جدول المحتويات
28 علاقات: كيسان (توضيح)، محمد بن جرير الطبري، أسماء الله الحسنى، الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، القرآن، المنتقم (أسماء الله الحسنى)، الحميد (أسماء الله الحسنى)، العليم (أسماء الله الحسنى)، الغفور (أسماء الله الحسنى)، الغفار (أسماء الله الحسنى)، ابن قيم الجوزية، حكمة، سورة يونس، سورة يس، سورة فاطر، سورة لقمان، سورة هود، سورة آل عمران، سورة الكهف، سورة القمر، سورة الممتحنة، سورة الأنعام، سورة البقرة، سورة البروج، سورة الذاريات، سورة الروم، سورة الصافات، سورة ص.
كيسان (توضيح)
* باب كيسان، أحد أبواب دمشق.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وكيسان (توضيح)
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) ومحمد بن جرير الطبري
أسماء الله الحسنى
أسماء الله الحسنى أو اسماء الله العظمى هي أسماء لله تفيد مدحه وحمده وثناءه وتمجيده وتعظيمه وصفات كماله ونعوت جلاله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وأسماء الله الحسنى
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية أو نونية ابن القيمأو القصيدة النونية كتاب في العقيدة وأصول الدين، ألفه ابن قيمالجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349), يتناول الكتاب أصول العقيدة عند السلف الصالح وتبيانها والرد على مخالفيها ونقض حججهموكشف شبهاتهموتمويهاتهم، ولميدع الناظمابن القيمفي كتابه أصلا من أصول عقيدة السلف إلا بينه وأفاض في ذكره، ولميترك بدعة كبرى أو مبتدعا خطيرا إلا تناوله ورد عليه.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والقرآن
المنتقم (أسماء الله الحسنى)
يسار المنتقمهو اسممن أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والمنتقم (أسماء الله الحسنى)
الحميد (أسماء الله الحسنى)
الحميد من أسماء الله -سبحانه- الحسنى، على وزن فعيل من صيغة المبالغة، ومعناه: الذي يحمده من في السماوات ومن في الأرض، فهو جميع المخلوقات ناطقة بحمده.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والحميد (أسماء الله الحسنى)
العليم (أسماء الله الحسنى)
العليممن أسماء الله الحسني ،ومعناه: أن الله عليمٌ بما كان، وما هو كائن، وما سيكون، وما لميكن لو كان كيف يكون، وأحاط علمه سبحانه وتعالى بجميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والعليم (أسماء الله الحسنى)
الغفور (أسماء الله الحسنى)
اسمالله الغفور من أسماء الله الحسني، هو من صيغ المبالغة، على وزن فعول، أي كثير المغفرة، كماً ونوعاً، وأصل المغفرة التغطية والستر، ومعناه: السَّاترِ لذُنوبِ عِبَاده وعُيوبهمالمُتَجاوِز عَن خَطَاياهُموذنوبهم.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والغفور (أسماء الله الحسنى)
الغفار (أسماء الله الحسنى)
اسمالله الغفار من أسماء الله الحسني، هو من صيغ المبالغة، على وزن فعال، أي كثير المغفرة، كماً ونوعاً، وأصل المغفرة التغطية والستر.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) والغفار (أسماء الله الحسنى)
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وابن قيم الجوزية
حكمة
250x250بك المعرض الوطني ، لندن. الحكمة علميبحث فيه عن حقائق الأشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر الطاقة البشرية، فهي علمنظري غير آلي.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وحكمة
سورة يونس
سُورَةُ يُونُسَ سورة مكية، وهي السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء، آياتها 109، وترتيبها في المصحف العاشرة، في الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة الإسراء، بدأت بحروف مقطعة ، وذُكر فيها قصص الأنبياء ومنها قصة قوميونس حيث كشف الله عنهمالعذاب بإيمانهم، وسُميت السورة باسمه.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة يونس
سورة يس
بعض من سورة يس مخطوطة بخط المشق. سورة يس مكية بالإجماع، لميخرج من ذلك إلا ما قيل من استثناء قول الله تعالى: أنها مدنية، وتتميّز بخصائص السُّوَر المكّية، فهي تُركّز على العقيدة، والإيمان بالجنّة والنار وما يسبقهما من بَعث وجَزاء وِحِساب، والسورة من المثاني، نزلت بعد سورة الجن، وآياتها (83)آية ، وترتيبها في المصحف 36، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بحرفان من الحروف المقطعة: ، نزلت بعد سورة الجن، بها سكت عند كلمة «مَرْقَدِنَاْ»، وتُعَدّ من السُّوَر التي أظهرت عَظمة بلاغة القرآن، لابتدائها بحروف مُقطَّعة تحدّى الله بها المشركين في الإتيان بمثله ولو آية، ومن أسمائها (يس، حبيب النجّار، قلب القرآن، الدافعة، القاضية، المعمة، العظيمة، العزيزة)راضي شادي محمد فارس، العقد الثمين في التفسير الموضوعي لسورة يس، رسالة ماجستير، جامعة المدينة العالمية، كلية العلومالإسلامية، ماليزيا، 2011م، ص 24-25.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة يس
سورة فاطر
مخطوطة سورة فاطر سورة مكية، من المثاني، آياتها 45، وترتيبها في المصحف 35، في الجزء الثاني والعشرين، وتسمى سورة الملائكة، بدأت بحمد الله والثناء عليه: ، نزلت بعد سورة الفرقان، والفاطر هو أحد أسماء الله الحسنى.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة فاطر
سورة لقمان
سورة لقمان سورة مكية، ماعدا الآيات (27,28،29) مدنيه ، من المثاني، آياتها 34، وترتيبها في المصحف 31، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الصافات، بدأت بحروف مقطعة ، ولقمان اسملأحد الصالحين اتصف بالحكمة.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة لقمان
سورة هود
القرن الأول الهجري. لا تخريج.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة هود
سورة آل عمران
القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران والخاتمة.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة آل عمران
سورة الكهف
سُورَةُ الكَهفِ هي سورةٌ مكيةٌ رقمها 18، تسبق سورة مريموتلحق سورة الإسراء، في ترتيب سور القرآن الكريم.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الكهف
سورة القمر
دسار في لوحة خشب. سورة القمر هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 55، وترتيبها في المصحف 54، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بفعل ماض، وبالحديث عن حادثة انشقاق القمر: ، نزلت بعد سورة الطارق.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة القمر
سورة الممتحنة
الآية الأولى من سورة الممتحنة. سُورَةُ الْـمُمْتَحِنَةِ أو سُورَةُ الْـمُمْتَحَنَةِ هي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 13، وترتيبها في المصحف 60، في الجزء الثامن والعشرين، تبدأ بأسلوب نداء للمؤمنين ، نزلت بعد سورة الأحزاب.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الممتحنة
سورة الأنعام
مخطوطة فيها آيات من سورة الأنعامسورة الأنعامسورة مكية ماعدا الآيات 20، 23، 91، 93، 114، 141، 151، 152، 153 فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 165، وترتيبها في المصحف 6، نزلت بعد سورة الحجر، بدأت بحمد الله والثناء عليه ، ويدور محور السورة حول «التوحيد وأصول الإِيمان».
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الأنعام
سورة البقرة
حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة البقرة
سورة البروج
سورة البروج هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 22، وترتيبها في المصحف 85، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب قسم، ذكر فيها قصة أصحاب الأخدود، نزلت بعد سورة الشمس.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة البروج
سورة الذاريات
سورة الذاريات هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 60، وترتيبها في المصحف 51، في أول الجزء السابع والعشرين وآخر الجزء السادس والعشرين، بدأت بأسلوب قسم: ، والذاريات هي الرياح، نزلت بعد سورة الأحقاف.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الذاريات
سورة الروم
سورة الرومسورة مكية، ماعدا الآية 17 فمدنية، من المثاني، آياتها 60، وترتيبها في المصحف 30، في الجزء الحادي والعشرين، نزلت بعد سورة الانشقاق، بدأت بحروف مقطعة ، تتنبأ الآيات الأولى من السورة بانتصار الرومعلى الفرس بعد هزيمتهمفي معركة أنطاكية (613) خلال بضع سنين، وهو ما حدث في نهاية الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الروم
سورة الصافات
بداية سورة الصافات في مخطوطة بخط المشق سورة الصَّافَّات سورة مكية إلا الآيات 23 حتى 27 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 182، وترتيبها في المصحف 37، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بأسلوب قسم: ، والصافات همجموع الملائكة الذين يعبدون الله في صفوف، نزلت بعد سورة الأنعامـ وتسمى سورة الزينة.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة الصافات
سورة ص
سورة ص سورة مكية، السورة من المثاني، آياتها 88، وترتيبها في المصحف 38، في الجزء الثالث والعشرين، بدأت بحرف من حروف الهجاء: ، نزلت بعد سورة القمر.
رؤية العزيز (أسماء الله الحسنى) وسورة ص