الاتصالات

364 علاقات: يهود، ياقوت الحموي، فيلسوف، فقيه، فقه (توضيح)، فقه مقارن، فقه إسلامي، فخر الدين الرازي، فرس (قوم)، فرغانة، فضائح الباطنية، كفر (توضيح)، كلية أصول الدين (توضيح)، كلية دار العلوم (جامعة القاهرة)، كمال الدين البياضي، كمال الدين بن أبي شريف، كارل بروكلمان، كتاب التوحيد (الماتريدي)، كتاب الشفاء، كشف الظنون، ولاية قشقداريا، واسط (توضيح)، وجود الله، قدر (إسلام)، قدر (توضيح)، قرامطة، قرشي، قرطبة، قصاص (إسلام)، لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (كتاب)، نيسابور، نبي، نجم الدين عمر النسفي، نظام الملك، مفتي، مكة، مكتبة الأزهر، موسوعة، موسى، موسى بن سليمان الجوزجاني، مقدونيا (توضيح)، مناظرة، ماليزيا، مالك (توضيح)، ماتريدية، ماجستير، مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، محمود الغزنوي، محمد، محمد بن كرام السجستاني، ...، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد زاهد الكوثري، محدث، مرو (مدينة)، مرجئة، مشبهة، مشروب كحولي، معجم البلدان، معجزة (توضيح)، معرفة، مصر، آدم، آسيا الوسطى، أفغانستان، أكمل الدين البابرتي، أوزبكستان، ألوهية، ألبانيا، أنقرة، أهل الحديث، أهل السنة والجماعة، أبو يوسف القزويني، أبو هاشم الجبائي، أبو منصور الماتريدي، أبو اليسر البزدوي، أبو الفتح الشهرستاني، أبو القاسم القشيري، أبو الليث السمرقندي، أبو الهذيل العلاف، أبو المظفر الإسفراييني، أبو المعالي الجويني، أبو البركات حافظ الدين النسفي، أبو الحسن الأشعري، أبو الريحان البيروني، أبو العباس القلانسي، أبو بكر البيهقي، أبو بكر الباقلاني، أبو حنيفة النعمان، أبو حامد الغزالي، أبو سعد السمعاني، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو علي الجبائي، أحمد المستظهر بالله، أحمد بن حنبل، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، أدب، أذربيجان، أركان الإيمان، أشعرية، أصفهان، أصول الفقه، أصول الدين، أصول الدين (كتاب)، إيلك خان، إيمان، إلهيات، إندونيسيا، إمامة، إحياء علوم الدين، إدراك بصري، إسماعيلية، إسحاق بن راهويه، الفارابي، الفتاوى الولوالجية، الفرق بين الفرق (كتاب)، الفصل في الملل والأهواء والنحل، الكفر في الإسلام، الكوفة، الكمال بن الهمام، الكرامية، الواسع (أسماء الله الحسنى)، القاهرة، القادر (أسماء الله الحسنى)، القاضي عبد الجبار، القرآن، الله، اللغة الأوزبكية، اللغة العربية، النسفي (توضيح)، الهند، المواقف في علم الكلام (كتاب)، الملل والنحل، المنطق، المسيحية، المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب)، المسجد الحرام، المعتزلة، المغرب، الأهواز، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الأسماء والصفات (كتاب)، الأعلام (الزركلي)، الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب)، الإسلام، الاقتصاد في الاعتقاد، الاتحاد السوفيتي، الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد، البارئ (أسماء الله الحسنى)، البراهمة (توضيح)، البصير (أسماء الله الحسنى)، التوحيد في الإسلام، التبين، التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، الحي (أسماء الله الحسنى)، الحارث المحاسبي، الحديث النبوي، الدولة الفاطمية، الدولة البويهية، الدولة الحمدانية، الدولة السلجوقية، الدولة السامانية، الدولة العباسية، الرسالة القشيرية، السميع (أسماء الله الحسنى)، الشيعة، الشامل في أصول الدين (كتاب)، الشريف الجرجاني، العليم (أسماء الله الحسنى)، العراق، العصر الذهبي للإسلام، الصحابة، الصدر الشهيد، ابن كثير الدمشقي، ابن قطلوبغا، ابن الهيثم، ابن الأثير الجزري، ابن الراوندي، ابن حزم الأندلسي، ابن سينا، ابن سريج، ابن عابدين الدمشقي، ابن عساكر، استدلال، بلاد ما وراء النهر، بلخ، باكستان، باطنية، بخارى، بدعة، برهان الدين النسفي، بشر بن المعتمر، بغداد، تفسير النسفي، تقوى، تهافت الفلاسفة، تاج الدين السبكي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب)، تتار، تجسيم، تذوق، ترك، تركيا، تشبيه، جيحون (نهر)، جيحون وسيحون (توضيح)، جهم بن صفوان، جهمية، جهاد، جهاز حسي جسدي، جمادى الأولى، جامعة إسطنبول، جامعة القاهرة، جامعة الأزهر، جامعة الدول العربية، جبرية، حلب، حنفية، حنابلة، حملات صليبية، حاجي خليفة، حاسة، حرية الفكر، حسن الصباح، خير الدين الزركلي، خوارج، خلق أفعال العباد، خراسان (توضيح)، دكتوراه، دمشق، ذو الحجة، رافضة، ربيع الأول، رجب، رضي الله عنه، سيف الدين الآمدي، سورة يونس، سورة يس، سورة آل عمران، سورة النساء، سورة الملك، سورة المجادلة، سورة الأعراف، سورة الإسراء، سورة البقرة، سورة التغابن، سورة الذاريات، سورة الزمر، سورة الزخرف، سورة الشورى، سورة طه، سلف (إسلام)، سنة (إسلام)، سهل بن بشر الإسفراييني، سمنية، سمرقند، سمرقندي (توضيح)، سمع، سحر (خارق للطبيعة)، سرخس (تركمانستان)، سعد الدين التفتازاني، شيخ الإسلام، شفاعة، شكوكية، شوكت ميرضيايف، شم، شمس الدين المقدسي، شمس الدين الذهبي، شرك بالله، شرح العقائد النسفية (كتاب)، شعبان، طبقات الشافعية الكبرى، طخارستان، عيسى (اسم)، علي بن أبي طالب، علم، علم الكلام، علم النحو، علم التفسير، علم التراجم، علم الشمائل المحمدية، علم دلالات الألفاظ، علاء الدين البخاري، علاء الدين السمرقندي، عمر الخيام، عمر رضا كحالة، عبد القاهر البغدادي، عبد الله القائم بأمر الله، عبد الله الهرري، عبد الله المقتدي بأمر الله، عبد الله بن أحمد بن حنبل، عبد الحي اللكنوي، عبد الرحمن الأوزاعي، عثمان البتي، عذاب القبر، عرب، عرش، عضد الدين الإيجي، صفر (شهر)، صوفية، صحيح مسلم، صحيح البخاري، 1329 هـ، 1340 هـ، 1977، 2017، 232 هـ، 247 هـ، 258 هـ، 295 هـ، 318 هـ، 389 هـ، 407 هـ، 408 هـ، 418 هـ، 420 هـ، 422 هـ، 428 هـ، 429 هـ، 430 هـ، 438 هـ، 440 هـ، 443 هـ، 444 هـ، 445 هـ، 447 هـ، 448 هـ، 449 هـ، 456 هـ، 458 هـ، 461 هـ، 465 هـ، 467 هـ، 470 هـ، 471 هـ، 478 هـ، 480 هـ، 481 هـ، 482 هـ، 487 هـ، 490 هـ، 494 هـ، 505 هـ، 508 هـ، 512 هـ، 515 هـ، 517 هـ، 518 هـ، 536 هـ، 537 هـ، 540 هـ، 542 هـ، 547 هـ، 548 هـ، 575 هـ، 578 هـ، 600 هـ، 605 هـ، 656 هـ، 686 هـ، 690 هـ، 720 هـ، 751 هـ. توسيع قائمة (314 أكثر) » « انكماش مؤشر

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ويهود · شاهد المزيد »

ياقوت الحموي

شِهَابْ اَلدِّينْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهْ يَاقُوتِ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ اَلْحَمَوِيِّ الرومي البغدادي (574هـ/1178م- 626هـ/ 1229م)، أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطّاط ورحالة جغرافي من أصل رومي ، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وياقوت الحموي · شاهد المزيد »

فيلسوف

فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفيلسوف · شاهد المزيد »

فقيه

تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفقيه · شاهد المزيد »

فقه (توضيح)

مصطلح فقه قد يشير إلى.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفقه (توضيح) · شاهد المزيد »

فقه مقارن

الفقه المقارن أو علمالخلاف هو علممن علومالفقه الإسلامي، يبحث في حكممسألة فقهية معينة اختلف الفقهاء في حكمها تبعا لاختلافهمفي الدليل أو فهمه ومناقشة كل مذهب مع دليله وصولا إلى الراجح من هذه الآراء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفقه مقارن · شاهد المزيد »

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

فخر الدين الرازي

أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

فرس (قوم)

خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسی‌زبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفرس (قوم) · شاهد المزيد »

فرغانة

مطار فرغانة فرغانة (بالأوزبكية:Farg‘ona) مدينة أوزبكية تبعد 420 كمشرق العاصمة الأوزبكية طشقند.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفرغانة · شاهد المزيد »

فضائح الباطنية

فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية هو كتاب من تأليف الإمامالغزالي الطوسي (ت. 505 هـ)، في الرد على الباطنية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وفضائح الباطنية · شاهد المزيد »

كفر (توضيح)

بدون وصف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكفر (توضيح) · شاهد المزيد »

كلية أصول الدين (توضيح)

هناك عدة كليات أصول الدين منها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكلية أصول الدين (توضيح) · شاهد المزيد »

كلية دار العلوم (جامعة القاهرة)

أحد مباني الكُليّة. الخطاط محمد جعفر بك جالسا في أقصى اليسار. كلية دار العلومجامعة القاهرة، هي أهموأعرق كلية بجامعة القاهرة، وأول كلية درعمية في مصر والشرق الأوسط، أنشأها علي باشا مبارك 1872م، وكانت من قبل تسمى مدرسة دار العلوم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكلية دار العلوم (جامعة القاهرة) · شاهد المزيد »

كمال الدين البياضي

كتاب ('''إشارات المراممن عبارات الإمامأبي حنيفة النعمان''') كتاب في أصول الدين وعلمالكلامللعلامة كمال الدين البياضي، شرح فيه مختصره المرسوم«بالأصول المنيعة» للإمامأبي حنيفة، جمعه من نصوص كتب الإمامالتي أملاها على أصحابه من الفقه الأكبر، والفقه الأبسط، والوصية، والرسالة، والعالموالمتعلم. أحمد بن حسن بن سنان الدين البياضي (1044هـ/1634-1098هـ/1687) ولد في إستانبول وتوفي بالقرب منها، هو قاض بوسني الأصل ولي قضاء حلب وبروسة ثممكة فإستانبول -التي ولد فيها-.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكمال الدين البياضي · شاهد المزيد »

كمال الدين بن أبي شريف

كمال الدين بن أبي شريف (822 ـ 906 هـ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكمال الدين بن أبي شريف · شاهد المزيد »

كارل بروكلمان

كارل بروكلمان (17 سبتمبر 1868 - 6 ماي 1956) في مدينة روستوك، وكان مستشرق ألماني.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكارل بروكلمان · شاهد المزيد »

كتاب التوحيد (الماتريدي)

كتاب التوحيد، هو كتاب يشرح عقيدة أهل السنة والجماعة من وجهة نظر الماتريدية، وهو للمؤلف أبو منصور الماتريدي مؤسس المدرسة الماتريدية، ويُعد هذا الكتاب من أهممؤلفاته الكلامية، وذلك لأنه قد قرر فيه نظرياته الكلامية وبين فيه معتقده في أهمالمسائل الاعتقادية، ويعد أيضًا من أقدمالمراجع الكلامية التي فيها ذكر آراء الفرق الإسلامية وخاصة المعتزلة وكذلك آراء الفرق غير الإسلامية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكتاب التوحيد (الماتريدي) · شاهد المزيد »

كتاب الشفاء

كتاب الشفاء (باللاتينية: Sufficientia) تُعرف أيضًا باسمThe Cure أو Assepha) هي موسوعة علمية وفلسفية كتبها أبو علي بن سينا من بلاد فارس في العصور الوسطى، بالقرب من بخارى في بلاد ما وراء النهر. على الأرجح أنه بدأ في تأليف الكتاب عام1014، وأكمله حوالي عام1020، ونشره عام1027. هذا العمل هو العمل الرئيسي لابن سينا في العلوموالفلسفة، ويهدف إلى «علاج» أو «شفاء» جهل الروح. وبالتالي، على الرغممن عنوانه، فهو لا يهتمبالطب، على عكس كتاب ابن سينا السابق «القانون في الطب» (5 مجلدات) والذي يعتبر في الواقع طبيًا. الكتاب مقسمإلى أربعة أجزاء: المنطق، والعلومالطبيعية، والرياضيات (رباعي الحساب، والهندسة، وعلمالفلك، والموسيقى) والميتافيزيقا.Goodman, Lenn Evan. 1992. Avicenna. روتليدج.. p. 31. وقد تأثر بالفلاسفة اليونانيين القدماء مثل أرسطو. المفكرين الهلنستيين مثل بطليموس؛ وفي وقت سابق بالعلماء المسلمين الفرس، مثل الكندي، والفارابي، والبيروني.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكتاب الشفاء · شاهد المزيد »

كشف الظنون

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون هو مسرد ضخمللكتب العربية والفارسية والتركية، وضعه الحاجي خليفة، وهو من علماء القرن الحادي عشر الهجري (السابع عشر الميلادي).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وكشف الظنون · شاهد المزيد »

ولاية قشقداريا

ولاية قشقداريا هي إحدى ولايات أوزبكستان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وولاية قشقداريا · شاهد المزيد »

واسط (توضيح)

قد يقصد من «واسط».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وواسط (توضيح) · شاهد المزيد »

وجود الله

وجود الله هو موضوع نقاش في فلسفة الدين والثقافة الشعبية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ووجود الله · شاهد المزيد »

قدر (إسلام)

القَدَر في الإسلامحكمالله وما قدره من الأشياء بقدرته في سابق علمه، وللإيمان بالقدر أهمية كبرى بين أركان الإيمان عند المسلمين، حيث ورد التنصيص في السنة النبوية على وجوب الإيمان بالقدر خيرا كان أو شرا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقدر (إسلام) · شاهد المزيد »

قدر (توضيح)

*.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقدر (توضيح) · شاهد المزيد »

قرامطة

القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقرامطة · شاهد المزيد »

قرشي

قرشي أو نسف، هي مدينة في جنوب أوزبكستان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقرشي · شاهد المزيد »

قرطبة

'''موقع مدينة قرطبة''' قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقرطبة · شاهد المزيد »

قصاص (إسلام)

القصاص في الفقه الإسلامي، هو: عقوبة مقدرة شرعا، تقضي بمعاقبة الجاني بمثل ما فعل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وقصاص (إسلام) · شاهد المزيد »

لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (كتاب)

لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة كتاب للإمامالجويني عبارة عن رسالة في العقيدة الإسلامية، أو مجرد كتاب مختصر في العقيدة التي يؤمن بها أهل السنة والجماعة من المسلمين، قامبتأليفها لبيان حقيقة المذهب السني في العقيدة، مدعومة بالأدلة الموجزة، والبراهين العقلية، وقد كتب هذه الرسالة غالباً في أول حياته تلبية لدعوة أصحابه وتلاميذه وطلابه الذين كانوا يحيطون به، ويجلسون إليه، واقتصر في الرسالة على مسائل العقيدة وعلمالكلامالتي رآها أجدر من غيرها بالذكر، ويشتد حولها الخلاف بين المتكلمين والمعتزلة وغيرهممن أصحاب المذاهب الكلامية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ولمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (كتاب) · شاهد المزيد »

نيسابور

نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ونيسابور · شاهد المزيد »

نبي

عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ونبي · شاهد المزيد »

نجم الدين عمر النسفي

شرحها للعلامة سعد الدين التفتازاني. أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن لقمان الحنفي النسفي ثمالسمرقندي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ونجم الدين عمر النسفي · شاهد المزيد »

نظام الملك

قوامالدين أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي الملقب بـ خواجة بزك أي نظامالملك، من مواليد طوس، في خراسان أحد أشهر وزراء السلاجقة، كان وزيرا لألب أرسلان وابنه ملكشاه، لميكن وزيرًا لامعًا وسياسيًّا ماهرًا فحسب؛ بل كان داعيًا للعلموالأدب محبًّا لهما؛ أنشأ المدارس المعروفة باسمه «المدارس النظامية»، وأجرى لها الرواتب، وجذب إليها كبار الفقهاء والمحدِّثين، وفي مقدِّمتهمحُجَّة الإسلامأبو حامد الغزالي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ونظام الملك · شاهد المزيد »

مفتي

يسار المفتي لقب للعالمالمسلمالمصرح له بإصدار فتوى في أمور الدين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومفتي · شاهد المزيد »

مكة

مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومكة · شاهد المزيد »

مكتبة الأزهر

مكتبة الأزهر هي مكتبة عامة تابعة للأزهر الشريف أنشئت عام1314هـ / 1897 بتوجيه من الشيخ محمد عبده، وكان شيخ الأزهر حينها حسونة النواوي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومكتبة الأزهر · شاهد المزيد »

موسوعة

موسوعة الموسوعة أو دائرة المعارف أو المَعْلَمة هي مؤلف يحتوي على معلومات عامة حول موضوعات المَعرفة الإنسانية أو المُتخصصة في موضوع معين، ويَغلب على معلوماتها الاختصار، وتعتمد على دقة التنظيمبحسب الترتيب الهجائي ليسهُل على المستفيد الرجوع إليها بأقل جهد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وموسوعة · شاهد المزيد »

موسى

مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وموسى · شاهد المزيد »

موسى بن سليمان الجوزجاني

موسى بن سليمان، أبو سليمان الجُوْزَجَانِيّ، ثمالبغدادي، الحنفي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وموسى بن سليمان الجوزجاني · شاهد المزيد »

مقدونيا (توضيح)

* مقدونيا الشمالية (رسمياً: جمهورية مقدونيا الشمالية) جمهورية استقلت في العام1991 كانت جزءا من جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية السابقة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومقدونيا (توضيح) · شاهد المزيد »

مناظرة

يسار المناظرة هي نوع مرتب أو رسمي من المناقشة وتختلف المناظرة عن المناقشة المنطقية التي تدور إثبات الحقيقة كما تختلف عن الجدل المعتمد على البلاغة والإقناع، فالمناظرة وإن اعتمد النقاش المنطقي وشيء من العاطفة فهو ينجح ويثبت نفسه عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة الحوار المتقنة ومرونتها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومناظرة · شاهد المزيد »

ماليزيا

ماليزيا هي دولة اتحادية ملكية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا،مكونة من 13 ولاية وثلاثة أقاليماتحادية، بمساحة كلية تبلغ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وماليزيا · شاهد المزيد »

مالك (توضيح)

* مالك بن أنس- الإماممالك إمامدار الهجرة وأحد الأئمة الأربعة المشهورين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومالك (توضيح) · شاهد المزيد »

ماتريدية

المَاتُريدِيَّةُ نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي منصور الماتريدي، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري، هي مدرسة إسلامية سنية كلامية، ظهرت في أوائل القرن الرابع الهجري في سمرقند من بلاد ما وراء النهر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وماتريدية · شاهد المزيد »

ماجستير

درجة الدبلوموالماجستير باللغة الانجليزية من الهند. شهادة الماجستير أو الإِجَازَة يطلق كل من درجة الماجستير و الماجستير (بدون كلمة "درجة") دون الفاصلة العليا تعادل في التعليمالمغربي المستوحى من النظامالفرنسي الدراسات المعمقة - هي درجة أكاديمية خاصة بالدراسات العليا الجامعية تمنح بعد مدة دراسة محددة قد يطلب في نهايتها بحثا تبعا لنظامالجامعة المانحة للشهادة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وماجستير · شاهد المزيد »

مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر

مجمع البحوث الإسلامية أحد هيئات الأزهر الشريف، حيث نصت المادة "10" من القانون المصري رقم103 لسنة 1961 على أن مجمع البحوث الإسلامية هو الهيئة العليا للبحوث الإسلامية، وتقومبالدراسة في كل ما يتصل بهذه البحوث، وتعمل على تجديد الثقافة الإسلامية وتجريدها من الفضول والشوائب وآثار التعصب السياسي والمذهبي، وتجليتها في جوهرها الأصيل الخالص، وتوسيع نطاق العلمبها لكل مستوى وفي كل بيئة، وبيان الرأي فيما يَجِدُّ من مشكلات مذهبية أو اجتماعية تتعلق بالعقيدة، وحمل تبعة الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومجمع البحوث الإسلامية بالأزهر · شاهد المزيد »

محمود الغزنوي

يمين الدولة أبو القاسممحمود بن سُبُكْتِكِيْن الغزنوي (ولد في 2 نوفمبر 971م- وتوفي في 30 إبريل 1030م) المعروف باسممحمود الغزنوي هو حاكمالدولة الغزنوية في المدة من عام998مإلى 1030مفي زمن الخلافة العباسية، واسمه باللغة التركية Yemin el-Devlet Mahmut، وتعني يمين الدولة محمود، أما بالفارسية فإن اسمه أبو القاسممحمود بن سُبُكْتِكِيْن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمود الغزنوي · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمد · شاهد المزيد »

محمد بن كرام السجستاني

محمد بن كرامالسجستاني مُبتدع، شيخ ومؤسس فرقة الكرامية إحدي فرق المرجئة، ولد في سجستان، بعيد الصيت، كثير الأصحاب، ولكنه يروي الواهيات كما قال ابن حبان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمد بن كرام السجستاني · شاهد المزيد »

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »

محمد بن إسماعيل البخاري

أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمد بن إسماعيل البخاري · شاهد المزيد »

محمد زاهد الكوثري

محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر «شيز» من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل شركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحمد زاهد الكوثري · شاهد المزيد »

محدث

المُحَدِّث هو من يشتغل بعلمالحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهمأصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلموأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهممن اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيمالجوزية والسيوطي، ومن المؤرخين شمس الدين الذهبي والحاكمالنيسابوري وابن كثير الدمشقي وأبو بكر بن أبي خيثمة والدينوري والسخاوي، ومن القراء الدارقطني وابن الجزري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومحدث · شاهد المزيد »

مرو (مدينة)

تعني مرو بالفارسية المرج وهناك مدينتان تحملان اسممرو:-.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومرو (مدينة) · شاهد المزيد »

مرجئة

المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومرجئة · شاهد المزيد »

مشبهة

المشبهة أو المجسمة هي مصطلح إسلامي يُطلَق على من يقول بأن الله جسم، أو من يشبه الله بالمخلوقات، ويُطلَق عليهمأيضًا الحشوية، ومن أشهر الفرق التي تُوصف بالتجسيموالتشبيه فرق الكرامية نسبة إلى ابن كرام، والسبئية نسبة إلى عبد الله بن سبأ، والهشامية أصحاب هشامبن الحكمالكوفي، ويُطلَق الهشامية أيضًا على أصحاب هشامبن سالمالجواليقي، واليونسية أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي، والبيانية أتباع بيان بن سمعان، والمغيرية أتباع مغيرة بن سعيد العجلي، والمنصورية أتباع أبي منصور العجلي، والخطابية أتباع أبي الخطاب الأسدي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومشبهة · شاهد المزيد »

مشروب كحولي

حالة المسار.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومشروب كحولي · شاهد المزيد »

معجم البلدان

كتاب معجمالبلدان هو موسوعة شهيرة للأديب والشاعر الشيخ الإمامشهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي المشهور ب ياقوت الحموي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومعجم البلدان · شاهد المزيد »

معجزة (توضيح)

هل تقصد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومعجزة (توضيح) · شاهد المزيد »

معرفة

لوحة للرسامروبرت رايد 1896. المَعرِفَة هي الإدراك والوعي وفهمالحقائق عن طريق العقل المجرد أو بطريقة اكتساب المعلومات بإجراء تجربة وتفسير نتائج التجربة أو تفسير خبر، أو من خلال التأمل في طبيعة الأشياء وتأمل النفس أو من خلال الإطلاع على تجارب الآخرين وقراءة استنتاجاتهم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومعرفة · شاهد المزيد »

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ومصر · شاهد المزيد »

آدم

آدَم(بالعبرية: אָדָם، بالآرامية: ܐܕܡ، باليونانية: Αδάμ) هو شخصية وردت في سفر التكوين، العهد الجديد، القرآن، كما ورد ذكره عند المورمون كتاب الإيقان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وآدم · شاهد المزيد »

آسيا الوسطى

262x262بك آسيا الوسطى هي منطقة تمتد في آسيا، من بحر قزوين في الغرب إلى الصين ومنغوليا في الشرق، ومن أفغانستان وإيران في الجنوب إلى روسيا في الشمال.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وآسيا الوسطى · شاهد المزيد »

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأفغانستان · شاهد المزيد »

أكمل الدين البابرتي

أكملُ الدين البابرتي، هو أكمل الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمود بن أحمد الرومي البابرتي الحنفي الماتريدي، عالمدين سني، وفقيه حنفي، ومحدّث، وعالمعقيدة على منهج المتكلمين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأكمل الدين البابرتي · شاهد المزيد »

أوزبكستان

أوزبكستان أو أُزبَكِستان و رسميًا جمهورية أوزبكستان ، هي دولة غير ساحلية في آسيا الوسطى، تحدها 5 دول أخرى غير ساحلية هي: كازاخستان من الشمال، وقيرغيزستان من الشمال الشرقي، وطاجيكستان من الجنوب الشرقي، وأفغانستان من الجنوب، وتركمانستان من الجنوب الغربي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأوزبكستان · شاهد المزيد »

ألوهية

يسار الأُلوهية في المفهومالعامهو الإيمان بأن هناك إله واحد على الأقل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وألوهية · شاهد المزيد »

ألبانيا

ألبانيا أو رسمياً جمهورية ألبانيا هي إحدى دول إقليمالبلقان الواقع في جنوب شرق أوروبا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وألبانيا · شاهد المزيد »

أنقرة

أنقرة هي إقليموعاصمة لتركيا، وثاني أكبر مدينة مزدحمة بعد إسطنبول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأنقرة · شاهد المزيد »

أهل الحديث

أهل الحديث أو أصحاب الحديث أو أهل الأثر هي إحدى المدارس السنية الإسلامية التي تميزت بالاهتمامبالحديث النبوي، والتي تبلورت في صدر الإسلامعلى يد علماء الحديث.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأهل الحديث · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »

أبو يوسف القزويني

وهو أبو يوسف عبد السـلامبن محمد بن يوسف بن بندار القزويني المعتزلي، وهو أحد شيوخ المعتزلة، وكان من المجاهرين بالمذهب، ولد عام393هـ/1002م، وقرأ على الشيخ عبد الجبار الهمذاني، ورحل إلى مصر، وأقامفيها أربعين عاماً، وحصل أحمالاً من الكتب فحملها إلى بغداد، وكان قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن علي الدامغاني، يقربـهُ ويقوملـه، ودرس علمالحديث وروى الحديث في بغداد عن أبي عمر ابن مهدي، وألف مؤلفات عدة ووضع تفسيراُ كبيراً للقرآن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو يوسف القزويني · شاهد المزيد »

أبو هاشم الجبائي

الشيخ أبو هاشمعبد السلامبن محمد بن عبد الوهّاب بن سلامابن خالد بن حمران الجبائي المعتزلي، شيخ المعتزلة وابن شيخها.ولد عام275هـ/888م، ودرس على أبيه وعلماء عصره، حتى نبغ وأشتهر بين العلماء، وكان من البارعين في علمالكلاموالمناظرة، ولمتكن له رواية في علمالحديث، وأتبعته فرقة يطلق عليها الهاشمية، أو البهشمية من المعتزلة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو هاشم الجبائي · شاهد المزيد »

أبو منصور الماتريدي

أبو منصور الماتريدي مؤسس المدرسة الماتريدية، ومن أبرز الشخصيات الإسلامية، شرح عقيدة أهل السنة والجماعة بمنهج النقل والعقل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو منصور الماتريدي · شاهد المزيد »

أبو اليسر البزدوي

أبو اليسر محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريمبن موسى بن مجاهد النسفي (421 – 493 هـ / 1030 – 1100م) المعروف بأبي اليسر البزدوي، عالموفقيه حنفي أصله من بخارى، ولي القضاء في سمر قند انتهت إليه رياسة الحنفية فيما وراء النهر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو اليسر البزدوي · شاهد المزيد »

أبو الفتح الشهرستاني

أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو الفتح الشهرستاني · شاهد المزيد »

أبو القاسم القشيري

عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو القاسم القشيري · شاهد المزيد »

أبو الليث السمرقندي

أبو الليث السمرقندي هو أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيمبن الخطاب السمرقندي الفقيه الحَنَفِيُّ (333 هـ - 373 هـ)، الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، المُحَدِّثُ، الزَّاهِدُ، الملقب بإمامالهدى.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو الليث السمرقندي · شاهد المزيد »

أبو الهذيل العلاف

أبو الهذيل محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول العبدي العلاف البصري (135-235 هـ/753-850م)، مولى عبد القيس، من علماء الكلام، وشيخ المعتزلة البصريين، ومقدمالطائفة، ومقرر الطريقة، والمناظر عليها تنسب له الفرقة الهذلية، أخذ الاعتزال من عثمان بن خالد الطويل عن واصل بن عطاء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو الهذيل العلاف · شاهد المزيد »

أبو المظفر الإسفراييني

أبو المظفر شاهفور بن طاهر بن محمد الإسفراييني عالممسلمأصولي (متخصص في علمأصول الفقه وعلمأصول الدين)، مفسر، وفقيه من فقهاء الشافعية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو المظفر الإسفراييني · شاهد المزيد »

أبو المعالي الجويني

إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو المعالي الجويني · شاهد المزيد »

أبو البركات حافظ الدين النسفي

أبو البركات حافظ الدين النسفي هو عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (710هـ - 1310م) فقيه حنفي، ولقب بأبو البركات، ظهر في مدينة نسف في أوزبكستان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو البركات حافظ الدين النسفي · شاهد المزيد »

أبو الحسن الأشعري

أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو الحسن الأشعري · شاهد المزيد »

أبو الريحان البيروني

أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ (2 ذو الحجة 362هـ/5 سبتمبر 973م— 29 جمادى الآخرة 440 هـ/9 ديسمبر 1048م) هو باحث مسلمكان رحّآلةً وفيلسوفًا وفلكيًا وجغرافيًا وجيولوجيًا ورياضياتيًا وصيدلانيًا ومؤرخًا ومترجمًا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو الريحان البيروني · شاهد المزيد »

أبو العباس القلانسي

أبو العباس القلانسي هو أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسي الرازي، من متكلمي أهل السنة في القرن الثالث الهجري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو العباس القلانسي · شاهد المزيد »

أبو بكر البيهقي

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو بكر البيهقي · شاهد المزيد »

أبو بكر الباقلاني

القاضي أبو بكر الباقلاني (338 هـ - 403 هـ / 950م- 1013م) هو: محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسمالقاضي أبو بكر الباقلاني البصري، الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلمعلى مذهب أهل السنة والجماعة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري، أحد كبار علماء عصره انتهت إليه رئاسة المذهب الأشعري، وإليه انتهت رئاسة المالكية في وقته، ويُعد من أكابر أئمة الأشاعرة بعد مؤسسها أبي الحسن الأشعري، كما يعد من مجددي المائة الرابعة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو بكر الباقلاني · شاهد المزيد »

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو حنيفة النعمان · شاهد المزيد »

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو حامد الغزالي · شاهد المزيد »

أبو سعد السمعاني

أبو سعد السمعاني (506-562) هو أبو سعد عبد الكريمبن أبي بكر محمد بن أبي المظفر منصور بن عبد الله التميمي السمعاني المروزي الشافعي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو سعد السمعاني · شاهد المزيد »

أبو عيسى محمد الترمذي

أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو عيسى محمد الترمذي · شاهد المزيد »

أبو علي الجبائي

هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلامالجبائي البصري، المعروف بأبي علي الجبائي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأبو علي الجبائي · شاهد المزيد »

أحمد المستظهر بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس أحمَد المُسْتَظْهِر بالله بن عَبدُ الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائمبن أحمَد القادِر بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدر اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (470 - 512 هـ / 1078 - 1118 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَظْهِر أو المُسْتَظْهِر بالله، هو الخليفة الثَّامِن والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأحمد المستظهر بالله · شاهد المزيد »

أحمد بن حنبل

أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأحمد بن حنبل · شاهد المزيد »

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

أحسن التقاسيمفي معرفة الأقاليمهو كتاب جغرافي، ألفة محمد بن أحمد المقدسي المعروف بالمقدسي البشاري (336 هـ-380 هـ، يعد الكتاب أحد أشهر الموسوعات الجغرافية التي ظهرت في القرن الرابع الهجري - العاشر الميلادي، وقد أفرد مصنفه أبو عبد الله محمد بن أحمد المقدسي بذكر الأقاليمالإسلامية وما فيها من البحار والبحيرات والأنهار، ووصف أمصارها المشهورة ومدنها المذكورة، ومنازلها المسكونة، وطرقها المستعملة، وعناصر العقاقير والآلات، ومعادن الحمل والتجارات، واختلاف أهل البلدان في كلامهموأصواتهموألسنتهموألوانهم، ومذاهبهمومكاييلهموأوزانهم، ونقودهموصروفهم، وصفة طعامهموشرابهمومأكلهموثمارهمومياههم، ومعرفة مفاخرهموعيوبهم، وما يحمل من عندهموإليهم، وذكر مواضع الأخطار، وعدد المنازل، وذكر الرمال والتلال والسهول والجبال، ومعادن السعة والخصب، ومواضع الضيق والجدب، وذكر المشاهد والمراصد والخصائص، والممالك والحدود والمصادر، وذكر الصنائع والعلوم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · شاهد المزيد »

أدب

250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأدب · شاهد المزيد »

أذربيجان

أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأذربيجان · شاهد المزيد »

أركان الإيمان

الإحسان) أركان الإيمان في الإسلامستة هي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليومالآخر وبالقدر خيره وشره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأركان الإيمان · شاهد المزيد »

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأشعرية · شاهد المزيد »

أصفهان

الحديقة الأمامية لقصر ''الأربعون عمودا'' (الأربعين عمود) في أصفهان مسجد الشاه (يسمى حالياً مسجد الإمام) بني في العهد الصفوي في أصفهان أصفهان أو أصبهان هي إحدى مدن إيران ومرکز محافظة أصفهان على بعد 340 كمجنوب طهران.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأصفهان · شاهد المزيد »

أصول الفقه

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأصول الفقه · شاهد المزيد »

أصول الدين

علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأصول الدين · شاهد المزيد »

أصول الدين (كتاب)

أصول الدين كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف الإمامعبد القاهر البغدادي المتوفى سنة 429 هـ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وأصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

إيلك خان

إيلك خان هو لقب حمله بعض ملوك القره خانيين، وهمأول سلالة تركية مسلمة حكمت بلاد ما وراء النهر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإيلك خان · شاهد المزيد »

إيمان

الإيمان في اللغة بمعنى: التصديق.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإيمان · شاهد المزيد »

إلهيات

ألبيرتوس ماغنوس (1193/1206–1280) قديس من اللاهوتيين الكاثوليك الإلهيات هي الدراسة المنهجية للطبيعة الإلهية، وعلى نطاقٍ أوسع، للعقيدة الدينية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإلهيات · شاهد المزيد »

إندونيسيا

إنْدُوْنِيْسْيَا، ورسميّاً جُمْهُوْرِيّةُ إنْدُوْنِيْسْيَا (بالإندونيسية: Republik Indonesia) هي دولة أرخبيلية تقع في جنوب شرق آسيا البحري، وتعني باليونانية «الجزر الهندية».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإندونيسيا · شاهد المزيد »

إمامة

أسماء الأئمة الاثني عشرية الإمامة في الإسلام(عند أهل السنة والجماعة وكذلك عند الشيعة الاثناعشرية والاسماعلية) هو مصطلح آخر للخلافة، بمعنى آخر الإمامهو الخليفة المُفترض طاعته على جميع المسلمين، الإمامة زعامة ورئاسة عامة على جميع الناس، وهذا متفق عليه في الإسلام.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإمامة · شاهد المزيد »

إحياء علوم الدين

إِحْيَاءُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أحد مؤلفات أبي حامد الغزالي ومن أهمآثاره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإحياء علوم الدين · شاهد المزيد »

إدراك بصري

ينقل المسار البصري للإنسان المعلومات المرئية من العين إلى القشرة البصرية للدماغ الإدراك البصري هو القدرة على تفسير البيئة المحيطة، من خلال تفسير المعلومات ضمن الضوء المرئي، والإدراك الناتج يعرف أيضاً بـ «الرؤية».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإدراك بصري · شاهد المزيد »

إسماعيلية

الإسماعيلية إحدى فرق الشيعة وثاني أكبرها بعد الاثنى عشرية، وهي من الفرق الباطنية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإسماعيلية · شاهد المزيد »

إسحاق بن راهويه

إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وإسحاق بن راهويه · شاهد المزيد »

الفارابي

الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب. يعُتبر الفارابي فيلسوفاَ ومن أهمالشخصيات الإسلامية التي أتقنت العلومبصورة كبيرة مثل الطب والفيزياء والفلسفة والموسيقى وغيرها. عاش الفارابي مُدةً في بغداد قبل أن ينتقل إلى دمشق ومنها انطلق في جولةِ بين البلدان قبل أن يعود لدمشق ويستقر فيها حتّى وفاته، خلال وجوده في سوريا قصد الفارابي حلب وأقامببلاط سيف الدولة الحمداني وتبوأ مكانةً عاليةً بين العلماءِ والأدباءِ والفلاسفة. أطلق عليه معاصروه لقب المعلمالثاني، نظراَ لاهتمامه بمؤلفات أرسطو المعروف بالمعلمالأول، وتفسيرها وإضافة التعليقات عليها. لا خلاف بين المؤرخين على أن أبي نصرٍ الفارابي هو المؤسس الأول للفلسفة الإسلامية، فقد تأثر كلُّ العلماء الذين أتوا بعده بأفكاره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والفارابي · شاهد المزيد »

الفتاوى الولوالجية

الفتاوى الولوالجية كتاب مهميعد من الكنوز الفقهية ومن أمهات كتب فقهاء الأحناف، وقد تناول موضوعات هامة كالطهارة والاعتكاف والزكاة والصوموغيرها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والفتاوى الولوالجية · شاهد المزيد »

الفرق بين الفرق (كتاب)

الفَرق بين الفِرَق وبيان الفرقة الناجية منهم، كتاب من تأليف عبد القاهر البغدادي (ت 429 هـ) من الكتب المشهورة، التي لا غنى عنها، لمن أراد أن يعرف تاريخ الفرق الإسلامية، من حيث النشأة والرجال والأفكار، وقد بين فيه الحديث المأثور في افتراق الأمة ثلاثا وسبعين فرقة وبيان الفَرق بينهم، وبيان فضائحهم، والرد عليهم، وبيان الفِرق التي تنتسب إلى الإسلام، وليست منه، وبيان الفرقة الناجية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والفرق بين الفرق (كتاب) · شاهد المزيد »

الفصل في الملل والأهواء والنحل

الفصل في الملل والأهواء والنِحل هو كتاب لابن حزمالأندلسي في دراسة الأديان والفرق والمقارنة بينها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والفصل في الملل والأهواء والنحل · شاهد المزيد »

الكفر في الإسلام

الكُفْرُ هو مُصطلح إسلامي بمعنى نقيض الإيمان بالله الواحد، وتكذيب النبي في شيء مما جاء به ضرورةً.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والكفر في الإسلام · شاهد المزيد »

الكوفة

الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والكوفة · شاهد المزيد »

الكمال بن الهمام

محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد ابن مسعودالسيواسي كمال الدين، المعروف بابن الهمامإماممن علماء الحنفية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والكمال بن الهمام · شاهد المزيد »

الكرامية

يسار الكرَّاميَّة هي فرقة كلامية من فرق المرجئة، ظهرت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والكرامية · شاهد المزيد »

الواسع (أسماء الله الحسنى)

الواسع هو من أسماء الله الحسنى، على وزن فاعل، ومعناه: الذي لا حدود له ولمدلول أسمائه وصفاته، لا نهاية لسلطانه، ولا حد لإحسانه، محيط بكل خلقه، واسع الصفات والنعوت، وسع بعلمه جميع المعلومات، وبقدرته جميع المقدورات، فهو واسع العلموالرحمة والمغفرة والعظمة والغنى والسلطان والملك والفضل والقدرة والكرموالإحسان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والواسع (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

القاهرة

القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والقاهرة · شاهد المزيد »

القادر (أسماء الله الحسنى)

القادر من أسماء الله الحسنى في الإسلام،، موقع الإسلامسؤال وجواب وهو على وزن فاعل من اسمالفاعل الثلاثي، ومعناه: أن الله هو القادر على ما يشاء، لا يعجزه شيء، ولا يفوته مطلوب.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والقادر (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

القاضي عبد الجبار

القاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله المعتزلي الأسدآبادي (359 – 415هـ، 969 – 1025م) المولود في أسد آباد (أفغانستان) والراجح أنه عربي النسب من همدان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والقاضي عبد الجبار · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والقرآن · شاهد المزيد »

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

الجديد!!: أبو المعين النسفي والله · شاهد المزيد »

اللغة الأوزبكية

اللغة الأوزبكية هي فرع من شجرة اللغات التركية، وترجع أصول اللغات التركية كلها إلى شجرة اللغات الألطية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي واللغة الأوزبكية · شاهد المزيد »

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي واللغة العربية · شاهد المزيد »

النسفي (توضيح)

النسفي هو لقب، نسبة إلى نسف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والنسفي (توضيح) · شاهد المزيد »

الهند

الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والهند · شاهد المزيد »

المواقف في علم الكلام (كتاب)

المواقف هو كتاب في علمالكلاممن تأليف القاضي عضد الدين الإيجي، وقد استند في تأليفه على كتب الإمامفخر الدين الرازي وكتب سيف الدين الآمدي، وله شروح عديدة أفضلها شرح الشريف الجرجاني وشمس الدين الكرماني شارح صحيح البخاري، وعلى الكتاب حواشٍ مفيدة أشهرها لعبد الحكيمالسيالكوتي ويوسف الكرماستي وغيرهمكثير.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمواقف في علم الكلام (كتاب) · شاهد المزيد »

الملل والنحل

كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والملل والنحل · شاهد المزيد »

المنطق

#تحويل منطق.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمنطق · شاهد المزيد »

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمسيحية · شاهد المزيد »

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب)

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة كتاب في علمالكلامللكمال بن أبي شريف وهو شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة للكمال بن الهمامالماتريدي الحنفي، ويحتوى الكتاب على أربعة أقسام: الأول في ذات الله تعالى، والثاني في صفاته، والثالث في أفعاله، والرابع في صدق الرسول محمد وفي كل منها عشرة أصول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب) · شاهد المزيد »

المسجد الحرام

المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمسجد الحرام · شاهد المزيد »

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمعتزلة · شاهد المزيد »

المغرب

المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).

الجديد!!: أبو المعين النسفي والمغرب · شاهد المزيد »

الأهواز

الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والأهواز · شاهد المزيد »

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الأمور الواجبة في الدين الإسلامي، بنصوص الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهي من النصيحة التي هي الدين، جاء في كتب اللغة أن المعروف: ما يستحسن من الأفعال، وكلّ ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر · شاهد المزيد »

الأسماء والصفات (كتاب)

الأسماء والصفات كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف أبو بكر البيهقي يحتوي على أحاديث مسندة تتضمن أسماء الله وصفاته.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والأسماء والصفات (كتاب) · شاهد المزيد »

الأعلام (الزركلي)

الأعلاممن أشهر ما ألف في تراجمالأعلام، قديماً وحديثاً، وأكثرها فائدة، وأوسعها مادة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والأعلام (الزركلي) · شاهد المزيد »

الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب)

الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد كتاب في علمالتوحيد من تأليف إمامالحرمين أبي المعالي عبد الملك الجويني (419-478هـ)، أورد فيه الأدلة العقلية والنقلية لأصول الاعتقاد الصحيح ورد فيه على كثير من أهل الأهواء والبدع والفرق الإسلامية والملاحدة، مستنداً إلى النظر العقلي الصحيح الذي يعتمد على القرآن والسنة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد (كتاب) · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والإسلام · شاهد المزيد »

الاقتصاد في الاعتقاد

الاقتصاد في الاعتقاد، من تأليف أبو حامد الغزالي، وهو كتاب في عقيدة أهل السنة والجماعة على طريقة الأشاعرة وفق منظور العقل ونصوص الشرع الإسلامي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والاقتصاد في الاعتقاد · شاهد المزيد »

الاتحاد السوفيتي

اتحاد الجمهوريات السوفيتية الاشتراكية دولة اشتراكية شيوعية سابقة شملت حدودها أغلب مساحة منطقة أوراسيا في الفترة ما بين عامي 1922 وحتى 1991.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والاتحاد السوفيتي · شاهد المزيد »

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد

الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد هو كتاب للإمامأبي بكر البيهقي في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب السلف الصالح وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد · شاهد المزيد »

البارئ (أسماء الله الحسنى)

البارئ في الإسلامهو أحد أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسالمالخالي من أي عيب، وبرأ الله الخلق: خلقهم، وأوجدهممن العدم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والبارئ (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

البراهمة (توضيح)

*.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والبراهمة (توضيح) · شاهد المزيد »

البصير (أسماء الله الحسنى)

البصير هو من أسماء الله الحسنى ،ومعناه:الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسموات، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والبصير (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

التوحيد في الإسلام

التَّوحِيدُ، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والتوحيد في الإسلام · شاهد المزيد »

التبين

التبين هي من مدن الثغور المصريين القدماء، وردت في جغرافية أميلينو وأحد أحياء محافظة القاهرة بالمنطقة الجنوبية، كانت من قبل تابعة لمحافظة حلوان وقد ظلت تابعة لمحافظة الجيزة حتى عام1989.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والتبين · شاهد المزيد »

التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين

التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين كتاب من تأليف الإمامأبي المظفر شاهفور بن طاهر الإسفراييني (ت 471 هـ) الملقب بحجة المتكلمين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والتبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين · شاهد المزيد »

الحي (أسماء الله الحسنى)

الحي من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي له كمال الحياة، والذي لا يموت.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والحي (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

الحارث المحاسبي

الحارث بن أسد بن عبد الله العنزي المحاسبي البصري البغدادي كنيته أبو عبد الله، وسمي «المحاسبي» لأنه كان يحاسب نفسه.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والحارث المحاسبي · شاهد المزيد »

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والحديث النبوي · شاهد المزيد »

الدولة الفاطمية

الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة الفاطمية · شاهد المزيد »

الدولة البويهية

الدَّولةُ البُوَيْهِيَّة أو دَوْلَةُ بَني بُوَيه (بِالفارسيَّة: أو) هو الاسمالذي يُطلق على إحدى الدُّويلات الإسلاميَّة التي قامت في ظل الدولة العبَّاسيَّة أواخر العصر العبَّاسي الثاني، وسُمِّيت نسبةً إلى بني بُويه، وهُمسُلالةٌ من الديالمة الشيعة الزيود، الذين هيمنوا على الخِلافة قُرابة مائةٍ وعشرين سنة (334 - 454هـ \ 934م- 1062م).

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة البويهية · شاهد المزيد »

الدولة الحمدانية

الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّامالشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة الحمدانية · شاهد المزيد »

الدولة السلجوقية

ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة السلجوقية · شاهد المزيد »

الدولة السامانية

كانت الدولة السَّامانيَّة (وتُعرف أيضًا باسمإمبراطورية سامانيان، أو السلالة السامانية، أو الإمارة السامانية، أو ببساطة السامانيون) دولة إيرانية إسلامية سنية امتدت منذ عام819موحتى 999م.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة السامانية · شاهد المزيد »

الدولة العباسية

الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والدولة العباسية · شاهد المزيد »

الرسالة القشيرية

الرسالة القشيرية هي مصنف للإمامأبي القاسمعبد الكريمبن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 هـ، وهي على أربعة وخمسين باباً وثلاثة فصول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية · شاهد المزيد »

السميع (أسماء الله الحسنى)

السميع هو من أسماء الله الحسنى ،ومعناه:سمعه لجميع الأصوات الظاهرة والباطنة الخفية والجلية، وإحاطته التامة بها، ومعناه أيضًا: سمع الإجابة منه للسائلين والداعين والعابدين فيجيبهمويثيبهم، ومنه قوله: سورة إبراهيم:39 وقول المصلي سَمِعَ اللهُ لِمَن حمِده أي استجاب.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والسميع (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والشيعة · شاهد المزيد »

الشامل في أصول الدين (كتاب)

الشامل في أصول الدين كتاب في علمالكلاملإمامالحرمين الجويني (ت 478 هـ)، يعتبر شرحا لكتاب لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، كما أشارت لذلك الدكتورة فوقية حسين في تقديمها لكتاب الكافية في الجدل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والشامل في أصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

الشريف الجرجاني

الشريف الجُرجاني (740- 816 هـ / 1339 -1413 م) هو علي بن محمد بن علي الشريف الحسني الجرجاني المعروف بسيد مير شريف، فلكي وفقيه وفيلسوف ولغوي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والشريف الجرجاني · شاهد المزيد »

العليم (أسماء الله الحسنى)

العليممن أسماء الله الحسني ،ومعناه: أن الله عليمٌ بما كان، وما هو كائن، وما سيكون، وما لميكن لو كان كيف يكون، وأحاط علمه سبحانه وتعالى بجميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والعليم (أسماء الله الحسنى) · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والعراق · شاهد المزيد »

العصر الذهبي للإسلام

يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والعصر الذهبي للإسلام · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والصحابة · شاهد المزيد »

الصدر الشهيد

الصَّدر الشهيد (483 - 536هـ، 1090 - 1141م) عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري، أبو محمد، برهان الأئمة، حسامالدين المعروف بالصدرالشهيد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي والصدر الشهيد · شاهد المزيد »

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن كثير الدمشقي · شاهد المزيد »

ابن قطلوبغا

ابن قُطْلُوْبُغَا (802 - 879هـ / 1399 - 1474م) هو مؤرخ وفقيه حنفي، مولده ووفاته بالقاهرة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن قطلوبغا · شاهد المزيد »

ابن الهيثم

أبو عَلْي الحَسَن بن الحَسَن بن الهَيْثَمالبصري (354 هـ/965م-430 هـ/1040م) عالمموسوعي عربي مسلمقدمإسهامات كبيرة في الرياضيات والبصريات والفيزياء وعلمالفلك والهندسة وطب العيون والفلسفة العلمية والإدراك البصري والعلومبصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي، وله العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلمالحديث.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن الهيثم · شاهد المزيد »

ابن الأثير الجزري

عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن الأثير الجزري · شاهد المزيد »

ابن الراوندي

أبو الحسن أحمد بن يحيى بن إسحاق الراوندي المعروف باسمابن الراوندي (827–911 ميلادي) هو مشكك بالإسلاموناقد للدين بشكل عام، سمي بالراوندي نسبة إلى قرية راوند الواقعة بين مدينتي إصفهان وكاشان ولد عام210هـ، وتوفي في الرابعة والثمانين من عمره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن الراوندي · شاهد المزيد »

ابن حزم الأندلسي

أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن حزم الأندلسي · شاهد المزيد »

ابن سينا

أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن سينا · شاهد المزيد »

ابن سريج

أبو العباس أحمد بن عمر بن سُريج البغدادي ، القاضي الشافعي، إمامالشافعية في عصره، ولد سنة 249 هـ في بغداد، وتوفي فيها 306 هـ، ولحق أصحاب سفيان بن عيينة، ووكيع، درس الفقه علي يد أبى القاسمالأنماطي الشافعي، صاحب المزني.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن سريج · شاهد المزيد »

ابن عابدين الدمشقي

محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي (1198 هـ/1784-1252 هـ/1836) فقيه الديار الشامية، وإمامالحنفية في عصره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن عابدين الدمشقي · شاهد المزيد »

ابن عساكر

أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وابن عساكر · شاهد المزيد »

استدلال

الاستدلال تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى المؤثر فيسمى استدلالا آنيا، أو بالعكس ويسمى استدلالا لميا، أو من أحد الأثرين إلى الآخر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي واستدلال · شاهد المزيد »

بلاد ما وراء النهر

خريطة بلاد ما وراء النهر. سمرقند. بلاد ماوراء النهر، هي منطقة تاريخية وجزء من آسيا الوسطى، تشمل أراضيها أوزبكستان والجزء الجنوب الغربي من كازاخستان والجزء الجنوبي من قيرغيزستان وقد عرف الأوروبيين هذه المنطقة حتى بداية القرن العشرين باسمترانسوكسيانا ؛ وهي ترجمة لاتينية للاسماليوناني القديمالذي يعني «ما وراء نهر الأوكسوس».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبلاد ما وراء النهر · شاهد المزيد »

بلخ

بلخ (بالبشتوية ؛ بالرومية Bactra وBalchia‏ وBalagh&rlm) هي مدينة صغيرة في ولاية بلخ، أفغانستان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبلخ · شاهد المزيد »

باكستان

بَاكِسْتَان ورسميًّا جُمْهُورِيّةُ بَاكِسْتَانُ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة ذات سيادة في جنوب آسيا تأسست عام1947معقب إنفصالها عن الهند، تُعتبر باكستان خامس دولة في العالممن حيث عدد السكان، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 241.5 مليون نسمة، اعتبارًا من عام2023.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وباكستان · شاهد المزيد »

باطنية

يسار الباطنية هو وصف يطلق للفئة التي تقول: وقد يشير هذا المصطلح إلى عدة فرق إسلامية، منها الإسماعيلية والقرامطة والخرمية، وقد تشير أيضا إلى فرق غير إسلامية كالمزدكية، إلا أنه يطلق بشكل مخصوص على الفرقة الإسماعيلية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وباطنية · شاهد المزيد »

بخارى

بُخَارَى عاصمة ولاية بخارى وتعد خامس مدن أوزبكستان سكانا، تجاور نهر زرافشان ويبلغ عدد سكانها 263 ألف نسمة حسب إحصاء عام2009.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبخارى · شاهد المزيد »

بدعة

البدعة هي الفعلة المخالفة للسنة، سميت البدعة لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام، وهي الأمر المحدث الذي لميكن عليه الصحابة والتابعون، ولميكن مما اقتضاه الدليل الشرعي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبدعة · شاهد المزيد »

برهان الدين النسفي

وهو أبو الفضائل محمد بن محمد بن محمد المعروف بالبرهان النسفي، فقيه وعالِمبالتفسير والأصول والكلاممسلم، ولد عام600هـ/1203م، ودرس على علماء عصرهِ، وفاق أقرانه، وله تصانيف عديدة ومشهورة في علمالكلاموالخلاف، ولخص تفسير القرآن للإمامالرازي، وأعطى الإجازة للحافظ أبي محمد القاسمالبرزالي عام684هـ/1284م، وتخرج على يديه علماء كثيرون.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبرهان الدين النسفي · شاهد المزيد »

بشر بن المعتمر

هو أبو سهل الهلالي، مؤسس فرع الاعتزال في بغداد، تنسب إليه فرقة البشرية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبشر بن المعتمر · شاهد المزيد »

بغداد

بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وبغداد · شاهد المزيد »

تفسير النسفي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل، هو تفسير مختصر مفيد، اختصره مؤلفه عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي من تفسير البيضاوي، ومن الكشاف للزمخشري، فجاء، كما قال المؤلف: «كتاباً وسطاً في التأويلات، جامعاً لوجوه الإعراب والقراءات، متضمناً لدقائق علمي البديع والإشارات حالياً بأقاويل أهل السنة والجماعة، خالياً عن أباطيل أهل البدع والضلالة، ليس بالطويل الممل، ولا بالقصير المخل».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتفسير النسفي · شاهد المزيد »

تقوى

لوحة فنية بعنوان (تقوى) في معرض صور دولويتش التقوى فضيلة تشمل التعبد الديني وكذلك الروحانية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتقوى · شاهد المزيد »

تهافت الفلاسفة

تهافت الفلاسفة هو كتاب الإمامالغزالي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتهافت الفلاسفة · شاهد المزيد »

تاج الدين السبكي

أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتاج الدين السبكي · شاهد المزيد »

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

تاريخ الإسلامووفيات المشاهير والأعلامهو أشهر وأكبر ما ألفه الإمامالذهبي يعتبر من أهمالكتب الموسوعية الضخمة التي صنفها المؤرخون المسلمون، وهو كتاب تاريخ وتراجممعا، يختلف عن الموسوعة الضخمة الأخرى للمصنف المعروفة ب«سير أعلامالنبلاء».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام · شاهد المزيد »

تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب)

تبيين كذب المفترى فيما نسب إلى الإمامأبي الحسن الأشعري كتاب من تأليف الحافظ ابن عساكر دافَعَ فيه عن الإمامأبو الحسن الأشعري بعد تحوله عن الاعتزال إلى عقائد أهل السنة والجماعة، بعدما اقتنع بفساد مقالات المعتزلة التي ابتعدتْ كثيراً عن منطق الشرع ومقاصده، وخاضت في مسائلَ تجريديةٍ بحتة أفقدتْ عقيدةَ التوحيد جوهرَها، ولذلك فإن الكتاب مُصنف للرد على كل من ينتقص الإمامَ الأشعري وينتقده ويشكك فيه.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (كتاب) · شاهد المزيد »

تتار

التَّتار همشعب تركي ينحدر من شعب القفجاق وقبيلة البلغار التركية الذين نزحوا من بلادهمإلى المجر وجزيرة القرمنتيجة الغزو المغولي وليس لهمعلاقة تاريخية بالتتار القدماء.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتتار · شاهد المزيد »

تجسيم

أليس في بلاد العجائب التجسيمأو التشبيهية تعني إسباغ الصفات والمشاعر والنوايا البشرية على الكيانات غير البشرية،Oxford English Dictionary, 1st ed.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتجسيم · شاهد المزيد »

تذوق

يسار التذوق هو واحد من الحواس التقليدية الخمس، وينتمي إلى الجهاز الهضمي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتذوق · شاهد المزيد »

ترك

هي شعوب أوروآسيوية تقيمفي شمال ووسط وغرب أوراسيا، ويتحدثون مجموعة لغات تنتمي لعائلة اللغات الأتراكية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وترك · شاهد المزيد »

تركيا

بدون وصف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتركيا · شاهد المزيد »

تشبيه

التشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة، باستخدامأداة للتشبيه.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وتشبيه · شاهد المزيد »

جيحون (نهر)

جيحون أو آموداريا نهر آسيوي يبلغ طوله 2,525 كيلومتر، عرف قديما باسم«أوكسوس» ولدى العرب باسمجيحون يتكون من التقاء نهري فخش وباندج الذين ينبعان من جبال بامير في آسيا الوسطى، عبره الفاتح قتيبة بن مسلمبجيشه إبان الفتوحات الإسلامية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجيحون (نهر) · شاهد المزيد »

جيحون وسيحون (توضيح)

*جيحون (ميثولوجيا): مسمى تاريخي ذكر في التوراة لأنهار في جنات عدن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجيحون وسيحون (توضيح) · شاهد المزيد »

جهم بن صفوان

هو أبو محرز، الجهمبن صفوان الترمذي، من موالي بني راسب ويعود أصله إلى مدينة في ترمذ والتي تقع حاليا في أوزباكستان على الحدود الأفغانية (إحدى قبائل الأذر)، ولد ونشأ في الكوفة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجهم بن صفوان · شاهد المزيد »

جهمية

الجهميةُ أو المُعَطِّلَةُ هي فرقةٌ كلاميَّة تنتسب إلى الإسلام.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجهمية · شاهد المزيد »

جهاد

الجهاد أو الجهاد في سبيل الله هو مصطلح إسلامي يعني جميع الأفعال أو الأقوال التي تتملنشر الإسلام، أو لصدِّ عدوٍ يستهدف المسلمين، أو لتحرير أرضٍ مسلمة، أو لمساعدة مسلمٍ ما والمسلمين عامة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجهاد · شاهد المزيد »

جهاز حسي جسدي

يسار هي الحاسة التي يتممن خلالها الإحساس بلمس الأشياء يعطي معلومات حول الجو المحيط بالجسموذلك من خلال ملامسة أي شيء و الإحساس به وتعدّ حاسة اللمس عامة لأن أعضاء اللمس توجد في جميع أجزاء الجسموذلك من خلال حساسية الجلد لمختلف أنواع المثيرات عن طريق أعضاء الاستقبال الجلدية وو يمكن تمييز سبعة أنواع مختلفة منها على الأقل ويعتقد أن كل نوع منها حساس لأحد أنواع الإثارة فقط وهي: 1.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجهاز حسي جسدي · شاهد المزيد »

جمادى الأولى

التقويمالسعودي وال>ي تحتوي على التقويمالهجري القمري والهجري الشمسي والميلادي، والتي يصدرها طباعة أمالقرى بالسعودية. جُمَادَى الأولى هو الشّهر الخامس من التقويمالهجري وسمي بهذا الاسملأنّ المياه كانت تتجمد فيه بسبب الزّمهرير (البرد الشديد).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجمادى الأولى · شاهد المزيد »

جامعة إسطنبول

جامعة إسطنبول (بالتركية: İstanbul Üniversitesi) هي جامعة تعتبر الأقدموالأضخموالأعرق في تركيا، حيث يرجع تاريخ إنشائها إلى عام1453ممع فتح إسطنبول على أيدي الجيش العثماني بقيادة السلطان محمد الفاتح.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجامعة إسطنبول · شاهد المزيد »

جامعة القاهرة

جامعة القاهرة هي ثاني أقدمالجامعات المصرية والثالثة عربياً بعد جامعة الأزهر وجامعة القرويين تأسست كلياتها المختلفة في عهد محمد علي، كالمهندسخانة (حوالي 1820م) والمدرسة الطبية عام1827م، ثمما لبثَ أن أغلقت في عهد الخديوي محمد سعيد (حوالي 1850م).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجامعة القاهرة · شاهد المزيد »

جامعة الأزهر

جامعة الأزهر هي جامعة مصرية، تُعتبر ثالث أقدمجامعة في العالمبعد جامعتي الزيتونة والقرويين، تتبع للأزهر الشريف، ومقرها الرئيسي بالعاصمة المصرية القاهرة، أنشأت سنة 970، ويسجل التاريخ أن (الأزهر) أنشئ في أول عهد الدولة الفاطمية بمصر جامعًا باسم(جامع القاهرة، الذي سمى الأزهر فيما بعد) حيث أرسى حجر أساسه في الرابع والعشرين من جمادى الأولى 359هـ/970م، وصلى فيه الخليفة المعز لدين الله الفاطمي ثاني خلفاء الدولة الفاطمية صلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان سنة 361هـ/972م، إيذانا باعتماده الجامع الرسمي للدولة الجديدة، ومقرا لنشر الدين والعلمفي حلقات الدروس التي انتظمت فيه، وبدأها القاضي أبو حنيفة بن محمد القيرواني قاضي الخليفة المعزلدين الله، وتولى التدريس أبناء هذا القاضى من بعده وغيرهم، إلى جانب دراسة علومأخرى في الدين واللغة والقراءات والمنطق والفلك.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجامعة الأزهر · شاهد المزيد »

جامعة الدول العربية

جامعة الدول العربية هي منظمة إقليمية تضمدولاً عربية في آسيا وأفريقيا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجامعة الدول العربية · شاهد المزيد »

جبرية

يسار الجَبْرية أو المجبرة هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وجوهر عقيدتها هو أنها تؤمن بأن الإنسان مسيّر وليس مخير لأنه لا قدرة له على اختيار أعماله، ولذلك فقد اعتبرها علماء أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وجبرية · شاهد المزيد »

حلب

حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحلب · شاهد المزيد »

حنفية

الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحنفية · شاهد المزيد »

حنابلة

الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحنابلة · شاهد المزيد »

حملات صليبية

الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحملات صليبية · شاهد المزيد »

حاجي خليفة

بحر الصين رسمت في 1728 من قبل رسامالخرائط إبراهيممتفرقة، وقامبتوضيحها حاجي خليفة في أحد كتبه مصطفى بن عبد الله الشهير بـ «حاجي خليفة» ويعرف كذلك بلقبه «كاتب جلبي» (1609 - 1657) (1017 هـ - 1068 هـ) جغرافي ومؤرخ عثماني، عارف للكتب ومؤلفيها، مشارك في بعض العلوم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحاجي خليفة · شاهد المزيد »

حاسة

تتكون عملية الإحساس من تجميع وتحول الإشارة الحَواسّ(جمع حاسّة) هي وسائل الإدراك لدى الكائنات الحية، فهي تعمل على مساعدتها في التعرف على الأشياء وتصنيفها لإدراك أهميتها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحاسة · شاهد المزيد »

حرية الفكر

حرية الفكر - بن فرانكلين حرية التفكير أو حرية الأفكار هو مفهومينص على حرية الفرد في أن يكون له آراء أو تصورات مستقلة عن آراء الآخرين حول موضوع معين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحرية الفكر · شاهد المزيد »

حسن الصباح

حسن الصباح أو حسن بن على بن محمد الصباح الحميري (430 ه‍/ 1037م- 518 ه‍/ 1124م)، وُلد ومات في فارس.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وحسن الصباح · شاهد المزيد »

خير الدين الزركلي

خير الدين الزِّرِكْلي (بكسر الزاي والراء) (ولد 9 من ذي الحجة 1310 هـ /25 حزيران 1893مفي بيروت - توفي من ذي الحجة 1396 هـ / 25 نوفمبر 1976) كاتب ومؤرخ وشاعر وقومي سوري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وخير الدين الزركلي · شاهد المزيد »

خوارج

الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وخوارج · شاهد المزيد »

خلق أفعال العباد

كتاب خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل ألفه الإماممحمد بن إسماعيل البخاري، جمع فيه الأحاديث، والآثار التي تدّل على أنّ أفعال العباد مخلوقة، والتي تثبت أنّ القرآن كلامالله ليس بمخلوق، للرد على فرق الجهمية والمعطلة حسب ما قسممواضيع الكتاب.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وخلق أفعال العباد · شاهد المزيد »

خراسان (توضيح)

قد تشير كلمة (خراسان) إلى.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وخراسان (توضيح) · شاهد المزيد »

دكتوراه

جمع الأطباء الأكاديمي قبل بدء التدريبات في جامعة بريغاميونغ (أبريل 2008). غلاف أطروحة التي قدمها كلود برنارد للحصول على درجة دكتور في الطب (1843). جامعة ييل أول جامعة تمنح الدكتوراة في الولايات المتحدة الأمريكية في 1861 الدكتوراه هي درجة الفلسفة في تخصص معين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ودكتوراه · شاهد المزيد »

دمشق

دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ودمشق · شاهد المزيد »

ذو الحجة

يسار ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويمالهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسمنحو عام412 مفي عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لرسول الله، وسمي بذلك لأنه يكون فيه الحج.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وذو الحجة · شاهد المزيد »

رافضة

الرافضة أو الروافض (المفرد: رافضي) وهو مصطلح قديملتسميه الشيعة الاثني عشرية ويُعرف المصطلح بين عمومأهل السنة قديماً، أما حديثاً فيُستعمل بشكل كبير من قبل بعض حركات وجماعات الإسلامالسياسي المُحافظة كما يستخدمالمصطلح بشكل متكرر ضمن المنشورات الإعلامية الترويجية لتنظيمالدولة الإسلامية (داعش)، وتشير الكلمة لعدماعتراف (رفض) الشيعة بالخلفاء أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كخلفاء شرعيين للنبي محمد ويعتبرون علي بن أبي طالب أحق بخلافة النبي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ورافضة · شاهد المزيد »

ربيع الأول

ربيع الأول هو الشهر الثالث من التقويمالهجري الإسلامي القَمَري، سمي بذلك لإنه صادف موسمالربيع.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وربيع الأول · شاهد المزيد »

رجب

يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».

الجديد!!: أبو المعين النسفي ورجب · شاهد المزيد »

رضي الله عنه

تخطيط لكلمة الصحابة رضي الله عنهمرَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ، وهو دعاء يطلق على صحابة النبي محمد بحسب معتقد المسلمين، والمقصود منه هو الطلب من الله أن يرضى عنهم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي ورضي الله عنه · شاهد المزيد »

سيف الدين الآمدي

سيف الدين الآمدي (551 هـ - 631 هـ) هو سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالمبن محمد العلامة الآمدي التغلبي الحنبلي ثمالشافعي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسيف الدين الآمدي · شاهد المزيد »

سورة يونس

سُورَةُ يُونُسَ سورة مكية، وهي السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء، آياتها 109، وترتيبها في المصحف العاشرة، في الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة الإسراء، بدأت بحروف مقطعة ، وذُكر فيها قصص الأنبياء ومنها قصة قوميونس حيث كشف الله عنهمالعذاب بإيمانهم، وسُميت السورة باسمه.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة يونس · شاهد المزيد »

سورة يس

بعض من سورة يس مخطوطة بخط المشق. سورة يس مكية بالإجماع، لميخرج من ذلك إلا ما قيل من استثناء قول الله تعالى: أنها مدنية، وتتميّز بخصائص السُّوَر المكّية، فهي تُركّز على العقيدة، والإيمان بالجنّة والنار وما يسبقهما من بَعث وجَزاء وِحِساب، والسورة من المثاني، نزلت بعد سورة الجن، وآياتها (83)آية ، وترتيبها في المصحف 36، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بحرفان من الحروف المقطعة: ، نزلت بعد سورة الجن، بها سكت عند كلمة «مَرْقَدِنَاْ»، وتُعَدّ من السُّوَر التي أظهرت عَظمة بلاغة القرآن، لابتدائها بحروف مُقطَّعة تحدّى الله بها المشركين في الإتيان بمثله ولو آية، ومن أسمائها (يس، حبيب النجّار، قلب القرآن، الدافعة، القاضية، المعمة، العظيمة، العزيزة)راضي شادي محمد فارس، العقد الثمين في التفسير الموضوعي لسورة يس، رسالة ماجستير، جامعة المدينة العالمية، كلية العلومالإسلامية، ماليزيا، 2011م، ص 24-25.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة يس · شاهد المزيد »

سورة آل عمران

القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة آل عمران · شاهد المزيد »

سورة النساء

سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة النساء · شاهد المزيد »

سورة الملك

سورة الملك هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 67، وهي أول سورة في الجزء التاسع والعشرين، وتُسمى أيضًا سورة تبارك و سورة المنجية، ويُطلق على الجزء التاسع والعشرين أيضًا اسم"جزء "، نزلت بعد سورة الطور.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الملك · شاهد المزيد »

سورة المجادلة

سُورةُ المجادلة سورة مدنيَّة بالإجماع، من المُفصل إِلَّا ما ذُكر في أَنَّ الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنها مدنِيٌّ وَبَاقِيَهَا مَكِّيٌّ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة المجادلة · شاهد المزيد »

سورة الأعراف

الخط الكوفي سورة الأعراف سورة مكية ماعدا ثمان آيات من قوله تعالى: إلى قوله: فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 206، وترتيبها في المصحف 7، تمتد من منتصف الجزء الثامن إلى نهاية الجزء التاسع، نزلت بعد سورة ص، بدأت بحروف مقطعة ، والأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما، وأصحاب الأعراف همقوماستوت حسناتهموسيئاتهم، فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الأعراف · شاهد المزيد »

سورة الإسراء

80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الإسراء · شاهد المزيد »

سورة البقرة

حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة البقرة · شاهد المزيد »

سورة التغابن

سُورَةُ التَّغَابُن هي سورة مدنية في قول الأكثرين، وقال الضحاك بن مزاحم: «مكية»، وقال الكلبي: هي مكية ومدنية، قال عبد الله بن عباس: «أن سورة التغابن نزلت بمكة إلا آيات من آخرها نزلت بالمدينة في عوف بن مالك الأشجعي».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة التغابن · شاهد المزيد »

سورة الذاريات

سورة الذاريات هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 60، وترتيبها في المصحف 51، في أول الجزء السابع والعشرين وآخر الجزء السادس والعشرين، بدأت بأسلوب قسم: ، والذاريات هي الرياح، نزلت بعد سورة الأحقاف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الذاريات · شاهد المزيد »

سورة الزمر

سُورَةُ الزُّمَر سورة مكية إلا الآيات 52 حتى 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 75، وترتيبها في المصحف 39، في الجزء الرابع والعشرين، نزلت بعد سورة سبأ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الزمر · شاهد المزيد »

سورة الزخرف

مخطوطة تظهر فيها سورة الزخرف بالخط الحجازي سورة الزُّخْرُف سورة مكية إلا الآية 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 89، وترتيبها في المصحف 43، في الجزء الخامس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة الشورى.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الزخرف · شاهد المزيد »

سورة الشورى

سورة الشورى سورة مكية إلا الآيات 23 حتى 27 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 53، وترتيبها في المصحف 42، في الجزء الخامس والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي من مجموعة سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة فصلت.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة الشورى · شاهد المزيد »

سورة طه

تصغير سورة طه سورة مكية، ما عدا الآيات 130، 131 فمدنيتان، السورة من المئين، آياتها 135، وترتيبها في المصحف 20، في الجزء السادس عشر، نزلت بعد سورة مريم، بدأت بحروف مقطعة ، نزلت السورة لمواساة النبي، ويقال أن طه اسممن أسماء النبي محمد.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسورة طه · شاهد المزيد »

سلف (إسلام)

السلف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلاممحمد في قوله: والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغممن اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العامللمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته. السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهمعلى اعتبار أنهمالقدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة، وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف: هو الأمر المستحدث والذي لميكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسلف (إسلام) · شاهد المزيد »

سنة (إسلام)

يسار يختلف تعريف السُنة عند المسلمين بحسب مجال استخدامها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسنة (إسلام) · شاهد المزيد »

سهل بن بشر الإسفراييني

أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد الإسفراييني نزيل دمشق، متصوف، شيخ وإمامومحدث متقن، عرف عنه كثرة الترحال.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسهل بن بشر الإسفراييني · شاهد المزيد »

سمنية

البوذية السمنية السَمَنيّة أو الشُّمَنية لفظ مشتق من اللغة البالية سَمَنَه، والتي بدورها مشتقة من السنسكريتية श्रमण وتلفظ شرَمَنَه، والتي تعني الباحث أو المتصوف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسمنية · شاهد المزيد »

سمرقند

سمرقند (بالأوزبكية: Samarqand; بالطاجيكية: Самарқанд; بالفارسية: سمرقند) هي مدينة في أوزبكستان يبلغ عدد سكانها 400,000 نسمة وهي ثاني أكبر مدن أوزبكستان.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسمرقند · شاهد المزيد »

سمرقندي (توضيح)

هذا اللقب حمله العديد من العلماء والأعلامالتاريخيين؛ فقد تكون تبحث عن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسمرقندي (توضيح) · شاهد المزيد »

سمع

الأذن) رمز نظامالمساعدة على السمع السمع هي واحدة من الحواس الخمس التقليدية، وهي القدرة على الإحساس بالاهتزازات عن طريق جهاز مثل الأذن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسمع · شاهد المزيد »

سحر (خارق للطبيعة)

السِحر مصطلح عاميستعمل لوصف فعالية تقومبتغيير حالة شيء ما أو شخص ما في نطاق التغيير الذي يمكن للشيء أو الشخص أن يتعرض له دون خرق لقوانين الطبيعة والفيزياء ويعتقد البعض أن بإمكان هذه الفعاليات خرق قوانين الفيزياء في بعض الحالات، وهناك على الأغلب التباس بين السحر والشعوذة في مقابل فن الوهمكخفة اليد وتستعمل كلمة السحر كمرادف لجميع هذه المصطلحات التي تختلف عن بعضها البعض.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسحر (خارق للطبيعة) · شاهد المزيد »

سرخس (تركمانستان)

سَرَخْس هي مدينة تاريخية ومركز مساحته 8407 كم² في تركمانستان، كانت سرخس محطة على طريق الحرير، وفي سمت مجدها في القرن 11 كانت تضمالعديد من المكتبات ومدرسة شهيرة للمعماريين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسرخس (تركمانستان) · شاهد المزيد »

سعد الدين التفتازاني

سعد الدين التَّفْتَازَانِي (722هـ - 792هـ)، ولد بقرية تفتازان من مدينة نسا في خراسان في صفر سنة 722 هـ في أسرة عريقة في العلمحيث كان أبوه عالماً وقاضياً وكذا كان جده ووالد جده من العلماء، عالماً بالفلسفة والكلاموالمنطق والرياضيات والطبيعيات، وله مشاركة في الفقه والنحو والأصول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وسعد الدين التفتازاني · شاهد المزيد »

شيخ الإسلام

رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشيخ الإسلام · شاهد المزيد »

شفاعة

الشفاعة هي التوسط للغير في جلب المنفعة أو دفع المضرة في يومالحساب، وهي ملك لله وحده لما جاء في القرآن ، ولها ثلاثة شروط في الإسلاموهي: «رضا الله عن الشافع ، رضا الله عن المشفوع له القرآن الكريم- سورة الأنبياء - آية 28، إذن الله للشافع أن يشفع (مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) » وأقسامها منها ما يخص النبي محمد فقط وهي: الشفاعة الكبرى، وشفاعة الرسول لأهل الجنة لدخول الجنة، شفاعة الرسول في دخول الناس من أمته الجنة بغير حساب، والقسمالثاني الشفاعة العامة تخص الرسول وغيره من المسلمين وهي: الشفاعة لأناس قد دخلوا النار في أن يخرجوا منها، والشفاعة لأناس قد استحقوا النار في أن لا يدخلوها، والأخير الشفاعة لأناس من أهل الإيمان قد استحقوا الجنة أن يزدادوا رفعة ودرجات في الجنة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشفاعة · شاهد المزيد »

شكوكية

يسار الشكوكية أو التَّشَكُّك بشكل عامهي أي اتجاه شكّي أو ارتياب بخصوص شيء أو أكثر من المعتقدات أو المعارف المفترضة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشكوكية · شاهد المزيد »

شوكت ميرضيايف

شوكت ميرأمانوفيتش ميرضيايف ولد في 24 يوليو 1957 هو رئيس جمهورية أوزبكستان منذ 2016، وشغل منصب رئيس وزراء أوزبكستان حتى 2016.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشوكت ميرضيايف · شاهد المزيد »

شم

أنف الإنسان هو العضو الأساسي المسؤول عن حاسة الشمحاسة الشمأو شم، هي إحدى حواس الإنسان الخمسة والعضو المسئول عنها هو الأنف، عن طريق استخدامالجزء العلوي من تجويف الأنف الذي يحتوي على الكثير من المراكز الحسية المكونة لبداية العصب الشمي، حيث تتعرف هذه المراكز الحسية على بعض المواد الطيارة التي تصله وترسل هذه المعلومات إلي المخ الذي يحللها.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشم · شاهد المزيد »

شمس الدين المقدسي

شَمْس ٱلدِّيْن ٱلْمَقْدِسِي هو أَبُو عَبْد ٱلله مُحَمَّد ابْن أَحْمَد ابْن أَبِي بَكْر ٱلْمَقْدِسِي، البشاري، رحّآلة مسلمولد في القدس سنة 336هـ 947مونشأ بها، حج مرتين في عمره بعد سن العشرين الأولى عام356هـ/ 966موالثانية 367هـ/ 977م، احترف التجارة فكثرت أسفاره حتى صار رحَّآلةً جغرافيًا، وصنف كتابَ اسماه «أحسن التقاسيمفي معرفة الأقاليم» وقد أكسبه شهرةً كبيرةً.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشمس الدين المقدسي · شاهد المزيد »

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشمس الدين الذهبي · شاهد المزيد »

شرك بالله

الشِّرْكُ باللَّه، مصطلح إسلامي يشير إلى جعل شَريكٍ لله في العبادة والمُلك.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشرك بالله · شاهد المزيد »

شرح العقائد النسفية (كتاب)

شرح العقائد النسفية كتاب في علمالتوحيد والعقيدة الإسلامية من تأليف الإمامسعد الدين التفتازاني قامفيه بشرح كتاب العقيدة المشهور باسمالعقائد النسفية، والذي يعد من أهمالمتون في العقيدة الماتريدية، وهو عبارة عن مختصر أو فهرس لتبصرة الأدلة في أصول الدين للإمامأبي المعين النسفي، وقد أشار التفتازاني عند تقديمه لشرح الكتاب على أهمية كتاب العقائد النسفية وما اشتمل عليه من بحوث هامة، حيث يقول.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشرح العقائد النسفية (كتاب) · شاهد المزيد »

شعبان

الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال. توزيع الحلويات على الأطفال من العادات والتقاليد القديمة شَعْبَانُ هو الشهرُ الثامنُ من السَّنَةِ القَمَرِيّةِ أو التقويمِ الهِجْرِيّ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وشعبان · شاهد المزيد »

طبقات الشافعية الكبرى

طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وطبقات الشافعية الكبرى · شاهد المزيد »

طخارستان

طخارستان (بالصينية: 吐火羅葉護政權 أو 吐火罗叶护政权؛ بالبينيين: Tǔhuǒluó Yèhù Zhèngquán) هو الاسمالذي أطلق على منطقة باختر التاريخية عقب استيطان اليوتشي فيها، حيث كان الإغريق يسمون اليوتشي بالطُخاروي (Tókharoi).

الجديد!!: أبو المعين النسفي وطخارستان · شاهد المزيد »

عيسى (اسم)

عيسى هو اسمعلممعرب من الاسمالعبري «يشوع»، ومعناه هو «المُخَلِّصْ».

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعيسى (اسم) · شاهد المزيد »

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »

علم

نظرية الانفجار العظيم، والتي تمر من اليسار إلى اليمين. العِلْـمُ ، أي «المعرفة»، هو أسلوب منهجي لبناء وتنظيمالمعرفة في صورة تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم · شاهد المزيد »

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم الكلام · شاهد المزيد »

علم النحو

عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَابكتاب ، ،.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم النحو · شاهد المزيد »

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم التفسير · شاهد المزيد »

علم التراجم

علمالتراجم، هو العلمالذي يتناول سير حياة الأعلاممن الناس عبر العصور المختلفة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم التراجم · شاهد المزيد »

علم الشمائل المحمدية

383x383بك بفاس. علمالشمائل المحمدية، هو أحد العلومالإسلامية والذي يهتمبذكر كلّ الجوانب المتعلقة بنبي الله محمد بن عبد الله ويشمل ذلك الحديث عن أخلاقه، وهديه، وعبادته، وذكر أوصافه الخَلْقية (الشكلية)، وسيرته.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم الشمائل المحمدية · شاهد المزيد »

علم دلالات الألفاظ

علمدلالات الألفاظ هو دراسة المعنى، عادة في اللغة. وكلمة «دلالات» في حد ذاتها تدل على مجموعة من الأفكار، من شعبية إلى درجة عالية من التقنية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلم دلالات الألفاظ · شاهد المزيد »

علاء الدين البخاري

علاء الدين البخاري (779هـ - 841هـ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلاء الدين البخاري · شاهد المزيد »

علاء الدين السمرقندي

أبو بكر علاء الدين محمد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي (ت: 539 هـ / 1145م) فقيه وأصولي من كبار علماء المذهب الحنفي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعلاء الدين السمرقندي · شاهد المزيد »

عمر الخيام

غِيَاث الدِّين أبو الْفُتُوح عُمَر بن إِبْرَاهِيْمبن صّالحَ الخَيّامالنَيْسَابُوْرِيْ (1048 - 1131م) المعروف باسمعُمَر الخَيّام(الخيّامهو لقب والده، حيث كان يعمل في صنع الخيام) عالمفلك ورياضيات وفيلسوف وشاعر فارسي مسلم، ويذهب البعض إلى أنه من أصول عربية، وُلِدَ في مدينة نيسابور، خراسان، إيران ما بين 1038 و 1048 م، وتوفي فيها ما بين 1123 و 1124 م، وهو بعمر 83 عامًا، تخصَّص في الرياضيات والفلك واللغة والفقه والتاريخ.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعمر الخيام · شاهد المزيد »

عمر رضا كحالة

عمر رضا كحالة (1323 - 1408 هـ / 1905 - 1987 م) هو مؤرخ بحاثة وكاتب، من أهل دمشق.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعمر رضا كحالة · شاهد المزيد »

عبد القاهر البغدادي

أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي (توفي عام1037 م) متكلممن أئمة الأصوليين وأعيان فقهاء الشافعية أحد أعلامالأشاعرة في نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد القاهر البغدادي · شاهد المزيد »

عبد الله القائم بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله القائِمبأمر الله بن أحمَد القادِر بالله بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (391 - 467 هـ / 1001 - 1075 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقائِمأو القائِمبأمر الله، هو الخليفة السَّادِس والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الله القائم بأمر الله · شاهد المزيد »

عبد الله الهرري

عبد الله الهرريّ (1328 - 1429 هـ): هو مؤسس جماعة الأحباش أو جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية، يُعرَّف عنه أنه سني أشعري صوفي معادي للسلفيين والوهابيين وللإخوان المسلمين.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الله الهرري · شاهد المزيد »

عبد الله المقتدي بأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو القاسِمعَبدُ الله المُقْتَدي بأمر الله بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائمبن أحمَد القادِر بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (448 - 487 هـ / 1056 - 1094 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُقْتَدي أو المُقْتَدي بأمر الله، هو الخليفة السَّابِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الله المقتدي بأمر الله · شاهد المزيد »

عبد الله بن أحمد بن حنبل

عبد الله بن أحمد بن حنبل (213 هـ / 828م- 290 هـ / 903م)، هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، حافظ للحديث، من أهل بغداد، والده هو الإمامأحمد بن حنبل، وأمه اسمها ريحانة، تزوجها الإمامأحمد بعد وفاة زوجته الأولى عباسة أمابنه صالح بن أحمد بن حنبل، وأنجبت له ريحانة ابنه عبد الله هذا.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الله بن أحمد بن حنبل · شاهد المزيد »

عبد الحي اللكنوي

العلامة عبد الحي اللكنوي: علامة الهند (1264 - 1304هـ) هو عبد الحي بن عبد الحليمبن أمين الله بن محمد أكبر بن أبي الرحمبن محمد يعقوب بن عبد العزيز بن محمد سعيد بن الشهيد قطب الدين الأنصاري السهالوي اللكنوي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الحي اللكنوي · شاهد المزيد »

عبد الرحمن الأوزاعي

الإمامالحافظ إمامبيروت وسائر الشَّاموالمغرب والأندلُس أبو عمرو عبدُ الرحمٰن بن عمرو بن يُحمد الأوزاعي.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعبد الرحمن الأوزاعي · شاهد المزيد »

عثمان البتي

عثمان البتي اسمه عثمان وهو ابن سليمان بن جرموز البصري، فقيه البصرة، كنيته: أبو عمرو، يعرف بـالبتي -بفتح الباء الموحدة بعدها مثناة مكسورة-.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعثمان البتي · شاهد المزيد »

عذاب القبر

عذاب القبر في الإسلامهو العذاب الذي يسلطه الله على الكافرين والعصاة في قبورهمبعد وفاتهمإلى يومالقيامة، وهو ما يسمى بعذاب البرزخ وهو بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعذاب القبر · شاهد المزيد »

عرب

العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعرب · شاهد المزيد »

عرش

كرسي العرش العرش ركن الشيء، سرير الملك.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعرش · شاهد المزيد »

عضد الدين الإيجي

عضد الدين الإيجي هو قاضٍ ومتكلموفقيه ولغوي، من كبار علماء أهل السنة الأشاعرة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وعضد الدين الإيجي · شاهد المزيد »

صفر (شهر)

صَفَر هو الشهر الثاني من السنة القمرية أو التقويمالهجري وهو الشهر الذي يلي المُحَرَّم.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وصفر (شهر) · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وصوفية · شاهد المزيد »

صحيح مسلم

صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وصحيح مسلم · شاهد المزيد »

صحيح البخاري

«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: أبو المعين النسفي وصحيح البخاري · شاهد المزيد »

1329 هـ

1329 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1911 و1911.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و1329 هـ · شاهد المزيد »

1340 هـ

1340 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1921 و1922.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و1340 هـ · شاهد المزيد »

1977

بدون وصف.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و1977 · شاهد المزيد »

2017

سنة 2017 م(بالأرقامالرومانية:MMXVII) سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويمالغريغوري.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و2017 · شاهد المزيد »

232 هـ

232 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 846 و847.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و232 هـ · شاهد المزيد »

247 هـ

247 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 861 و862.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و247 هـ · شاهد المزيد »

258 هـ

258 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 871 و872.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و258 هـ · شاهد المزيد »

295 هـ

295 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 907 و908.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و295 هـ · شاهد المزيد »

318 هـ

318 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 930 و931.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و318 هـ · شاهد المزيد »

389 هـ

389 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 998 و999.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و389 هـ · شاهد المزيد »

407 هـ

407 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1016 و1017.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و407 هـ · شاهد المزيد »

408 هـ

408 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1017 و1018.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و408 هـ · شاهد المزيد »

418 هـ

418 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1027 و1028.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و418 هـ · شاهد المزيد »

420 هـ

420 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1029 و1030.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و420 هـ · شاهد المزيد »

422 هـ

422 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1031 و1031.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و422 هـ · شاهد المزيد »

428 هـ

428 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1036 و1037.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و428 هـ · شاهد المزيد »

429 هـ

429 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1037 و1038.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و429 هـ · شاهد المزيد »

430 هـ

430 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1038 و1039.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و430 هـ · شاهد المزيد »

438 هـ

438 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1046 و1047.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و438 هـ · شاهد المزيد »

440 هـ

440 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1048 و1049.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و440 هـ · شاهد المزيد »

443 هـ

443 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1051 و1052.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و443 هـ · شاهد المزيد »

444 هـ

444 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1052 و1053.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و444 هـ · شاهد المزيد »

445 هـ

445 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1053 و1054.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و445 هـ · شاهد المزيد »

447 هـ

447 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1055 و1056.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و447 هـ · شاهد المزيد »

448 هـ

448 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1056 و1057.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و448 هـ · شاهد المزيد »

449 هـ

449 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1057 و1058.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و449 هـ · شاهد المزيد »

456 هـ

456 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1063 و1064.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و456 هـ · شاهد المزيد »

458 هـ

458 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1065 و1066.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و458 هـ · شاهد المزيد »

461 هـ

461 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1068 و1069.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و461 هـ · شاهد المزيد »

465 هـ

465 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1072 و1073.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و465 هـ · شاهد المزيد »

467 هـ

467 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1074 و1075.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و467 هـ · شاهد المزيد »

470 هـ

470 هـ--> 470 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1077 و1078.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و470 هـ · شاهد المزيد »

471 هـ

471 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1078 و1079.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و471 هـ · شاهد المزيد »

478 هـ

478 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1085 و1086.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و478 هـ · شاهد المزيد »

480 هـ

480 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1087 و1088.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و480 هـ · شاهد المزيد »

481 هـ

481 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1088 و1089.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و481 هـ · شاهد المزيد »

482 هـ

482 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1089 و1090.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و482 هـ · شاهد المزيد »

487 هـ

487 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1094 و1095.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و487 هـ · شاهد المزيد »

490 هـ

490 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1096 و1097.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و490 هـ · شاهد المزيد »

494 هـ

494 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1100 و1101.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و494 هـ · شاهد المزيد »

505 هـ

505 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1111 و1112.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و505 هـ · شاهد المزيد »

508 هـ

508 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1114 و1115.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و508 هـ · شاهد المزيد »

512 هـ

512 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1118 و1119.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و512 هـ · شاهد المزيد »

515 هـ

515 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1121 و1122.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و515 هـ · شاهد المزيد »

517 هـ

517 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1123 و1124.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و517 هـ · شاهد المزيد »

518 هـ

518 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1124 و1125.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و518 هـ · شاهد المزيد »

536 هـ

536 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1141مو1142م.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و536 هـ · شاهد المزيد »

537 هـ

537 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1142 و1143.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و537 هـ · شاهد المزيد »

540 هـ

540 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1145 و1146.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و540 هـ · شاهد المزيد »

542 هـ

542 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1147 و1148.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و542 هـ · شاهد المزيد »

547 هـ

547 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1152 و1153.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و547 هـ · شاهد المزيد »

548 هـ

548 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1153 و1154.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و548 هـ · شاهد المزيد »

575 هـ

575 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1179 و1180.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و575 هـ · شاهد المزيد »

578 هـ

578 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1182 و1183.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و578 هـ · شاهد المزيد »

600 هـ

600 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1203 و1204.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و600 هـ · شاهد المزيد »

605 هـ

605 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1208 و1209.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و605 هـ · شاهد المزيد »

656 هـ

656 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1258 و1259.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و656 هـ · شاهد المزيد »

686 هـ

686 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1287 و1288.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و686 هـ · شاهد المزيد »

690 هـ

690 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1291 و1291.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و690 هـ · شاهد المزيد »

720 هـ

720 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1320 و1321.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و720 هـ · شاهد المزيد »

751 هـ

751 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1350 و1351.

الجديد!!: أبو المعين النسفي و751 هـ · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/أبو_المعين_النسفي

يونيونبيديا هو عبارة عن خريطة مفهوم أو الشبكة الدلالية تنظيم مثل الموسوعة أو القاموس. أنه يعطي تعريف موجز لكل مفهوم وعلاقاتها.

هذا هو الخريطة الذهنية على الانترنت العملاقة التي هي بمثابة الأساس للرسوم البيانية المفهوم. انها حرة في استخدام وكل مادة أو وثيقة يمكن تحميلها. انها وسيلة، أو الموارد المرجعية للدراسة والبحث والتعليم، والتعلم أو التدريس، والتي يمكن استخدامها من قبل المعلمين والمربين والتلاميذ أو الطلاب. بالنسبة للعالم الأكاديمي: في المدرسة والتعليم الابتدائي والثانوي، المدرسة الثانوية والمتوسطة والكليات، ودرجة التقنية، الكلية، الجامعة، والجامعية والماجستير أو الدكتوراه. لأوراق العمل والتقارير والمشاريع والأفكار والتوثيق والدراسات الاستقصائية، ملخصات، أو أطروحة. هنا هو التعريف والشرح والوصف، أو معنى كل كبيرة على ما تحتاجه من المعلومات، وقائمة المرتبطة مفاهيمها كما مسرد. متوفر في العربية, الإنجليزية, الإسبانية, البرتغالية, اليابانية, الصينية, الفرنسية, الألمانية, الإيطالية, البولندية, الهولندية, الروسية, الهندية, السويدية, الأوكرانية, الهنغارية, الكتالانية, التشيكية, العبرية, دانماركي, اللغة الفنلندية, الأندونيسية, النرويجية, روماني, اللغة التركية, الفيتنامية, الكورية, التايلاندية, الإغريقي, البلغارية, الكرواتية, السلوفاكية, اللتوانية, الفلبينية, اللاتفية, الإستونية و السلوفينية. المزيد من اللغات قريبا.

تم استخراج كافة المعلومات من ويكيبيديا، وأنها متاحة تحت الإبداعي العزو-الترخيص بالمثل.

لا يتم اعتماد يونيونبيديا من قبل مؤسسة ويكيميديا أو التابعة لها.

جوجل اللعجوجل اللعGoogle PlayوAndroid وشعار Google Play هي علامات تجارية لشركة Google Inc.

سياسة الخصوصية

الصادرةالوارد