وصول أسرع من المتصفح!
29 علاقات: محمود الغزنوي، أهل السنة والجماعة، أبو حيان التوحيدي، المرزباني، الخلافة العباسية، الدولة العباسية، الدارقطني، العباسيون، الصاحب بن عباد، ابن الأثير الجزري، ابن العمراني، بديع الزمان الهمذاني، بغداد، تاريخ الخلفاء (كتاب)، جامع التواريخ، ذو الحجة، رشيد الدين فضل الله الهمذاني، شهاب الدين النويري، شعبان، عمر بن عبد العزيز، عبد الكريم الطائع لله، عبد الله القائم بأمر الله، 1000، 1031، 336 هـ، 381 هـ، 422 هـ، 947، 991.
محمود الغزنوي
يمين الدولة أبو القاسممحمود بن سُبُكْتِكِيْن الغزنوي (ولد في 2 نوفمبر 971م- وتوفي في 30 إبريل 1030م) المعروف باسممحمود الغزنوي هو حاكمالدولة الغزنوية في المدة من عام998مإلى 1030مفي زمن الخلافة العباسية، واسمه باللغة التركية Yemin el-Devlet Mahmut، وتعني يمين الدولة محمود، أما بالفارسية فإن اسمه أبو القاسممحمود بن سُبُكْتِكِيْن.
الجديد!!: أحمد القادر بالله ومحمود الغزنوي · شاهد المزيد »
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وأهل السنة والجماعة · شاهد المزيد »
أبو حيان التوحيدي
أبو حيان التوحيدي (310 - 414 هـ / 922 - 1023 م) فيلسوف متصوف، مسلموأديب بارع، من أعلامالقرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه في بغداد وإليها ينسب.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وأبو حيان التوحيدي · شاهد المزيد »
المرزباني
أبو عبيد الله، محمد بن عمران بن موسى المرزباني.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والمرزباني · شاهد المزيد »
الخلافة العباسية
#تحويل الدولة العباسية.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والخلافة العباسية · شاهد المزيد »
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والدولة العباسية · شاهد المزيد »
الدارقطني
الإمامالحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي الشافعي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ لأنه ولد بدار القطن، بغداد (306 هـ - 385 هـ) هو المقرئ، المحدث، اللغوي، الأديب صاحب المؤلفات المتقنة في علومالقرآن والحديث.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والدارقطني · شاهد المزيد »
العباسيون
#تحويل الدولة العباسية.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والعباسيون · شاهد المزيد »
الصاحب بن عباد
أبُو القَاسِمإسماعيلُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ أَحمَدَ بْنِ إِدريسَ القَزوِينِيِّ، الطَّالقَانيِّ، الأصفَهَانيِّ، المعروف بالصاحب بن عباد و"كافي الكفاة"، كان من كبار علماء وأدباء الشيعة الإمامية الإثني عشرية، مشاركًا في مختلف العلومكالحكمة والطب والمنطق، وكان محدثًا ثقة، شاعرًا مبدعًا، وأحد أعيان العصر البويهي.
الجديد!!: أحمد القادر بالله والصاحب بن عباد · شاهد المزيد »
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وابن الأثير الجزري · شاهد المزيد »
ابن العمراني
هو محمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد العمراني، مؤرخ وفقيه حنبلي، عاش في القرن السادس الهجري، وتوفي سنة 580هـ.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وابن العمراني · شاهد المزيد »
بديع الزمان الهمذاني
بَدِيعْ اَلزَّمَانْ أَبُو اَلْفَضْلْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ يَحْيَى بْنْ سَعِيدْ اَلْهَمَذَانِي اَلتَّغْلِبِي، (358 هـ/969 م-398 هـ/1007 م)، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همدان وبها ولد بديع الزمان فنسب إليها، وقد كان يفتخر بأصله العربي إذ كتب في أحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني:. يُعتبر كتابه الذي يُعرف اليومبـ «مَقَامَات بَدِيعْ اَلزَّمَانْ اَلْهَمَذَانِي» أشهر مؤلفاته والذي كان لهُ الفضل في وضع أسس هذا الفن وفتح بابه واسعاً ليلجه أُدباء كثيرون أتوا بعده أمثال أبو محمد القاسمالحريري وفريد الدين العطار وسعدي الشيرازي ويحيى بن سليمان الحريزي. وقد تمكن بديع الزمان بفضل أصله العربي وموطنه الفارسي من امتلاك الثقافتين العربية والفارسية وتضلعه في آدابهما فكان لغوياً وأديبًا وشاعراً وتوفي عام398 هـ، انتقل بديع الزمان إلى أصفهان فانضمإلى حلبة شعراء الصاحب بن عباد، ثميمموجهه شطر جرجان فأقامفي كنف أبي سعيد محمد بن منصور وخالط أسرة من أعيان جرجان (تعرف بالإسماعيلية) فأخذ من علمها الشيء الكثير ثمما فتئ أن نشب خلاف بينه وبين أبي سعيد الإسماعيلي فغادر جرجان إلى نيسابور، وكان ذلك سنة (382هجرية/ 992ميلادية) واشتدت رغبته في الاتصال باللغوي الكبير والأديب الذائع الصيت أبي بكر الخوارزمي، ولبى هذا الخوارزمي طلب بديع الزمان والتقيا، فلميحسن الأول استقبال الثاني وحصلت بينهما قطيعة ونمت بينهما عداوة فاستغل هذا الوضع بعض الناس وهيؤوا للأديبين مناظرة كان الفوز فيها لبديع الزمان بفضل سرعة خاطرته، وقوة بديهته. فزادت هذه الحادثة من ذيوع صيت بديع الزمان عند الملوك والرؤساء وفتحت له مجال الاتصال بالعديد من أعيان المدينة، والتف حوله الكثير من طلاب العلم، فأملى عليهمبأكثر من أربعمائة مقامة (لميبق منها سوى اثنتان وخمسون). لمتطل'" إقامة بديع الزمان"' بنيسابور وغادرها متوجها نحو سجستان فأكرمه أميرها خلف بن أحمد أيما إكرام، لأنه كان مولعا بالأدباء والشعراء. وأهدى إليه "'بديع الزمان"' مقاماته إلا أن الوئامبينهما لميدمطويلا، فقد تلقى "'بديع الزمان"' يوما من الأمير رسالة شديدة اللهجة أثارت غضبه، فغادر سجستان صوب غزنة حيث عاش في كنف السلطان محمود الغزنوي معززا مكرماً، وكانت بين أبي العباس الفضل بن أحمد الأسفرائي وزير السلطان محمود عدة مراسلات، وفي آخر المطاف حط رحاله بديع الزمان بمدينة هرات فاتخذها دار إقامة وصاهر أبا علي الحسين بن محمد الخشنامي أحد أعيان هذه المدينة وسادتها فتحسنت أحواله بفضل هذه المصاهرة، وبمدينة هرات لفظ أنفاسه الأخيرة. ومات في 11 جمادى الآخرة 398 هـ، وقد أخذته سكتة، فدفن سريعا، وسمعوا صراخه في القبر فنبشوه، فوجدوه ميتا وقد قبض على لحيته من هول القبر.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وبديع الزمان الهمذاني · شاهد المزيد »
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وبغداد · شاهد المزيد »
تاريخ الخلفاء (كتاب)
تاريخ الخلفاء هو كتاب في تاريخ خلفاء المسلمين، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849 هـ - 911 هـ)، يختص الكتاب في طبقة معينة وهمالخلفاء من بداية عهد الخلفاء الراشدين إلى نهاية عهد الخلافة العباسية، حيث يترجمللخلفاء ترجمة موسعة ويذكر بداية خلافة كل منهموأعماله وآثاره في أيامخلافته وعماله في البلاد و أهمالأعلامالذين توفوا في زمانه والولايات الإسلامية ثميذكر تاريخ وفاته ومدفنه وقد توسع في الخلفاء الراشدين.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وتاريخ الخلفاء (كتاب) · شاهد المزيد »
جامع التواريخ
''محمود غازان في نيسابور'' صورة في كتاب جامع التواريخ سنة 1294. صورة لجنود مغول في كتاب جامع التواريخ جامع التواريخ، كتاب هامكتب باللغتين الفارسية والعربية كتبه المؤرخ الفارسي رشيد الدين فضل الله الهمذاني في بداية القرن الرابع عشر الميلادي.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وجامع التواريخ · شاهد المزيد »
ذو الحجة
يسار ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويمالهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسمنحو عام412 مفي عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لرسول الله، وسمي بذلك لأنه يكون فيه الحج.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وذو الحجة · شاهد المزيد »
رشيد الدين فضل الله الهمذاني
رشيد الدين فضل الله الهمذاني المعروف بـرشيد الدين طبيب، (1247 - 1318) مؤرخ وطبيب فارسي من أصل يهودي وعالماعتنق الإسلاموكتب في تاريخ المغول كتاب جامع التواريخ باللغة الفارسية الذي يعتبر مصدراً هاماً في علمالتاريخ ووثيقة مهمة عن الإلخانات، حيث فصل في كتابه هذا تاريخ المغول من أيامجنكيز خان وحروبهمأيامهولاكو وغازان.
الجديد!!: أحمد القادر بالله ورشيد الدين فضل الله الهمذاني · شاهد المزيد »
شهاب الدين النويري
شهاب الدين النويري شهاب الدين أحمد بن عبد الوهّاب بن محمد النويري، نسبة إلى قرية النويرة بمحافظة بني سويف.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وشهاب الدين النويري · شاهد المزيد »
شعبان
الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال. توزيع الحلويات على الأطفال من العادات والتقاليد القديمة شَعْبَانُ هو الشهرُ الثامنُ من السَّنَةِ القَمَرِيّةِ أو التقويمِ الهِجْرِيّ.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وشعبان · شاهد المزيد »
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وعمر بن عبد العزيز · شاهد المزيد »
عبد الكريم الطائع لله
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو بَكْر عَبد الكريمالطائع لله بن الفَضْل المُطيع بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (320 - 393 هـ / 932 - 1003 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالطائع أو الطائع لله، هو الخليفة الرَّابِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وعبد الكريم الطائع لله · شاهد المزيد »
عبد الله القائم بأمر الله
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله القائِمبأمر الله بن أحمَد القادِر بالله بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (391 - 467 هـ / 1001 - 1075 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقائِمأو القائِمبأمر الله، هو الخليفة السَّادِس والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.
الجديد!!: أحمد القادر بالله وعبد الله القائم بأمر الله · شاهد المزيد »
1000
بدون وصف.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و1000 · شاهد المزيد »
1031
بدون وصف.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و1031 · شاهد المزيد »
336 هـ
336 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 947 و948.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و336 هـ · شاهد المزيد »
381 هـ
381 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 991 و992.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و381 هـ · شاهد المزيد »
422 هـ
422 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1031 و1031.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و422 هـ · شاهد المزيد »
947
سنة 947 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و947 · شاهد المزيد »
991
سنة 991 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
الجديد!!: أحمد القادر بالله و991 · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/أحمد_القادر_بالله
