نعمل على استعادة تطبيق Unionpedia في متجر Google Play
الصادرةالوارد
🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!
Instagram Facebook X LinkedIn

جود (خلق)

فهرس جود (خلق)

في سطور الجُودُ - جُودُ: كثرة العطاء مِن غير سؤال للناس والتعفف عما لديهم. [1]

جدول المحتويات

  1. 63 علاقات: يزيد بن معاوية، فقر، كرماني، قيس بن عاصم التميمي، قديم (مصطلح إسلامي)، لبن (توضيح)، نفس، ناس، هروي (توضيح)، مال، ماء، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن جرير الطبري، محمد عبد الرؤوف المناوي، مدح، مروءة، مسلم، أبو هلال العسكري، أبو ذر الغفاري، أبو سعيد الخدري، أخلاق، إيثار، إنسان، إبراهيم، إحسان، القاضي عياض، الله، المعجم الوسيط، التعريفات (توضيح)، الجوهري (توضيح)، الشفا بتعريف حقوق المصطفى، ابن كثير الدمشقي، ابن دريد، بيئة، بلد (توضيح)، بحر، بحر العلوم، بخل، تفسير الطبري، تفسير ابن كثير، تهذيب اللغة، تاج اللغة وصحاح العربية، تاج العروس (توضيح)، جفاف (توضيح)، جوع، جمهرة اللغة، جرأة، جرجاني (توضيح)، حرب، خير، ... توسيع قائمة (13 أكثر) »

يزيد بن معاوية

يَزيد بن مُعاوية بن أبي سُفيان بن حَرب بن أُميَّة بن عَبدِ شَمْس بن عَبدِ مَنَاف القُرشيُّ (الثَّالِث عَشَر مِن رَمَضان 26 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / العُشرُون مِن يُوليو 647 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م)، ثاني خُلفاء بَني أُميَّة، حيث حكممن الخامِس عَشَر مِن رَجَب 60 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / الواحِد والعُشرُون مِن أبريل 680 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م).

رؤية جود (خلق) ويزيد بن معاوية

فقر

مثال على الفقر في المناطق الحضرية الأحياء الفقيرة في جاكرتا، إندونيسيا. تصغير بائعة متجولة في مفترق مدينة نيسابور في إيران. الفقر عرف البنك الدولي الدول منخفضة الدخل أي الفقيرة بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار أمريكي سنوياً وعددها 45 دولة معظمها في أفريقيا، منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا.

رؤية جود (خلق) وفقر

كرماني

الكَرْماني هو لقب، نسبة إلى كرمان.

رؤية جود (خلق) وكرماني

قيس بن عاصم التميمي

قيس بن عاصمبن سنان المنقري التميمي صحابي جليل ومن سادات العرب وأشرافهم، وهو الذي قدمعلى رسول الله سنة 9 هـ في وفد بني تميمفأكرمه وقال له: «هذا سيد أهل الوبر».

رؤية جود (خلق) وقيس بن عاصم التميمي

قديم (مصطلح إسلامي)

القديمهو مصطلح إسلامي يطلق في علمالكلام(علمأصول الدين) على الموجود الذي ليس لوجوده ابتداء.

رؤية جود (خلق) وقديم (مصطلح إسلامي)

لبن (توضيح)

اللبن هو ما ينتج عن ثدي الثدييات.

رؤية جود (خلق) ولبن (توضيح)

نفس

يسار النفس لغوياً لها أكثر من تعريف فهي تعني الروح أو الدمأو الجسد أو الحسد، ونفس الشيء بمعنى عينه.

رؤية جود (خلق) ونفس

ناس

ناس هي مدينة في مقاطعة كيلدير في أيرلندا.

رؤية جود (خلق) وناس

هروي (توضيح)

الهروي هو لقب، نسبة إلى مَن سكن أو وُلِد أو مات في هراة أو كان أصله مِنها.

رؤية جود (خلق) وهروي (توضيح)

مال

الأوراق النقدية لعملة الدولار الأمريكي المال هو أي سلعة يمكن استخدامها للتجارة وحدةً للحساب ولتخزين القيمة.

رؤية جود (خلق) ومال

ماء

المركب الكيميائي الأكثر وفرةً في الأرض. بخار ماء/سحاب). الماء مادةٌ شفافةٌ عديمة اللون والرائحة، وهو المكوّن الأساسي للجداول والبحيرات والبحار والمحيطات وكذلك للسوائل في جميع الكائنات الحيّة، وهو أكثر المركّبات الكيميائيّة انتشاراً على سطح الأرض.

رؤية جود (خلق) وماء

محمد بن إسماعيل البخاري

أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.

رؤية جود (خلق) ومحمد بن إسماعيل البخاري

محمد بن جرير الطبري

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

رؤية جود (خلق) ومحمد بن جرير الطبري

محمد عبد الرؤوف المناوي

المُناوي (952 - 1031 هـ) هو محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي ثمالمُناوي القاهري، زين الدين.

رؤية جود (خلق) ومحمد عبد الرؤوف المناوي

مدح

يسار المدح هو إحسان الثناء على المرء بما له من الصفات الحسنة.

رؤية جود (خلق) ومدح

مروءة

المروءة: هي خلق جليل وأدب رفيع يتميز بها الإنسان عن غيره من المخلوقات وخَلَّةٌ كريمة وخَصْلَةٌ شريفة وهي أدب نفسي تحمل الإنسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات، وهي صدقٌ في اللسان، واحتمال للعثرات، وبذل للمعروف، وكف للأذى، وكمال في الرجولة، وصيانة للنفس، وطلاقة للوجه وهي أيضا من أخلاق العرب التي يقيسون بها الرجال ويزنون بها العقول.

رؤية جود (خلق) ومروءة

مسلم

مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.

رؤية جود (خلق) ومسلم

أبو هلال العسكري

أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري (ت 395 هـ - 1005 م) عالملغوي وأديب نُسب إلى عسكر مُكرممن قرى الأهواز، له مؤلفات كثيرة أشهرها جمهرة الأمثال، وهو ابن أخت أبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، وهو تلميذه أيضاً.

رؤية جود (خلق) وأبو هلال العسكري

أبو ذر الغفاري

أبو ذر جُنْدَب بن جنادة الغفاري (المتوفى سنة 31 هـ أو 32 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام.

رؤية جود (خلق) وأبو ذر الغفاري

أبو سعيد الخدري

أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (10 ق.هـ - 74 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد المكثرين لرواية الحديث النبوي.

رؤية جود (خلق) وأبو سعيد الخدري

أخلاق

فن رمزي لصورة سيناتور البندقية منسوب إلى تينتوريتو 1585 الأخلاق هي منظومة قيميعتبرها الناس بشكل عامجالبة للخير وطاردةً للشر وفقاً للفلسفة الليبرالية وهي ما يتميز به الإنسان عن غيره.

رؤية جود (خلق) وأخلاق

إيثار

الصدقات للفقراء غالبا نوعا من الإيثار في العديد من الثقافات والأديان. الإيثار هو المبدأ والممارسة الأخلاقية للعمل على سعادة البشر الآخرين، مما يؤدي إلى رفع مستوى الحياة المادية والروحية على حد سواء.

رؤية جود (خلق) وإيثار

إنسان

الإنسان العاقل هو ال الوحيد المتبقي من البشراني (الأناسي)، وهو العاقل الوحيد، الذي يمتلك -خلافاً لبقية الحيوانات على الأرض- دماغا عالي التطور، قادر على التفكير المجرد واستخداماللغة والنطق والتفكير الداخلي الذاتي وإعطاء حلول للمشاكل التي يواجهها.

رؤية جود (خلق) وإنسان

إبراهيم

المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.

رؤية جود (خلق) وإبراهيم

إحسان

يسار الإحسان هو فعل من أفعال الخير يكون بتقديمالهبات والعطايا والمساعدات المعنوية والمادية لمن يحتاجها.

رؤية جود (خلق) وإحسان

القاضي عياض

أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م- 1149م).

رؤية جود (خلق) والقاضي عياض

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

رؤية جود (خلق) والله

المعجم الوسيط

المعجمالوسيط هو معجمعربي من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الطبعة الخامسة عام2011، ويتألف من جزء واحد.

رؤية جود (خلق) والمعجم الوسيط

التعريفات (توضيح)

* جمع التعريف.

رؤية جود (خلق) والتعريفات (توضيح)

الجوهري (توضيح)

الجوهري اسميشير إلى.

رؤية جود (خلق) والجوهري (توضيح)

الشفا بتعريف حقوق المصطفى

الشفا بتعريف حقوق المصطفى، كتاب في شمائل النبي محمد، كتبه القاضي عياض، ويُعدّ من أحسن الكتب المعرّفة بالنبي محمد، قال فيه أهل العلم: «لولا الشفا لما عُرف المصطفى»، وقد اعتاد بعض علماء موريتانيا قراءته في شهر ربيع الأول في مجالسهم.

رؤية جود (خلق) والشفا بتعريف حقوق المصطفى

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".

رؤية جود (خلق) وابن كثير الدمشقي

ابن دريد

أَبُو بَكْرْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ بْنْ دُرَيْدْ بْنْ عَتَاهِيَّة اَلْبَصَرِيَّ اَلْأَزْدِيّ، المَعروف بِابْنِ دُرَيْدْ (المولود في 223هـ/837موالمتوفي في عام321هـ/933م)، كان أحد نحاة البصرة الرائدين، وصف بأنه «الباحث الأبرع، والفقيه الأقدر وأول شعراء عصره»، ولد في البصرة في العصر العباسي.

رؤية جود (خلق) وابن دريد

بيئة

مثال البيئة الاجتماعية مثال البيئة الطبيعية مثال للبيئة الطبيعية البيئة لغة: المنزل والحال، وهي لفظة شائعة الاستخداميرتبط مدلولها بنمط العلاقة بينها وبين مستخدمها فنقول:- البيئة الزراعية، والبيئة الصناعية، والبيئة الصحية، والبيئة الاجتماعية، والبيئة الثقافية، والسياسية.

رؤية جود (خلق) وبيئة

بلد (توضيح)

* بلد (مصطلح).

رؤية جود (خلق) وبلد (توضيح)

بحر

لا جولا، كاليفورنيا في خليج كاتالينا بحر البلطيق كما يبدو من أحد شواطئ بولندا. البحر يطلق على أي تجمع كبير للمياه المالحة يتصل بالمحيط أو على البحيرات المالحة غير المتصلة ببحار أو محيطات أخرى كبحر قزوين والبحر الميت كما يعد مصطلح البحر مسمى عاماً لكل تجمع لا بحري أكبر من الخور وأصغر من المحيط.

رؤية جود (خلق) وبحر

بحر العلوم

بحر العلومأو تفسير السمرقندي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه أبو الليث السمرقندي.

رؤية جود (خلق) وبحر العلوم

بخل

لوحة البخيل لماريا فيودروفنا البخل وهو كنز المال وجمعه وعدمإنفاقه في المباحات بحجة الخوف من عاديات المستقبل، والبخل خصلة ذميمة مكروهة تمنع الفرد من البذل والعطاء.

رؤية جود (خلق) وبخل

تفسير الطبري

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.

رؤية جود (خلق) وتفسير الطبري

تفسير ابن كثير

تفسير القرآن العظيمالمشهور بـ «تفسير ابن كثير»، للإمامعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)،، موقع الإسلامسؤال وجواب هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتمباللغة العربية وعلومها، واهتمبالأسانيد ونقدها، واهتمبذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكامالفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة،، مقالات إسلامويب ويفضله آخرون عليه.

رؤية جود (خلق) وتفسير ابن كثير

تهذيب اللغة

تهذيب اللغة من أهمالمعاجمالعربية وأكثرها دقة وتهذيبًا، جمع فيه أبو منصور الأزهري شتات اللغة بعد أن رحل وقابل وشافَهَ كثيرًا من العرب الموثوق بعربيتهممن أجل جمع المادة اللغوية، وقد أثنى على معجمتهذيب اللغة غير واحد من العلماء من أمثال: ابن منظور صاحب لسان العرب وصديق بن حسن القنوجي البخاري في كتابه أبجد العلوم.

رؤية جود (خلق) وتهذيب اللغة

تاج اللغة وصحاح العربية

تَاجُ اَلْلُغَةِ وَصِحَاحُ اَلْعَرَبِيَّةِ هو معجمللمفردات العربية ألفه الإمامأبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري.

رؤية جود (خلق) وتاج اللغة وصحاح العربية

تاج العروس (توضيح)

تاج العروس، قد يعني ما يلي.

رؤية جود (خلق) وتاج العروس (توضيح)

جفاف (توضيح)

* مجفاف (وعاء).

رؤية جود (خلق) وجفاف (توضيح)

جوع

يسار الجوع هو الإحساس بالحاجة إلى الطعاموهو ينشأ في منطقة الوطاء (تحت المهاد أو الهيبوثلامس) وينشأ عن طريق مستقبلات في الكبد.

رؤية جود (خلق) وجوع

جمهرة اللغة

كتاب الجمهرة في اللغة ألفه أبو بكر بن دريد المتوفى سنة 321 هجرية الذي كان عمدة اللغويين في عصره ومن تلاميذه أبو علي القالي وابن خالويه وأبو فرج الأصفهاني. وقد ذكر الأزهري أنه لميورد في معجمه من الألفاظ إلا ما صح سماعه فأسماه تهذيب اللغة وقد قال ابن دريد في مقدمة كتابه معللا سبب تسميته بالجمهرة «وإنما أعرناه هذا الاسملأنا اخترنا له الجمهور من كلامالعرب وأرجأناه الوحشي والمستنكر» وقد ذكر ابن دريد في معجمه اللفظ الشائع وليس الغريب النادر حيث أفرد ابن دريد للنوادر من الألفاظ أبوابا ملحقة في آخر الجمهرة فقد كان غرضه يشبه غلى حد ما غرض الجوهري وهو تصفية اللغة من الشوائب واستبعاد بعض ألفاظها.

رؤية جود (خلق) وجمهرة اللغة

جرأة

الجرأة هي عكس الخجل.

رؤية جود (خلق) وجرأة

جرجاني (توضيح)

الجرجاني نسب إلى جرجان لكل من هؤلاء الأعلام.

رؤية جود (خلق) وجرجاني (توضيح)

حرب

الحرب هو نزاع مسلح تبادلي بين دولتين أو أكثر من الكيانات والتحالفات غير المنسجمة، حيث الهدف منها هو إعادة تنظيمالجغرافية السياسية للحصول على نتائج مرجوة ومصممة بشكل ذاتي.

رؤية جود (خلق) وحرب

خير

يسار الخير هو شيء أو حالة مرغوبة، ممتعة، أو ما يُعتبر من الناحية الأخلاقية أفضل من شيء آخر أو من حالة أخرى.

رؤية جود (خلق) وخير

زبيد (قبيلة)

زبيد قبيلة عربية من قبائل مذحج الكهلانية القحطانية قبيلة كبيرة تعد من إحدى أكبر القبائل العربية في الوطن العربي، شاركت بالفتوحات الإسلامية في صدر الإسلام، كان منهم أبو بكر الزبيدي، والصحابي الجليل الحارث بن عمير الزبيدي، والصحابي الجليل عمرو بن معديكرب الزبيدي وهو بطل من أبطال الإسلام، شهد معركة القادسية وأبلى فيها بلاء حسنا وكان من رجالها المعدودين، وهو إلى ذلك شاعر مُجيد.

رؤية جود (خلق) وزبيد (قبيلة)

زجاج (توضيح)

قد يقصد من «زجاج».

رؤية جود (خلق) وزجاج (توضيح)

سمرقندي (توضيح)

هذا اللقب حمله العديد من العلماء والأعلامالتاريخيين؛ فقد تكون تبحث عن.

رؤية جود (خلق) وسمرقندي (توضيح)

سؤال

وقوف السائل لطرح سؤاله على الحضور في ندوة. السؤال هو طلب الأدنى من الأعلى.

رؤية جود (خلق) وسؤال

سخاء

يسار السخاء هو عادة العطاء دون توقع أي شيء في المقابل.

رؤية جود (خلق) وسخاء

شجاعة

الشجاعة معروفة كذلك بالثبات والجرأة وتنقسمإلى نوعين.

رؤية جود (خلق) وشجاعة

شعب

يسار الشعب مصطلح في علمالإجتماع والسياسة يشير إلى مجموعة من الأفراد أو الأقواميعيشون في إطار واحد من الثقافة والعادات والتقاليد ضمن مجتمع واحد وعلى أرض واحدة، ومن الأمور المميزة لكل شعب هي طريقة تعاملهموشكل العلاقات الاجتماعية التي تتكون في مجتمعات هذا الشعب إضافة إلى أسلوب العقد الاجتماعي بين أفراد الشعب.

رؤية جود (خلق) وشعب

ضيف

الضيف هو زائر البيت وليس صاحبه، أما صاحب البيت فيسمى المُضِيف.

رؤية جود (خلق) وضيف

عفو

العَفْوُ من مكارمالأخلاق السامية، والعفو والتسامح خُلُقان كريمان تحتاجهما النفس البشرية لتتخلّص من كل الشوائب التي قد تعلق في القلب من أثر الأذى، وكذلك لينعمالأفراد بالخير والحب وانشراح الصدر، وهما إنّما يتحقّقان بطولِ صبر وكظمٍ للغيظ واحتساب الأجر، ولا ريب أنّ تغليب العفو والتسامح على العقاب ينجّي الأفراد من المنازعات الحادة التي قد تنشأ بينهم، إلّا إذا تمادى أصحاب الأذى مع كثرة العفو وتكرّر ظلمهموإساءتهم؛ فيكون الإصلاح في هذه الحالة أولى من العفو والتسامح لدفع الضرر الحاصل.

رؤية جود (خلق) وعفو

عبد الله بن جدعان

عبد الله بن جُدْعان التيمي القرشي الكناني هو أحد سادات قريش وسيد جميع كنانة في حرب الفجار ضد قيس عيلان، وكان معروف عنه الكرموالجود.

رؤية جود (خلق) وعبد الله بن جدعان

عرب

العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.

رؤية جود (خلق) وعرب

صحراء

صورة لكثبان الربع الخالي في السعودية صحراء القطب الجنوبي الصحراء الكبرى في شمال إفريقية أتاكاما. وما يميز هذه الصحراء عن غيرها هي البرودة العالية حيث يمكن أن تصل درجة الحرارة فيها إلى الصفر المئوي وتنعدمفي هذه المنطقة الأمطار بشكل شبه تاملذا فهي المنطقة الأجف في العالمخريطة مناطق توزع الصحارى وشبه الصحارى، بالبني الداكن تشير إلى مناطق الصحراء وبالبني الفاتح مناطق شبه الصحارى أو مناطق حرجة معرضة لخطر تصحر وشيك.

رؤية جود (خلق) وصحراء

صدقة

فتاة صغيرة تتصدق على عجوز فقيرة. لوحة للرسامالهندي رافي فارما. الصدقة مفهومديني، وهي العطية للمحتاج على وجه التقرب إلى الخالق والمعبود، ينظر المؤمنون إليها بإعجاب، ولاسيما عندما تمارس بشكل سري من قبل الغرباء «الذين يخافون الله».

رؤية جود (خلق) وصدقة

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/جود_(خلق)

، زبيد (قبيلة)، زجاج (توضيح)، سمرقندي (توضيح)، سؤال، سخاء، شجاعة، شعب، ضيف، عفو، عبد الله بن جدعان، عرب، صحراء، صدقة.