جدول المحتويات
25 علاقات: نعيم بن حماد، مالكية، مذهب (فقه)، مسدد بن مسرهد، أبو تمام، أبو حاتم السجستاني، إمامية، إسحاق بن راهويه، الكوفة، القيروان، المعتصم بالله، الإباضية، البصرة، ابن الأعرابي (توضيح)، بغداد، تيارت، دعبل الخزاعي، رستميون، سحنون، علي بن أبي طالب، علي بن الجهم، 200 هـ، 217، 296، 296 هـ.
نعيم بن حماد
نُعَيمبن حماد بن معاوية بن الحارث ابن همامبن سلمة بن مالك الخزاعي، المروزي (أبو عبد الله) (ت 228 هـ) محدث.
رؤية بكر بن حماد ونعيم بن حماد
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية بكر بن حماد ومالكية
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
مسدد بن مسرهد
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأزدي الأسدي (150 - 228 هـ / 768 - 843م).
رؤية بكر بن حماد ومسدد بن مسرهد
أبو تمام
أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ اَلطَّائِيّ (188 - 231 هـ / 803-845م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم(من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصمإلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقامفي العراق ثمولي بريد الموصل فلميتمسنتين حتى توفي بها.
أبو حاتم السجستاني
أبو حاتمسهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني ثمالبصري (؟-250 هـ) مقرئ نحوي لغوي فارسي، نزيل البصرة وعالمها؛ كان إماماً في علومالآداب، وعنه أخذ علماء عصره كأبي بكر محمد بن دريد والمبرد وابن قتيبة الدينوري وغيرهم، وقال المبرد: ، وكان كثير الرواية عن أبي زيد الأنصاري ومعمر بن المثنى أبي عبيدة والأصمعي، عالماً باللغة والشعر، حسن العلمبالعروض وإخراج المعمى، وله شعر جيد، ولميكن حاذقاً في النحو، وكان إذا اجتمع بأبي عثمان المازني في دار عيسى بن جعفر الهاشمي تشاغل أو بادر بالخروج خوفاً من أن يسأله عن مسألة في النحو.
رؤية بكر بن حماد وأبو حاتم السجستاني
إمامية
الإمامية اسميطلق على طوائف الشيعة التي تؤمن بأن إمامة المسلمين تأتي نصّاً لكل إماممن الإمامالمعصوممن أئمة أهل البيت السابق له، فيخالفون بذلك طوائف أخرى الزيدية التي لا تشترط أن يكون الإماممن أهل البيت.
رؤية بكر بن حماد وإمامية
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
رؤية بكر بن حماد وإسحاق بن راهويه
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
رؤية بكر بن حماد والكوفة
القيروان
القَيْرَوَان، مدينة تونسية، تبعد حوالي 160 كيلومتر عن تونس العاصمة والقيروان المعروفة بعاصمة الأغالبة هي أول المدن الإسلامية المشيدة في بلاد المغرب وكان لها دور استراتيجي في الفتح الإسلامي، انطلقت منها حملات الفتح نحو الجزائر والمغرب وإسبانيا وأفريقيا بالإضافة إلى أنها رقاد لعدد من صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلمويطلق عليها الفقهاء «رابعة الثلاث،» بعد مكة والمدينة المنورة والقدس وفي هذه المدينة توجد أهمالمعالمللقيروان، منها جامع القيروان الكبير و الذي أسسه عقبة بن نافع.
المعتصم بالله
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو إسْحاق مُحَمَّد المُعْتَصِمبِالله بن هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (شَعْبان 179 - الثَّامِن عَشَر مِن رَبيعُ الأوَّل 227 هـ / أُكْتُوبَر 796 - الخَامِس مِن يَنايِر 842 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُعْتَصِمأو المُعْتَصِمبِالله، هو ثامن خُلفاء بَني العبَّاس، وكان في عهد أخيه المأمون واليًا على الشامومصر، وكان المأمون يميل إليه لشجاعته فولّاه عهده، وفي اليومالذي توفي فيه المأمون بمدينة طرسوس بويع أبو إسحاق محمد بالخلافة ولُقّب بالمعتصمبالله، في 19 من رجب سنة 218 هجرية (10 من أغسطس سنة 833 ميلادي، وبحسب المؤرخين فقد كان يملك قوة بدنية وشجاعة مميزة، غير أنه كان محدود الثقافة وضعيف في الكتابة، وما ميّز عهد المعتصمهو استعانته بالجنود الأتراك وذلك للحد من المنافسة الشديدة بين العرب والفرس في الجيش والحكومة.في التاريخ العباسي والأندلسي، الدكتور أحمد مختار العبادي ص117الدولة العباسية تكامل البناء الحضاري، عيسى الحسن ص197 ISBN 9786589079958.
رؤية بكر بن حماد والمعتصم بالله
الإباضية
الإِبَاضِيَّة هي طائفة إسلامية، سمّيت نسبة إلى عبد الله بن إباض التميمي الذي كان من أشهر الدعاة للإباضية.
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
رؤية بكر بن حماد والبصرة
ابن الأعرابي (توضيح)
* أبو سعيد بن الأعرابي، أحد أعلامالتصوف من البصرة، وشيخ الحرمفي وقته، توفي 341 هـ.
رؤية بكر بن حماد وابن الأعرابي (توضيح)
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية بكر بن حماد وبغداد
تيارت
تيارت ، تيهرت أو تاهرت (بالتيفيناغ: 50px) مدينة جزائرية تقع في شمالي الجزائر وحسب التقسيمالإداري الجزائري بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة تيارت ولاية تيارت الجزائرية.
رؤية بكر بن حماد وتيارت
دعبل الخزاعي
أبو علي زعْبِلُ الخُزَاعِيُّ اسمه مُحَمَّد زعْبِلُ بْنُ عَلِيٍّ بْنُ رزين، من مشاهير شعراء العصر العباسي.
رؤية بكر بن حماد ودعبل الخزاعي
رستميون
الرستميون أو بنو رستمسلالة حاكمة تنتمي إلى مذهب الإباضية حكمت في بلاد المغرب الأوسط, sur le site qantara patrimoine méditerranéen.
رؤية بكر بن حماد ورستميون
سحنون
أبو سعيد عبد السلامبن سعيد بن حبيب التنوخي (160 هـ - 240 هـ / 776م- 854م) قاضي، وفقيه من أشهر فقهاء المالكية في المغرب العربي، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى قبيلة تنوخ وكان أبوه سعيد بن حبيب من أهل حمص أول من قدمإلى إفريقية، ولد سحنون في القيروان عام160 هـ، وولي القضاء في عهد الدولة الأغلبية بين عامي (234 هـ - 240 هـ) في عهد الملك مُحَمد الأول الأغلبي، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه أبو العرب:.
رؤية بكر بن حماد وسحنون
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
رؤية بكر بن حماد وعلي بن أبي طالب
علي بن الجهم
علي بن الجهمالقرشي (188 هـ - 249 هـ / 803 - 863م)، هو علي بن الجهمبن بدر بن مسعود بن أسيد القرشي، وكنيته أبو الحسن وأصله من خراسان، المولود في 188 للهجرة في بغداد، سليلاً لأسرة عربية متحدرة من قريش أكسبته فصاحة لسان وأحاطت موهبته الشعرية بالرزانة والقوة، وحمتها من تأثير مدينة بغداد التي كانت تعج بالوافدين من أعاجمالبلاد المحيطة بها.
رؤية بكر بن حماد وعلي بن الجهم
200 هـ
200 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 815 و816.
رؤية بكر بن حماد و200 هـ
217
سنة 217 م(بالأرقامالرومانية: CCXVII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية بكر بن حماد و217
296
سنة 296 م(بالأرقامالرومانية: CCXCVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية بكر بن حماد و296
296 هـ
296 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 908 و909.
رؤية بكر بن حماد و296 هـ