جدول المحتويات
29 علاقات: فاطمة بنت موسى الكاظم، فتح علي شاه، قم، موسى الكاظم، محمد، محمد الجواد، مسجد جمكران، إيران، الأئمة الاثنا عشر، الجواد (أسماء الله الحسنى)، الشيخ الطوسي، الشيعة، العتبة الرضوية، جعفر الصادق، ذو القعدة، رضا (خلق)، شاه جراغ، علي الرضا، 1218 هـ، 1275 هـ، 1285 هـ، 1292 هـ، 1303 هـ، 1306 هـ، 173 هـ، 201 هـ، 413 هـ، 529 هـ، 592 هـ.
فاطمة بنت موسى الكاظم
تصغير فاطمة بنت الإمامموسى الكاظموأخت الإمامعلي الرضا وقد ورد في بعض التواريخ أنّ الرضا لقّبها بالمعصومة.
رؤية العتبة الفاطمية وفاطمة بنت موسى الكاظم
فتح علي شاه
فتح علي شاه (نحو 1183 - 1250 هـ / نحو 1772 - 1834 م) هو شاه فارس وثاني سلاطين السلالة القاجارية.
رؤية العتبة الفاطمية وفتح علي شاه
قم
مدينة قُمهي إحدى مدن إيران والتي تعتبر الحوزة العلمية فيها المركز العلمي الديني للشيعة بعد النجف.
رؤية العتبة الفاطمية وقم
موسى الكاظم
مُوْسَى الكَاظِمُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ (7 صفر 128 هـ - 25 رجب 183 هـ) أحد أعلامالمسلمين، والإمامالسابع عند الشيعة الإثنا عشرية، والده جعفر بن محمد الصادق أحد فقهاء الإسلام، قضى جزءًا من حياته في السجن، وعاصر فترة حساسة من تاريخ المسلمين.
رؤية العتبة الفاطمية وموسى الكاظم
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
محمد الجواد
أبو جعفر محمد بن علي الجواد (195 هـ- 220 هـ)، هو التاسع من إثني عشر إماماً من أئمة الشيعة الإثني عشرية، وهو الحادي عشر من المعصومين الأربعة عشر، وقد عاصر اثنين من الخلفاء العباسيين هما المأمون، والمعتصم، وتوفي في خلافة الأخير.
رؤية العتبة الفاطمية ومحمد الجواد
مسجد جمكران
مسجد جمكران، أحد المساجد المهمة عند الشيعة، ويعتقد الشيعة أن له صلة بالإمامالمهدي، ويقع هذا المسجد في إيران.
رؤية العتبة الفاطمية ومسجد جمكران
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
الأئمة الاثنا عشر
الأئمة المعصومون عند الشيعة الإثني عشرية همالأئمة الاثنا عشر من نسل الإمامالأول علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت النبي محمد الذين عينهمالرسول محمد في حديث الاثني عشر خليفة حسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية وقد توارثوا العلموالحكمة عن النبي محمد وعلي بن أبي طالب، وهمحسب اعتقاد الشيعة الإثني عشرية أئمة معصومون في التبليغ كعصمة الأنبياء، وكلامهمتشريعي يعتبر بمثابة الحديث النبوي في تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية.
رؤية العتبة الفاطمية والأئمة الاثنا عشر
الجواد (أسماء الله الحسنى)
الجواد هو من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: كثير الجود والعطاء، موقع الكلمالطيب، الشيخ هاني حلمي.
رؤية العتبة الفاطمية والجواد (أسماء الله الحسنى)
الشيخ الطوسي
أَبُوْ جَعْفَرِ مُحَمَّدُ بِنْ الحَسَنِ الطُوْسِّيّ (385هـ -460هـ / 995م- 1067م) المَعْرُوْفُ بِشَيْخِ الطَائِفَةِ والشَيْخُ الطُوْسِّي، مِنْ مُتَكَلِمِيّ ومُحَدِّثِيّ ومُفَسِّرِيّ وفُقَهَاءِ الشِيْعَةِ فِيْ القَرْنِ الخَامِسِ الهِجْرِيّ قَدِمَ إلى العِرَاقِ مِنْ خَرَاسَان فِيْ سِنِّ الثَالِثَةِ والعِشْرِيْن وَ تَتَلْمَذَ عَلَى يَدِ عُلَمَاءِ الشِيْعَة هُنَاكَ كالشَيْخِ المُفِيْدِ وَالشَرِيْفِ المُرْتَضَى، أَسْنَدَ إليه الخَلِيْفَةُ العَبّاسِيُّ كُرْسِي كَلَامِ بَغْدَاد، وَ عِنْدَمَا احْتَرَقَتْ مَكْتَبَتُهُ أَثَرَ هُجُومِ طِغْرِل بِك اضْطَرَ للِهِجْرَةِ إلى النَّجَفِ فَأَسَسَ الحَوْزَةَ هُنَاكَ وأَصْبَحَ مَرْجِعًا للشِيْعَةِ بَعْدَ وَفَاةِ الشَرِيْفِ المُرْتَضَى، وَ قَدْ أَلَّفَ العَشَرَاتَ مِنَ الكُتُبِ وَ أَسَسَ طَرِيْقَةَ الإجَتِهَادِ المُطْلَقِ ، وَ أَلَّفَ كُتُبًا فِيْ الفِقْهِ وَالأًصُوْلِ.
رؤية العتبة الفاطمية والشيخ الطوسي
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
العتبة الرضوية
العتبة الرضوية أو الحضرة الرضوية وهو الاسمالذي يطلق على موقع ضريح علي بن موسى الرضا ثامن الأئمة من احفاد الرسول محمد صلى الله عليه وسلمفي مدينة مشهد في إيران ووالأبنية التي تعود له وتحيط به وهي عبارة عن الموقع والقبة والمنائر والصحون والأيوانات والأروقة والمعتصمات.
رؤية العتبة الفاطمية والعتبة الرضوية
جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.
رؤية العتبة الفاطمية وجعفر الصادق
ذو القعدة
يسار ذُو القَعْدَةِ هو الشهر الحادي عشر من السنة القمرية (أو التقويمالهجري)، وهو الشهر الذي يسبق الحج.
رؤية العتبة الفاطمية وذو القعدة
رضا (خلق)
الرضا من الصفات والأخلاق الحميدة التي يتحلى بها الإنسان البصير والمؤمن، فهي صفة تجلب له الهدوء والتوازن النفسي، والقدرة على مكابدة الحياة والعيش فيها بأحسن ما يمكنه ذلك، فيكون فعّالاً نتيجة لتوازنه الداخلي وتسليمه لمجريات القدر، مع احتفاظه بعزيمته وإصراره وهمته، والرضا ثمرة من ثمرات المحبة، وأعلى مقامات المقربين، وهو باب الله الأعظم، ومستراح المتقين، وجنة الدنيا، لأن الرضا يفرغ القلب لله، ومن ملأ قلبه من الرضا، ملأ الله صدره غنىً ومنًا وقناعة.
رؤية العتبة الفاطمية ورضا (خلق)
شاه جراغ
مسجد شاه جِراغ هو مسجد يضمضريح للأخوين أحمد ومحمد أبناء موسى الكاظموشقيقي علي الرضا.
رؤية العتبة الفاطمية وشاه جراغ
علي الرضا
أبو الحسن علي بن موسى الرضا، ويكنى أيضًا أبو إبراهيموأبو بكر، (وُلد في المدينة المنورة في 11 ذي القعدة 148 هـ (1 يناير 766موتُوفِّي في طوس في اليومالآخير من شهر صفر 203 هـ (6 يونيو 818 م).
رؤية العتبة الفاطمية وعلي الرضا
1218 هـ
1218 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1803 و1804.
1275 هـ
1275 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1858 و1859.
1285 هـ
1285 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1868 و1869.
1292 هـ
1292 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1875 و1876.
1303 هـ
1303 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1885 و1886.
1306 هـ
1306 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1888 و1889.
173 هـ
173 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 789 و790.
201 هـ
201 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 816 و817.
413 هـ
413 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1022 و1023.
529 هـ
529 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1134 و1135.
592 هـ
592 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1195 و1196.