نعمل على استعادة تطبيق Unionpedia في متجر Google Play
🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!
Instagram Facebook X LinkedIn

أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية

اختصارات: الخلافات، أوجه التشابه، التشابه معامل، المراجع.

الفرق بين أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية

أبو المعين النسفي vs. الرسالة القشيرية

أبو المعين النسفي (بالأوزبكية: Абу Муъин Насафий) يعد واحدا من أهموأشهر علماء الماتريدية من بعد مؤسسها أبو منصور الماتريدي، وهو المدافع الأول عن آراء الماتريدي، وهو في الماتريدية كالباقلاني والغزالي والفخر الرازي في الأشعرية، كما أن كتبه في الماتريدية تأخذ أهمية كتب الشهرستاني في المذهب الأشعري، وقد ناصر مذهب الماتريدي بقوة، وزاد المذهب شرحا وتفصيلا، واهتمبالدفاع عنه ورد على آراء خصومالماتريدية من معتزلة وجهمية وكرامية وباطنية وغيرهم، وقد ذكره رفيع الدين الشرواني في الطبقة السادسة في «طبقات أصحاب الإمامالأعظمأبي حنيفة»، ومن أهمكتبه: تبصرة الأدلة، والتمهيد، وبحر الكلام. الرسالة القشيرية هي مصنف للإمامأبي القاسمعبد الكريمبن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 هـ، وهي على أربعة وخمسين باباً وثلاثة فصول.

أوجه التشابه بين أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية

أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية يكون 7 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): محمد بن إدريس الشافعي، أبو القاسم القشيري، إحياء علوم الدين، اللغة العربية، العراق، صوفية، 465 هـ.

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

أبو المعين النسفي ومحمد بن إدريس الشافعي · الرسالة القشيرية ومحمد بن إدريس الشافعي · شاهد المزيد »

أبو القاسم القشيري

عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».

أبو القاسم القشيري وأبو المعين النسفي · أبو القاسم القشيري والرسالة القشيرية · شاهد المزيد »

إحياء علوم الدين

إِحْيَاءُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أحد مؤلفات أبي حامد الغزالي ومن أهمآثاره.

أبو المعين النسفي وإحياء علوم الدين · إحياء علوم الدين والرسالة القشيرية · شاهد المزيد »

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

أبو المعين النسفي واللغة العربية · الرسالة القشيرية واللغة العربية · شاهد المزيد »

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

أبو المعين النسفي والعراق · الرسالة القشيرية والعراق · شاهد المزيد »

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

أبو المعين النسفي وصوفية · الرسالة القشيرية وصوفية · شاهد المزيد »

465 هـ

465 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1072 و1073.

465 هـ وأبو المعين النسفي · 465 هـ والرسالة القشيرية · شاهد المزيد »

القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية

المقارنة بين أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية

أبو المعين النسفي له 364 العلاقات، في حين الرسالة القشيرية ديه 16. كما لديهم في شيوعا 7، مؤشر التشابه هو 1.84% = 7 / (364 + 16).

المراجع

يوضح هذا المقال العلاقة بين أبو المعين النسفي والرسالة القشيرية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: