جدول المحتويات
37 علاقات: فقه مقارن، نيسابور، مالك بن أنس، مالكية، محمد بن الأشعث الخزاعي، محمد بن الحسن الشيباني، مصر، أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم، أبو العباس محمد بن الأغلب، أبو حنيفة النعمان، إفريقية، إمارة صقلية، القيروان، المدينة المنورة، المغرب، الأندلس، الجزائر، العراق، بيزنطة، باليرمو، بغداد، حنفية، حران (تركيا)، ديار بكر، ربيع الآخر، سحنون، سرقوسة، شام (توضيح)، طاعون، علي بن زياد، عبد الرحمن بن القاسم العتقي، صقلية، 142 هـ، 172 هـ، 204 هـ، 213 هـ، 759.
- تونسيون في القرن 9
- حقوقيون في القرن 9
- دارسون عرب
- عرب في الحروب الإسلامية البيزنطية
- فتوحات إسلامية
- لاهوتيون مسلمون تونسيون
- مواليد 759
- وفيات 828
فقه مقارن
الفقه المقارن أو علمالخلاف هو علممن علومالفقه الإسلامي، يبحث في حكممسألة فقهية معينة اختلف الفقهاء في حكمها تبعا لاختلافهمفي الدليل أو فهمه ومناقشة كل مذهب مع دليله وصولا إلى الراجح من هذه الآراء.
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية أسد بن الفرات ومالك بن أنس
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
محمد بن الأشعث الخزاعي
القيروان محمد بن الاشعث الخزاعي قائد شهير واحد من كبار قادة اركان حرب الدولة العباسية في المشرق والمغرب وقد ولد في العراق ونشأ به فكان دينا تقيا وكان فارسا مغوارا لايشق له غبار إضافة إلى انه كان على جانب كبير من الذكاء ورجاحة العقل وحسن التدبير وسياسيا كبيرا عارفا بامور الحكموالسياسة في اقاليمالدولة الإسلامية.
رؤية أسد بن الفرات ومحمد بن الأشعث الخزاعي
محمد بن الحسن الشيباني
محمد بن الحسن الشيباني الكوفي (131ـ-189هـ/ 748- 804م) عالممسلممن أهل العراق، فقيه ومحدث ولغوي، صاحب الإمامأبي حنيفة النعمان، وناشر مذهبه، يلقب.
رؤية أسد بن الفرات ومحمد بن الحسن الشيباني
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية أسد بن الفرات ومصر
أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم
زيادة الله بن إبراهيم(172 هـ- 223 هـ/ 788 -837م): من ملوك الأغالبة بإفريقية.
رؤية أسد بن الفرات وأبو محمد زيادة الله بن إبراهيم
أبو العباس محمد بن الأغلب
أبو العباس محمد بن الأغلب (حكممن ربيع الآخر 226 هـ إلى المحرمسنة 242 هـ، الموافق للفترة من 841 إلى 856 م) هو خامس ملوك الدولة الأغلبية خلفاً لوالده الأغلب بن إبراهيمالأول.
رؤية أسد بن الفرات وأبو العباس محمد بن الأغلب
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
رؤية أسد بن الفرات وأبو حنيفة النعمان
إفريقية
مقاطعة Africa الرومانية في عام125 م(بالأحمر) التي توافق منطقة إفريقية خلال الفتح الإسلامي والتي منها اشتُق الاسمالعربيوالمغرب عامة بعد الفتح الإسلامي. إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي تطلق على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب.
إمارة صقلية
إمارة صقلية كانت إمارة اسلامية تابعة للدولة الفاطمية أسسها حسن الكلبي في جزيرة صقلية دامت خلال أعوام965 حتى 1072.
رؤية أسد بن الفرات وإمارة صقلية
القيروان
القَيْرَوَان، مدينة تونسية، تبعد حوالي 160 كيلومتر عن تونس العاصمة والقيروان المعروفة بعاصمة الأغالبة هي أول المدن الإسلامية المشيدة في بلاد المغرب وكان لها دور استراتيجي في الفتح الإسلامي، انطلقت منها حملات الفتح نحو الجزائر والمغرب وإسبانيا وأفريقيا بالإضافة إلى أنها رقاد لعدد من صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلمويطلق عليها الفقهاء «رابعة الثلاث،» بعد مكة والمدينة المنورة والقدس وفي هذه المدينة توجد أهمالمعالمللقيروان، منها جامع القيروان الكبير و الذي أسسه عقبة بن نافع.
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية أسد بن الفرات والمدينة المنورة
المغرب
المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الجزائر
الجَزَائِر أو (رسمياً: اَلْجُمهُورِيَّة اَلْجَزَائِرِيَّة اَلدِّيمُقرَاطِيَّة اَلشَّعبِيَّة)، هي دولة عربية ذات سيادة تقع في شمال أفريقيا.
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
بيزنطة
موقع بيزنطة بيزنطة أو بيزنطية أو بوزنطية (Byzantium) هي مدينة يونانية قديمة كانت تقع على مضيق البوسفور بتركيا.
باليرمو
بالِيرمو أو بَلِرمُو ، وسماها العرب بَلَرْم، وبلرمة مدينة إيطالية وعاصمة إقليمصقلية الذاتي الحكموكبرى مدنه، وهي كذلك عاصمة مقاطعة بلرم.
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية أسد بن الفرات وبغداد
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
رؤية أسد بن الفرات وحنفية
حران (تركيا)
حَرَان أو حَارَان مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين تقع حالياً جنوب شرق تركيا عند منبع نهر البليخ أحد روافد نهر الفرات ذكرت في التوراة على أنها المدينة التي استقر فيها النبي إبراهيمبعد هجرته من أور.
رؤية أسد بن الفرات وحران (تركيا)
ديار بكر
ديار بكر أو آمد (بالتركية: Diyarbakır، ، بالكردية: Āmîḏ ئامەد، باليونانية: Ἄμιδα، بالأرمنية: Ամիդ) هي أكبر مدينة في جنوب شرق الأناضول، تركيا، والعاصمة الإدارية لمحافظة دياربكر تقع على ضفاف نهر دجلة، على موقع مدينة آمد الأثرية.
ربيع الآخر
تقويمالمملكة العربية السعودية ويحتوي على التقويمالهجري القمري والهجري الشمسي والميلادي. ربيع الآخِر هو الشهر الرابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري وسمي نسبة للربيع.
رؤية أسد بن الفرات وربيع الآخر
سحنون
أبو سعيد عبد السلامبن سعيد بن حبيب التنوخي (160 هـ - 240 هـ / 776م- 854م) قاضي، وفقيه من أشهر فقهاء المالكية في المغرب العربي، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى قبيلة تنوخ وكان أبوه سعيد بن حبيب من أهل حمص أول من قدمإلى إفريقية، ولد سحنون في القيروان عام160 هـ، وولي القضاء في عهد الدولة الأغلبية بين عامي (234 هـ - 240 هـ) في عهد الملك مُحَمد الأول الأغلبي، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه أبو العرب:.
رؤية أسد بن الفرات وسحنون
سرقوسة
الكورنيش سَرَقُوسَة لابن الأثير.
شام (توضيح)
* بلاد الشام.
رؤية أسد بن الفرات وشام (توضيح)
طاعون
الطاعون هو من الأمراض المعدية القاتلة التي يسببها إنتروبكتريسا يرسينية طاعونية، الذي سمي على اسمعالمالبكتيريا الفرنسي السويسري ألكسندر يرسن.
رؤية أسد بن الفرات وطاعون
علي بن زياد
علي بن زياد هو أبو الحسن علي بن زياد، الطرابلسي المولد، ثمالتونسي، الفقيه المفتي، المتوفى سنة 183 هـ.
رؤية أسد بن الفرات وعلي بن زياد
عبد الرحمن بن القاسم العتقي
هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسمبن خالد بن جنادة (132 هـ - 191 هـ / 750م- 806م)، صحب الإماممالكاً عشرين عاماً، وقد كان ابن القاسممن تلاميذ الإماممالك المخلصين، يسمع من شيخه، ويحفظ جيداً، ويعمل بنصحه، فقد قال له مالك ذات يوم: (اتق الله وعليك بنشر العلم) وكان ابن القاسمأعلمتلاميذ مالك بن انس بعلمه، وآمنهمعليه، وكان رجلاً زاهداً تقياً عزوفاً عن الحكاملا يقبل جوائزهمولا هداياهموكان يردد دائماً هذه المقولة (ليس في قرب الولاة، ولا في الدنو منهمخيراً).
رؤية أسد بن الفرات وعبد الرحمن بن القاسم العتقي
صقلية
النورمان والفن العربي والبيزنطيني. بركان سترومبولي 1980. صِقِلِّية ، هي أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط، ومنطقة ذاتية الحكمفي إيطاليا.
رؤية أسد بن الفرات وصقلية
142 هـ
142 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 759 و760.
172 هـ
172 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 788 و789.
204 هـ
204 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 819 و820.
213 هـ
213 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 828 و829.
759
سنة 759 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية أسد بن الفرات و759
انظر أيضًا
تونسيون في القرن 9
- أبو عبد الله الشيعي
- أسد بن الفرات
حقوقيون في القرن 9
- أبو إسحاق الجوزجاني
- أبو بكر الخلال
- أبو بكر محمد بن داود الظاهري
- أبو داود
- أحمد بن حنبل
- أحمد بن شعيب النسائي
- أسد بن الفرات
- إسحاق بن راهويه
- إسماعيل بن يحيى المزني
- ابن أبي عاصم
- ابن المنذر النيسابوري
- ابن خزيمة
- ابن عبد الحكم
- ابن ماجه
- الحكيم الترمذي
- الطحاوي
- الفضل بن شاذان
- المبرد
- داود الظاهري
- رويم بن أحمد
- عبد الرحمن بن القاسم العتقي
- عبد الله بن الزبير الحميدي
- عبد الله بن قاسم القيسي
- عيسى بن أبان
- فوتيوس
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن الحسن الشيباني
- محمد بن جرير الطبري
- مسلم بن الحجاج
- نفطويه
- يحيى بن أكثم
- يحيى بن معين
دارسون عرب
عرب في الحروب الإسلامية البيزنطية
- أبان بن سعيد بن العاص
- أبو أيوب الأنصاري
- أبو الأعور السلمي
- أبو العباس عبد الله الثاني
- أبو العباس محمد بن الأغلب
- أبو تغلب الحمداني
- أبو عبيدة بن الجراح
- أبو فراس الحمداني
- أبو محمد زيادة الله بن إبراهيم
- أحمد بن عمر
- أسامة بن زيد
- أسد بن الفرات
- أم حكيم بنت الحارث بن هشام
- إبراهيم بن أحمد الأغلبي
- الحارث بن الحكم
- الزبير بن العوام
- القعقاع بن عمرو التميمي
- المفرج بن دغفل
- المقداد بن عمرو
- ثمال بن صالح بن مرداس
- حبيب بن مسلمة
- خالد بن الوليد
- خالد بن سعيد
- رويفع بن ثابت
- سيف الدولة الحمداني
- شعيب بن أحمد
- صفوان بن المعطل
- ضرار بن الأزور
- عبادة بن الصامت
- عبد الرحمن بن عوف
- عبد العزيز بن شعيب
- عبد الله بن سعد بن أبي السرح
- عدي بن حاتم الطائي
- عطية بن صالح بن مرداس
- علي بن أحمد بن عمر
- علي بن يوسف بن عمر
- عمر الأقطع
- عمرو بن العاص
- عمرو بن معديكرب
- عياض بن غنم
- قيس بن المكشوح المرادي
- محمود بن نصر بن صالح المرداسي
- مسلمة بن مخلد الأنصاري
- معاوية بن حديج
- نصر بن صالح آل مرداس
- يزيد بن أبي سفيان
- يوسف بن عمر بن شعيب
فتوحات إسلامية
- أسد بن الفرات
- إمارة إقريطش
- إمارة باري
- إمارة صقلية
- الحروب الإسلامية البيزنطية
- الحكم الإسلامي في جورجيا
- الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية
- المقرة
- تاريخ الإسلام في جنوب إيطاليا
- تبليغ (إسلام)
- دعوة (إسلام)
- سلطنة ملقا
- مملكة علوة
- مملكة غانا
لاهوتيون مسلمون تونسيون
- أحميدة النيفر
- أسد بن الفرات
- ألفة يوسف
- إبراهيم الرياحي
- ابن عرفة
- محمد الصالح بن مراد
- محمد الطاهر بن عاشور
- محمد الفاضل بن عاشور
مواليد 759
- أسد بن الفرات
وفيات 828
- أبو العتاهية
- أبو عمرو الشيباني
- أسد بن الفرات
- إدريس الثاني
- الأصمعي
- الوافي أحمد
- ثمامة بن الأشرس
- فيمي (صقلية)