جدول المحتويات
19 علاقات: نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، نورمان، هوريك الأول، أبو نواس، أبو تمام، الأندلس، الدولة الأموية في الأندلس، العراق، بكر بن وائل، تنجيم، ثيوفيلوس، جيان (مدينة)، زرياب، علم الفلك، عبد الرحمن الأوسط، 156 هـ، 250 هـ، 790، 860.
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب مصنف ألفه المقري التلمساني، يعد أحد أقدمالكتب الأندلسية ظهورا للنور، وهو موسوعة تاريخية مهمة في دراسة التاريخ والأدب والجغرافيا الخاصة بالأندلس.
رؤية يحيى الغزال ونفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب
نورمان
التصور الفيكتوري لزي النورمان الوطني، 1000-1100 فتوحات النورمان باللون الأحمر. النورمان أو النُّرمان أو النرمنديون أو النورمانديون وسمَّاهمالعرب قديمًا الأردمانيون أو المجوس (من النوردية القديمة: Norðmanðr «نورذمانذر» أيْ رجال الشمال - وحُرّفت إلى عدّة لغات أوروبية) (بالنورمندية: Normaunds؛ كانوا مجموعة عرقية نشأت في نرمندية، المنطقة الشمالية من فرنسا، ناتجة من الاتصال بين الفرنجة الأصليين، والغال الرومان، والمستوطنين الشماليين الفايكنج.
رؤية يحيى الغزال ونورمان
هوريك الأول
هوريك الأول (المتوفي عام854م) ملك الدانمارك منذ عام827موحتى وفاته عام854م.
أبو نواس
أَبُو عَلِي اَلْحَسَنْ بْنْ هَانِئْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَوَّلْ بْنْ اَلصَّبَاحِ اَلْحُكْمِيِّ اَلْمِذْحَجِي المعروف بِأَبِي نُوَاسْ (145هـ - 198هـ) (762م- 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية.
أبو تمام
أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ اَلطَّائِيّ (188 - 231 هـ / 803-845م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم(من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصمإلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقامفي العراق ثمولي بريد الموصل فلميتمسنتين حتى توفي بها.
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
رؤية يحيى الغزال والأندلس
الدولة الأموية في الأندلس
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيّة في ٱلأنْدَلُسِ إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن بن معاوية الأموي عام138هـ/ 756مفي الأندلس وأجزاءٍ من شمال أفريقيا، وكانت عاصمتها قرطبة، وقد تحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسَه، في ذي الحجة 316هـ/ يناير 929مخليفةَ قرطبةَ، بدلًا من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلَّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس.
رؤية يحيى الغزال والدولة الأموية في الأندلس
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية يحيى الغزال والعراق
بكر بن وائل
بنو بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، من أشهر قبائل ربيعة على الإطلاق في العصر الجاهلي وصدر الإسلاموفي عصور الخلافة الأموية والعباسية، وتعد من أكبر القبائل العربية عدداً وعدة.
تنجيم
التنجيمهو مجموعة من التقاليد، والاعتقادات حول الأوضاع النسبية للأجرامالسماوية والتفاصيل التي يمكن أن توفر معلومات عن الشخصية، والشؤون الإنسانية، وغيرها من الأمور الدنيوية.
رؤية يحيى الغزال وتنجيم
ثيوفيلوس
ثيوفيلوس كما تُكتب تَوْفِلْسُ«وقد كان ملك القسطنطينية من ورائهمتوفلس بعث إلى الأمير عبد الرحمن سنة خمس وعشرين بهدية يطلب مواصلته».
جيان (مدينة)
كاتدرائية خاين جيّان (يلفظ الاسم: خاين)؛ مدينة وعاصمة مقاطعة جيان تقع في جنوب إسبانيا وفي الشمال الغربي منطقة أندلوسيا.
رؤية يحيى الغزال وجيان (مدينة)
زرياب
حديث بياض ورياض، من القرن الثالث عشر نصب تذكاري لزرياب في قرطبة بإسبانيا. زرياب (789 - 857م/ 173 - 243 هـ).
رؤية يحيى الغزال وزرياب
علم الفلك
نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.
عبد الرحمن الأوسط
أبو المُطَرِّف عبد الرحمن بن الحكم(176 هـ-238 هـ / 792-852م) المعروف أيضًا بلقب عبد الرحمن الأوسط وتذكره المصادر الأجنبية باسمعبد الرحمن الثاني، هو رابع أمراء الدولة الأموية في الأندلس.
رؤية يحيى الغزال وعبد الرحمن الأوسط
156 هـ
156 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 772 و773.
رؤية يحيى الغزال و156 هـ
250 هـ
250 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 864 و865.
رؤية يحيى الغزال و250 هـ
790
سنة 790 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية يحيى الغزال و790
860
سنة 860 مكانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية يحيى الغزال و860