جدول المحتويات
5 علاقات: واصل بن عطاء، موسى بن نصير، أسباروخ، الجزائر، تقويم ميلادي.
واصل بن عطاء
واصل بن عطاء، متكلمومفكر إسلامي (700 - 748 م)،(80 هـ - 131 هـ) هو أبو حذيفة واصل بن عطاء المخزومي، الملقب بالغزّال الألثغ، كان تلميذاً لمحمد بن الحنفية ولزمحلقة الحسن البصري، أسس فرقة المعتزلة عندما حصل الخلاف بينه وبين الحسن في حكممرتكب الكبيرة، فاعتزل حلقة الحسن، فقال الحسن «اعتزلنا واصل» فتسمت فرقته بالمعتزلة وهي فرقة كلامية اشتهرت بالجدال والمناظرة وانضمإليه عمرو بن عبيد.
رؤية 700 وواصل بن عطاء
موسى بن نصير
أبو عبد الرحمن موسى بن نصير (19 هـ/640 م- 97 هـ/716 م) قائد عسكري عربي لعب دورًا بارزًا في انتشار الإسلاموتوسيع رقعة الدولة الأموية.
رؤية 700 وموسى بن نصير
أسباروخ
الخان أسباروخ (بالبلغارية: Аспарух) (توفي في 700 م) كان خاناً بلغارياً وأيضاً أول حاكملبلغاريا.
رؤية 700 وأسباروخ
الجزائر
الجَزَائِر أو (رسمياً: اَلْجُمهُورِيَّة اَلْجَزَائِرِيَّة اَلدِّيمُقرَاطِيَّة اَلشَّعبِيَّة)، هي دولة عربية ذات سيادة تقع في شمال أفريقيا.
رؤية 700 والجزائر
تقويم ميلادي
التقويمالميلادي ويُعرف أيضًا باسمالتقويمالغريغوري أو الغربي أو المسيحي- ص 36 - بارثا داسكوبتا أو النصراني هو التقويمالمستعمل مدنيًّا في أكثر دول العالم، ويسمى هذا التقويمفي أغلب الدول العربية بالتقويمالميلادي لأن عدَّ السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد يسوع كما كان يُعتقد واضع عد السنين وهو الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير.
رؤية 700 وتقويم ميلادي