شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

أصول الدين

فهرس أصول الدين

علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها. [1]

112 علاقات: يوم القيامة في الإسلام، فيلسوف، فقه إسلامي، فخر الدين الرازي، فروع الدين، فرس (قوم)، كمال الدين البياضي، كبرى اليقينيات الكونية، كتاب مقدس (توضيح)، كشاف اصطلاحات الفنون، قديم (مصطلح إسلامي)، قدر (إسلام)، قدرية، لباب المحصل في أصول الدين (كتاب)، لسان العرب، نهاية الزمان، ماتريدية، مثنوية، محنة خلق القرآن، محمد، محمد فريد وجدي، محمد بن أحمد السفاريني، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد حسين كاشف الغطاء، محمد سعيد رمضان البوطي، محمد علي التهانوي، محمد عبده، مرجئة، مسلم، معالم أصول الدين، أهل الحديث، أهل الرأي، أهل السنة والجماعة، أمة (إسلام)، أبكار الأفكار في أصول الدين (كتاب)، أبو اليسر البزدوي، أبو الفتح الشهرستاني، أبو المعين النسفي، أبو المعالي الجويني، أبو حنيفة (توضيح)، أبو حنيفة النعمان، أبو حامد الغزالي، أبو سعد المتولي النيسابوري، أبد، أركان الإيمان، أركان الإسلام، أصول الفقه، أصول الدين (كتاب)، إمامية، إمامة، ...، إجماع (فقه)، الفقه الأكبر، الكمال بن الهمام، الكرامية، القاموس المحيط، القرآن، المواقف في علم الكلام (كتاب)، الملل والنحل، المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب)، المعتزلة، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الأربعين في أصول الدين (الرازي)، الأربعين في أصول الدين (الغزالي)، الأشاعرة (توضيح)، الإسلام، التفكير فريضة إسلامية، التوحيد في الإسلام، التابعون، الحج (توضيح)، الحج في الإسلام، الحديث النبوي، الشيعة، الشامل في أصول الدين (كتاب)، الطبرسي (توضيح)، العدل عند الاثنا عشرية، الصلاة في الإسلام، الصلاة على النبي، الصحابة، ابن خلدون، استدلال، بيان (توضيح)، بدعة، تقليد، تبصرة الأدلة في أصول الدين، جهمية، جمال الدين الغزنوي، جبرية، حديث صحيح، خوارج، دائرة معارف القرن العشرين، زكاة، سيف الدين الآمدي، سورة آل عمران، سورة النساء، سورة المائدة، سلف (إسلام)، سعد الدين التفتازاني، شرح العقائد النسفية (كتاب)، عقيدة، عقيدة إسلامية، عقل، علم الكلام، علم التفسير، عباس محمود العقاد، عبد القاهر البغدادي، عبد الله بن عمر البيضاوي، عبد الرحمن بدوي، عدل (توضيح)، عضد الدين الإيجي، صوفية، صوم شهر رمضان، 429 هـ. توسيع قائمة (62 أكثر) »

يوم القيامة في الإسلام

بحسب المعتقد الإسلامي يومالقيامة أو اليومالآخر أو يومالحساب، هو نهاية العالموالحياة الدنيا ويشترك الإسلامفي هذا الاعتقاد مع الديانات الإبراهيمية الأخرى مثل اليهودية والمسيحية، وهو موعد الحُكموالحساب الأخير للبشر عند الله، وبحسب المعتقد الإسلامي فإن أحداثه تشمل إنهاء حياة كل البشر والمخلوقات، ثميُبعث ويقومالبشر من موتهمويُنشرون من قبورهمثميُعرضون للحساب الإلهي، ويقومالله عز وجل عندها بجزاء المؤمنين الموحدين بالجنة والكفار والمشركين بالنار، ويسمى بيومالقيامة لقيامالأموات فيه من موتهم، أي بعثهموذلك لحسابهموجزائهم.

الجديد!!: أصول الدين ويوم القيامة في الإسلام · شاهد المزيد »

فيلسوف

فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.

الجديد!!: أصول الدين وفيلسوف · شاهد المزيد »

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

الجديد!!: أصول الدين وفقه إسلامي · شاهد المزيد »

فخر الدين الرازي

أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إماممفسر فقيه أصولي، عالمموسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلومالإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلومالبحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك.

الجديد!!: أصول الدين وفخر الدين الرازي · شاهد المزيد »

فروع الدين

فروع الدين هي الأحكامالدينية والعملية التي شرّعها الإسلاملتوجيه سلوك الإنسان العملي والعبادي، وتنظيممعاملاته مع الله ومع المجتمع وكل ما يحيط به.

الجديد!!: أصول الدين وفروع الدين · شاهد المزيد »

فرس (قوم)

خريطة المقاطعات التي يسكنها الفرس في إيران، وفقًا لاستطلاع عام2010، فأغلبهممن المحافظات الشرقية والمركزية والجنوبية. الفُرس (بالفارسية: فارسی‌زبانان) همشعب غرب آسيوي يقطن منطقة فارس التاريخية في هضبة إيران الآسيوية ويتحدث اللغة الفارسية وهي لغة هندوأوروبية؛ وينتمي الفرس الأوائل إلى المجموعة الآرية.

الجديد!!: أصول الدين وفرس (قوم) · شاهد المزيد »

كمال الدين البياضي

كتاب ('''إشارات المراممن عبارات الإمامأبي حنيفة النعمان''') كتاب في أصول الدين وعلمالكلامللعلامة كمال الدين البياضي، شرح فيه مختصره المرسوم«بالأصول المنيعة» للإمامأبي حنيفة، جمعه من نصوص كتب الإمامالتي أملاها على أصحابه من الفقه الأكبر، والفقه الأبسط، والوصية، والرسالة، والعالموالمتعلم. أحمد بن حسن بن سنان الدين البياضي (1044هـ/1634-1098هـ/1687) ولد في إستانبول وتوفي بالقرب منها، هو قاض بوسني الأصل ولي قضاء حلب وبروسة ثممكة فإستانبول -التي ولد فيها-.

الجديد!!: أصول الدين وكمال الدين البياضي · شاهد المزيد »

كبرى اليقينيات الكونية

كُبرى اليقينيات الكونية، كتاب في العقيدة الإسلامية على منهج أهل السنة والجماعة مدرسة الأشاعرة من تأليف محمد سعيد رمضان البوطي، يتناول فيه مسألة وجود الخالق ووظيفة المخلوق وذلك من خلال تقسيمه مباحث العقيدة إلى أربعة أقسامهي: الإلهيات والنبوات، الكونيات والغيبيات.

الجديد!!: أصول الدين وكبرى اليقينيات الكونية · شاهد المزيد »

كتاب مقدس (توضيح)

* الكتاب المقدس يطلق على النص المقدس في المسيحية، بشقيه العهد القديم(المقدس في اليهودية أيضا) والعهد الجديد.

الجديد!!: أصول الدين وكتاب مقدس (توضيح) · شاهد المزيد »

كشاف اصطلاحات الفنون

كشاف اصطلاحات الفنون كتاب ألفه بالفارسية والعربية محمد بن علي التهانوي الهندي، فرغ من تأليفه سنة 1158 هـ.

الجديد!!: أصول الدين وكشاف اصطلاحات الفنون · شاهد المزيد »

قديم (مصطلح إسلامي)

القديمهو مصطلح إسلامي يطلق في علمالكلام(علمأصول الدين) على الموجود الذي ليس لوجوده ابتداء.

الجديد!!: أصول الدين وقديم (مصطلح إسلامي) · شاهد المزيد »

قدر (إسلام)

القَدَر في الإسلامحكمالله وما قدره من الأشياء بقدرته في سابق علمه، وللإيمان بالقدر أهمية كبرى بين أركان الإيمان عند المسلمين، حيث ورد التنصيص في السنة النبوية على وجوب الإيمان بالقدر خيرا كان أو شرا.

الجديد!!: أصول الدين وقدر (إسلام) · شاهد المزيد »

قدرية

يسار القدرية هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وتعدّ من أول الفرق الإسلامية المخالفة وقد ظهرت في بداية عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، وأول من أسسها غيلان القدري وقد قتله الخليفة هشامبن عبد الملك بصلبه على أبواب الشام، هو مفهوميرى أن الله لا يعلمشيئا إلا بعد وقوعه وإن الأحداث بمشيئة البشر وليست بمشيئة الله، وتقول: لا قدر والأمر أنف أي مستأنف، وهو نفي لعلمالله السابق، وأن الله لا يعلمالأشياء إلا بعد حدوثها.

الجديد!!: أصول الدين وقدرية · شاهد المزيد »

لباب المحصل في أصول الدين (كتاب)

لباب المحصل في أصول الدين كتاب من تأليف ابن خلدون وهو اختصار وتهذيب لكتاب «محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين» لفخر الدين الرازي، وقد انتهى ابن خلدون من اختصاره في التاسع والعشرين من شهر صفر سنة 752 هـ (27 إبريل 1351)، كما هو ثابت على المخطوطة بخط ابن خلدون نفسه، والمخطوطة في إسبانيا بمكتبة الإسكوريال رقمها في فهرس دار بنور 1614، وكان رقمها في فهرس الإسكوريال القديمالذي وضعه العزيزي 1069.

الجديد!!: أصول الدين ولباب المحصل في أصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

لسان العرب

لِسَانُ العَرَبِ هُوَ مُعْجَمٌ لُغَوِيٌّ عَرَبِيٌّ مِنْ تَصْنِيْفِ ابْنِ مَنْظُورِ الأنصاري (ت. 711 هـ).

الجديد!!: أصول الدين ولسان العرب · شاهد المزيد »

نهاية الزمان

يسار نهاية الزمان (وتسمى أيضًا أوقات النهاية ، نهاية الوقت ، نهاية الأياموالأيامالأخيرة أونهاية الزمان أو آخر الزمان) هو الفترة الزمنية الموضحة في الإيمان بالآخرة من الديانات العالمية المهيمنة وكل من الديانات الإبراهيمية وغير الإبراهيمية.

الجديد!!: أصول الدين ونهاية الزمان · شاهد المزيد »

ماتريدية

المَاتُريدِيَّةُ نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي منصور الماتريدي، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري، هي مدرسة إسلامية سنية كلامية، ظهرت في أوائل القرن الرابع الهجري في سمرقند من بلاد ما وراء النهر.

الجديد!!: أصول الدين وماتريدية · شاهد المزيد »

مثنوية

المثنوية هي النظرة الفلسفية التي ترى أن هناك وجود لمصطلحين أساسيين، غالباً ما يكونان متعاكسين، مثل الخير والشر، النور والظلام، الذكر والأنثى؛ ولكن ثمة أمر يجب تسليط الضوء عليه؛ فالمصطلحات ممكن أن تكون صحيحة أو خاطئة حسب ما تدفعها حقيقة الأشياء؛ فالمثنوية ليست حبيسة المصطلحات بل هي عقيدة تبين أن هناك إلهين أحدهما النور والخير والآخر الظلمة والشر.

الجديد!!: أصول الدين ومثنوية · شاهد المزيد »

محنة خلق القرآن

خلق القرآن وعرفها البعض بـ محنة خلق القرآن وهو فكر انتشر في عهد الخليفة العباسي المأمون من قبل فرقة المعتزلة والتي تدّع أن القرآن مخلوق وكلامالله مخلوق وهو ما ابتدع القول به الجهمبن صفوان، واقتنع بهذا الرأي الخليفة المأمون وطالب بنشر هذا الفكر وعزل كلِّ قاضٍ لا يؤمن بهِ.

الجديد!!: أصول الدين ومحنة خلق القرآن · شاهد المزيد »

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد · شاهد المزيد »

محمد فريد وجدي

محمد فريد وجدي (1878 - 1954) كاتب إسلامي مصري الجنسية من أصول شركسية ولد في مدينة الإسكندرية بمصر سنة 1878م/ 1295 هـ وتوفى بالقاهرة سنة 1954م/ 1373 هـ.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد فريد وجدي · شاهد المزيد »

محمد بن أحمد السفاريني

شمس الدين أبو العون محمد بن أحمد بن سالمبن سليمان السَّفّارِيني (1114 - 1188 هـ) علامة وفقيه فلسطيني مسلم، ومحدّث حافظ مسنِد، وفقيه أصولي، وصوفي ومؤرخ، ولد في قرية سَفّارِين من قرى طولكرمبفلسطين،المنجد، محمد صالح، شرح منظومة ابن فرح اللامية وهو أحد أعلامالحنابلة.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد بن أحمد السفاريني · شاهد المزيد »

محمد بن إسماعيل البخاري

أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد بن إسماعيل البخاري · شاهد المزيد »

محمد حسين كاشف الغطاء

محمد حسين آل كاشف الغطاء هو عالِمشيعي ولد في مدينة النجف سنة 1294 هـ / 1876م.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد حسين كاشف الغطاء · شاهد المزيد »

محمد سعيد رمضان البوطي

محمد سعيد رمضان البوطي (1347 - 1434 هـ / 1929 - 21 آذار 2013 م) هو عالمسوري متخصص في العلومالإسلامية، ومن المرجعيات الدينية الهامة على مستوى العالمالإسلامي، حظي باحترامكبير من قبل العديد من كبار العلماء في العالمالإسلامي، اختارته جائزة دبي الدولية للقرآن الكريمفي دورتها الثامنة عام2004 ليكون «شخصية العالمالإسلامي»، باعتباره «شخصيةً جمعت تحقيقَ العلماء وشهرةَ الأعلام، وصاحبَ فكرٍ موسوعيّ»، واختاره المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن في المركز 27 ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرًا في العالملعام2012، المركز الإسلامي الملكي للدراسات الإستراتيجية في الأردن، رقم27: محمد البوطي.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد سعيد رمضان البوطي · شاهد المزيد »

محمد علي التهانوي

التهانوي (ت. بعد 1158 هـ / بعد 1745 م) هو كاتب وعالمهندي، صاحب موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد علي التهانوي · شاهد المزيد »

محمد عبده

محمد عبده (1266 هـ – 1323 هـ / 1849م– 1905م)، مفكر وعالمدين وفقيه وقاضي وكاتب ومجدد إسلامي مصري، يعد أحد دعاة النهضة والإصلاح في العالمالعربي والإسلامي ورمز للتجديد في الفقه الإسلامي، ساهمبعد التقائه بأستاذه جمال الدين الأفغاني في إنشاء حركة فكرية تجديدية إسلامية في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين تهدف إلى القضاء على الجمود الفكري والحضاري وإعادة إحياء الأمة الإسلامية لتواكب متطلبات العصر.

الجديد!!: أصول الدين ومحمد عبده · شاهد المزيد »

مرجئة

المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.

الجديد!!: أصول الدين ومرجئة · شاهد المزيد »

مسلم

مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.

الجديد!!: أصول الدين ومسلم · شاهد المزيد »

معالم أصول الدين

معالمأصول الدين أو المعالمفي أصول الدين، هو كتاب في أصول الدين وعلمالكلامللإمامفخر الدين الرازي (ت 606 هـ).

الجديد!!: أصول الدين ومعالم أصول الدين · شاهد المزيد »

أهل الحديث

أهل الحديث أو أصحاب الحديث أو أهل الأثر هي إحدى المدارس السنية الإسلامية التي تميزت بالاهتمامبالحديث النبوي، والتي تبلورت في صدر الإسلامعلى يد علماء الحديث.

الجديد!!: أصول الدين وأهل الحديث · شاهد المزيد »

أهل الرأي

أهل الرأي همعلماء الحنفية الذين استكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي في مقابل أهل الحديث الذين كان كل اعتمادهمعلى النصوص الحديثية.

الجديد!!: أصول الدين وأهل الرأي · شاهد المزيد »

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

الجديد!!: أصول الدين وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »

أمة (إسلام)

الأمة هي كلمة عربية تعني المجتمع.

الجديد!!: أصول الدين وأمة (إسلام) · شاهد المزيد »

أبكار الأفكار في أصول الدين (كتاب)

أبكار الأفكار في أصول الدين كتاب من تأليف الإمامسيف الدين الآمدي يعد من أهمما صنف في أصول الدين وعلمالكلام.

الجديد!!: أصول الدين وأبكار الأفكار في أصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

أبو اليسر البزدوي

أبو اليسر محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريمبن موسى بن مجاهد النسفي (421 – 493 هـ / 1030 – 1100م) المعروف بأبي اليسر البزدوي، عالموفقيه حنفي أصله من بخارى، ولي القضاء في سمر قند انتهت إليه رياسة الحنفية فيما وراء النهر.

الجديد!!: أصول الدين وأبو اليسر البزدوي · شاهد المزيد »

أبو الفتح الشهرستاني

أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.

الجديد!!: أصول الدين وأبو الفتح الشهرستاني · شاهد المزيد »

أبو المعين النسفي

أبو المعين النسفي (بالأوزبكية: Абу Муъин Насафий) يعد واحدا من أهموأشهر علماء الماتريدية من بعد مؤسسها أبو منصور الماتريدي، وهو المدافع الأول عن آراء الماتريدي، وهو في الماتريدية كالباقلاني والغزالي والفخر الرازي في الأشعرية، كما أن كتبه في الماتريدية تأخذ أهمية كتب الشهرستاني في المذهب الأشعري، وقد ناصر مذهب الماتريدي بقوة، وزاد المذهب شرحا وتفصيلا، واهتمبالدفاع عنه ورد على آراء خصومالماتريدية من معتزلة وجهمية وكرامية وباطنية وغيرهم، وقد ذكره رفيع الدين الشرواني في الطبقة السادسة في «طبقات أصحاب الإمامالأعظمأبي حنيفة»، ومن أهمكتبه: تبصرة الأدلة، والتمهيد، وبحر الكلام.

الجديد!!: أصول الدين وأبو المعين النسفي · شاهد المزيد »

أبو المعالي الجويني

إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.

الجديد!!: أصول الدين وأبو المعالي الجويني · شاهد المزيد »

أبو حنيفة (توضيح)

* أبو حنيفة النعمان: الفقيه وإمامالمذهب الحنفي.

الجديد!!: أصول الدين وأبو حنيفة (توضيح) · شاهد المزيد »

أبو حنيفة النعمان

واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.

الجديد!!: أصول الدين وأبو حنيفة النعمان · شاهد المزيد »

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

الجديد!!: أصول الدين وأبو حامد الغزالي · شاهد المزيد »

أبو سعد المتولي النيسابوري

أبو سعد بن أبي سعيد المتولي النيسابوري فقيه شافعي مناظر، عالمبالأصول، ولد بنيسابور سنة 426 هـ وقيل سنة 427 هـ، تعلموتفقه بمدينة «بخارى» موطن الإمامالبخاري على أبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي، وبمدينة مرو الشاهجان على الفوراني، وبمدينة «مرو الروذ» علي القاضي حسين، وتولى التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد بعد الإمامأبو إسحاق الشيرازي، ومن أهمكتبه كتاب الغنية في أصول الدين، وكتاب تتمة الإبانة عن أحكامفروع الديانة، توفي سنة 478 هـ في بغداد ودفن بمقبرة باب أبرز.

الجديد!!: أصول الدين وأبو سعد المتولي النيسابوري · شاهد المزيد »

أبد

الأرميني القديمللأبد بسملة في مقدمة كتاب طبي عربي مؤلفه مسيحي الأبد هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل، كما أن الأزل استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي، مدة لا يتوهمانتهاؤها بالفكر والتأمل البتة؛ وهو الشيء الذي لا نهاية له.

الجديد!!: أصول الدين وأبد · شاهد المزيد »

أركان الإيمان

الإحسان) أركان الإيمان في الإسلامستة هي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليومالآخر وبالقدر خيره وشره.

الجديد!!: أصول الدين وأركان الإيمان · شاهد المزيد »

أركان الإسلام

أركان الإسلام: مصطلح إسلامي، يطلق على الأسس الخمس التي يبنى عليها دين الإسلام، ويدل عليها حديث: ووردت في الأحاديث النبوية بصيغ متعددة، وهي.

الجديد!!: أصول الدين وأركان الإسلام · شاهد المزيد »

أصول الفقه

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».

الجديد!!: أصول الدين وأصول الفقه · شاهد المزيد »

أصول الدين (كتاب)

أصول الدين كتاب في العقيدة الإسلامية من تأليف الإمامعبد القاهر البغدادي المتوفى سنة 429 هـ.

الجديد!!: أصول الدين وأصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

إمامية

الإمامية اسميطلق على طوائف الشيعة التي تؤمن بأن إمامة المسلمين تأتي نصّاً لكل إماممن الإمامالمعصوممن أئمة أهل البيت السابق له، فيخالفون بذلك طوائف أخرى الزيدية التي لا تشترط أن يكون الإماممن أهل البيت.

الجديد!!: أصول الدين وإمامية · شاهد المزيد »

إمامة

أسماء الأئمة الاثني عشرية الإمامة في الإسلام(عند أهل السنة والجماعة وكذلك عند الشيعة الاثناعشرية والاسماعلية) هو مصطلح آخر للخلافة، بمعنى آخر الإمامهو الخليفة المُفترض طاعته على جميع المسلمين، الإمامة زعامة ورئاسة عامة على جميع الناس، وهذا متفق عليه في الإسلام.

الجديد!!: أصول الدين وإمامة · شاهد المزيد »

إجماع (فقه)

الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.

الجديد!!: أصول الدين وإجماع (فقه) · شاهد المزيد »

الفقه الأكبر

الفقه الأكبر، كتاب في العقيدة الإسلامية بمنهج أهل السنة والجماعة، المنسوب للإمامأبو حنيفة النعمان المتوفى (150 هـ).

الجديد!!: أصول الدين والفقه الأكبر · شاهد المزيد »

الكمال بن الهمام

محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد ابن مسعودالسيواسي كمال الدين، المعروف بابن الهمامإماممن علماء الحنفية.

الجديد!!: أصول الدين والكمال بن الهمام · شاهد المزيد »

الكرامية

يسار الكرَّاميَّة هي فرقة كلامية من فرق المرجئة، ظهرت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري.

الجديد!!: أصول الدين والكرامية · شاهد المزيد »

القاموس المحيط

القاموس المحيط للإماماللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيمبن عمر الشيرازي الفيروز آبادي المتوفى سنة (817 هـ).

الجديد!!: أصول الدين والقاموس المحيط · شاهد المزيد »

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

الجديد!!: أصول الدين والقرآن · شاهد المزيد »

المواقف في علم الكلام (كتاب)

المواقف هو كتاب في علمالكلاممن تأليف القاضي عضد الدين الإيجي، وقد استند في تأليفه على كتب الإمامفخر الدين الرازي وكتب سيف الدين الآمدي، وله شروح عديدة أفضلها شرح الشريف الجرجاني وشمس الدين الكرماني شارح صحيح البخاري، وعلى الكتاب حواشٍ مفيدة أشهرها لعبد الحكيمالسيالكوتي ويوسف الكرماستي وغيرهمكثير.

الجديد!!: أصول الدين والمواقف في علم الكلام (كتاب) · شاهد المزيد »

الملل والنحل

كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.

الجديد!!: أصول الدين والملل والنحل · شاهد المزيد »

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب)

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة كتاب في علمالكلامللكمال بن أبي شريف وهو شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة للكمال بن الهمامالماتريدي الحنفي، ويحتوى الكتاب على أربعة أقسام: الأول في ذات الله تعالى، والثاني في صفاته، والثالث في أفعاله، والرابع في صدق الرسول محمد وفي كل منها عشرة أصول.

الجديد!!: أصول الدين والمسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة (كتاب) · شاهد المزيد »

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

الجديد!!: أصول الدين والمعتزلة · شاهد المزيد »

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الأمور الواجبة في الدين الإسلامي، بنصوص الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهي من النصيحة التي هي الدين، جاء في كتب اللغة أن المعروف: ما يستحسن من الأفعال، وكلّ ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه.

الجديد!!: أصول الدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر · شاهد المزيد »

الأربعين في أصول الدين (الرازي)

كتاب الأربعين في أصول الدين للمؤلف: الإمامفخر الدين الرازي، في علمالكلام.

الجديد!!: أصول الدين والأربعين في أصول الدين (الرازي) · شاهد المزيد »

الأربعين في أصول الدين (الغزالي)

كتاب الأربعين في أصول الدين للمؤلف: الإمامأبو حامد الغزالي، كتاب وضع فيه مؤلفه خلاصة كتبه وزبدتها كإحياء علومالدين والاقتصاد في الاعتقاد وبداية الهداية وغير ذلك مما هو في موضوعه، حتى جمع فيه زبدة علومالقرآن كما قال.

الجديد!!: أصول الدين والأربعين في أصول الدين (الغزالي) · شاهد المزيد »

الأشاعرة (توضيح)

* أشاعرة مدرسة إسلامية سنية.

الجديد!!: أصول الدين والأشاعرة (توضيح) · شاهد المزيد »

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

الجديد!!: أصول الدين والإسلام · شاهد المزيد »

التفكير فريضة إسلامية

أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد.

الجديد!!: أصول الدين والتفكير فريضة إسلامية · شاهد المزيد »

التوحيد في الإسلام

التَّوحِيدُ، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره.

الجديد!!: أصول الدين والتوحيد في الإسلام · شاهد المزيد »

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

الجديد!!: أصول الدين والتابعون · شاهد المزيد »

الحج (توضيح)

* الحج اصطلاحاً.

الجديد!!: أصول الدين والحج (توضيح) · شاهد المزيد »

الحج في الإسلام

الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.

الجديد!!: أصول الدين والحج في الإسلام · شاهد المزيد »

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

الجديد!!: أصول الدين والحديث النبوي · شاهد المزيد »

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

الجديد!!: أصول الدين والشيعة · شاهد المزيد »

الشامل في أصول الدين (كتاب)

الشامل في أصول الدين كتاب في علمالكلاملإمامالحرمين الجويني (ت 478 هـ)، يعتبر شرحا لكتاب لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، كما أشارت لذلك الدكتورة فوقية حسين في تقديمها لكتاب الكافية في الجدل.

الجديد!!: أصول الدين والشامل في أصول الدين (كتاب) · شاهد المزيد »

الطبرسي (توضيح)

* فضل بن حسن الطبرسي (المفسر واللغوي أبو علي الفضل بن الحسن أمين الدين الطبرسي صاحب تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن).

الجديد!!: أصول الدين والطبرسي (توضيح) · شاهد المزيد »

العدل عند الاثنا عشرية

عدّ علماء الشيعة الامامية، العدل من أصول الدين وتعتبر هذه الصفة باعتقادهممن أهمّ الصفات الالهية التي اكدت عليها الايات والروايات وبهذه الصفة تثبت النبوة والإمامة والمعاد كاحد ادلتها وان كانت هناك ادلة أخرى عليها.

الجديد!!: أصول الدين والعدل عند الاثنا عشرية · شاهد المزيد »

الصلاة في الإسلام

صلاة العشاء في المركز الإسلامي في وسط ولاية ميسوري الصَّلَاةُ فِي الإِسْلَامهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وفي الحديث:.

الجديد!!: أصول الدين والصلاة في الإسلام · شاهد المزيد »

الصلاة على النبي

الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلموتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلاممحمد صلى الله عليه وسلممن قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره.

الجديد!!: أصول الدين والصلاة على النبي · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الجديد!!: أصول الدين والصحابة · شاهد المزيد »

ابن خلدون

أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.

الجديد!!: أصول الدين وابن خلدون · شاهد المزيد »

استدلال

الاستدلال تقرير الدليل لإثبات المدلول، سواء كان ذلك من الأثر إلى المؤثر فيسمى استدلالا آنيا، أو بالعكس ويسمى استدلالا لميا، أو من أحد الأثرين إلى الآخر.

الجديد!!: أصول الدين واستدلال · شاهد المزيد »

بيان (توضيح)

يقصد به.

الجديد!!: أصول الدين وبيان (توضيح) · شاهد المزيد »

بدعة

البدعة هي الفعلة المخالفة للسنة، سميت البدعة لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام، وهي الأمر المحدث الذي لميكن عليه الصحابة والتابعون، ولميكن مما اقتضاه الدليل الشرعي.

الجديد!!: أصول الدين وبدعة · شاهد المزيد »

تقليد

التقليد هو اتباع الإنسان غيره فيما يقول أو يفعل، معتقدًا للحقيقة فيه، من غير نظر وتأمل في الدليل، كأن هذا المتبع، جعل قول الغير أو فعله قلادة في عنقه؛ وعبارة عن قبول قول الغير بلا حجة ولا دليل.

الجديد!!: أصول الدين وتقليد · شاهد المزيد »

تبصرة الأدلة في أصول الدين

تبصرة الأدلة في أصول الدين هو كتاب في أصول الدين وعلمالكلاممن تأليف الإمامأبو المعين النسفي الحنفي (ت 508هـ)، أحد أشهر علماء الماتريدية.

الجديد!!: أصول الدين وتبصرة الأدلة في أصول الدين · شاهد المزيد »

جهمية

الجهميةُ أو المُعَطِّلَةُ هي فرقةٌ كلاميَّة تنتسب إلى الإسلام.

الجديد!!: أصول الدين وجهمية · شاهد المزيد »

جمال الدين الغزنوي

تاريخ أرشيف.

الجديد!!: أصول الدين وجمال الدين الغزنوي · شاهد المزيد »

جبرية

يسار الجَبْرية أو المجبرة هي فرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، وجوهر عقيدتها هو أنها تؤمن بأن الإنسان مسيّر وليس مخير لأنه لا قدرة له على اختيار أعماله، ولذلك فقد اعتبرها علماء أهل السنة والجماعة.

الجديد!!: أصول الدين وجبرية · شاهد المزيد »

حديث صحيح

الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.

الجديد!!: أصول الدين وحديث صحيح · شاهد المزيد »

خوارج

الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.

الجديد!!: أصول الدين وخوارج · شاهد المزيد »

دائرة معارف القرن العشرين

دائرة معارف القرن العشرين موسوعة من إعداد محمد فريد وجدي الذي أصدرها من مطبعته في مصر بسنة 1910، واستمر بإعدادها لعشر سنوات.

الجديد!!: أصول الدين ودائرة معارف القرن العشرين · شاهد المزيد »

زكاة

الزكاة (الجمع: زَكَوَات) في اللغة بمعنى: النماء والزيادة والبركة والمدح والثناء والصلاح وصفوة الشيء، والطهارة حسية أو معنوية، وبمعنى: زكاة المال.

الجديد!!: أصول الدين وزكاة · شاهد المزيد »

سيف الدين الآمدي

سيف الدين الآمدي (551 هـ - 631 هـ) هو سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالمبن محمد العلامة الآمدي التغلبي الحنبلي ثمالشافعي.

الجديد!!: أصول الدين وسيف الدين الآمدي · شاهد المزيد »

سورة آل عمران

القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

الجديد!!: أصول الدين وسورة آل عمران · شاهد المزيد »

سورة النساء

سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية.

الجديد!!: أصول الدين وسورة النساء · شاهد المزيد »

سورة المائدة

سورة المائدة هي خامسُ سورةٍ من سور القرآن، ولها 120 آية.

الجديد!!: أصول الدين وسورة المائدة · شاهد المزيد »

سلف (إسلام)

السلف مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام، جاء الثناء عليها عن رسول الإسلاممحمد في قوله: والسلف مصطلح مثير للجدل بين الفرق الإسلامية، فعلى الرغممن اتفاق أغلب الفرق الإسلامية على المدلول العامللمصطلح، إلا أنه يثير الخلافات عند تفصيل معناه وأهميته. السلف لغةً بفتح السين واللام: الآباء أو الأجداد. أما مصطلح السلف الصالح فهو تعبير يُراد به المسلمون الأوائل من الصحابة والتابعين وتابعيهمعلى اعتبار أنهمالقدوة الصالحة. وقد نشأت مدارس إسلامية تدعو إلى اتباع نهج (السلف الصالح) في كل شؤون الحياة الدينية من مأكل وملبس ومعاملة وطريقة حياة فيما تمس الإسلام، وتدعو إلى محاربة الجديد في الدين على أنه بدعة، وهناك فرق في البدعة، كون البدعة كتعريف: هو الأمر المستحدث والذي لميكن من قبل، ولهذا فإن البدع التي ليس له علاقة بالدين مباحة، كصنع السيارة والطائرة وغيرها، أما البدع التي كان يحذر السلف منها، فهي بدع تخص الشريعة الإسلامية وليست الدنيوية.

الجديد!!: أصول الدين وسلف (إسلام) · شاهد المزيد »

سعد الدين التفتازاني

سعد الدين التَّفْتَازَانِي (722هـ - 792هـ)، ولد بقرية تفتازان من مدينة نسا في خراسان في صفر سنة 722 هـ في أسرة عريقة في العلمحيث كان أبوه عالماً وقاضياً وكذا كان جده ووالد جده من العلماء، عالماً بالفلسفة والكلاموالمنطق والرياضيات والطبيعيات، وله مشاركة في الفقه والنحو والأصول.

الجديد!!: أصول الدين وسعد الدين التفتازاني · شاهد المزيد »

شرح العقائد النسفية (كتاب)

شرح العقائد النسفية كتاب في علمالتوحيد والعقيدة الإسلامية من تأليف الإمامسعد الدين التفتازاني قامفيه بشرح كتاب العقيدة المشهور باسمالعقائد النسفية، والذي يعد من أهمالمتون في العقيدة الماتريدية، وهو عبارة عن مختصر أو فهرس لتبصرة الأدلة في أصول الدين للإمامأبي المعين النسفي، وقد أشار التفتازاني عند تقديمه لشرح الكتاب على أهمية كتاب العقائد النسفية وما اشتمل عليه من بحوث هامة، حيث يقول.

الجديد!!: أصول الدين وشرح العقائد النسفية (كتاب) · شاهد المزيد »

عقيدة

يسار الاعتقاد هو الحكمالذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده.

الجديد!!: أصول الدين وعقيدة · شاهد المزيد »

عقيدة إسلامية

العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.

الجديد!!: أصول الدين وعقيدة إسلامية · شاهد المزيد »

عقل

الدماغOliver Elbs, ''Neuro-Esthetics: Mapological foundations and applications (Map 2003)'', (Munich 2005) وهو الجزء المادي في الإنسان، وهو العضو المسؤول عن العمليات الحيوية في الجسم، وهو يتلقى أوامره من العقل: وهو الجزء المعنوي الإدراكي. العقل هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن الوعي، المعرفة، التفكير، الحكم، اللغة والذاكرة.

الجديد!!: أصول الدين وعقل · شاهد المزيد »

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

الجديد!!: أصول الدين وعلم الكلام · شاهد المزيد »

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

الجديد!!: أصول الدين وعلم التفسير · شاهد المزيد »

عباس محمود العقاد

عباس محمود العقاد أديب ومفكر وصحفي وشاعر مصري، ولد في أسوان عام1889م، وهو عضو سابق في مجلس النواب المصري، وعضو في مجمع اللغة العربية، لميتوقف إنتاجه الأدبي بالرغممن الظروف القاسية التي مر بها؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجملها بعض الموضوعات، ويعد العقاد أحد أهمكتاب القرن العشرين في مصر، وقد ساهمبشكل كبير في الحياة الأدبية والسياسية، وأضاف للمكتبة العربية أكثر من مائة كتاب في مختلف المجالات، نجح العقاد في الصحافة، ويرجع ذلك إلى ثقافته الموسوعية، فقد كان يكتب شعراً ونثراً على السواء، وظل معروفآ عنه أنه موسوعي المعرفة يقرأ في التاريخ الإنساني والفلسفة والأدب وعلمالاجتماع.

الجديد!!: أصول الدين وعباس محمود العقاد · شاهد المزيد »

عبد القاهر البغدادي

أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي التميمي (توفي عام1037 م) متكلممن أئمة الأصوليين وأعيان فقهاء الشافعية أحد أعلامالأشاعرة في نهاية القرن الرابع وبداية القرن الخامس.

الجديد!!: أصول الدين وعبد القاهر البغدادي · شاهد المزيد »

عبد الله بن عمر البيضاوي

عبد الله بن عمر البيضاوي، أحد علماء أهل السنة والجماعة، وهو فقيه وأصولي شافعي، ومتكلمومحدث ومفسر ونحوي.

الجديد!!: أصول الدين وعبد الله بن عمر البيضاوي · شاهد المزيد »

عبد الرحمن بدوي

د.

الجديد!!: أصول الدين وعبد الرحمن بدوي · شاهد المزيد »

عدل (توضيح)

العدل عبارة عن الأمر المتوسط بين طرفي الإفراط والتفريط.

الجديد!!: أصول الدين وعدل (توضيح) · شاهد المزيد »

عضد الدين الإيجي

عضد الدين الإيجي هو قاضٍ ومتكلموفقيه ولغوي، من كبار علماء أهل السنة الأشاعرة.

الجديد!!: أصول الدين وعضد الدين الإيجي · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

الجديد!!: أصول الدين وصوفية · شاهد المزيد »

صوم شهر رمضان

صومشهر رمضان من كل عامهو الصومالمفروض على المسلمين، بالإجماع.

الجديد!!: أصول الدين وصوم شهر رمضان · شاهد المزيد »

429 هـ

429 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1037 و1038.

الجديد!!: أصول الدين و429 هـ · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/أصول_الدين

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »