جدول المحتويات
19 علاقات: هشام عن ابن عامر، معاوية بن أبي سفيان، مصر، أبو زرعة الرازي، الكسائي، القرآن، النعمان بن بشير، الجامع الأموي (توضيح)، الحجاز، العراق، بلاد الشام، خراسان (توضيح)، دمشق، عمر بن عبد العزيز، عثمان بن عفان، 118 هـ، 173 هـ، 21 هـ، 242 هـ.
هشام عن ابن عامر
رواية هشامعن ابن عامر أحد روايات القرآن الكريم, فقد رواها أبو الوليد هشامبن عمار بن نصير بن ميسره السلمي(153 هـ - 245 هـ), عن أبو عمران عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميمبن ربيعة بن عامر اليحصبي (21 هـ - 118 هـ), وقد روى عن ابن عامر هشامو ابن ذكوان عن ابن عامر.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وهشام عن ابن عامر
معاوية بن أبي سفيان
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين أبُو عَبدَ الرَّحمَن مُعاويَة بنُ أبي سُفيان بن حَرب بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمس بن عَبدِ مَناف القُرَشِيُّ (15 ق.م- 60 هـ / 608 - 680 م)، من أصحاب النَّبيُّ مُحَمَّد، وأحد كُتَّاب الوحي.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر ومعاوية بن أبي سفيان
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر ومصر
أبو زرعة الرازي
أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريمبن يزيد بن فروخ الرازي، (207 هـ - 289 هـ)، محدث الري ومسندها من الأئمة في الحديث، ومن الحفاظ الثقات.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وأبو زرعة الرازي
الكسائي
أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُ بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ اَللَّهْ بْنِ بِهْمِنَ بْنِ فَيْرُوزَ اَلْكِسَائِيُ الكوفيُ (119 هـ/737 م-189 هـ/805 م) ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف وكان إمامالكوفيين في اللغة والنحو، وسابع القراء السبعة.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والكسائي
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والقرآن
النعمان بن بشير
النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي، ويكنى أبو عبد الله أحد صحابة الرسول، وكان أول مولود ولد في الإسلاممن الأنصار بعد الهجرة بأربعة عشر شهرًا فأتت به أمه عمرة بنت رواحة (أخت الصحابي عبد الله بن رواحة) تحمله إلى النبي فبشرها بأنه سيعيش حميدًا ويُقتل شهيدًا ويدخل الجنة.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والنعمان بن بشير
الجامع الأموي (توضيح)
* الجامع الأموي (دمشق)،.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والجامع الأموي (توضيح)
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والحجاز
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر والعراق
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وبلاد الشام
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وخراسان (توضيح)
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر ودمشق
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وعمر بن عبد العزيز
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر وعثمان بن عفان
118 هـ
118 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 736 و737.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر و118 هـ
173 هـ
173 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 789 و790.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر و173 هـ
21 هـ
21 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 641 و642.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر و21 هـ
242 هـ
242 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 856 و857.
رؤية ابن ذكوان عن ابن عامر و242 هـ