وصول أسرع من المتصفح!
12 علاقات: فروض الإرث، مذهب (فقه)، مشتركة، أبو بكر الصديق، إرث الجد والإخوة، الأكدر بن حمام، زيد بن ثابت، سهام، عول، علي بن أبي طالب، عمر بن الخطاب، عبد الله بن مسعود.
فروض الإرث
فروض الإرث الفرض في علمالفرائض هو: النصيب المقدر للوارث شرعا.
الجديد!!: الأكدرية وفروض الإرث · شاهد المزيد »
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
الجديد!!: الأكدرية ومذهب (فقه) · شاهد المزيد »
مشتركة
المشتركة أو مسألة المشتركة هي: في فقه المواريث يجتمع فيها إخوة وارثون من أصحاب الفروض وهمالإخوة لأمومن العصبات وهمالأشقاء، وتتكون المسألة من زوج وأمواثنان أو أكثر من الإخوة لأمواثنان أو أكثر من الإخوة لأبوين، ويكون للزوج النصف وللأمالسدس وللإخوة لأمالثلث، ثميشترك الإخوة الوارثون بالتعصيب مع الإخوة لأمويقسمالثلث بين جميع الإخوة.
الجديد!!: الأكدرية ومشتركة · شاهد المزيد »
أبو بكر الصديق
أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.
الجديد!!: الأكدرية وأبو بكر الصديق · شاهد المزيد »
إرث الجد والإخوة
الجد والإخوة في فقه المواريث موضوع متعلق بإرث الجد والإخوة لأبوين أو لأب.
الجديد!!: الأكدرية وإرث الجد والإخوة · شاهد المزيد »
الأكدر بن حمام
الأَكْدَر بن حَمَامبن عامر بن صعب اللخمي (؟ - 65 هـ /685 م، الفسطاط) سيد لخموشيخها بمصر، «كان من العقلاء الشجعان النبلاء».
الجديد!!: الأكدرية والأكدر بن حمام · شاهد المزيد »
زيد بن ثابت
زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري صحابي جليل وكاتب الوحي، شيخ المقرئين، مفتي المدينة، روى الحديث عن النبي، وقرأ عليه القرآن بعضه أو كله.
الجديد!!: الأكدرية وزيد بن ثابت · شاهد المزيد »
سهام
السهامأو سهامالفرائض في فقه المواريث جمع سهم، بمعنى: الحظ أو النصيب الذي يأخذه الوارث من أصل المسألة في حساب الفرائض ويسمى نصيب الوارث الحاصل من أصل المسألة (سهما)، ومستحقه يسمى (فريقا أو رؤوسا أو حيزا)، فإذا أمكن قسمة السهمعلى الفريق؛ فلا حاجة لتطويل الحساب، وإذا لمتنقسمالسهام؛ فالفريق إما أن يباين سهامه أو يوافقها، فيؤخذ عدد الفريق أو وفقه ويضرب في أصل المسألة والناتج هو الذي تصح منه المسألة.
الجديد!!: الأكدرية وسهام · شاهد المزيد »
عول
العول في حساب الفرائض من فقه المواريث هو في اللغة بمعنى: «الزيادة» وفي الاصطلاح هو: (زيادة في السهاميلزمعنها نقص في الأنصباء) ويختص بمسائل الإرث التي يكون فيها تزاحمأصحاب الفروض دون أصحاب التعصيب وتذكر المصادر أنّ أوّل ما حكمفيه بالعول في الإسلامكان عمر، حيث ماتت امرأة عن زوج واختين، فجمع السهامكلّها وقسّمالفريضة عليها ليدخل النقص على كلّ واحد بقدر فريضته.
الجديد!!: الأكدرية وعول · شاهد المزيد »
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
الجديد!!: الأكدرية وعلي بن أبي طالب · شاهد المزيد »
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
الجديد!!: الأكدرية وعمر بن الخطاب · شاهد المزيد »
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد. وقد تولى قضاء ووزارة الكوفة وبيت مالها في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.
الجديد!!: الأكدرية وعبد الله بن مسعود · شاهد المزيد »
