وصول أسرع من المتصفح!
47 علاقات: يزيد بن هارون، فقيه، وكيع بن الجراح، قاض، مالك بن أنس، مالكية، معن بن عيسى، أهل السنة والجماعة، أبو العباس محمد بن الأغلب، أبو العرب التميمي، أبو داود الطيالسي، أسد بن الفرات، أشهب بن عبد العزيز، إفريقية، الوليد بن مسلم، القيروان، المدونة الكبرى، المغرب العربي، الأندلس، الإسلام، الدولة الأغلبية، ابن فرحون، بكر بن حماد، تنوخيون، حمص، سفيان بن عيينة، عيسى بن مسكين، علي بن زياد، عبد الله بن وهب، عبد الله بن نافع الصائغ، عبد الله بن عبد الحكم، عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، عبد الرحمن بن مهدي، عبد الرحمن بن القاسم (توضيح)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي، عرب، 160 هـ، 178 هـ، 191 هـ، 234 هـ، 240 هـ، 257 هـ، 259 هـ، 267 هـ، 275 هـ، 776، 854.
يزيد بن هارون
يزيد بن هارون (118 – 206هـ.
الجديد!!: سحنون ويزيد بن هارون · شاهد المزيد »
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
الجديد!!: سحنون وفقيه · شاهد المزيد »
وكيع بن الجراح
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس (المتوفى 196 أو 197هـ) الإمامالحافظ محدث العراق أبو سفيان الرؤاسي الكوفي أحد الأعلامولد سنة تسع وعشرين ومئة قاله أحمد بن حنبل وقال خليفة وهارون بن حاتمولد سنة ثمان وعشرين واشتغل في الصغر.
الجديد!!: سحنون ووكيع بن الجراح · شاهد المزيد »
قاض
القاضي هو شخص له ولاية القضاء يحكموفقا للقانون بين المتنازعين ويرأس المحكمة.
الجديد!!: سحنون وقاض · شاهد المزيد »
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
الجديد!!: سحنون ومالك بن أنس · شاهد المزيد »
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
الجديد!!: سحنون ومالكية · شاهد المزيد »
معن بن عيسى
أبو يحيى معن بن عيسى بن يحيى بن دينار القزاز أحد رواة الحديث النبوي، ومن كبار أصحاب مالك بن أنس.
الجديد!!: سحنون ومعن بن عيسى · شاهد المزيد »
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
الجديد!!: سحنون وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »
أبو العباس محمد بن الأغلب
أبو العباس محمد بن الأغلب (حكممن ربيع الآخر 226 هـ إلى المحرمسنة 242 هـ، الموافق للفترة من 841 إلى 856 م) هو خامس ملوك الدولة الأغلبية خلفاً لوالده الأغلب بن إبراهيمالأول.
الجديد!!: سحنون وأبو العباس محمد بن الأغلب · شاهد المزيد »
أبو العرب التميمي
محمد بن أحمد بن تميمالتميمي المغربي الإفريقي، أبو العرب التميمي: مؤرخ، حافظ للحديث، من أهل القيروان بإفريقية.
الجديد!!: سحنون وأبو العرب التميمي · شاهد المزيد »
أبو داود الطيالسي
الطَّيالسي، أبو داود (133 هـ - 204 هـ، 750 - 819م).
الجديد!!: سحنون وأبو داود الطيالسي · شاهد المزيد »
أسد بن الفرات
أبو عبد الله أسد بن الفرات بن سنان قاضي القيروان، تلميذ الفقيه مالك بن أنس.
الجديد!!: سحنون وأسد بن الفرات · شاهد المزيد »
أشهب بن عبد العزيز
أشهب بن عبد العزيز القيسي هو أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داوود بن إبراهيمالقيسي الجعدي الفقيه المالكي المصري، وقيل: اسمه مسكين ولقبه أشهب.
الجديد!!: سحنون وأشهب بن عبد العزيز · شاهد المزيد »
إفريقية
مقاطعة Africa الرومانية في عام125 م(بالأحمر) التي توافق منطقة إفريقية خلال الفتح الإسلامي والتي منها اشتُق الاسمالعربيوالمغرب عامة بعد الفتح الإسلامي. إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي تطلق على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب.
الجديد!!: سحنون وإفريقية · شاهد المزيد »
الوليد بن مسلم
الوليد بن مسلم، من رواة الحديث، عالمأهل الشام، مولى بني أمية، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري، وعلى سعيد بن عبد العزيز.
الجديد!!: سحنون والوليد بن مسلم · شاهد المزيد »
القيروان
القَيْرَوَان، مدينة تونسية، تبعد حوالي 160 كيلومتر عن تونس العاصمة والقيروان المعروفة بعاصمة الأغالبة هي أول المدن الإسلامية المشيدة في بلاد المغرب وكان لها دور استراتيجي في الفتح الإسلامي، انطلقت منها حملات الفتح نحو الجزائر والمغرب وإسبانيا وأفريقيا بالإضافة إلى أنها رقاد لعدد من صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلمويطلق عليها الفقهاء «رابعة الثلاث،» بعد مكة والمدينة المنورة والقدس وفي هذه المدينة توجد أهمالمعالمللقيروان، منها جامع القيروان الكبير و الذي أسسه عقبة بن نافع.
الجديد!!: سحنون والقيروان · شاهد المزيد »
المدونة الكبرى
المدونة الكبرى هي مجموعة من الأسئلة والأجوبة عن مسائل الفقه وردت للإماممالك، ورواها عبد السلامبن سعيد التنوخي الملقب بسحنون (240هـ / 854م) الذي جمعها وصنفها، ورواها عن عبد الرحمن بن القاسمالعتقي (191هـ / 806م) عن الإماممالك بن أنس، وتنسب أحيانا إلى سحنون، لأنه رواها، فيقال مدونة سحنون.
الجديد!!: سحنون والمدونة الكبرى · شاهد المزيد »
المغرب العربي
المغرب العربي أو المنطقة المغاربية أو المغرب الكبير أو المغرب العربي الكبير (تاريخيا: بلاد المغرب، بلد المغرب أو ببساطة «المغرب») هي منطقة تقع في شمال أفريقيا، ممتدة على ساحل البحر الأبيض المتوسط وحتى المحيط الأطلسي، وهي تشمل بالأساس خمسة دول هي موريتانيا والمغرب والجزائر وتونس وليبيا.
الجديد!!: سحنون والمغرب العربي · شاهد المزيد »
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الجديد!!: سحنون والأندلس · شاهد المزيد »
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الجديد!!: سحنون والإسلام · شاهد المزيد »
الدولة الأغلبية
الدَّولةُ الأغلَبيَّة أو دولة الأغالبة أو دولة بني الأغلب هي دولة عربية إسلامية أسسها إبراهيمبن الأغلب التميمي في إفريقية عام(184 هـ/800 م) وتمدَّدت لاحقاً إلى إيطاليا ومالطا وسردينيا بعد أن فرضت نفوذها على القسمالأكبر من إفريقية وتُعد من أقدمالدول الإسلامية من حيث النشأة وأول دولة إسلامية نشأت في إفريقية (تونس اليوم).
الجديد!!: سحنون والدولة الأغلبية · شاهد المزيد »
ابن فرحون
ابن فرحون هو إبراهيمبن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري.
الجديد!!: سحنون وابن فرحون · شاهد المزيد »
بكر بن حماد
أبو عبد الرحمن بكر بن حماد بن سهل (وقيل بن سهر) بن إسماعيل الزناتي التيهرتي (ولد سنة 200 هـ، تيهرت - توفي 296 هـ، تيهرت) أديب وشاعر وعالمفقيه نشأ في أحضان الدولة الرستمية وانتقل عام217هـ إلى القيروان.
الجديد!!: سحنون وبكر بن حماد · شاهد المزيد »
تنوخيون
^''' Littmann, Nabataen Inscriptions from the Southern Hauran, p. 37 Cantineaue, Nabateen et Arabe, p. 27 التنوخيون أو تنوخ قبائل عربية كانت تقطن في جنوب سوريا والأردن (مملكة الأنباط سابقا) وغربي العراق وشمال شبه الجزيرة العربية منذ القرن الأول قبل الميلاد.
الجديد!!: سحنون وتنوخيون · شاهد المزيد »
حمص
حمص هي مدينة سوريّة، تعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، تقع على الضفة الشرقية لنهر العاصي، متوسطة البلاد وواصلة المحافظات والمدن الجنوبية بالمحافظات والمدن الساحليّة والشماليّة والشرقية، على بعد حوالي 162 كممن شمال العاصمة دمشق وهي العقدة الأكبر للمواصلات في سوريا بحكمموقعها، وهو ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة حمص.
الجديد!!: سحنون وحمص · شاهد المزيد »
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
الجديد!!: سحنون وسفيان بن عيينة · شاهد المزيد »
عيسى بن مسكين
أبو موسى عيسى بن مسكين بن منصور بن محمد الأفريقي، (ولد بمدينة مسجد عيسى سنة 214هـ وتوفي به سنة 295هـ) من شيوخ المالكية في بلاد المغرب الكبير، وهو أحد علماء العهد الأغلبي، تلميذ الإمامسحنون وخليفته في القضاء بالقيروان،.
الجديد!!: سحنون وعيسى بن مسكين · شاهد المزيد »
علي بن زياد
علي بن زياد هو أبو الحسن علي بن زياد، الطرابلسي المولد، ثمالتونسي، الفقيه المفتي، المتوفى سنة 183 هـ.
الجديد!!: سحنون وعلي بن زياد · شاهد المزيد »
عبد الله بن وهب
هو أبو محمد الفهري مولاهمعبد الله بن وهب بن مسلمالفقيه المالكي من العهد العباسي، وكان يسكن مصر وهو المولود في الفسطاط سنة 125 هـ، لزمالإماممالكاً أكثر من عشرين سنة، وقضى حياته في طلب العلم.
الجديد!!: سحنون وعبد الله بن وهب · شاهد المزيد »
عبد الله بن نافع الصائغ
عبد الله بن نافع الصائغ، فقيه عالممن علماء المسلمين ولد في القرن الثاني الهجري، لازمالإماممالك بن أنس ملازمة شديدة، كان يفتي أهل المدينة وكان يميل إلى مذهب شيخه، وكان لينا في حفظه وكان ثقة وليس به بأس وتوفي في شهر رمضان من عام206.
الجديد!!: سحنون وعبد الله بن نافع الصائغ · شاهد المزيد »
عبد الله بن عبد الحكم
أبو محمد عبد الله بن عبد الحكمبن أعْيَنَ المصري (772 م/ 156 هـ - 829 م/ 214 هـ) فقيه مالكي مصري.
الجديد!!: سحنون وعبد الله بن عبد الحكم · شاهد المزيد »
عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون
أبو مروان عبد الملك بن الإمامعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بن الماجِشون التيمي مولاهمالمدني المالكي، مفتي المدينة، كان عبد العزيز أبوه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون من أقران الإماممالك وكان عبد الملك فقيهًا فصيحًا، تعلّممن الإماممالك العلمونشره في شتى بقاع الأرض وأثنى عليه العلماء في عصره، وتوفي في سنة 213 هـ.
الجديد!!: سحنون وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون · شاهد المزيد »
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
الجديد!!: سحنون وعبد الرحمن بن مهدي · شاهد المزيد »
عبد الرحمن بن القاسم (توضيح)
*عبد الرحمن بن القاسمبن محمد بن أبي بكر (56 هـ - 126 هـ) تابعي مدني من صغار التابعين، وأحد رواة.
الجديد!!: سحنون وعبد الرحمن بن القاسم (توضيح) · شاهد المزيد »
عبد الرحمن بن القاسم العتقي
هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسمبن خالد بن جنادة (132 هـ - 191 هـ / 750م- 806م)، صحب الإماممالكاً عشرين عاماً، وقد كان ابن القاسممن تلاميذ الإماممالك المخلصين، يسمع من شيخه، ويحفظ جيداً، ويعمل بنصحه، فقد قال له مالك ذات يوم: (اتق الله وعليك بنشر العلم) وكان ابن القاسمأعلمتلاميذ مالك بن انس بعلمه، وآمنهمعليه، وكان رجلاً زاهداً تقياً عزوفاً عن الحكاملا يقبل جوائزهمولا هداياهموكان يردد دائماً هذه المقولة (ليس في قرب الولاة، ولا في الدنو منهمخيراً). بعد موت مالك انتفع أصحاب مالك بابن القاسم، وهو صاحب المدونة الكبرى في المذهب المالكي، وهي من أجلّ كتبهم.
الجديد!!: سحنون وعبد الرحمن بن القاسم العتقي · شاهد المزيد »
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
الجديد!!: سحنون وعرب · شاهد المزيد »
160 هـ
160 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 776 و777.
الجديد!!: سحنون و160 هـ · شاهد المزيد »
178 هـ
178 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 794 و795.
الجديد!!: سحنون و178 هـ · شاهد المزيد »
191 هـ
191 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 806 و807.
الجديد!!: سحنون و191 هـ · شاهد المزيد »
234 هـ
234 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 848 و849.
الجديد!!: سحنون و234 هـ · شاهد المزيد »
240 هـ
240 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 854 و855.
الجديد!!: سحنون و240 هـ · شاهد المزيد »
257 هـ
257 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 870 و871.
الجديد!!: سحنون و257 هـ · شاهد المزيد »
259 هـ
259 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 872 و873.
الجديد!!: سحنون و259 هـ · شاهد المزيد »
267 هـ
267 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 880 و881.
الجديد!!: سحنون و267 هـ · شاهد المزيد »
275 هـ
275 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 888 و889.
الجديد!!: سحنون و275 هـ · شاهد المزيد »
776
بدون وصف.
الجديد!!: سحنون و776 · شاهد المزيد »
854
السنة 854 (DCCCLIV) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
الجديد!!: سحنون و854 · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/سحنون
