جدول المحتويات
24 علاقات: يونس بن يزيد الأيلي، فقيه، قتيبة بن سعيد، ميكلوش موراني، مالك بن أنس، مالكية، مصر، الفسطاط، القرآن، الليث بن سعد، الحجاز، الربيع بن سليمان المرادي، العراق، ابن جريج، سفيان الثوري، سفيان بن عيينة، سحنون، سعيد بن منصور، علي بن المديني، عبد الله بن لهيعة، عبد الرحمن بن مهدي، عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، 125 هـ، 197 هـ.
- حقوقيون في القرن 8
- حقوقيون في القرن 9
- دارسو القرن 8
- علماء القرن 9
- كتاب عرب في القرن 8
- كتاب عرب في القرن 9
- محدثو تبع التابعين
- مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 8
- مصريون في القرن 8
- مصريون في القرن 9
- مواليد 743
- وفيات 813
يونس بن يزيد الأيلي
أَبُو يزيد يونس ابْن يزيد بْن مشكان بْن أَبِي النجاد الأيلي القرشي كان صاحب ابن شهاب الزهري ومولى الخليفة معاوية بن أبي سفيان وهو من كبار التابعين ومحدث وشيخ ويعد من الثقات عاش في أيلة بالأردن وتوفي في مصر عام159 هـ.
رؤية عبد الله بن وهب ويونس بن يزيد الأيلي
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
قتيبة بن سعيد
قتيبة بن سعيد البلخي أبو رجاء (150 هـ - 240 هـ).
رؤية عبد الله بن وهب وقتيبة بن سعيد
ميكلوش موراني
ميكلوش موراني (و. 1943 م) هو مستشرق ألماني.
رؤية عبد الله بن وهب وميكلوش موراني
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية عبد الله بن وهب ومالك بن أنس
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية عبد الله بن وهب ومصر
الفسطاط
الفسطاط، كانت أول عاصمة لمصر تحت الحكمالإسلامي.
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
الليث بن سعد
شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.
رؤية عبد الله بن وهب والليث بن سعد
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
الربيع بن سليمان المرادي
الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهمأبو محمد المصري المؤذن.
رؤية عبد الله بن وهب والربيع بن سليمان المرادي
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
ابن جريج
أبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم.
رؤية عبد الله بن وهب وابن جريج
سفيان الثوري
أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (97 هـ - 161 هـ / 715م- 778م) فقيه كوفي، وأحد أعلامالزهد عند المسلمين، وإماممن أئمة ، وواحد من تابعي التابعين، وإمامأهل العراق، وصاحب واحد من المذاهب الإسلامية المندثرة، الذي ظل مذهبه متداولاً حتى القرن الثامن الهجري، والذي قال عنه الذهبي: ، كما قال عنه بشر الحافي:.
رؤية عبد الله بن وهب وسفيان الثوري
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
رؤية عبد الله بن وهب وسفيان بن عيينة
سحنون
أبو سعيد عبد السلامبن سعيد بن حبيب التنوخي (160 هـ - 240 هـ / 776م- 854م) قاضي، وفقيه من أشهر فقهاء المالكية في المغرب العربي، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى قبيلة تنوخ وكان أبوه سعيد بن حبيب من أهل حمص أول من قدمإلى إفريقية، ولد سحنون في القيروان عام160 هـ، وولي القضاء في عهد الدولة الأغلبية بين عامي (234 هـ - 240 هـ) في عهد الملك مُحَمد الأول الأغلبي، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه أبو العرب:.
سعيد بن منصور
أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني المروزي، ويقال: الطالقاني، ويقال: ولد بجوزجان.
رؤية عبد الله بن وهب وسعيد بن منصور
علي بن المديني
أبوالحسن علي بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر بنِ نجيح بنِ بكر بن سعد (161 هـ - 234هـ)، وهو من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علمالحديث النبوي.
رؤية عبد الله بن وهب وعلي بن المديني
عبد الله بن لهيعة
عبد الله بن لهيعة - بفتح اللاموكسر الهاء - ابن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلمبعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين.
رؤية عبد الله بن وهب وعبد الله بن لهيعة
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
رؤية عبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن مهدي
عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون
أبو عبد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
رؤية عبد الله بن وهب وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون
125 هـ
125 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 742 و743.
197 هـ
197 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 812 و813.
انظر أيضًا
حقوقيون في القرن 8
- أبو إسحاق الفزاري
- أبو يوسف
- الحكيم الترمذي
- جابر بن زيد
- سعيد بن المسيب
- سفيان الثوري
- عبد الرحمن الأوزاعي
- عبد الرحمن بن القاسم العتقي
- عبد الله بن المبارك
- عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري
- عروة بن الزبير
- علي بن زياد
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن الحسن الشيباني
حقوقيون في القرن 9
- أبو إسحاق الجوزجاني
- أبو بكر الخلال
- أبو بكر محمد بن داود الظاهري
- أبو داود
- أحمد بن حنبل
- أحمد بن شعيب النسائي
- أسد بن الفرات
- إسحاق بن راهويه
- إسماعيل بن يحيى المزني
- ابن أبي عاصم
- ابن المنذر النيسابوري
- ابن خزيمة
- ابن عبد الحكم
- ابن ماجه
- الحكيم الترمذي
- الطحاوي
- الفضل بن شاذان
- المبرد
- داود الظاهري
- رويم بن أحمد
- عبد الرحمن بن القاسم العتقي
- عبد الله بن الزبير الحميدي
- عبد الله بن قاسم القيسي
- عيسى بن أبان
- فوتيوس
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن الحسن الشيباني
- محمد بن جرير الطبري
- مسلم بن الحجاج
- نفطويه
- يحيى بن أكثم
- يحيى بن معين
دارسو القرن 8
علماء القرن 9
كتاب عرب في القرن 8
- أبان اللاحقي
- أبو حنيفة النعمان
- أبو مخنف
- ابن إسحاق
- الأصمعي
- الحسن البصري
- الفضل بن نوبخت
- النضر بن شميل
- حماد الراوية
- ديك الجن
- رابعة العدوية
- سفيان بن عيينة
- سيبويه
- سيف بن عمر
- عباس بن الأحنف
- عبد الله بن المقفع
- ما شاء الله اليهودي
- محمد إبراهيم الفزاري
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن موسى الخوارزمي
- مقاتل بن سليمان
- موسى بن عقبة
- نوبخت
- يعقوب بن طارق
كتاب عرب في القرن 9
- أبان اللاحقي
- أبو حنيفة الدينوري
- أبو معشر البلخي
- أحمد بن أعثم
- أحمد بن حنبل
- إسحاق بن علي الرهاوي
- ابن السكيت
- ابن المغلس
- ابن عبد ربه
- ابن ناعمة
- ابن وحشية
- الأصمعي
- البلاذري
- الجاحظ
- الحسين بن منصور الحلاج
- العباس بن سعيد الجوهري
- العدلي
- المبرد
- الواقدي
- اليعقوبي
- رابعة العدوية
- سفيان بن عيينة
- سليمان التاجر
- شارية
- عريب المأمونية
- ما شاء الله اليهودي
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن جرير الطبري
- محمد بن موسى الخوارزمي
- نوبخت
- وهب بن جرير
محدثو تبع التابعين
- أبو إسحاق الفزاري
- أبو داود الطيالسي
- أبو يوسف
- الحسن بن محمد بن الحنفية
- الفضيل بن عياض
- الليث بن سعد
- حمزة الكوفي
- سعيد بن منصور
- سفيان الثوري
- سفيان بن عيينة
- شعبة بن الحجاج
- شعبة بن عياش
- عبد الرحمن الأوزاعي
- عبد الرزاق الصنعاني
- عبد الله بن المبارك
- عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري
- محمد بن الحسن الشيباني
- معمر بن راشد
- وكيع بن الجراح
- وهب بن جرير
مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 8
- أبو يوسف
- ابن علية
- النضر بن شميل
- جهم بن صفوان
- داود الطائي
- زرارة بن أعين
- عبد الرحمن بن القاسم العتقي
- عبد الرزاق الصنعاني
- عبد الله بن نمير
- عمرو بن عبيد
- محمد بن الحسن الشيباني
- معمر بن راشد
- هشام بن عروة
- واصل بن عطاء