وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4
التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4 يكون 27 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): قوط غربيون، قانون الإيمان، قبرص، قسطنطين العظيم، ميلانو، مجمع نيقية الأول، مرسوم ميلان، أفرام السرياني، أوغسطينوس، أمبروز، أرمينيا، إندونيسيا، اليونان، الكتاب المقدس، القديس نقولا، القسطنطينية، المسيحية، الإمبراطورية البيزنطية، الإمبراطورية الرومانية، الإمبراطورية الرومانية الغربية، الإسكندرية، بيزنطة، تقويم ميلادي، ثيودوسيوس الأول، ثالوث، جورجيا، صقلية.
قوط غربيون
تاج من الذهب يعود للملك ريكسيسونز (653-672), إسبانيا، (متحف إسبانيا الوطني للآثار). القوط الغربيون (Visigoth) قبائل شكلت مع قبائل القوط الشرقيين فرعي قبائل القوط الرئيسيين.
التأثير الحضاري للمسيحية وقوط غربيون · القرن 4 وقوط غربيون ·
قانون الإيمان
أساقفة من مجمع نيقية الأول (325) يحملون العقيدة النيقوقسطنطينية السياسية 381 قانون الإيمان أو العقيدة النيقية ، هي عبارة عن إيمان يستخدمعلى نطاق واسع في الشعائر المسيحية.
التأثير الحضاري للمسيحية وقانون الإيمان · القرن 4 وقانون الإيمان ·
قبرص
قُبرُص رسميًا جمهورية قبرص هي دولة جزرية في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط بغرب آسيا.
التأثير الحضاري للمسيحية وقبرص · القرن 4 وقبرص ·
قسطنطين العظيم
قُسْطَنْطِينُ العَظِيمُ (باللاتينية: Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus) (بالأغريقية: Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας) (ولد في 27 فبراير حوالي 272موتوفي في 22 مايو 337م) ولد في نيشيش، ما يُعرف اليومبـ نيش بصربيا، كان معروفاً أيضاً باسمقسطنطين الأول وقسطنطين بن هيلانة.
التأثير الحضاري للمسيحية وقسطنطين العظيم · القرن 4 وقسطنطين العظيم ·
ميلانو
ميلانو هي ثاني أكبر مدن إيطاليا من حيث عدد السكان بعد روما وعاصمة إقليملومبارديا.
التأثير الحضاري للمسيحية وميلانو · القرن 4 وميلانو ·
مجمع نيقية الأول
مجمع نيقية الأول أو المجمع المسكوني الأول هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفقاً للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة، سُمي مجمع نيقية بهذا الاسمنسبة إلى مدينة نيقية التي عُقد فيها وهي العاصمة الثانية لولاية بيثينية وتقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى.
التأثير الحضاري للمسيحية ومجمع نيقية الأول · القرن 4 ومجمع نيقية الأول ·
مرسوم ميلان
272x272بك مرسومميلان (باللاتينيّة: Edict Milano) هو مرسومأُعلن عام313 أُعلن فيه حياد الإمبراطورية الرومانية بشؤون العبادة مما أزال العقبات أمامالممارسات الدينية للمسيحية والديانات الأخرى.
التأثير الحضاري للمسيحية ومرسوم ميلان · القرن 4 ومرسوم ميلان ·
أفرام السرياني
إيقونة مار أفرامالسرياني وهو في زي الشمامسة (خدامالمذبح) حيث لميحسب نفسه مستحقا للارتقاء بالرتب الكهنوتية أفرامالسرياني (باللغة السريانية: ܡܪܝ ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ؛ 306م– 373م)، يعرف أيضًا بالقديس أفرامأو أفرامالرهاوي أو أفرامالنصيبيني، هو كاتب ولاهوتي مسيحي بارز، يعد مِن أعظممَن كتبوا القصائد والترانيمفي المسيحية الشرقية، وُلد في نصيبين، وخدمفيها بوصفه شماسًا، ثمانتقل وعاش في الرها.
أفرام السرياني والتأثير الحضاري للمسيحية · أفرام السرياني والقرن 4 ·
أوغسطينوس
القديس أوغسطينوس تكتب أكثر القديس أوغسطين (13 نوفمبر 354 - 28 أغسطس 430) كاتب وفيلسوف من أصل روماني-لاتيني ولد في طاغاست.
أوغسطينوس والتأثير الحضاري للمسيحية · أوغسطينوس والقرن 4 ·
أمبروز
القديس أمبروز (على اليسار) مع ثيودوسيوس أوريليوس أمبروزيوس (بالإنجليزية: Aurelius Ambrosius) كان قديس في مدينة ميلان، أصبح في القرن الرابع أحد الرموز المؤثرة في قيامالكنيسة.
أمبروز والتأثير الحضاري للمسيحية · أمبروز والقرن 4 ·
أرمينيا
أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.
أرمينيا والتأثير الحضاري للمسيحية · أرمينيا والقرن 4 ·
إندونيسيا
إنْدُوْنِيْسْيَا، ورسميّاً جُمْهُوْرِيّةُ إنْدُوْنِيْسْيَا (بالإندونيسية: Republik Indonesia) هي دولة أرخبيلية تقع في جنوب شرق آسيا البحري، وتعني باليونانية «الجزر الهندية».
إندونيسيا والتأثير الحضاري للمسيحية · إندونيسيا والقرن 4 ·
اليونان
اليُونَان، أو رسمياً الجُمهُورِيَّة الهِيلِينِيَّة والمعروفة أيضًا منذ العصور القديمة باسمهِيلاس.
التأثير الحضاري للمسيحية واليونان · القرن 4 واليونان ·
الكتاب المقدس
الرقمالمعياري.
التأثير الحضاري للمسيحية والكتاب المقدس · القرن 4 والكتاب المقدس ·
القديس نقولا
أيقونة روسية تصور القديس نقولا. القديس نقولا أو القديس نيكولاس (270-6 ديسمبر 343) (باليونانية:Άγιος Νικόλαος) كما يعرف باسم«نيقولا ميرا» نسبةً لبلدة ميرا Myra القديمة في منطقة ليقيا في الأناضول، تركيا الحالية.
التأثير الحضاري للمسيحية والقديس نقولا · القديس نقولا والقرن 4 ·
القسطنطينية
صورة لمدينة القسطنطينية. أسوار القسطنطينية. آيا صوفيا. عمود قسطنطين. مسلة تحتمس الثالث. اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةُ (، ، ، ،) هي عاصمة الإمبراطورية الرومانية خلال الفترة من 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة.
التأثير الحضاري للمسيحية والقسطنطينية · القرن 4 والقسطنطينية ·
المسيحية
المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.
التأثير الحضاري للمسيحية والمسيحية · القرن 4 والمسيحية ·
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
الإمبراطورية البيزنطية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإمبراطورية البيزنطية والقرن 4 ·
الإمبراطورية الرومانية
كانت الإمبراطورية الرومانية (،; كوينه ويونانية العصور الوسطى: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων، مُرومنه) الفترة ما بعد إنهيار الجمهورية الرومانية من الحضارة الرومانية القديمة.
الإمبراطورية الرومانية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإمبراطورية الرومانية والقرن 4 ·
الإمبراطورية الرومانية الغربية
الإمبراطورية الرومانية الغربية في 395 الإمبراطورية الرومانية الغربية (Western Roman Empire) هي النصف الغربي من الإمبراطورية الرومانية منذ أن قامديوكلتيانوس بفصله عام359 ؛ وصار النصف الآخر من الإمبراطورية الرومانية يـُعرف باسمالإمبراطورية الرومانية الشرقية، ويعرف اليومعلى نطاق أوسع بالإمبراطورية البيزنطية.
الإمبراطورية الرومانية الغربية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإمبراطورية الرومانية الغربية والقرن 4 ·
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
الإسكندرية والتأثير الحضاري للمسيحية · الإسكندرية والقرن 4 ·
بيزنطة
موقع بيزنطة بيزنطة أو بيزنطية أو بوزنطية (Byzantium) هي مدينة يونانية قديمة كانت تقع على مضيق البوسفور بتركيا.
التأثير الحضاري للمسيحية وبيزنطة · القرن 4 وبيزنطة ·
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
التأثير الحضاري للمسيحية وتقويم ميلادي · القرن 4 وتقويم ميلادي ·
ثيودوسيوس الأول
الإمبراطور ثيوذوسيوس الكبير ثيودوسيوس الأول 347 - 395مآخر إمبراطور للإمبراطورية الرومانية الموحدة حيث انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى شطرين بعد وفاته.
التأثير الحضاري للمسيحية وثيودوسيوس الأول · القرن 4 وثيودوسيوس الأول ·
ثالوث
الابن يسوع - ''الثالوث السماوي والأرضي'' بواسطة موريللو (حوالي 1677). ترى عقيدة الثالوث في المسيحية من أن الله هو إله واحد لكن في ثلاثة أشخاص أو أقانيم— الآب، الابن (يسوع) الروح القدس—أي أن «الله واحد في ثلاثة أقانيمإلهية».
التأثير الحضاري للمسيحية وثالوث · القرن 4 وثالوث ·
جورجيا
جورجيا أو كُرْجِسْتَان (بالجرجية:საქართველო، (تنطق: ساكارتفيلو)) هي دولة ذات سيادة في منطقة جنوب القوقاز.
التأثير الحضاري للمسيحية وجورجيا · القرن 4 وجورجيا ·
صقلية
النورمان والفن العربي والبيزنطيني. بركان سترومبولي 1980. صِقِلِّية ، هي أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط، ومنطقة ذاتية الحكمفي إيطاليا.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4
- ما لديهم من القواسم المشتركة التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4
- أوجه التشابه بين التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4
المقارنة بين التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4
التأثير الحضاري للمسيحية له 1154 العلاقات، في حين القرن 4 ديه 140. كما لديهم في شيوعا 27، مؤشر التشابه هو 2.09% = 27 / (1154 + 140).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين التأثير الحضاري للمسيحية والقرن 4. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
