جدول المحتويات
31 علاقات: فقيه، فقه إسلامي، موطأ الإمام مالك، مالكية، محمد مخلوف، محمد بن فضل الله المحبي، محمد بن الطيب القادري، محمد بن عبد الباقي الزرقاني، مصر، مصريون، أهل السنة والجماعة، أشعرية، أصول الفقه، أصول الدين، إبراهيم اللقاني، إسماعيل باشا البغدادي، القاهرة، الجامع الأزهر، خليل بن إسحاق الجندي، رمضان، شمس الدين البابلي، شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، علم الحديث، علامة (لقب)، عبد الرحمن الجبرتي، عجائب الآثار في التراجم والأخبار، صوفية، 1020 هـ، 1055 هـ، 1099 هـ، 1122 هـ.
- دارسون إسلاميون
- مواليد 1611
- وفيات 1688
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وفقيه
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وفقه إسلامي
موطأ الإمام مالك
مغربية من '''موطأ مالك''' المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظمنفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإماممالك في موسمالحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظمالتأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهمألا يخالفوها».
رؤية عبد الباقي الزرقاني وموطأ الإمام مالك
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومالكية
محمد مخلوف
محمد بن محمد بن عمر مخلوف ولد في مدينة المنستير 1281 هـ / 1864م، وتوفي فيها سنة 1360 هـ /1941م.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومحمد مخلوف
محمد بن فضل الله المحبي
محمد أمين بن فضل الله بن محمد المحبي الحموي الدمشقي فقيه حنفي ومحدث ومؤرخ وأديب أحد أشهر أعلامدمشق في العصر العثماني.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومحمد بن فضل الله المحبي
محمد بن الطيب القادري
هو الصوفي المؤرخ محمد بن الطيب القادري سليل أسرة من نسل الشيخ عبد القادر الجيلانى، هاجرت من بغداد بعد سقوطها في يد المغول إلى الكوفة ومنها إلى الأندلس، ثمإلى فاس بعد سقوط الأندلس في يد الأسبان.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومحمد بن الطيب القادري
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
محمد بن عبد الباقي الزرقاني (1055 هـ - 1122 هـ / 1645م- 1710م)، محدث، فقيه، أصولي، متصوف، من أعلامالمذهب المالكي، ولد بالقاهرة سنة (1055 هـ) وتوفي بها سنة (1122 هـ)، ونسبته إلى زرقان قرية من قرى منوف بمصر.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومحمد بن عبد الباقي الزرقاني
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ومصريون
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وأهل السنة والجماعة
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وأشعرية
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
رؤية عبد الباقي الزرقاني وأصول الفقه
أصول الدين
علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وأصول الدين
إبراهيم اللقاني
إبراهيماللقاني إبراهيمبن إبراهيمبن حسن بن علي بن عبد القدوس بن الولي الشهير محمد بن هارون اللقّاني المالكي، المصري.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وإبراهيم اللقاني
إسماعيل باشا البغدادي
إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليمالباباني البغدادي (1839- 1920 م/ 1339 هـ).
رؤية عبد الباقي الزرقاني وإسماعيل باشا البغدادي
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية عبد الباقي الزرقاني والقاهرة
الجامع الأزهر
الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.
رؤية عبد الباقي الزرقاني والجامع الأزهر
خليل بن إسحاق الجندي
الشَّيخ خَلِيل بن إسحاق الجندي (ت. 767 هـ / 1374 م) هو فقيه مالكي، من أهل مصر.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وخليل بن إسحاق الجندي
رمضان
شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.
رؤية عبد الباقي الزرقاني ورمضان
شمس الدين البابلي
شَمْس الدين الباَبِلي (1000 - 1077 هـ / 1591 - 1666 م) هو فقيه شافعي ، من أهل مصر.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وشمس الدين البابلي
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية كتاب من تأليف محمد مخلوف، وهو مقسمإلى قسمين: أولهما وأكبرهما حجماً مخصص للمحدثين عموماً، وخصوصاً للمالكية؛ ونجد في هذا القسمالنبي والصحابة والتابعين ومالك ابن أنس ومعاصريه.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وشجرة النور الزكية في طبقات المالكية
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وعلم الحديث
علامة (لقب)
العلَّامة (على وزن فعّالة) هو لقب غالباً ما يُستعمل في أوساط العلماء المسلمين، يطلق على الشخص كثير العلموالذي له المعرفة والاطلاع على عدة أنواع من العلومالإسلامیة، أي جامع المنقول والمعقول المُتبحّر في العلوم.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وعلامة (لقب)
عبد الرحمن الجبرتي
تاريخ الجبرتي عبد الرحمن بن حسن برهان الدين الجبرتي (ولد في القاهرة عام1753 - وتوفي في القاهرة عام1825).
رؤية عبد الباقي الزرقاني وعبد الرحمن الجبرتي
عجائب الآثار في التراجم والأخبار
كتاب عجائب الآثار في التراجموالأخبار أو تاريخ الجبرتى كما يسمى يعتبر من أهمكتب التاريخ في القرن الثانى عشر والثالث عشر الهجرى إن لميعتبر المصدر المصدق الوحيد الذي يصف مصر دون حيد إلى حاكمأو تحيز إلى شخص.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وعجائب الآثار في التراجم والأخبار
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
رؤية عبد الباقي الزرقاني وصوفية
1020 هـ
1020 هـ هي سنة في التقويمالهجري إمتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1611 و1612.
رؤية عبد الباقي الزرقاني و1020 هـ
1055 هـ
1055 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1645 و1646.
رؤية عبد الباقي الزرقاني و1055 هـ
1099 هـ
ألف وتسعة وتسعون 1099 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1687 و1688.
رؤية عبد الباقي الزرقاني و1099 هـ
1122 هـ
1122 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1710 و1711.
رؤية عبد الباقي الزرقاني و1122 هـ
انظر أيضًا
دارسون إسلاميون
- 94 هـ
- أبو الفضل الميداني
- أبو الهدى الصيادي
- أحمد عبد الغفور السامرائي
- المرجعية الدينية
- خليل عبد الكريم
- شيخ الإسلام
- عالم (إسلام)
- عباد بن عبد الله بن الزبير
- عبد الباقي الزرقاني
- عبد الحكيم السيالكوتي
- علامة (لقب)
- عوض القرني
- محمد بن عبد الله الخرشي
- محمد عبده
- محمد عجاج الخطيب
- ندوي (توضيح)
- نظام الدين شامزي
مواليد 1611
- أوليا جلبي
- صفي الصفوي
- عبد الباقي الزرقاني
- ماريا لويزا غونزاغا
- وليام دوبسون
- يوهانيس هيفليوس
وفيات 1688
- أباظة سياوش باشا
- أونوريه فابري
- جانغريول ملكة جوسون
- جواو (أمير البرازيل)
- جون بنيان
- شارل دو كانج
- عبد الباقي الزرقاني
- فريدرخ فيلهلم (ناخب براندنبورغ)
- ماري، دوقة غيس
- هنري مورغان