جدول المحتويات
65 علاقات: يوسف النبهاني، كفر الزيات، ناصر الدين البيضاوي، نبي، ملاك، مايو، محمد بن إدريس الشافعي، مصر، مصريون، آية الكرسي، أهل السنة والجماعة، أبو القاسم القشيري، أبو الحسن الشاذلي، أبو حامد الغزالي، أحمد الدردير، أسيوط، أسماء الله الحسنى، أغسطس، أصول الدين، إبراهيم الدسوقي، القاهرة، القرآن، الأزهر الشريف، الباطن (أسماء الله الحسنى)، البديع (أسماء الله الحسنى)، الجنيد البغدادي، الحديث النبوي، الخالق (أسماء الله الحسنى)، الزقازيق، الظاهر (أسماء الله الحسنى)، الغني (أسماء الله الحسنى)، ذو النون المصري، زفتى، سورة يونس، سورة يوسف، سورة يس، سورة ق، سورة لقمان، سورة مريم، سورة الفلق، سورة الفاتحة، سورة الفتح، سورة الكهف، سورة الواقعة، سورة النور، سورة النمل، سورة الناس، سورة الملك، سورة الإخلاص، سورة الإسراء، ... توسيع قائمة (15 أكثر) »
يوسف النبهاني
يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن محمد ناصر الدين النبهاني (1265 - 1350 هـ) قاضي وشاعر وأديب وفقيه صوفي، وجد الشيخ تقي الدين النبهاني مؤسس حزب التحرير أكثر من مدائح رسول الله محمد تأليفاً ونقلاً وروايةً وإنشاءً وتدويناً.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ويوسف النبهاني
كفر الزيات
كفر الزيَّات، مدينة مصرية، تتبع محافظة الغربية إدارياً، والمدينة عاصمة مركز كفر الزيات.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وكفر الزيات
ناصر الدين البيضاوي
#تحويل عبد الله بن عمر البيضاوي.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وناصر الدين البيضاوي
نبي
عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ونبي
ملاك
الملاك هو كائن روحي خارق للطبيعة يخدمالله.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وملاك
مايو
مايو هو الشهر الخامس في السنة في التقويمالجريغوري وأحد السبعة شهور التي تتكوّن من 31 يومفي التقويمالجريجوري ، يسمى مايس و أيار في الهلال الخصيب ويسمى ماي في المغرب، تونس والجزائر.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ومايو
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ومحمد بن إدريس الشافعي
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ومصر
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية عبد المقصود محمد سالم ومصريون
آية الكرسي
آية الكرسي هي أعظمآية في القرآن الكريم، وهي الآية رقم255 من سورة البقرة، ولها عدة فضائل، كما يستحب قراءتها في أحوال مخصوصة عند المسلمين.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وآية الكرسي
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأهل السنة والجماعة
أبو القاسم القشيري
عبد الكريمبن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسمالقشيري (376 - 465 هـ) إمامالصوفية، وصاحب الرسالة القشيرية في علمالتصوف، ومن كبار العلماء في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر، الملقب بـ «زين الإسلام».
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأبو القاسم القشيري
أبو الحسن الشاذلي
أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي المغربي، الزاهد، الصوفي إليه تنتسب الطريقة الشاذلية، سكن الإسكندرية، ولد 593هـ بقبيلة الأخماس الغمارية، تفقه وتصوف في تونس، توفي الشاذلي بوادي حميثرة بصحراء عيذاب متوجهًا إلى مكة في أوائل ذي القعدة 656هـ.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأبو الحسن الشاذلي
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأبو حامد الغزالي
أحمد الدردير
أحمد الدردير، أحد أبرز الفقهاء والأصوليين من أهل السنة والجماعة وصوفي مشهور له تأليفات عديدة في التصوف واللغة والفقه وعلمالكلام.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأحمد الدردير
أسيوط
أسيوط هي كبرى مدن صعيد مصر.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأسيوط
أسماء الله الحسنى
أسماء الله الحسنى أو اسماء الله العظمى هي أسماء لله تفيد مدحه وحمده وثناءه وتمجيده وتعظيمه وصفات كماله ونعوت جلاله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأسماء الله الحسنى
أغسطس
يسار أغسطس هو الشهر الثامن حسب التقويمالغريغوري، ويحتوي هذا الشهر على 31 يوما.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأغسطس
أصول الدين
علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وأصول الدين
إبراهيم الدسوقي
إبراهيمبن عبد العزيز أبو المجد (دسوق 653 هـ/1255 م- 696 هـ/1296)، إمامصوفي سني مصري، وآخر أقطاب الولاية الأربعة لدى الصوفية، وإليه تنسب الطريقة الدسوقية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وإبراهيم الدسوقي
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والقاهرة
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والقرآن
الأزهر الشريف
الأزهر الشريف هيئة علمية إسلامية، والمؤسسة الدينية الأكبر في مصر، يقع مقرها الرئيسي بمبنى مشيخة الأزهر بوسط العاصمة المصرية القاهرة، يعود تاريخ إنشاء الجامع الأزهر إلى سنة 972 على يد الخليفة الفاطمي المعز لدين الله، كجامع لنشر الدعوة الإسماعيلية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والأزهر الشريف
الباطن (أسماء الله الحسنى)
الْبَاطِن هو من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي ليس دونه شيء، فلا شيء أقرب إلى شيء منه، كما قال: سورة ق:16 يعني القرب بعلمه وقدرته، وقال البيضاوي في تفسيره «وتجوز بقرب الذات لقرب العلملأنه موجبه»، وهو العالمببواطن الأمور وظواهرها، وقيل: هو المحتجب عن أبصار الخلق، الذي لا يراه أحد في الدنيا، والدليل قوله تعالى: سورة الأنعام:103 ومعناه أيضاً أنه تعالى ليس تحته شيء.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والباطن (أسماء الله الحسنى)
البديع (أسماء الله الحسنى)
تقول اللغة إن الإبداع إنشاء صنعة بلا احتذاء أو اقتداء، والإبداع في حق الله.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والبديع (أسماء الله الحسنى)
الجنيد البغدادي
الجنيد البغدادي (215 - 298 هـ) عالممسلموسيد من سادات الصوفية وعلممن أعلامهم.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والجنيد البغدادي
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والحديث النبوي
الخالق (أسماء الله الحسنى)
الخالق هو اسممن أسماء الله الحسنى وهو المبدع للخلق المخترع له على غير مثال سابق.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والخالق (أسماء الله الحسنى)
الزقازيق
مدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية، وتقع في شرق دلتا النيل.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والزقازيق
الظاهر (أسماء الله الحسنى)
الظاهر اسممن أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي ليس فوقه شيء والعالي فوق كل شيء، الظاهر بالقدرة على كل شيء، الغالب القاهر الذي لا يغلبه شيء، كما قال تعالى: سورة الصف:14 أي غالبين، وهو مشتق من الظُّهور الذي هو ضد الخفاء فيكون معناه الظاهر وجوده لكل شيء بالأدلة العقلية والكونية، فقد خلق الله كل الكائنات والموجودات لتظهر آثار قدرته فيها، وهو سبحانه ظاهر عليها من جميع الجهات:.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والظاهر (أسماء الله الحسنى)
الغني (أسماء الله الحسنى)
الغني من أسماء الله الحسنى في الإسلام،، محمد راتب النابلسي ومعناه: غَنِيٌ عمَّا سواه وكلُ شيءٍ فقير إليه.
رؤية عبد المقصود محمد سالم والغني (أسماء الله الحسنى)
ذو النون المصري
ثوبان بن إبراهيم، كنيته «أبو الفيض» ولقبه «ذو النون»، أحد علماء المسلمين في القرن الثالث الهجريطبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص27، دار الكتب العلمية، ط2003.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وذو النون المصري
زفتى
زفتى هي إحدى مراكز محافظة الغربية في جمهورية مصر العربية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وزفتى
سورة يونس
سُورَةُ يُونُسَ سورة مكية، وهي السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء، آياتها 109، وترتيبها في المصحف العاشرة، في الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة الإسراء، بدأت بحروف مقطعة ، وذُكر فيها قصص الأنبياء ومنها قصة قوميونس حيث كشف الله عنهمالعذاب بإيمانهم، وسُميت السورة باسمه.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة يونس
سورة يوسف
سُورَة يُوسُفَ هي سُورَة مكَّية، تميزت بذكر قصة نبي الله يوسف كاملة في أسلوب قصصي بديع، وهي أطول قصة في القرآن في سياق واحد، ولذلك سميت باسمنبي الله يوسف لاشتمالها على قصته، وهو الاسمالوحيد لها، قيل أنها أول سورة نقلت من مكة إلى المدينة، ترتيبها الثّانية عشرةَ بين سّور المُصْحَف بعد سورة هود وقبل سورة الرعد، وعدد آياتها مائةٌ وإحدى عشرةَ آيةً.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة يوسف
سورة يس
بعض من سورة يس مخطوطة بخط المشق. سورة يس مكية بالإجماع، لميخرج من ذلك إلا ما قيل من استثناء قول الله تعالى: أنها مدنية، وتتميّز بخصائص السُّوَر المكّية، فهي تُركّز على العقيدة، والإيمان بالجنّة والنار وما يسبقهما من بَعث وجَزاء وِحِساب، والسورة من المثاني، نزلت بعد سورة الجن، وآياتها (83)آية ، وترتيبها في المصحف 36، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بحرفان من الحروف المقطعة: ، نزلت بعد سورة الجن، بها سكت عند كلمة «مَرْقَدِنَاْ»، وتُعَدّ من السُّوَر التي أظهرت عَظمة بلاغة القرآن، لابتدائها بحروف مُقطَّعة تحدّى الله بها المشركين في الإتيان بمثله ولو آية، ومن أسمائها (يس، حبيب النجّار، قلب القرآن، الدافعة، القاضية، المعمة، العظيمة، العزيزة)راضي شادي محمد فارس، العقد الثمين في التفسير الموضوعي لسورة يس، رسالة ماجستير، جامعة المدينة العالمية، كلية العلومالإسلامية، ماليزيا، 2011م، ص 24-25.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة يس
سورة ق
سُورَةُ ق هي سُورَةٌ مَكيةٌ بِإِجْمَاعٍ مِنَ الْمُتَأَوِّلِينَ، إلا الآية الثامنة والثلاثين فقيل: إنَّها مدنيةٌ، وسورة ق أَوَّلُ الْحِزْبِ الْمُفَصَّلِ عَلَى الصَّحِيحِ، آياتها خمس و أربعون آية، وترتيبها في المصحف الخمسون، في الجزءِ السادسِ والعشرين، بدأت بحرف من الحروف المقطعة: ، سميت في عصر الصحابة (سورة ق)، و تسمى أيضاً بسورة (الباسقات).
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة ق
سورة لقمان
سورة لقمان سورة مكية، ماعدا الآيات (27,28،29) مدنيه ، من المثاني، آياتها 34، وترتيبها في المصحف 31، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الصافات، بدأت بحروف مقطعة ، ولقمان اسملأحد الصالحين اتصف بالحكمة.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة لقمان
سورة مريم
سورة مريم، السورة التاسعة عشر في القرآن، وهي إحدى السور المكيّة، ماعدا الآيات 58 و71 فهي مدنية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة مريم
سورة الفلق
سُورَةُ الفَلَقِ هي سورة مكية من القرآن، في قسمالمفصل، آياتها 5، وترتيبها في المصحف 113، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر ، نزلت بعد سورة الفيل، ويُطلق عليها وعلى سورة الناس اسمالمعوذتين.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الفلق
سورة الفاتحة
سُورَةُ الْفَاتِحَة أو السبع المثاني أو أمّ الكتاب هي أعظمسُورة في القرآن الكريم، لقول النَّبي مُحمَّد: ؛ وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة؛ ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الفاتحة
سورة الفتح
«يد الله فوق أيديهم» مكتوبة على أحد مباني نيسابور. مخطوطة بها الآيات 10 و11 من سورة الفتح 222بك لا تخريج.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الفتح
سورة الكهف
سُورَةُ الكَهفِ هي سورةٌ مكيةٌ رقمها 18، تسبق سورة مريموتلحق سورة الإسراء، في ترتيب سور القرآن الكريم.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الكهف
سورة الواقعة
سورة الواقعة هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 96، وترتيبها في المصحف 56، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بأسلوب شرط: ، نزلت بعد سورة طه.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الواقعة
سورة النور
تصغير لا تخريج.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة النور
سورة النمل
جزء من إحدى آيات سورة النمل. سورة النمل سورة مكية، من المثاني، آياتها 93، وترتيبها في المصحف 27، في الجزء التاسع عشر، نزلت بعد سورة الشعراء، بدأت بحروف مقطعة.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة النمل
سورة الناس
سُورَةُ النَّاسِ، هي سورة مكية، وقيل مدنية، من المفصل.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الناس
سورة الملك
سورة الملك هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 67، وهي أول سورة في الجزء التاسع والعشرين، وتُسمى أيضًا سورة تبارك و سورة المنجية، ويُطلق على الجزء التاسع والعشرين أيضًا اسم"جزء "، نزلت بعد سورة الطور.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الملك
سورة الإخلاص
سُورَةُ الإِخۡلَاصِ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 112، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر ، ونزلت بعد سورة الناس.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الإخلاص
سورة الإسراء
80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الإسراء
سورة التوبة
105 مكتوبة على سبيل في المغرب لا تخريج.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة التوبة
سورة الجن
سورة الجن هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 28، وترتيبها في المصحف 72، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل أمر ، نزلت بعد سورة الأعراف.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الجن
سورة الدخان
لا تخريج.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الدخان
سورة الرحمن
آخر السورة في مصحف مخطوط سُورَةُ ٱلرَّحْمٰن هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 78، وترتيبها في المصحف 55، في الجزء السابع والعشرين، وهي بدأت وسُميت على اسممن أسماء الله الحسنى ، نزلت بعد سورة الرعد، وهي تُسمى عروس القرآن للحديث: رواه البيهقي وضعفه الألباني.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة الرحمن
سورة السجدة
القرن الأول الهجري. سورة السجدة سورة مكية، ماعدا الآيات (16: 20) فمدنية، من المثاني، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 32، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة المؤمنون، بدأت بحروف مقطعة ، وبها سجدة في الآية (15).
رؤية عبد المقصود محمد سالم وسورة السجدة
شهاب الدين عمر السهروردي
شهاب الدين أبو حفص عمر السهروردي البغدادي الشافعي (539 - 632 هـ) أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلامالتصوف في القرن السابع الهجري، ومؤسس الطريقة السهروردية الصوفية، صاحب كتاب «عوارف المعارف».
رؤية عبد المقصود محمد سالم وشهاب الدين عمر السهروردي
شعبان
الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وشعبان
طنطا
طنطا مدينة مصرية، وعاصمة محافظة الغربية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وطنطا
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وعلم التفسير
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وعلم الحديث
عبد القادر الجيلاني
الشيخ عبد القادر الجيلاني أو الكيلاني (470 - 561 هـ / 1077 - 1165 م)، هو أبو محمد عبد القادر بن موسى بن عبد الله الحسني الهاشمي، يعرف ويلقب في التراث المغاربي بالشيخ بوعلامالجيلاني، وبالمشرق عبد القادر الجيلاني، ويعرف أيضا ب«سلطان الأولياء»، وهو إمامصوفي وفقيه حنبلي شافعي، لقبه أتباعه بـ«باز الله الأشهب» و«تاج العارفين» و«محيي الدين» و«قطب بغداد».
رؤية عبد المقصود محمد سالم وعبد القادر الجيلاني
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وصوفية
صلاة إبراهيمية
الصَّلَاةُ الإِبْرَاهِيْمِيَّة أو التَّشَهُّدُ الأخِير هي ألفاظ تعبديَّة مخصوصة، تقرأ في الصلاة عند الجلسة الأخيرة، وتكون بعد قرآءة التشهد الأخير وبعد الصلاة على النبي محمد.
رؤية عبد المقصود محمد سالم وصلاة إبراهيمية
1317 هـ
1317 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1899 و1900.
رؤية عبد المقصود محمد سالم و1317 هـ
1397 هـ
1397 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1976 و1977.
رؤية عبد المقصود محمد سالم و1397 هـ