جدول المحتويات
72 علاقات: فقيه، فقه إسلامي، فلسفة، فاس، وزان، قاض، نبي، مالكية، محمد متولي الشعراوي، محمد العربي الدرقاوي، محمد بن جعفر الكتاني، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو القاسم القشيري، أبو الحسن الشاذلي، أبو العباس المرسي، أبو حامد الغزالي، أحمد البدوي، أحمد بن علي الرفاعي، أحمد بن عجيبة، أدب، أشعرية، أصول الفقه، أصول الدين، إجازة، إحياء علوم الدين، اللغة العربية، المنطق، المغرب، الأندلس، الأربعون النووية، التوحيد في الإسلام، الحكم العطائية، الحديث النبوي، السيرة النبوية، الصلاة على النبي، ابن عطاء الله السكندري، اجتهاد (إسلام)، بلاغة، بحر الرجز، توسل (إسلام)، جامعة القرويين، حمدون بن الحاج المرداسي، خلق أفعال العباد، زين الدين العراقي، سورة النساء، سورة البقرة، سورة غافر، سليمان بن محمد، شيخ الإسلام، ... توسيع قائمة (22 أكثر) »
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية الطيب بن كيران وفقيه
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية الطيب بن كيران وفقه إسلامي
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
فاس
فاس (ب) هي ثاني أكبر مدن المغرب بعد الدار البيضاء بعدد سكان يبلغ 1,112,072 نسمة وذلك بحسب تعداد عام2014 وأكثر من المليونين حاليا، وأكبر مدينة في جهة فاس مكناس تأسست مدينة فاس 182 هجري/ ، على يد إدريس الثاني الذي جعلها عاصمة الدولة الإدريسية بالمغرب، حيث احتفلت المدينة سنة 2008 بعيد ميلادها ال1200.
رؤية الطيب بن كيران وفاس
وزان
وزان: هي مدينة تقع في الغرب الغربي من المغرب، وهي عاصمة إقليموزان (جهة قنيطرة) منذ إنشائه في عام2009، بعد أن كانت في السابق جزءا من إقليمسيدي قاسم(جهة الغرب شراردة بني حسين).
رؤية الطيب بن كيران ووزان
قاض
القاضي هو شخص له ولاية القضاء يحكموفقا للقانون بين المتنازعين ويرأس المحكمة.
رؤية الطيب بن كيران وقاض
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
رؤية الطيب بن كيران ونبي
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
محمد متولي الشعراوي
محمد متولي الشعراوي (15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998 / 17 ربيع الأول 1329 هـ - 22 صفر 1419 هـ) عالمدين ووزير أوقاف مصري سابق.
رؤية الطيب بن كيران ومحمد متولي الشعراوي
محمد العربي الدرقاوي
أبو المعالي محمّد العربي الدرقاوي الزروالي (1760-1823) قيادي صوفي مغربي للطريقة الشاذلية ومؤلف للرسائل المتعلقة بالذكر الذي بشر به وتعليمات الحياة اليومية.
رؤية الطيب بن كيران ومحمد العربي الدرقاوي
محمد بن جعفر الكتاني
محمد بن جعفر الكتاني، (1274 - 1345 هـ / 1857 - 1927 م).
رؤية الطيب بن كيران ومحمد بن جعفر الكتاني
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية الطيب بن كيران ومصر
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية الطيب بن كيران وأهل السنة والجماعة
أبو القاسم القشيري
عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».
رؤية الطيب بن كيران وأبو القاسم القشيري
أبو الحسن الشاذلي
أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي المغربي، الزاهد، الصوفي إليه تنتسب الطريقة الشاذلية، سكن الإسكندرية، ولد 593هـ بقبيلة الأخماس الغمارية، تفقه وتصوف في تونس، توفي الشاذلي بوادي حميثرة بصحراء عيذاب متوجهًا إلى مكة في أوائل ذي القعدة 656هـ.
رؤية الطيب بن كيران وأبو الحسن الشاذلي
أبو العباس المرسي
جامع أبو العباس المرسي أبو العباس المرسي، عالمدين صوفي، وأحد أبرز رجالات الصوفية في سلسلة الطريقة الشاذلية.
رؤية الطيب بن كيران وأبو العباس المرسي
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
رؤية الطيب بن كيران وأبو حامد الغزالي
أحمد البدوي
أحمد بن علي بن يحيى البدوي الحسيني الفاسي (فاس 596 هـ/1199 م- طنطا 675 هـ/1276 م) إمامصوفي سني عربي، وثالث أقطاب الولاية الأربعة لدى المتصوفين، وإليه تنسب الطريقة البدوية ذات الراية الحمراء.
رؤية الطيب بن كيران وأحمد البدوي
أحمد بن علي الرفاعي
الإمامأحمد بن علي الرفاعي الحسيني الهاشمي (512-578 هـ / 1118 - 1182 م)، ويُكنَّى أبو اَلعَبَّاس، فقيه شافعي أشعري، وصوفي عراقي في القرن السادس الهجري/القرن الثاني عشر الميلادي.
رؤية الطيب بن كيران وأحمد بن علي الرفاعي
أحمد بن عجيبة
أحمد بن عجيبة (1162 - 1224 هـ / 1748 - 1809 م)، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف السني في القرن الثاني عشر الهجري في المغرب.
رؤية الطيب بن كيران وأحمد بن عجيبة
أدب
250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.
رؤية الطيب بن كيران وأدب
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
رؤية الطيب بن كيران وأصول الفقه
أصول الدين
علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.
رؤية الطيب بن كيران وأصول الدين
إجازة
الإجازة: لغةً: الإذن، والاستجازة: طلب طالب العلممن أستاذه، وشيخه أن يجيزه بمسموعياته ومروياته، التي حصل عليها، وأن يأذن له بالنقل عنه، فالطالب مجازٌ له، والأستاذ مجيزٌ.
إحياء علوم الدين
إِحْيَاءُ عُلُوْمِ الدِّيْنِ أحد مؤلفات أبي حامد الغزالي ومن أهمآثاره.
رؤية الطيب بن كيران وإحياء علوم الدين
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
رؤية الطيب بن كيران واللغة العربية
المنطق
#تحويل منطق.
المغرب
المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الأربعون النووية
الأربعون في مباني الإسلاموقواعد الأحكامالمعروفة بـ الأربعون النووية، متن اشتمل على اثنين وأربعين حديثاّ جمعها يحيى بن شرف النووي المتوفى 676 هـ.
رؤية الطيب بن كيران والأربعون النووية
التوحيد في الإسلام
التَّوحِيدُ، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره.
رؤية الطيب بن كيران والتوحيد في الإسلام
الحكم العطائية
الحكمالعطائية هو كتاب يحتوي على مجموعة من الحكممن تأليف ابن عطاء الله السكندري أحد أركان الطريقة الشاذلية الصوفية التي أسسها الشيخ أبو الحسن الشاذلي ويعتبر الكتاب هو أول مؤلف لصاحبه.
رؤية الطيب بن كيران والحكم العطائية
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية الطيب بن كيران والحديث النبوي
السيرة النبوية
المسجد النبوي والقبة الخضراء فوق قبر النبي محمد. كتاب السيرة النبوية لابن هشامأحد أشهر كتب السيرة. السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد، وهو العلمالمختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.
رؤية الطيب بن كيران والسيرة النبوية
الصلاة على النبي
الصَّلَاةُ عَلَى النَّبيّ مُحمَّد بنِ عَبدِ اللهِ صلى الله عليه وسلموتُسمَّى أيضًا التَّصْلِيَةُ ويُرمز لها بـ«صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم»، هي إحدى العبادات الواجبة على المسلمين وفقا للآية القرآنية والمرادُ بها تعظيمُ نبي الإسلاممحمد صلى الله عليه وسلممن قبل المسلمين في الدنيا بإعلاءِ ذكره، وإظهارِ مثوبتهِ، وتشفيعِه في أمَّتِه، وسلامتهُ من كل نقص، والدعاء لمضاعفة أجره.
رؤية الطيب بن كيران والصلاة على النبي
ابن عطاء الله السكندري
ابن عطاء الله السكندري (658 هـ/ 1260 م- 709 هـ/ 1309 م) فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، الملقب بـ«قطب العارفين»، و«ترجمان الواصلين»، و«مرشد السالكين».
رؤية الطيب بن كيران وابن عطاء الله السكندري
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
رؤية الطيب بن كيران واجتهاد (إسلام)
بلاغة
البلاغة هي فن الخطاب.
بحر الرجز
تصغير مخطوط عربي نهايته «تمت الأرجوزة» الرَّجَز هو بحر معروف من بحور الشعر العربي، وتسمى قصائده الأراجيز ومفردها أرجوزة، ويسمى قائله: راجزا.
رؤية الطيب بن كيران وبحر الرجز
توسل (إسلام)
التوسل هو طلب الوساطة والدعاء بكل ما يعتقد بعلو شأنه عند الله لقضاء حاجة ما.
رؤية الطيب بن كيران وتوسل (إسلام)
جامعة القرويين
جامعة القرويين هي جامعة تقع في مدينة فاس، بالمغرب، وتعتبر وفقًا لليونسكو وبناءً على تصنيفات كتاب غينيس للأرقامالقياسية أقدممؤسسة تعليمعالٍ وأول جامعة تمنح إجازة في الطب في العالموهي ما زالت تُدرَّس حتى الآن دون انقطاعٍ.
رؤية الطيب بن كيران وجامعة القرويين
حمدون بن الحاج المرداسي
حمدون بن الحاج المرداسي اختاره السلطان سيدي محمد بن عبد الله أستاذا لابنه الأمير سليمان ابتداء من سنة 1202 هـ وحج عام1205 هـ واستغرقت رحلته ثلاث سنوات حيث عاد سنة 1208 هـ ليجد تلميذه الأمير سليمان سلطانا على المغرب.
رؤية الطيب بن كيران وحمدون بن الحاج المرداسي
خلق أفعال العباد
كتاب خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل ألفه الإماممحمد بن إسماعيل البخاري، جمع فيه الأحاديث، والآثار التي تدّل على أنّ أفعال العباد مخلوقة، والتي تثبت أنّ القرآن كلامالله ليس بمخلوق، للرد على فرق الجهمية والمعطلة حسب ما قسممواضيع الكتاب.
رؤية الطيب بن كيران وخلق أفعال العباد
زين الدين العراقي
#تحويل عبد الرحيمالعراقي.
رؤية الطيب بن كيران وزين الدين العراقي
سورة النساء
سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية.
رؤية الطيب بن كيران وسورة النساء
سورة البقرة
حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.
رؤية الطيب بن كيران وسورة البقرة
سورة غافر
سورة غافر سورة مكية إلا الآيات 56 و57 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 85، وترتيبها في المصحف 40، في الجزء الرابع والعشرين، بدأت بحروف مقطعة، وهي في ترتيب المصحف أول سورة من سور «الحواميم» التي تبدأ ، نزلت بعد سورة الزمر، وتسمى سورة المؤمن لذكر قصة مؤمن آل فرعون.
رؤية الطيب بن كيران وسورة غافر
سليمان بن محمد
مولاي سليمان هو أبو الربيع سليمان بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف (ولد 20 محرم1180هـ / 1760م- توفي 13 ربيع الأول 1238هـ / 28 نوفمبر 1822م) كان سلطاناً مغربياً من سلالة العلويين.
رؤية الطيب بن كيران وسليمان بن محمد
شيخ الإسلام
رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.
رؤية الطيب بن كيران وشيخ الإسلام
شهاب الدين عمر السهروردي
شهاب الدين أبو حفص عمر السهروردي البغدادي الشافعي (539 - 632 هـ) أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف في القرن السابع الهجري، ومؤسس الطريقة السهروردية الصوفية، صاحب كتاب «عوارف المعارف».
رؤية الطيب بن كيران وشهاب الدين عمر السهروردي
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
علم النحو
عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَابكتاب ، ،.
رؤية الطيب بن كيران وعلم النحو
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
رؤية الطيب بن كيران وعلم التفسير
عبد القادر الجيلاني
الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني (470 - 561 هـ / 1077 - 1165 م)، هو أبو محمد عبد القادر بن موسى بن عبد الله الحسني الهاشمي، يعرف ويلقب في التراث المغاربي بالشيخ بوعلامالجيلاني، وبالمشرق عبد القادر الجيلاني، ويعرف أيضا ب«سلطان الأولياء»، وهو إمامصوفي وفقيه حنبلي شافعي، لقبه أتباعه بـ«باز الله الأشهب» و«تاج العارفين» و«محيي الدين» و«قطب بغداد».
رؤية الطيب بن كيران وعبد القادر الجيلاني
عبد الله الهرري
عبد الله الهرريّ (1328 - 1429 هـ): هو مؤسس جماعة الأحباش أو جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية، يُعرَّف عنه أنه سني أشعري صوفي معادي للسلفيين والوهابيين وللإخوان المسلمين.
رؤية الطيب بن كيران وعبد الله الهرري
عبد المقصود محمد سالم
عبد المقصود محمد سالمهو عالممسلم، ومفسر صوفي مصري، قامبتأسيس «جماعة تلاوة القرآن الكريم».
رؤية الطيب بن كيران وعبد المقصود محمد سالم
عبد السلام بن مشيش
عبد السلامبن مشيش العلمي (559 هـ - 626 هـ / 1163 - 1228 م) عالممتصوف عاش في زمن الخلافة الموحدية ولد بقرية الحِصْنِ بمنطقة بني عروس بالقرب من مدينة تطوان وانتقل بعدها للعيش بجبل العلمقرب العرائش وهناك توفي حيث يوجد ضريحه.
رؤية الطيب بن كيران وعبد السلام بن مشيش
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
1172 هـ
1172 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1758 و1759.
1182 هـ
1182 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1768 و1769.
1188 هـ
1188 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1774 و1775.
1194 هـ
1194 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1780 و1780.
1199 هـ
1199 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1784 و1785.
1209 هـ
1209 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1794 و1795.
1219 هـ
1219 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1804 و1805.
1227 هـ
1227 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1812 و1813.
1239 هـ
1239 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1823 و1824.
1250 هـ
1250 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1834 و1835.
1254 هـ
1254 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1838 و1839.
1427 هـ
1427 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2006 و2007.
1758
سنة 1758 هي سنة بسيطة بدات يومالأحد حسب التقويمالغريغوري، ويومالخميس حسب التقويماليولياني البطا بأحد عشر يوما.
رؤية الطيب بن كيران و1758