أوجه التشابه بين إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب يكون 42 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فهر بن مالك، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كعب بن لؤي، قريش، لؤي بن غالب، نزار بن معد، همدان (إيران)، مالك بن النضر، محمد، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن سعد البغدادي، مدركة بن إلياس، مرة بن كعب، مسلم، مضر، معد بن عدنان، معركة القادسية، أحمد بن شعيب النسائي، أسد الغابة في معرفة الصحابة، إلياس بن مضر، الفتح الإسلامي لفارس، الكوفة، النضر بن كنانة، المدينة المنورة، البداية والنهاية، الحسين بن علي، العراق، العشرة المبشرون بالجنة، ابن كثير الدمشقي، ...، ابن الأثير الجزري، ابن سعد (توضيح)، خزيمة بن مدركة، دمشق، ذو الحجة، سعد بن أبي وقاص، شمس الدين الذهبي، علي بن أبي طالب، عبد الله بن الزبير، عدنان، غالب بن فهر، صنعاء. توسيع قائمة (12 أكثر) »
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وفهر بن مالك · عمر بن الخطاب وفهر بن مالك ·
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وكلاب بن مرة · عمر بن الخطاب وكلاب بن مرة ·
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وكنانة بن خزيمة · عمر بن الخطاب وكنانة بن خزيمة ·
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وكعب بن لؤي · عمر بن الخطاب وكعب بن لؤي ·
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وقريش · عمر بن الخطاب وقريش ·
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ولؤي بن غالب · عمر بن الخطاب ولؤي بن غالب ·
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ونزار بن معد · عمر بن الخطاب ونزار بن معد ·
همدان (إيران)
هَمِدان أو همذان (من كلمة "هگمتانه") هي مدينة إيرانية وعاصمة محافظة همدان، وتعرف أيضا باسم(أكبتانا) كما وردت في كتاب (هيروديت أبو التاريخ) وهي مدينة بناها الملك ديوسيس لتعزيز حكمه على الميديين وتوحيد صفوفهم.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وهمدان (إيران) · عمر بن الخطاب وهمدان (إيران) ·
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومالك بن النضر · عمر بن الخطاب ومالك بن النضر ·
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومحمد · عمر بن الخطاب ومحمد ·
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن إسماعيل البخاري · عمر بن الخطاب ومحمد بن إسماعيل البخاري ·
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن سعد البغدادي · عمر بن الخطاب ومحمد بن سعد البغدادي ·
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومدركة بن إلياس · عمر بن الخطاب ومدركة بن إلياس ·
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومرة بن كعب · عمر بن الخطاب ومرة بن كعب ·
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومسلم · عمر بن الخطاب ومسلم ·
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومضر · عمر بن الخطاب ومضر ·
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومعد بن عدنان · عمر بن الخطاب ومعد بن عدنان ·
معركة القادسية
مَعْرَكَةُ القَادِسِيَة أحد معارك الفتح الإسلامي لفارس وقعت في 13 شعبان 15 هـ (16-19 نوفمبر 636)، بين المسلمين بقيادة سعد بن أبي وقاص والإمبراطورية الفارسية بقيادة رستمفرخزاد في القادسية، انتهت بانتصار المسلمين ومقتل رستم.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ومعركة القادسية · عمر بن الخطاب ومعركة القادسية ·
أحمد بن شعيب النسائي
مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.
أحمد بن شعيب النسائي وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص · أحمد بن شعيب النسائي وعمر بن الخطاب ·
أسد الغابة في معرفة الصحابة
أُسْد الغابة في معرفة الصحابة ويعرف اختصارا بأُسْد الغابة هو كتاب ألفه ابن الأثير حاول فيه استقصاء جميع الصحابة (أي من صحبوا النبي محمد) وتراجمهم، ويذكر المؤلف في مقدمة الكتاب عزمه استيعاب أربعة أعمال أساسية من كتب «الصحابة» التي أُلّفت قبله، وهي أعمال أبو عبد الله بن منده وأبو نعيمأحمد بن عبد الله (ووصفهما بالحافظين) وأبو عمر بن عبد البر القرطبي (وصفه بالإمام)، وأبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني مكملاً على عمل ابن منده بالإضافة إلى آخرين يذكر منهمأبو علي الغساني.
أسد الغابة في معرفة الصحابة وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص · أسد الغابة في معرفة الصحابة وعمر بن الخطاب ·
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وإلياس بن مضر · إلياس بن مضر وعمر بن الخطاب ·
الفتح الإسلامي لفارس
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ (بالفارسيَّة)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِفَارِسْ (بالفارسيَّة)، هي سلسلةٌ من الحملات العسكريَّة شنَّها المُسلمون على الإمبراطوريَّة الفارسيَّة الساسانيَّة المُتاخمة لِحُدود دولة الخِلافة الرَّاشدة، وقد أفضت هذه الفُتوح إلى انهيار الإمبراطوريَّة سالِفة الذِكر وانحسار الديانة المجوسيَّة في بِلاد إيران وإقبال الفُرس على اعتناق الإسلام.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والفتح الإسلامي لفارس · الفتح الإسلامي لفارس وعمر بن الخطاب ·
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والكوفة · الكوفة وعمر بن الخطاب ·
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والنضر بن كنانة · النضر بن كنانة وعمر بن الخطاب ·
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والمدينة المنورة · المدينة المنورة وعمر بن الخطاب ·
البداية والنهاية
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والبداية والنهاية · البداية والنهاية وعمر بن الخطاب ·
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والحسين بن علي · الحسين بن علي وعمر بن الخطاب ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والعراق · العراق وعمر بن الخطاب ·
العشرة المبشرون بالجنة
تخطيط العشرة المبشرون بالجنة. ٱلعَشَرَةُ ٱلمُبَشَّرُونَ بِالجَنَّةِ همعشرة من الصحابة بشرهمالرسول محمد بالجنة حسب اعتقاد أهل السنة والجماعة، وهمالمذكورون في الحديث الذي رواه كل من عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد عن النبي أنه قال:رواه الترمذي في سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.، ورواه ابن حجر العسقلاني في كتابه تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436، ورواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، وقال عنه: صحيح، رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه أحمد شاكر، ورواه النسائي في كتابه السنن الكبرى عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، رقم:8193، و8194.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص والعشرة المبشرون بالجنة · العشرة المبشرون بالجنة وعمر بن الخطاب ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعمر بن الخطاب ·
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وابن الأثير الجزري · ابن الأثير الجزري وعمر بن الخطاب ·
ابن سعد (توضيح)
# الليث بن سعد.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وابن سعد (توضيح) · ابن سعد (توضيح) وعمر بن الخطاب ·
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وخزيمة بن مدركة · خزيمة بن مدركة وعمر بن الخطاب ·
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ودمشق · دمشق وعمر بن الخطاب ·
ذو الحجة
يسار ذُو الحِجَّةِ هو الشهر الثاني عشر من السنة القمرية أو التقويمالهجري، والشهر الثاني من الأشهر الحرم، سُمّي بهذا الاسمنحو عام412 مفي عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لرسول الله، وسمي بذلك لأنه يكون فيه الحج.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وذو الحجة · ذو الحجة وعمر بن الخطاب ·
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وسعد بن أبي وقاص · سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب ·
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وشمس الدين الذهبي · شمس الدين الذهبي وعمر بن الخطاب ·
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعلي بن أبي طالب · علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب ·
عبد الله بن الزبير
شارع باسمعبد الله بن الزبير بمدينة سلا المغربية عبد الله بن الزبير بن العوامالأسدي القرشي (1 هـ - 73 هـ) هو صحابي من صغار الصحابة، وابن الصحابي الزبير بن العوام، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، وهو أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة بعد هجرة النبي محمد إليها، وفارس قريش في زمانه والمُكنّى بأبي بكر وأبي خبيب.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن الزبير · عبد الله بن الزبير وعمر بن الخطاب ·
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعدنان · عدنان وعمر بن الخطاب ·
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وغالب بن فهر · عمر بن الخطاب وغالب بن فهر ·
صنعاء
صنعاء هي العاصمة السياسية (رسمياً) لليمن وعاصمة إقليمأزال وواحدة من أقدمالمدن المأهولة باستمرار ولها تاريخ من القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل.
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب
- ما لديهم من القواسم المشتركة إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب
- أوجه التشابه بين إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب
المقارنة بين إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب
إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص له 87 العلاقات، في حين عمر بن الخطاب ديه 512. كما لديهم في شيوعا 42، مؤشر التشابه هو 7.01% = 42 / (87 + 512).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: