جدول المحتويات
28 علاقات: محمد ناصر الدين الألباني، مسيحيون، مسلم، مسند أحمد، أنس بن مالك، أبو بكر البيهقي، أبو سعيد الخدري، أبو عيسى محمد الترمذي، أحمد شاكر (توضيح)، الفردوس (إسلام)، القرآن، المنذري، الترغيب والترهيب، الجنة في الإسلام، الحديث النبوي، العهد القديم، العهد الجديد، ابن حبان، تقويم قبطي، جلال الدين السيوطي، جنة، زيد بن ثابت، سورة الرعد، سنن الترمذي، عنب، عائشة بنت أبي بكر، عبد الله بن عمرو (توضيح)، صحيح ابن حبان.
محمد ناصر الدين الألباني
الإماموالمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدمالأشقودري الألباني الأرنؤوطيّ المعروف باسممحمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) عالمفي شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علمالحديث وغيره وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.
رؤية طوبى (إسلام) ومحمد ناصر الدين الألباني
مسيحيون
المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.
مسلم
مسلمون صينيون المُسْلِمهو الشخص الذي يُقرُّ بالله ربًّا وإلهًا واحدًا، وينفي الربوبيةَ، أوْ الألوهية لغيره، ويتخذ الإسلامدينًا، ويتبع محمدًا نبيًّا ورسولًا، ويتخذ القرآن كتاب هداية، ويؤدي أركان الإسلامالخمسة.
رؤية طوبى (إسلام) ومسلم
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
أنس بن مالك
أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي صحابي عاش بين 10 ق.هـ و 93 هـ كان خادمًا للنبي محمد، وهو أحد المكثرين لرواية الحديث.
رؤية طوبى (إسلام) وأنس بن مالك
أبو بكر البيهقي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).
رؤية طوبى (إسلام) وأبو بكر البيهقي
أبو سعيد الخدري
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري (10 ق.هـ - 74 هـ) صحابي من صغار الصحابة، وأحد المكثرين لرواية الحديث النبوي.
رؤية طوبى (إسلام) وأبو سعيد الخدري
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
رؤية طوبى (إسلام) وأبو عيسى محمد الترمذي
أحمد شاكر (توضيح)
* أحمد محمد شاكر: إماممصري من أئمة الحديث.
رؤية طوبى (إسلام) وأحمد شاكر (توضيح)
الفردوس (إسلام)
الفردوس: هي من أعلى الدرجات في الجنّة عند المسلمين كما وُرِدَ في الأحاديث الصحيحة، وذكرت مرّتين في القرآن، في قوله: ، وفي قوله:.
رؤية طوبى (إسلام) والفردوس (إسلام)
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية طوبى (إسلام) والقرآن
المنذري
زكي الدين أبو محمد عبد العظيمبن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري (581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م) هو محدث ومؤرخ وعالمبالعربية، الشامي الأصل، المصري مولدًا الشافعي مذهبًا.
الترغيب والترهيب
الترغيب والترهيب من الحديث الشريف، أحد الكتب الحديثية التي جمعت الأحاديث النبوية الخاصة بالترغيب والترهيب، جمعها الحافظ عبد العظيمالمنذري من كتب الحديث وضمها في أربعة مجلدات.
رؤية طوبى (إسلام) والترغيب والترهيب
الجنة في الإسلام
الجَنَّةُ فِي الإِسْلَامهي المكان الذي أعده الله لعباده الصالحين بعد الموت والبعث والحساب مكافأة لهم، وهي من الأمور الغيبية أي أن وسيلة العلمبها هي القرآن والسنة النبوية فقط.
رؤية طوبى (إسلام) والجنة في الإسلام
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية طوبى (إسلام) والحديث النبوي
العهد القديم
العهد القديمهو الجزء الأكبر من الكتاب المقدس ويحتوي على جميع كتب اليهود بما فيها التوراة (الكتب الخمسة الأولى) ويعرف بالتناخ وهي كلمة مركبة من الأحرف الأُول من كل قسممن أقسامه: توراه (التوراة)، نبييم(الأنبياء) وكتوبيم(الكتب).
رؤية طوبى (إسلام) والعهد القديم
العهد الجديد
العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين.
رؤية طوبى (إسلام) والعهد الجديد
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
تقويم قبطي
التقويمالقبطي أو التقويمالسكندري هو تقويمتستعمله الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والمزارعون في مصر، وظهر نتيجة تغيير البطالمة في التقويمالمصري؛ حيث تعرّض التقويمالمصري للتغيير في العام238 قبل الميلاد، من قبل بطليموس الثالث الذي أحدث فيه عدة تغييرات؛ عن طريق زيادة عدد أيامالسنة المصرية، وهي تغييرات لمترق للكهنة المصريين، فأجهض المشروع.
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية طوبى (إسلام) وجلال الدين السيوطي
جنة
الجَنَّة في اللغة هي البُسْتان، ومنه الجَنّات، وتصغيرها جنينة، والعرب تسمّي النخيل جَنَّة، والجَنَّةُ الحَديقةُ ذات الشجر والنخل، وجمعها جِنان، وفيها تخصيص، ويقال للنخل وغيرها.
رؤية طوبى (إسلام) وجنة
زيد بن ثابت
زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري صحابي جليل وكاتب الوحي، شيخ المقرئين، مفتي المدينة، روى الحديث عن النبي، وقرأ عليه القرآن بعضه أو كله.
رؤية طوبى (إسلام) وزيد بن ثابت
سورة الرعد
سورة الرعد سورة مكية، في قول أكثر السلف، وجمع السيوطي بين الروايات فقال بأنها مكية إلا آيات منها نزلت بالمدينة هي الآيتان: و وقوله تعالى: ، وهي من المئين وقيل من مثاني، آياتها 43، وترتيبها في المصحف 13، في الجزء الثالث عشر، نزلت بعد سورة محمد، بدأت بحروف مقطعة ، السورة بها سجدة تلاوة في الآية 15.
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
رؤية طوبى (إسلام) وسنن الترمذي
عنب
قطع عنبة سلة عنب العنب ثمر ناعمالقشرة، لبيّ، عصيري، ينمو على شجر الكرم.
رؤية طوبى (إسلام) وعنب
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
رؤية طوبى (إسلام) وعائشة بنت أبي بكر
عبد الله بن عمرو (توضيح)
# عبد الله بن عمرو بن العاص.
رؤية طوبى (إسلام) وعبد الله بن عمرو (توضيح)
صحيح ابن حبان
صحيح ابن حبان هو كتاب من كتب الحديث النبوي المشهورة ألفه الحافظ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ).
رؤية طوبى (إسلام) وصحيح ابن حبان