وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية
التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية يكون 97 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): يوحنا بن ماسويه، يهود، فيزياء، فلسفة، فرنسا، فسيفساء، كنيسة المشرق، كاتدرائية، وليم شكسبير، قسطا بن لوقا، قصر، لبنان، مايو، مجمع نيقية الأول، محمد الفاتح، مسيحيون، مستشفى، معاوية بن أبي سفيان، مصر، آسيا الوسطى، آشوريون/سريان/كلدان، أفلاطون، أوروبا، ألف ليلة وليلة، أدب، أرمينيا، أرسطو، إيران، إفريقيا، إثيوبيا، ...، اليهودية، الوطن العربي، القاهرة، القدس، القرن 11، القرن 12، القرن 13، القرن 16، القرن 17، القرن 19، القرن 4، القرن 9، القسطنطينية، الله، اللغة اليونانية، اللغة السريانية، اللغة العربية، الهند، المسيحية، الأرض، الإمبراطورية البيزنطية، الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الإسكندرية، الإسلام، البرتغال، الثورة الصناعية، الحملة الصليبية الأولى، الدولة الأموية، الدولة السلجوقية، الدولة العثمانية، السعودية، الشريعة الإسلامية، الشرق الأوسط، العالم القديم، العالم الإسلامي، العصر الذهبي للإسلام، الصين، بيت الحكمة، بلاد الشام، باكستان، بختيشوع، بغداد، تركيا، ترجمة، جيش، جورجيا، جبريل بن بختيشوع، حلب، حنين بن إسحاق، حملات صليبية، حمص، حبيش بن الأعسم، خليفة، رياضيات، زواج، شارلمان، شبه الجزيرة العربية، شرق آسيا، شعر (أدب)، طب، عيد الميلاد، علم، علم الفلك، عنصرية، عبد الله المأمون، عبد المسيح الكندي، عرب. توسيع قائمة (67 أكثر) »
يوحنا بن ماسويه
أبو زكريا يحيى بن ماسويه (موسى) الخوزي طبيب عالمومترجممسيحي، أبوه سرياني وكان صيدلانياً في جنديسابور الأحواز ثمعمل طبيبًا في بغداد، أمّا أمه فكانت صقلبية، يعود له الفضل في تطور العديد من العلومفي العالمالإسلامي في العصر العباسي الأول.
التأثير الحضاري للمسيحية ويوحنا بن ماسويه · الدولة العباسية ويوحنا بن ماسويه ·
يهود
اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.
التأثير الحضاري للمسيحية ويهود · الدولة العباسية ويهود ·
فيزياء
الفِيزِيَاءُ أو الفِيزِيقَا (من الإغريقية: φυσική)،,, وتُسَمّى أيضًا بـ الطَبِيعِيَّاتِ أو عِلْمِ الطَبِيعَةِ هو العلمالذي يدرس المفاهيمالأساسية مثل الطاقة، القوة، والزمان، وكل ما ينبع من هذا، مثل الكتلة، المادة وحركتها. وعلى نطاق أوسع، هو التحليل العامللطبيعة، والذي يهدف إلى فهمكيف يعمل الكون. وتحاول الفيزياء أن تفهمالظواهر الطبيعية والقوى والحركة المؤثرة في سيرها، وصياغة المعرفة في قوانين لا تفسر العمليات السالفة فقط بل التنبؤ بمسيرة العمليات الطبيعية بنماذج تقترب رويدًا رويدًا من الواقع. يعتبر علمالفيزياء من أحد أقدمالتّخصصات الأكاديمية، فقد بدأت بالبزوغ منذ العصور الوسطى، وتميّزت كعلمٍ حديثٍ في القرن السابع عشر، وباعتبار أن أحد فروعها، وهو علمالفلك، يعد من أعرق العلومِ الكونيةِ على الإطلاقِ. خلال معظمالألفي سنةِ الماضيةِ، كانت الفيزياء (علمالطبيعة) والكيمياء وعلمالأحياء وبعض فروع الرياضيات، جزءً من الفلسفة الطبيعية، ولكن خلال الثورة العلمية في القرن السابع عشر ظهرت هذه العلومالطبيعية كمساعي بحثية فريدة في حد ذاتها. تتقاطع الفيزياء مع العديد من مجالات البحث متعددة التخصصات، مثل الفيزياء الحيوية والكيمياء الكمومية، وحدود الفيزياء التي لميتمتعريفها بشكل صارم. غالبًا ما تشرح الأفكار الجديدة في الفيزياء الآليات الأساسية التي تدرسها علومأخرى وتقترح طرقًا جديدة للبحث في التخصصات الأكاديمية مثل الرياضيات والفلسفة. تهتمالفيزياء في نفس الوقت بدقة القياس وابتكار طرق جديدة للقياس تزيد من دقتها؛ فهذا هو أساس التوصل إلى التفسير السليمللظواهر الطبيعية. وتقدمالفيزياء ما توصلت إليه من طرق القياس للاستخدامفي جميع العلومالطبيعية والحيوية الأخرى كالكيمياء والطب والهندسة والأحياء وغيرها. إن التقدمالحضاري والمدني يدين بشكل كبير للتقدمالباهر لعلمالفيزياء، فجميع الأجهزة التي تملأ حياتنا اليومية أساسها الفيزياء، مثل الرادار واللاسلكي والراديو والتلفزيون والهاتف المحمول والحاسوب وأجهزة التشخيص في الطب مثل أشعة إكس والتصوير بالرنين المغناطيسي والعلاج بالأشعة، والنظارات، والتلسكوبات ومسبارات المريخ والفضاء، وأفران الميكروويف، والكهرباء والترانزيستور والميكروفون، وغيرها. بالإضافة إلى مفاهيمأخرى كالفضاء والزمن، ويتعامل مع خصائص كونية محسوسة يمكن قياسها مثل القوة والطاقة والكتلة والشحنة. وتعتمد الفيزياء المنهج التجريبي، أي أنها تحاول تفسير الظواهر الطبيعية والقوانين التي تحكمالكون عن طريق نظريات قابلة للاختبار. وللفيزياء مكانة متميزة في الفكر الإنساني، وكما تأثرت بأفرع المعرفة الإنسانية الأخرى؛ فقد كان لها أيضا الأثر الحاسمفي بعض الحقول المعرفية والعلمية الأخرى مثل الفلسفة والرياضيات وعلمالأحياء. ولقد تجسدت أغلب التّطورات التي أحدثتها بشكل عملي في عدّة قطاعات من التقنية والطب. فعلى سبيل المثال، أدى التّقدمفي فهمالكهرومغناطيسية إلى الانتشار الواسع في استخدامالأجهزة الكهربائية مثل التلفاز والحاسوب، وكذلك تطبيقات الديناميكا الحرارية إلى التطور المذهل في مجال المحركات ووسائل النقل الحديثة، وميكانيكا الكمإلى اختراع معدات مثل المجهر الإلكتروني، كما كان لعصر الذرة -بجانب آثاره المدمرة- استعمالات هامة لتطويع الإشعاع في علاج السرطان وتشخيص الأمراض. معظمالفيزيائيين اليومهمعادة متخصصون في مجالين متكاملين وهما الفيزياء النظرية والفيزياء التجريبية، وتهتمالأولى بصياغة النظريات باعتماد نماذج رياضية، فيما تهتمالثانية بإجراء الاختبارات على تلك النظريات، بالإضافة إلى اكتشاف ظواهر طبيعية جديدة. وبالرغممن الكمالهائل من الاكتشافات المهمّة التي حققتها الفيزياء في القرون الأربعة الماضية، إلا أن العديد من المسائل لا تزال بدون جواب إلى حد الآن، كما أن هناك مجالات نظرية وتطبيقية تشهد نشاطًا وأبحاثًا مكثّفة.
التأثير الحضاري للمسيحية وفيزياء · الدولة العباسية وفيزياء ·
فلسفة
الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.
التأثير الحضاري للمسيحية وفلسفة · الدولة العباسية وفلسفة ·
فرنسا
فَرَنسَا ، رسميًّا الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة ، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّاممركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليممنتشرة في جميع أنحاء العالمعاصمتها بَارِيس، ولُغتها الرسميّة هي الفرنسِيّة وعملتها اليورو، شعارها (حرية، مساواة، أخوة)، علمها مُكَوّن من ثلاثة أَلوان عموديّة بالترتيب أزرق، أبيض، أحمر، نشيِّدُها الوطنِيّ هو لامارسييز.
التأثير الحضاري للمسيحية وفرنسا · الدولة العباسية وفرنسا ·
فسيفساء
مماليك مصر. الفُسَيْفِسَاء (في المشرق، من الإغريقية) أو المفصص (في الأندلس) هو فن وحرفة صناعة المكعبات الصغيرة واستعمالها في زخرفة وتزيين الفراغات الأرضية والجدارية عن طريق تثبيتها بالبلاط فوق الأسطح الناعمة وتشكيل التصاميمالمتنوعة ذات الألوان المختلفة، ويمكن استخداممواد متنوعة مثل الحجارة والمعادن والزجاج والأصداف وغيرها.
التأثير الحضاري للمسيحية وفسيفساء · الدولة العباسية وفسيفساء ·
كنيسة المشرق
كنيسة المشرق (بالسريانية: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ عدتّا دْمَدنحا)، كما عرفت بعدة أسماء مثل كنيسة فارس والكنيسة النسطورية (ويقال لأتباعها نساطرة) هي كنيسة مسيحية وجزء تاريخي من تقليد المسيحية السريانية ضمن المسيحية الشرقية.
التأثير الحضاري للمسيحية وكنيسة المشرق · الدولة العباسية وكنيسة المشرق ·
كاتدرائية
الكاتدرائية الكاثوليكية الرومانية بمدينة بيزا. أصفهان تصغير الكاتدرائية أو الكَتِدرائِيَّة هي كنيسة مسيحية تستخدممقرًا لمطران الأبرشية.
التأثير الحضاري للمسيحية وكاتدرائية · الدولة العباسية وكاتدرائية ·
وليم شكسبير
وِلْيَمْ شكسبير شاعر وكاتب مسرحي وممثل إنجليزي بارز في الأدب الإنجليزي خاصة، والأدب العالمي عامة.
التأثير الحضاري للمسيحية ووليم شكسبير · الدولة العباسية ووليم شكسبير ·
قسطا بن لوقا
قسطا بن لوقا البعلبكي (القرن الثالث الهجري) هو فيلسوف ورياضي مسيحي، رومي الأصل.
التأثير الحضاري للمسيحية وقسطا بن لوقا · الدولة العباسية وقسطا بن لوقا ·
قصر
قلعة شفرين ، ألمانيا قصر البديع - مراكش قصر هو مقر إقامة كبير، وخاصة ما يتعلق بالمقرات الملكية والرئاسية، أو الأعيان رفيعي المستوى، كالأساقفة، كما يطلق قصر على المباني الفخمة والمزخرفة.
التأثير الحضاري للمسيحية وقصر · الدولة العباسية وقصر ·
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي. مُعظمسكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وبخلاف غالبيّة الدول العربيّة هناك وجود فعّال للمسيحيين في الحياة العامّة والسياسيّة. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالممنذ أيامالفينيقيين، وحاليًّا فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يُقدَّر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدمتعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلّت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، ويعد هذا الموقع المتوسط من أبرز الأسباب لتنوع الثقافات في لبنان، وفي الوقت ذاته من الأسباب المؤدية للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل. ويعود أقدمدليل على استيطان الإنسان في لبنان ونشوء حضارة على أرضه إلى أكثر من 7000 سنة. في القدم، سكن الفينيقيون أرض لبنان الحالية مع جزء من أرض سوريا وفلسطين، وهؤلاء قومساميون اتخذوا من الملاحة والتجارة مهنة لهم، وازدهرت حضارتهمطيلة 2500 سنة تقريبًا (من حوالي سنة 3000 حتى سنة 539 ق.م). وقد مرّت على لبنان عدّة حضارات وشعوب استقرت فيه منذ عهد الفينيقين، مثل المصريين القدماء، الآشوريين، الفرس، الإغريق، الرومان، الرومالبيزنطيين، العرب، الصليبيين، الأتراك العثمانيين، فالفرنسيين. وطبيعة أرض لبنان الجبلية المنيعة كمعظمجبال بلاد الشامكانت ملاذًا للمضطهدين في المنطقة منذ القدم، وفي الوقت ذاته صبغت مناخه وجمال طبيعته التي تجذب السياح من البلاد المحيطة به مما أنعش اقتصاده حتى في أحلك الأزمات، فاقتصاده يعتمد على الخدمات السياحية والمصرفية التي تشكّل معاً أكثر من 65% من مجموع الناتج المحلي. يعتبر لبنان أحد أكثر المراكز المصرفية أهمية في آسيا الغربية، ولمّا بلغ ذروة ازدهاره أصبح يُعرف «بسويسرا الشرق»، لقوة وثبات مركزه المالي آنذاك وتنوعه، كما استقطب أعدادا هائلة من السياح لدرجة أصبحت معها بيروت تعرف بباريس الشرق. بعد نهاية الحرب الأهلية جرت محاولات عديدة ولا تزال لإعادة بناء الاقتصاد الوطني والنهوض به من جديد وتطوير جميع البنى التحتية، وقد نجح البعض منها، فقد تفادت معظمالمصارف اللبنانية الوقوع في متاهة الأزمة الاقتصادية العالمية لسنة 2007 التي أثرت في معظمالشركات والمصارف حول العالم، وفي سنة 2009 شهد لبنان نموًا اقتصاديًا بنسبة 9% على الرغممن الركود الاقتصادي العالمي، واستقبل أكبر عدد من السياح العرب والأوروبيين في تاريخه. ويشتهر لبنان بنظامه التربوي الرائد والعريق في القدمالذي يسمح بإنشاء مؤسسات تعليمية من مختلف الثقافات ويشجع التعليمبلغات مختلفة بالإضافة للعربية. وكان لأبنائه دورٌ كبير في إثراء الثقافات العربية والعالمية في مجالات العلوموالفنون والآداب وكانوا من رواد الصحافة والإعلامفي الوطن العربي.
التأثير الحضاري للمسيحية ولبنان · الدولة العباسية ولبنان ·
مايو
مايو هو الشهر الخامس في السنة في التقويمالجريغوري وأحد السبعة شهور التي تتكوّن من 31 يومفي التقويمالجريجوري ، يسمى مايس و أيار في الهلال الخصيب ويسمى ماي في المغرب، تونس والجزائر.
التأثير الحضاري للمسيحية ومايو · الدولة العباسية ومايو ·
مجمع نيقية الأول
مجمع نيقية الأول أو المجمع المسكوني الأول هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفقاً للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة، سُمي مجمع نيقية بهذا الاسمنسبة إلى مدينة نيقية التي عُقد فيها وهي العاصمة الثانية لولاية بيثينية وتقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى.
التأثير الحضاري للمسيحية ومجمع نيقية الأول · الدولة العباسية ومجمع نيقية الأول ·
محمد الفاتح
صاحب البِشارة الملكُ المُجاهد والسُلطان الغازي أبي الفتح والمعالي مُحمَّد خان الثاني بن مُراد بن مُحمَّد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: صاحب بِشارۀ الملكُ المُجاهد غازى سُلطان مُحمَّد خان ثانى بن مُراد بن مُحمَّد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan II. Mehmed Han ben Gazi Murad)، ويُعرف اختصارًا باسممُحمَّد الثاني، وبِلقبه الأشهر مُحمَّد الفاتح (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: مُحمَّد ثانى أو مُحمَّد فاتح أو فاتح سُلطان مُحمَّد؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: II. Mehmed أو Fatih Sultan Mehmed)؛ هو سابع سلاطين آل عُثمان وخامس من تلقَّب بِلقب سُلطانٍ بينهمبعد والده مُراد وجدُّه مُحمَّد الأوَّل وجدَّاه بايزيد ومُراد، وثاني من لُقِّب بِالـ«ثاني» من سلاطين آل عُثمان، وأوَّل من حمل لقب «قيصر الروم» من الحُكَّامالمُسلمين عُمومًا والسلاطين العُثمانيين خُصوصًا.
التأثير الحضاري للمسيحية ومحمد الفاتح · الدولة العباسية ومحمد الفاتح ·
مسيحيون
المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.
التأثير الحضاري للمسيحية ومسيحيون · الدولة العباسية ومسيحيون ·
مستشفى
مستشفى في مصر. تاريخ أرشيف.
التأثير الحضاري للمسيحية ومستشفى · الدولة العباسية ومستشفى ·
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
التأثير الحضاري للمسيحية ومعاوية بن أبي سفيان · الدولة العباسية ومعاوية بن أبي سفيان ·
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
التأثير الحضاري للمسيحية ومصر · الدولة العباسية ومصر ·
آسيا الوسطى
262x262بك آسيا الوسطى هي منطقة تمتد في آسيا، من بحر قزوين في الغرب إلى الصين ومنغوليا في الشرق، ومن أفغانستان وإيران في الجنوب إلى روسيا في الشمال.
آسيا الوسطى والتأثير الحضاري للمسيحية · آسيا الوسطى والدولة العباسية ·
آشوريون/سريان/كلدان
الآشوريون/السريان/الكلدان (بالسريانيَّة: ܐܬܘܪ̈ܝܐ آشورايي؛ ܣܘܪ̈ܝܐ سُريويي) هممجموعة قومية دينية ساميّة James Minahan, Encyclopedia of the Stateless Nations: A-C, pp.
آشوريون/سريان/كلدان والتأثير الحضاري للمسيحية · آشوريون/سريان/كلدان والدولة العباسية ·
أفلاطون
أفلاطون (عاش 427 ق.م- 347 ق.م) هو أرستوكليس بن أرستون،زيدان، يوسف.
أفلاطون والتأثير الحضاري للمسيحية · أفلاطون والدولة العباسية ·
أوروبا
أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.
أوروبا والتأثير الحضاري للمسيحية · أوروبا والدولة العباسية ·
ألف ليلة وليلة
ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام.
ألف ليلة وليلة والتأثير الحضاري للمسيحية · ألف ليلة وليلة والدولة العباسية ·
أدب
250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.
أدب والتأثير الحضاري للمسيحية · أدب والدولة العباسية ·
أرمينيا
أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.
أرمينيا والتأثير الحضاري للمسيحية · أرمينيا والدولة العباسية ·
أرسطو
أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.
أرسطو والتأثير الحضاري للمسيحية · أرسطو والدولة العباسية ·
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
إيران والتأثير الحضاري للمسيحية · إيران والدولة العباسية ·
إفريقيا
إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.
إفريقيا والتأثير الحضاري للمسيحية · إفريقيا والدولة العباسية ·
إثيوبيا
إثيوبيا (رسمياً، جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية) (بالأمهرية: ኢትዮጵያ) أو كما كانت تسمى قديماً الحبشة، دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، يحدها من الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال أريتريا ومن الشمال الغربي السودان ومن الغرب جنوب السودان والجنوب الغربي كينيا.
إثيوبيا والتأثير الحضاري للمسيحية · إثيوبيا والدولة العباسية ·
اليهودية
اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.
التأثير الحضاري للمسيحية واليهودية · الدولة العباسية واليهودية ·
الوطن العربي
الوطن العربي (ويُعرف كذلك باسمالوطن العربي الكبير والعالمالعربي) هو مصطلح جغرافي-سياسي يطلق على منطقة جغرافية ذات تاريخ ولغة وثقافة مشتركة.
التأثير الحضاري للمسيحية والوطن العربي · الدولة العباسية والوطن العربي ·
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
التأثير الحضاري للمسيحية والقاهرة · الدولة العباسية والقاهرة ·
القدس
القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.
التأثير الحضاري للمسيحية والقدس · الدولة العباسية والقدس ·
القرن 11
القرن الحادي عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1001 إلى اليومالأخير من عام1100 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 11 · الدولة العباسية والقرن 11 ·
القرن 12
القرن الثاني عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1101 إلى اليومالأخير من عام1200 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 12 · الدولة العباسية والقرن 12 ·
القرن 13
القرن الثالث عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1201 إلى اليومالأخير من عام1300 حسب التقويمالميلادي وكانت هذه الفترة جزء من العصور الوسطى.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 13 · الدولة العباسية والقرن 13 ·
القرن 16
القرن السادس عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1501 إلى اليومالأخير من عام1600 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 16 · الدولة العباسية والقرن 16 ·
القرن 17
صحن من القرن 17 القرن السابع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1601 إلى اليومالأخير من عام1700 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 17 · الدولة العباسية والقرن 17 ·
القرن 19
القرن التاسع عشر هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام1801 إلى اليومالأخير من عام1900 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 19 · الدولة العباسية والقرن 19 ·
القرن 4
القرن الرابع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام301 إلى اليومالأخير من عام400 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4 · الدولة العباسية والقرن 4 ·
القرن 9
القرن التاسع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام801 إلى اليومالأخير من عام900 حسب التقويمالميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 9 · الدولة العباسية والقرن 9 ·
القسطنطينية
صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.
التأثير الحضاري للمسيحية والقسطنطينية · الدولة العباسية والقسطنطينية ·
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
التأثير الحضاري للمسيحية والله · الدولة العباسية والله ·
اللغة اليونانية
اللغة اليونانية (ελληνική γλώσσα) من اللغات الهندوأوروبية يتكلمها بين 15-22 مليون شخص، هي اللغة المعاصرة المستعملة في كل من اليونان و قبرص وأيضًا من قبل جانب الأقليات والمهاجرين في العديد من البلدان الأخرى.
التأثير الحضاري للمسيحية واللغة اليونانية · الدولة العباسية واللغة اليونانية ·
اللغة السريانية
اللغة السُريانية (بالسريانية الشرقية: ، ؛ بالسريانية الغربية: ،)، لغة سامية مشتقة من اللغة الآرامية ويعتبرها بعض الباحثين تطورًا طبيعيًا لها موحدين بين اللغتين، نشأت اللغة الآرامية، وهي أصل اللغة السريانية، في الألف الأول قبل الميلاد لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلة اللغات السامية، وأصبحت من القرن السادس قبل الميلاد لغة التخاطب الوحيدة في الهلال الخصيب إلى ما بعد الميلاد، حيث تحورت تدريجيًا واكتسبت اسمها الجديد «اللغة السريانية» في القرن الرابع تزامنًا مع انتشار المسيحية في بلاد الشام.
التأثير الحضاري للمسيحية واللغة السريانية · الدولة العباسية واللغة السريانية ·
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
التأثير الحضاري للمسيحية واللغة العربية · الدولة العباسية واللغة العربية ·
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
التأثير الحضاري للمسيحية والهند · الدولة العباسية والهند ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
التأثير الحضاري للمسيحية والمسيحية · الدولة العباسية والمسيحية ·
الأرض
الأَرْض (رمزها: 🜨) هي ثالث كواكب المجموعة الشمسية بعدًا عن الشمس بعد عطارد والزهرة، وتُعتبر من أكبر الكواكب الأرضية وخامس أكبر الكواكب في النظامالشمسي، وذلك من حيث قطرها وكتلتها وكثافتها، ويُطلق على هذا الكوكب أيضًا اسمالعالم.
الأرض والتأثير الحضاري للمسيحية · الأرض والدولة العباسية ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الإمبراطورية البيزنطية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإمبراطورية البيزنطية والدولة العباسية ·
الإمبراطورية الرومانية المقدسة
الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الجرمانية (بالألمانية: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation، باللاتينية: Imperium Romanum Sacrum Nationis germanicae) تكتل سياسي قروسطي بأراضي أوروبا الوسطى والغربية وُلد خلال العصور الوسطى المبكرة وتمحله رسمياً سنة 1806.
الإمبراطورية الرومانية المقدسة والتأثير الحضاري للمسيحية · الإمبراطورية الرومانية المقدسة والدولة العباسية ·
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
الإسكندرية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإسكندرية والدولة العباسية ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام والتأثير الحضاري للمسيحية · الإسلام والدولة العباسية ·
البرتغال
البُرتُغال (بالبرتغالية Portugal)، ورسميا الجُمْهُوريَّة البُرتُغالية (بالبرتغالية República Portuguesa)، بلد يقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الإيبيرية.
البرتغال والتأثير الحضاري للمسيحية · البرتغال والدولة العباسية ·
الثورة الصناعية
المحرك البخاري هي أماكن العمل الجديد. الثورة الصناعية هي انتشار وإحلال المكننة محل العمل اليدوي.
التأثير الحضاري للمسيحية والثورة الصناعية · الثورة الصناعية والدولة العباسية ·
الحملة الصليبية الأولى
الْحَمْلَةُ الصَّلِيبِيَّةُ الْأوْلَى هي أولى الحملات العسكريَّة المُنظَّمة التي شنَّها الغرب الأوروپي على ديار الإسلامبِدعمورعاية الكنيسة الكاثوليكيَّة، وكان سببها الرئيسي المُعلن هو نزع السيطرة الإسلاميَّة على الديار المُقدَّسة وإعادتها تحت جناح العالمالمسيحي، بينما كان لها على أرض الواقع أهدافٌ عديدة سياسيَّة واقتصاديَّة واستراتيجيَّة واستعماريَّة، إلى جانب الهدف الديني.
التأثير الحضاري للمسيحية والحملة الصليبية الأولى · الحملة الصليبية الأولى والدولة العباسية ·
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
التأثير الحضاري للمسيحية والدولة الأموية · الدولة الأموية والدولة العباسية ·
الدولة السلجوقية
ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.
التأثير الحضاري للمسيحية والدولة السلجوقية · الدولة السلجوقية والدولة العباسية ·
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العثمانية · الدولة العباسية والدولة العثمانية ·
السعودية
السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.
التأثير الحضاري للمسيحية والسعودية · الدولة العباسية والسعودية ·
الشريعة الإسلامية
الشَّريعة هي مجموعة من القوانين الدينية التي تشكل جزءًا من التقاليد الإسلامية، وهي مستمدة من تعاليمالإسلامالدينية وتقومعلى المصادر المقدسة للإسلام، ولا سيما القرآن والحديث.
التأثير الحضاري للمسيحية والشريعة الإسلامية · الدولة العباسية والشريعة الإسلامية ·
الشرق الأوسط
الشرق الأوسط هو مصطلح جيوسياسي يشير عمومًا إلى منطقة بلاد الشاموشبه الجزيرة العربية والأناضول (بما في ذلك تركيا الحديثة وقبرص) ومصر وإيران والعراق.
التأثير الحضاري للمسيحية والشرق الأوسط · الدولة العباسية والشرق الأوسط ·
العالم القديم
العالمالقديمذو اللون الأخضر. العالمالقديممصطلح يعبر عن القارات التي كانت معروفة منذ ما قبل رحلة كريستوفر كولمبوس، وهي آسيا وأوروبا وأفريقيا، والجزر المحيطة بهذه القارات.
التأثير الحضاري للمسيحية والعالم القديم · الدولة العباسية والعالم القديم ·
العالم الإسلامي
منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.
التأثير الحضاري للمسيحية والعالم الإسلامي · الدولة العباسية والعالم الإسلامي ·
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
التأثير الحضاري للمسيحية والعصر الذهبي للإسلام · الدولة العباسية والعصر الذهبي للإسلام ·
الصين
الصين (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中國) المعروفة رسميًا باسمجمهورية الصين الشعبية (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中華人民共和國) هي الدولة الأكثر سكانًا في العالمحيث يقطنها أكثر من 1.45 مليار نسمة.
التأثير الحضاري للمسيحية والصين · الدولة العباسية والصين ·
بيت الحكمة
يحيى الواسطي، بغداد 1237 مرسمة تخيلية لما كان عليه بيت الحكمة. بيت الحكمة أو خزائن الحكمة هيَ أول دار علمية أقيمت خلال العصر الذهبي للإسلام، أُسِّسَت في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد، واتُّخذَ من بغداد مقراً لها.
التأثير الحضاري للمسيحية وبيت الحكمة · الدولة العباسية وبيت الحكمة ·
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
التأثير الحضاري للمسيحية وبلاد الشام · الدولة العباسية وبلاد الشام ·
باكستان
بَاكِسْتَان ورسميًّا جُمْهُورِيّةُ بَاكِسْتَانُ الإسْلَامِيّةُ ؛ هي دولة ذات سيادة في جنوب آسيا تأسست عام1947معقب إنفصالها عن الهند، تُعتبر باكستان خامس دولة في العالممن حيث عدد السكان، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 241.5 مليون نسمة، اعتبارًا من عام2023.
التأثير الحضاري للمسيحية وباكستان · الدولة العباسية وباكستان ·
بختيشوع
النسخة الأصلية من كتاب نعت الحيوان ومنافعه لابن بختيشوع تعود للقرن العاشر الميلادي بختيشوع أو بني بختيشوع أي بني عبد المسيح حيث أن بخت تعني عبد ويشوع تعني المسيح في اللغة السريانية.
التأثير الحضاري للمسيحية وبختيشوع · الدولة العباسية وبختيشوع ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
التأثير الحضاري للمسيحية وبغداد · الدولة العباسية وبغداد ·
تركيا
بدون وصف.
التأثير الحضاري للمسيحية وتركيا · الدولة العباسية وتركيا ·
ترجمة
التَّرْجَمَة أو النَّقْل هي عملية تحويل نص أصلي مكتوب (ويسمى النص المصدر) من اللغة المصدر إلى نص مكتوب (النص الهدف) في اللغة الأخرى.
التأثير الحضاري للمسيحية وترجمة · الدولة العباسية وترجمة ·
جيش
الجيش هو القوات المسلحة للدولة، ويتكون من القوات البرية بشكل أساسي.
التأثير الحضاري للمسيحية وجيش · الدولة العباسية وجيش ·
جورجيا
جورجيا أو كُرْجِسْتَان (بالجرجية:საქართველო، (تنطق: ساكارتفيلو)) هي دولة ذات سيادة في منطقة جنوب القوقاز.
التأثير الحضاري للمسيحية وجورجيا · الدولة العباسية وجورجيا ·
جبريل بن بختيشوع
جبريل بن بختيشوع طبيب سرياني مشرقي عاش في بغداد ينتمي لعائلة بختيشوع التي تعود أصولها لجنديسابور في اقليمالأهواز، كان طبيب الأمين والرشيد سجنه المأمون ثماعاده لخدمته، توفي عام828 ميلادية.له مؤلفات في الطب والمنطق.
التأثير الحضاري للمسيحية وجبريل بن بختيشوع · الدولة العباسية وجبريل بن بختيشوع ·
حلب
حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.
التأثير الحضاري للمسيحية وحلب · الدولة العباسية وحلب ·
حنين بن إسحاق
مخطوطة عن تشريح العين لحنين بن إسحاق من كتابه المسائل في العين في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام1200متقريبا. أَبُو زَيْدْ حَنِينْ بْنْ إِسْحَاقْ اَلْعَبَّادِي، عالمومترجموعالملغات وطبيب عربي، مسيحي نسطوري.
التأثير الحضاري للمسيحية وحنين بن إسحاق · الدولة العباسية وحنين بن إسحاق ·
حملات صليبية
الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
التأثير الحضاري للمسيحية وحملات صليبية · الدولة العباسية وحملات صليبية ·
حمص
حمص هي مدينة سوريّة، تعتبر ثالث أكبر مدن البلاد من حيث عدد السكان، بعد دمشق وحلب، تقع على الضفة الشرقية لنهر العاصي، متوسطة البلاد وواصلة المحافظات والمدن الجنوبية بالمحافظات والمدن الساحليّة والشماليّة والشرقية، على بعد حوالي 162 كممن شمال العاصمة دمشق وهي العقدة الأكبر للمواصلات في سوريا بحكمموقعها، وهو ما أكسبها موقعًا تجاريًا فريدًا، وأغناها بالعديد من المرافق الحيوية والصناعية والتجاريّة؛ فضلاً عن ذلك فإن المدينة هي المركز الإداري لمحافظة حمص.
التأثير الحضاري للمسيحية وحمص · الدولة العباسية وحمص ·
حبيش بن الأعسم
حبيش بن الأعسمهُوَ حُبَيْش بن الْحسن الدِّمَشْقِي وَهُوَ ابْن أُخْت حنين بن إِسْحَق وَمِنْه تعلمصناعَة الطِّبّ وَكَانَ يسْلك مَسْلَك حنين فِي نَقله وَفِي كَلَامه وأحواله إِلَّا أَنه كَانَ يقصر عَنهُ.
التأثير الحضاري للمسيحية وحبيش بن الأعسم · الدولة العباسية وحبيش بن الأعسم ·
خليفة
الخليفة هو قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية، وسمي بذلك لأن الخليفة هو قائدهموهو من يخلف النبي محمد صلى الله عليه وسلمفي الإسلاملتولي قيادة المسلمين والدولة الإسلامية، وأول من لُقّب به هو أبو بكر الصديق، وكثيرا ما يشار إليه أيضًا أمير المؤمنين.
التأثير الحضاري للمسيحية وخليفة · الدولة العباسية وخليفة ·
رياضيات
الرِّيَاضِيَّات هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات.
التأثير الحضاري للمسيحية ورياضيات · الدولة العباسية ورياضيات ·
زواج
الزواج في اللغة العربية يعني الاقتران والازدواج، فيقال زوج بالشيء، وزوجه إليه: قرنه به، وتزاوج القوموازدوجوا: تزوج بعضهمبعضاً، والمزاوجة والاقتران بمعنى واحد.
التأثير الحضاري للمسيحية وزواج · الدولة العباسية وزواج ·
شارلمان
شارلمان أو شارل الكبير أو قارلة (كما سماه قدماء العرب)، هو ملك الفرنجة وحاكمإمبراطوريتهمبين الأعوام768 و800 للميلاد.
التأثير الحضاري للمسيحية وشارلمان · الدولة العباسية وشارلمان ·
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
التأثير الحضاري للمسيحية وشبه الجزيرة العربية · الدولة العباسية وشبه الجزيرة العربية ·
شرق آسيا
شرق آسيا شرق آسيا هي منطقة فرعية من آسيا، وتشمل الصين، هونغ كونغ، اليابان، ماكاو، منغوليا، كوريا الشمالية، كوريا الجنوبية وتايوان.
التأثير الحضاري للمسيحية وشرق آسيا · الدولة العباسية وشرق آسيا ·
شعر (أدب)
يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
التأثير الحضاري للمسيحية وشعر (أدب) · الدولة العباسية وشعر (أدب) ·
طب
الميثولوجيا الإغريقية. كثيراً ما تُستخدمرسوملعصا أسكليبيوس تتشابك عليها أفعى كرمز لتمثيل الدواء الطِّبُّ ، بمعنى فن العلاج؛ هو العلمالذي يجمع الخبرات الإنسانية في الإهتمامبالإنسان، وما يعتريه من اعتلال وأمراض وإصابات تنال من بدنه أو نفسيته أو المحيط الذي يعيش فيه، ويحاول إيجاد العلاج بشقيه الدوائي والجراحي وإجرائه على المريض.
التأثير الحضاري للمسيحية وطب · الدولة العباسية وطب ·
عيد الميلاد
عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهمالأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاثة عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويماليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.
التأثير الحضاري للمسيحية وعيد الميلاد · الدولة العباسية وعيد الميلاد ·
علم
نظرية الانفجار العظيم، والتي تمر من اليسار إلى اليمين. العِلْـمُ ، أي «المعرفة»، هو أسلوب منهجي لبناء وتنظيمالمعرفة في صورة تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار.
التأثير الحضاري للمسيحية وعلم · الدولة العباسية وعلم ·
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
التأثير الحضاري للمسيحية وعلم الفلك · الدولة العباسية وعلم الفلك ·
عنصرية
العنصرية العنصرية، والتمييز العنصري، وكره الأجانب، وما يتصل بذلك من تعصب تحدث على أساس العنصر أو اللون أو النسب أو الأصل القومي أو العرقي، وأن الضحايا يمكن أن يعانوا من أشكال متعددة أو متفاقمة من التمييز استناداً إلى أسس أخرى ذات صلة مثل الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو غيره أو الملكية أو المولد أو أي وضع أخر.
التأثير الحضاري للمسيحية وعنصرية · الدولة العباسية وعنصرية ·
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
التأثير الحضاري للمسيحية وعبد الله المأمون · الدولة العباسية وعبد الله المأمون ·
عبد المسيح الكندي
عبد المسيح بن إسحاق الكندي (القرن التاسع ميلادي) كاتب عربي مسيحي عراقي ينتسب إلى قبيلة كندة العربية، له عدة مؤلفات في التبشير بالمسيحية كما له رسالة إلى عبد الله بن إسماعيل الهاشمي يدعوه فيها إلى اعتناق المسيحية، و هي رد على رسالة عبد الله بن إسماعيل الهاشمي التي دعاه فيها إلى اعتناق الإسلام.
التأثير الحضاري للمسيحية وعبد المسيح الكندي · الدولة العباسية وعبد المسيح الكندي ·
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية
- ما لديهم من القواسم المشتركة التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية
- أوجه التشابه بين التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية
المقارنة بين التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية
التأثير الحضاري للمسيحية له 1154 العلاقات، في حين الدولة العباسية ديه 687. كما لديهم في شيوعا 97، مؤشر التشابه هو 5.27% = 97 / (1154 + 687).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين التأثير الحضاري للمسيحية والدولة العباسية. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
