جدول المحتويات
18 علاقات: فاس، فرنسا، مورسكيون، منطقة أرغون، مالكية، محاكم التفتيش، مدجنون، مدريد، أبو العباس الونشريسي، اللغة الإسبانية، الأندلس، الإسلام، الإسلام في إسبانيا، بلنسية، عجمية (الأندلس)، 18 نوفمبر، 898 هـ، 920 هـ.
- كتاب مغاربة في القرن 16
- لاهوتيون مسلمون في القرن 15
- لاهوتيون مسلمون في القرن 16
- وفيات 1511
فاس
فاس (ب) هي ثاني أكبر مدن المغرب بعد الدار البيضاء بعدد سكان يبلغ 1,112,072 نسمة وذلك بحسب تعداد عام2014 وأكثر من المليونين حاليا، وأكبر مدينة في جهة فاس مكناس تأسست مدينة فاس 182 هجري/ ، على يد إدريس الثاني الذي جعلها عاصمة الدولة الإدريسية بالمغرب، حيث احتفلت المدينة سنة 2008 بعيد ميلادها ال1200.
فرنسا
فَرَنسَا ، رسميًّا الجُمهُوريّة الفَرَنسِيَّة ، هي جُمهُوريّة دُستوريّة ذات نظّاممركزيّ وبرلمانيّ ذِي نَزعة رئاسية، ويبلغُ عدد سُكانها حوالِيّ 66 مليون نسمة، وهي تقع في أوروبا الغربية، ولها عدة مناطق وأقاليممنتشرة في جميع أنحاء العالمعاصمتها بَارِيس، ولُغتها الرسميّة هي الفرنسِيّة وعملتها اليورو، شعارها (حرية، مساواة، أخوة)، علمها مُكَوّن من ثلاثة أَلوان عموديّة بالترتيب أزرق، أبيض، أحمر، نشيِّدُها الوطنِيّ هو لامارسييز.
مورسكيون
دينايا الموريسكيون أو الموريسكوس بالقشتالية همالمسلمون الذين بقوا في الأندلس تحت الحكمالمسيحي بعد سقوط الحكمالإسلامي للأندلس وأجبروا على اعتناق المسيحية.
رؤية أحمد بن أبي جمعة ومورسكيون
منطقة أرغون
أَرَغـُون أو راغـُون أو راقـُون (بالإسبانية وبالأرغونية: Aragón، بالكتلانية: Aragó) منطقة تقع في شمال شرق إسبانيا، من سبعة عشر مناطق حكمذاتي في إسبانيا.
رؤية أحمد بن أبي جمعة ومنطقة أرغون
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
محاكم التفتيش
محاكمالتفتيش محاكمالتفتيش ، حرفياً: التحقيق في البدع الهرطوقية)، ديوان أو محكمة كاثوليكية نشطت خاصة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، مهمتها اكتشاف مخالفي الكنيسة ومعاقبتهم.
رؤية أحمد بن أبي جمعة ومحاكم التفتيش
مدجنون
300x300بك المُدَجّنُون جمع مدجّن ، تحولت بمرور الزمن عند مسيحيي الأندلس في إلى موديخاريس ، همالمورو المسلمون الذين لبثوا في شبه الجزيرة الإيبيرية إبان سقوط الأندلس.
مدريد
قصر الاتصالات، مدريد. مدريد وكانت تُعرف أيضاً بمسمى مجريط، هي عاصمة مملكة إسبانيا وأكبر مدنها يبلغ عدد السكان 3.2 مليون نسمة (يناير 2011)، ويصل تعداد السكان مع الضواحي إلى 6.54 مليون نسمة.
أبو العباس الونشريسي
أحمد بن يحيى الونشريسي المعروف بأبو العباس الونشريسي (834هـ /1430م- 914هـ / 1509م)، هو الونشريسي مولدا ومبدأ، التلمساني منشأ وأصلا، الفاسي منزلا ومدفنا، من علماء الجزائر الأعلاموفقهائها البارزين في القرن التاسع الهجري.
رؤية أحمد بن أبي جمعة وأبو العباس الونشريسي
اللغة الإسبانية
الحرف Ñ في لوحة المفاتيح خريطة تظهر امتداد اللغات المختلفة في شبه الجزيرة الإيبيرية حتى بروز اللغة القشتالية الحديثة إلى الواجهة في دولة إسبانيا. اللغة الإسبانية أو القشتالية هي اللغة الرسمية للمملكة الإسبانية وهي أيضاً الرسمية لمعظمبلدان أمريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى، وإحدى اللغتين اللتين يتكلمبهما سكان بورتوريكو ويتكلماللغة الإسبانية ما بين 477 إلى 572 مليون شخص كلغة أمعلى النطاق العالمي، وهي أكثر اللغات الرومانسية رواجاً.
رؤية أحمد بن أبي جمعة واللغة الإسبانية
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
رؤية أحمد بن أبي جمعة والأندلس
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية أحمد بن أبي جمعة والإسلام
الإسلام في إسبانيا
يعود تاريخ الإسلامفي إسبانيا إلى بداية الفتح الأموي للأندلس في القرن السابع الميلادي حيث أصبح الإسلامدينًا واسع الانتشار في شبه الجزيرة الأيبيرية، حتى سقوطها في القرن الرابع عشر وطرد الموريسكيين أو إجبارهمعلى اعتناق المسيحية ، حتى تلاشت ممارسة الإسلامكلياً في القرن التاسع عشر.
رؤية أحمد بن أبي جمعة والإسلام في إسبانيا
بلنسية
متحف الفنون الملكة صوفيا بَلَنْسِيَة هي عاصمة مقاطعة بلنسية في شرق إسبانيا على البحر الأبيض المتوسط ومن أكبر مدن البلاد.
عجمية (الأندلس)
تصغير تصغير الأعجمية الأندلسية أو العجَميَّة (- aljamía) عند أهل الأندلس، هي اللغات الرومنسية الإسبانية والبرتغالية والمستعربية، المرسومة بالخط العربي، أو المعَجَّمة.
رؤية أحمد بن أبي جمعة وعجمية (الأندلس)
18 نوفمبر
18 نوفمبر أو 18 تشرين الثاني أو يوم18 \ 11 (اليومالثامن عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليومالثاني والعشرين بعد الثلاثمائة (322) من السنة، أو الثالث والعشرين بعد الثلاثمائة (323) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).
رؤية أحمد بن أبي جمعة و18 نوفمبر
898 هـ
898 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1492 و1493.
920 هـ
920 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1514 و1515.
انظر أيضًا
كتاب مغاربة في القرن 16
- أحمد المنجور
- أحمد بن أبي جمعة
- أحمد بن قاسم الحجري
- علي بن محمد التمكروتي
- قاسم بن محمد الغساني
- ليون الإفريقي
لاهوتيون مسلمون في القرن 15
- آق شمس الدين
- أبو العباس الونشريسي
- أحمد بن أبي جمعة
- ابن كمال باشا
- الشريف الجرجاني
- الشيخ بدر الدين محمود
- الكمال بن الهمام
- جلال الدين الدواني
- خضر بك
- شهاب الدين القسطلاني
- علاء الدين البخاري
لاهوتيون مسلمون في القرن 16
- أبو العباس الونشريسي
- أحمد بن أبي جمعة
- ابن حجر الهيتمي
- ابن كمال باشا
- الملا علي القاري
- حسن كافي الاقحصاري
- شهاب الدين القسطلاني
- عبد الحكيم السيالكوتي
وفيات 1511
- أحمد بن أبي جمعة
- علي باشا الخادم
- كمال ريس
- محمد الشيخ المهدي
- يوسف عادل شاه