جدول المحتويات
35 علاقات: فهر بن مالك، كلاب بن مرة، كنانة، كتاب الطبقات الكبير، كعب (توضيح)، قريش، قصي بن كلاب، نزار بن معد، هاشم بن عبد مناف، مكة، مالك (توضيح)، محمد، مدركة، مرة بن كعب، مضر، معد بن عدنان، إلياس، المدينة المنورة، البقيع، الحسن بن علي، ابن حبان، ابن سعد (توضيح)، بنو هاشم، جابر بن عبد الله الأنصاري، خزيمة بن مدركة، علي بن أبي طالب، علي زين العابدين، عمر بن عبد العزيز، عبد مناف بن قصي، عبد الله بن عباس، عبد المطلب بن هاشم، عدنان، غالب بن فهر، 120 هـ، 30 هـ.
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
رؤية زيد بن الحسن وفهر بن مالك
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
رؤية زيد بن الحسن وكلاب بن مرة
كنانة
قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم(الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليومفي العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.
رؤية زيد بن الحسن وكنانة
كتاب الطبقات الكبير
كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.
رؤية زيد بن الحسن وكتاب الطبقات الكبير
كعب (توضيح)
*.
رؤية زيد بن الحسن وكعب (توضيح)
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
رؤية زيد بن الحسن وقريش
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
رؤية زيد بن الحسن وقصي بن كلاب
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية زيد بن الحسن ونزار بن معد
هاشم بن عبد مناف
هاشمبن عبد مناف (نحو 127 ق هـ - نحو 102 ق هـ.
رؤية زيد بن الحسن وهاشم بن عبد مناف
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
رؤية زيد بن الحسن ومكة
مالك (توضيح)
* مالك بن أنس- الإماممالك إمامدار الهجرة وأحد الأئمة الأربعة المشهورين.
رؤية زيد بن الحسن ومالك (توضيح)
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية زيد بن الحسن ومحمد
مدركة
مدركة قرية سعودية، ومركز في محافظة الجمومبمنطقة مكة المكرمة.
رؤية زيد بن الحسن ومدركة
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
رؤية زيد بن الحسن ومضر
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
رؤية زيد بن الحسن ومعد بن عدنان
إلياس
إِلْيَاس هو من أنبياء بني إسرائيل المذكورين في القرآن، ويُعتقد أنه هو نفسه إيليا المذكور في العهد القديم.
رؤية زيد بن الحسن وإلياس
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية زيد بن الحسن والمدينة المنورة
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
رؤية زيد بن الحسن والبقيع
الحسن بن علي
أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.
رؤية زيد بن الحسن والحسن بن علي
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
ابن سعد (توضيح)
# الليث بن سعد.
رؤية زيد بن الحسن وابن سعد (توضيح)
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
جابر بن عبد الله الأنصاري
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرامالأنصاري صحابي، من المكثرين من رواية.
رؤية زيد بن الحسن وجابر بن عبد الله الأنصاري
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية زيد بن الحسن وخزيمة بن مدركة
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
رؤية زيد بن الحسن وعلي بن أبي طالب
علي زين العابدين
عَلِي بْنْ الْحُسَيْنْ بْنْ عَلِي بْنْ أَبِي طَالِبْ الْهَاشِمِيِّ الْقُرَشِيِّ، ويكنى بـ«أبي محمد»،- علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي- هناك مجموعة من الآثار التي نُسبت لعلي بن الحسين، وهي: الصحيفة السجادية التي تحتوي على عبارات عبادية، وتأتي في المرتبة الثانية عند المذهب الشيعي بعد كتاب نهج البلاغة لعلي بن أبي طالب.
رؤية زيد بن الحسن وعلي زين العابدين
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية زيد بن الحسن وعمر بن عبد العزيز
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية زيد بن الحسن وعبد مناف بن قصي
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
رؤية زيد بن الحسن وعبد الله بن عباس
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
رؤية زيد بن الحسن وعبد المطلب بن هاشم
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
رؤية زيد بن الحسن وعدنان
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
رؤية زيد بن الحسن وغالب بن فهر
120 هـ
120 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 738 و738.
رؤية زيد بن الحسن و120 هـ
30 هـ
30 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 650 و651.
رؤية زيد بن الحسن و30 هـ