جدول المحتويات
29 علاقات: فقيه، مالك (توضيح)، مالك بن أنس، مالكية، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، مصر، أهل السنة والجماعة، أبو إسحاق الشيرازي، أسد، أشهب بن عبد العزيز، الفسطاط، الكندي، الليث بن سعد، الإسكندرية، الإسلام، ابن حبان، ابن عبد البر، سعيد بن أبي مريم، عمر بن عبد العزيز، عبد الله بن وهب، عبد الرحمن بن القاسم (توضيح)، 155 هـ، 156 هـ، 21 رمضان، 214 هـ، 26 نوفمبر، 772، 829.
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وفقيه
مالك (توضيح)
* مالك بن أنس- الإماممالك إمامدار الهجرة وأحد الأئمة الأربعة المشهورين.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومالك (توضيح)
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومالك بن أنس
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومالكية
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكمبن أعين بن ليث المصري أحد رواة الحديث، ومُفتي مصر.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم ومصر
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وأهل السنة والجماعة
أبو إسحاق الشيرازي
أبو اسحاق إبراهيمبن علي الشيرازي، شيخ الشافعية في وقته، ولا يزال يعد من أهمشيوخها، الإمامالفقيه، ولد بفيروزآباد في بلاد فارس سنة 393 هـ، والمتوفى ببغداد سنة 476 هـ.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وأبو إسحاق الشيرازي
أسد
الأسد حيوان من الثدييات من فصيلة السنوريات وأحد السنوريات الأربعة الكبيرة المنتمية لجنس النمور ، وهو يُعد ثاني أكبر السنوريات في العالمبعد الببر، حيث تفوق كتلة الذكور الكبيرة منه 250 كيلوغراما (550 رطلًا).
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وأسد
أشهب بن عبد العزيز
أشهب بن عبد العزيز القيسي هو أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داوود بن إبراهيمالقيسي الجعدي الفقيه المالكي المصري، وقيل: اسمه مسكين ولقبه أشهب.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وأشهب بن عبد العزيز
الفسطاط
الفسطاط، كانت أول عاصمة لمصر تحت الحكمالإسلامي.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم والفسطاط
الكندي
أَبُو يُوسُفْ يَعْقُوبْ بْنْ إِسْحَاقْ بْنْ اَلصَّبَاحِ بْنْ عِمْرَانْ بْنْ إِسْمَاعِيلْ اَلْكِنْدِيَّ (185 هـ/801 - 256 هـ/873) علّامة عربي مسلم، برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلمالنفس والمنطق الذي كان يعرف بعلمالكلام.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم والكندي
الليث بن سعد
شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم والليث بن سعد
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم والإسكندرية
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم والإسلام
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وابن حبان
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وابن عبد البر
سعيد بن أبي مريم
أبو محمد سعيد بن الحكمبن محمد بن سالمالجمحي مولاهمالمصري، الشهير بسعيد بن أبي مريم.(144 هـ - 224 هـ) محدث الديار المصرية.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن أبي مريم
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وعمر بن عبد العزيز
عبد الله بن وهب
هو أبو محمد الفهري مولاهمعبد الله بن وهب بن مسلمالفقيه المالكي من العهد العباسي، وكان يسكن مصر وهو المولود في الفسطاط سنة 125 هـ، لزمالإماممالكاً أكثر من عشرين سنة، وقضى حياته في طلب العلم.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وعبد الله بن وهب
عبد الرحمن بن القاسم (توضيح)
*عبد الرحمن بن القاسمبن محمد بن أبي بكر (56 هـ - 126 هـ) تابعي مدني من صغار التابعين، وأحد رواة.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم وعبد الرحمن بن القاسم (توضيح)
155 هـ
155 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 771 و772.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و155 هـ
156 هـ
156 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 772 و773.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و156 هـ
21 رمضان
21 رمضان أو 21 رمضان المُبارك أو يوم21 \ 9 (اليومالحادي والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالسابع والخمسون بعد المائتين (257) من أيَّامالسنة (أو الثامن والخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والخمسون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و21 رمضان
214 هـ
214 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 829 و830.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و214 هـ
26 نوفمبر
26 نوفمبر أو 26 تشرين الثاني أو يوم26 \ 11 (اليومالسادس والعشرين من الشهر الحادي عشر) هو اليومالثلاثون بعد الثلاثمائة (330) من السنة، أو الحادي والثلاثين بعد الثلاثمائة (331) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و26 نوفمبر
772
سنة 772 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني، استخدمت الفئة 772 لهذا العاممنذ أوائل العصور الوسطى، عندما أصبح عصر التقويمبعد الميلاد هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و772
829
سنة 829 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية عبد الله بن عبد الحكم و829