جدول المحتويات
27 علاقات: قيس عيلان، قرقيسيا، مرج راهط، أسماء بن خارجة الفزاري، الكوفة، الوليد بن عبد الملك، الإسلام، الدولة الأموية، بنو كلب، بنو ذبيان، بنو سليم، بنو عامر بن صعصعة، بنو غطفان، بجيلة، جرير بن عبد الله البجلي، حميد بن حريث الكلبي، حسان بن مالك الكلبي، سليمان بن عبد الملك، شاعر، شعر (توضيح)، عمر بن عبد العزيز، عبد الله بن مسعدة الفزاري، عبد الملك بن مروان، عرب، 64 هـ، 71 هـ، 99 هـ.
قيس عيلان
القيسية هي مجموعة كبيرة جداً من القبائل العربية يقال لهممضر السوداء، وينتسبون لقيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيس هو شقيق إلياس بن مضر الذي تنحدر منه قبائل خندف، اشتهرت قبائل قيس عيلان القيسية بنزاعها مع القبائل القحطانية طيلة التاريخ الإسلامي.
قرقيسيا
قرقيسيا أو كركيسيوم(بلدة البصيرة حاليا) هي مدينة سورية صغيرة عند مصب نهر الخابور في نهر الفرات.
مرج راهط
مرْج راهِط مرج بالشام.
أسماء بن خارجة الفزاري
أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر ابن عمرو بن جُوَية بن لوذان بن ثعلبة الفزاري (…- 66 هـ.
رؤية عويف القوافي وأسماء بن خارجة الفزاري
الكوفة
الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.
رؤية عويف القوافي والكوفة
الوليد بن عبد الملك
أبُو العَبَّاس الوَليد الأوَّل بن عَبد المَلَك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (50 - 96 هـ / 668 - 715 م) سادس خلفاء الدولة الأموية.
رؤية عويف القوافي والوليد بن عبد الملك
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
رؤية عويف القوافي والدولة الأموية
بنو كلب
بنو كلب قبيلة عربية من قضاعة.
بنو ذبيان
بنو ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان، قبيلة عربية تفرعت منها ثلاثة قبائل تنتسب إليها وهي: ثعلبة، وفزارة، ومرّة.
بنو سليم
بنو سُليمقبيلة عربية عدنانية قيسية، كانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز، وقد هاجرت بطون منهمإلى ليبيا وتونس، وبقيت بطون منهممن فرع بنو الحارث بن بهثة بن سليمفي ديارهمالأصلية في الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة ووادي ساية ووادي قديد وفي حرة بني سليمعلى طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وهمأخوال الرسول محمد حيثُ أنه قال في حديثه الشهير:.
بنو عامر بن صعصعة
بنو عامر بن صعصعة مجموعة كبيرة من القبائل العدنانية من قبيلة هوازن القيسية المضرية على الرغممن أنها شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن.
رؤية عويف القوافي وبنو عامر بن صعصعة
بنو غطفان
بنو غطفان قبيلة عربية كبيرة من قبائل الجاهلية وصدر الإسلاموهي واحده من جماجمالعرب الكبرى سكنوا بادية نجد والحجاز جهة وادي القرى وبوادي المدينة المنورة.
بجيلة
بجيلة قبيلة أنمارية قحطانية وبعض المصادر تنسبها إلى عدنان.
رؤية عويف القوافي وبجيلة
جرير بن عبد الله البجلي
جرير بن عبد الله البجلي صحابي جليل من صحابة رسول الله ومن أحبهمإليه، كان جرير سيد قومه بجيلة، وكان جميل الوجه حسن الصورة، حتى أن عمر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه قال ، دعى له النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالثبات والهدى، نُقل عن جرير قوله:.
رؤية عويف القوافي وجرير بن عبد الله البجلي
حميد بن حريث الكلبي
حميد بن حريث بن بحدل بن أنيف بن قنافة بن عدي بن حارثة بن جناب من قضاعة شاعر وفارس من بنو كلب بن وبرة وكان على شرطة يزيد بن معاوية وقائد القبائل اليمانية في حربها مع القبائل القيسية، أغار على فزارة يومالعاه فقتل منهمخلقاً كثيراً كان مع الذين خلعوا عبد الملك بن مروان وبايعوا عمرو بن سعيد الأشدق هو وزهير بن الابرد الكلبي وبعدما قتل عبد الملك عمرو بن سعيد لميتعرض لحميد بن حريث لمكانتة بين قبائل قضاعة ولكن حميد فيما بعد انضموأصبح من امراء وقادة عبد الملك بن مروان وكان بين حميد بن حريق وقبائل القيسية حرب شعواء وحدثت بينه وبين عمير بن الحباب أحد زعماء قيس نزالات ومواقع كثيرة ببادية الشاموالجزيرة.
رؤية عويف القوافي وحميد بن حريث الكلبي
حسان بن مالك الكلبي
حسان بن مالك بن بحدل بن أنيف الكلبي.
رؤية عويف القوافي وحسان بن مالك الكلبي
سليمان بن عبد الملك
أبُو أيُّوب سُليْمَان بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (54 - العاشِر مِن صَفَر 99 هـ / 674 - الثَّاني والعُشْرُون مِن سَبْتَمْبَر 717 م) هو الخليفة الأموي السابع، حكممن الخامِس عَشَر مِن جَمادَى الآخِرة 96 هـ المُوافِق الثَّالِث والعُشْرُون مِن فَبْرايِر 715 محتى وفاتِه.
رؤية عويف القوافي وسليمان بن عبد الملك
شاعر
الشاعر عند أهل العربية من يتكلّمبالشعر أي الكلامالموزون، وعند المنطقيين من يتكلّمبالقياس الشعري.
رؤية عويف القوافي وشاعر
شعر (توضيح)
شعر قد تعني: في الأدب العربي.
رؤية عويف القوافي وشعر (توضيح)
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية عويف القوافي وعمر بن عبد العزيز
عبد الله بن مسعدة الفزاري
عبد الله بن مسعدة الفزاري.
رؤية عويف القوافي وعبد الله بن مسعدة الفزاري
عبد الملك بن مروان
أبُو الوَليد عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أُميَّة بن عَبدِ شَمس القُرَشيُّ (26 - 86 هـ / 646 - 705 م) الخليفة الخامس من خلفاء بني أمية والمؤسس الثاني للدولة الأموية.
رؤية عويف القوافي وعبد الملك بن مروان
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية عويف القوافي وعرب
64 هـ
64 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 683 و684.
رؤية عويف القوافي و64 هـ
71 هـ
71 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 690 و691.
رؤية عويف القوافي و71 هـ
99 هـ
99 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 717 و718.
رؤية عويف القوافي و99 هـ