شعار
يونيونبيديا
الاتصالات
'احصل عليه من Google Play    
الجديد! تحميل يونيونبيديا على جهاز الروبوت الخاص بك!
حر
وصول أسرع من المتصفح!
 

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

فهرس الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف هو كتاب فقهي، ألفه الإمامابن المنذر النيسابوري (241 هـ - 318 هـ). [1]

6 علاقات: التابعون، السنن المبسوط، الصحابة، ابن المنذر النيسابوري، 241 هـ، 318 هـ.

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف والتابعون · شاهد المزيد »

السنن المبسوط

السنن المبسوط هو كتاب فقهي، ألفه الإمامابن المنذر النيسابوري (241 هـ - 318 هـ)، أشار ابن المنذر إلى هذا الكتاب في كتابه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف أكثر من مرة, ويعد كتاب السنن المبسوط من أكبر كتب ابن المنذر الفقهية ، وقد أطلق عليه الذهبي اسمالمبسوط في الفقه ، وقال: لميصنف مثله.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف والسنن المبسوط · شاهد المزيد »

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف والصحابة · شاهد المزيد »

ابن المنذر النيسابوري

ابن المنذر النيسابوري(241 هـ - 318 هـ) هو الحافظ أبو بكر محمد بن إبراهيمبن المنذر بن الجارود النيسابوري، نزيل مكة.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف وابن المنذر النيسابوري · شاهد المزيد »

241 هـ

241 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 855 و856.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف و241 هـ · شاهد المزيد »

318 هـ

318 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 930 و931.

الجديد!!: الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف و318 هـ · شاهد المزيد »

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/الأوسط_في_السنن_والإجماع_والاختلاف

الصادرةالوارد
مرحبا! نحن في الفيسبوك الآن! »