جدول المحتويات
20 علاقات: ياقوت الحموي، كارل بروكلمان، قزوين، لسانيات، لغة، همدان (إيران)، مقاييس اللغة، أدب، المكتبة الظاهرية، الأهواز، الصاحب بن عباد، الصاحبي في فقه اللغة، بديع الزمان الهمذاني، ثعلب، جمال الدين القفطي، عبد الملك بن مروان، 1004، 329 هـ، 395 هـ، 941.
ياقوت الحموي
شِهَابْ اَلدِّينْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهْ يَاقُوتِ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ اَلْحَمَوِيِّ الرومي البغدادي (574هـ/1178م- 626هـ/ 1229م)، أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطّاط ورحالة جغرافي من أصل رومي ، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن).
كارل بروكلمان
كارل بروكلمان (17 سبتمبر 1868 - 6 ماي 1956) في مدينة روستوك، وكان مستشرق ألماني.
قزوين
شاهزاده حسين، أحد المعالمالمعمارية في مدينة قزوين تصغير قَزوين هي عاصمة محافظة قَزوين، إيران، وأكبر مدنها.
رؤية ابن فارس وقزوين
لسانيات
اللُّغَوِيَّات أو اللِّسَانِيَّات أو عِلْماللُّغَة هو علميهتمبدراسة اللغات الإنسانية ودراسة خصائصها وتراكيبها ودرجات التشابه والتباين فيما بينها، ويدرس اللغة من كل جوانبها دراسة شاملة.
رؤية ابن فارس ولسانيات
لغة
522x522px لغات الرسمیة العالماللغة هي نسق على من الإشارات والرموز، تشكل أداة من أدوات المعرفة، وتعتبر اللغة أهموسائل التفاهموالاحتكاك بين أفراد المجتمع في جميع ميادين الحياة.
رؤية ابن فارس ولغة
همدان (إيران)
هَمِدان أو همذان (من كلمة "هگمتانه") هي مدينة إيرانية وعاصمة محافظة همدان، وتعرف أيضا باسم(أكبتانا) كما وردت في كتاب (هيروديت أبو التاريخ) وهي مدينة بناها الملك ديوسيس لتعزيز حكمه على الميديين وتوحيد صفوفهم.
مقاييس اللغة
مقاييس اللغة معجملغوي ألفه ابن فارس معتمدا على خمسة كتب عظيمة هي.
أدب
250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.
رؤية ابن فارس وأدب
المكتبة الظاهرية
مدخل المكتبة الظاهرية المكتبة الظاهرية من أقدمالمكتبات في مدينة دمشق، سوريا ومن أهمالمكتبات العربية.
رؤية ابن فارس والمكتبة الظاهرية
الأهواز
الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.
رؤية ابن فارس والأهواز
الصاحب بن عباد
أبُو القَاسِمإسماعيلُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ أَحمَدَ بْنِ إِدريسَ القَزوِينِيِّ، الطَّالقَانيِّ، الأصفَهَانيِّ، المعروف بالصاحب بن عباد و"كافي الكفاة"، كان من كبار علماء وأدباء الشيعة الإمامية الإثني عشرية، مشاركًا في مختلف العلومكالحكمة والطب والمنطق، وكان محدثًا ثقة، شاعرًا مبدعًا، وأحد أعيان العصر البويهي.
الصاحبي في فقه اللغة
الصاحبي في فقه اللغة كتاب في فقه اللغة صنفه ابن فارس، وسماه مصنفه بالصاحبي نسبة إلى الصاحب بن عباد وكان ابن فارس قد قدمالكتاب إليه وأودعه في خزانته.
رؤية ابن فارس والصاحبي في فقه اللغة
بديع الزمان الهمذاني
بَدِيعْ اَلزَّمَانْ أَبُو اَلْفَضْلْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ يَحْيَى بْنْ سَعِيدْ اَلْهَمَذَانِي اَلتَّغْلِبِي، (358 هـ/969 م-398 هـ/1007 م)، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همدان وبها ولد بديع الزمان فنسب إليها، وقد كان يفتخر بأصله العربي إذ كتب في أحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني:.
رؤية ابن فارس وبديع الزمان الهمذاني
ثعلب
الثعلب هو أي فصيلة من فصائل الكلبيّات القارتة (أكلة للحوموالنبات) الصغيرة الحجم، والبالغ عددها 27 نوعاً.
رؤية ابن فارس وثعلب
جمال الدين القفطي
جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القِفْطِي (568هـ/1172م- 646هـ/1248م) مؤرخ وطبيب عربي.
رؤية ابن فارس وجمال الدين القفطي
عبد الملك بن مروان
أبُو الوَليد عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أُميَّة بن عَبدِ شَمس القُرَشيُّ (26 - 86 هـ / 646 - 705 م) الخليفة الخامس من خلفاء بني أمية والمؤسس الثاني للدولة الأموية.
رؤية ابن فارس وعبد الملك بن مروان
1004
سنة 1004 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
رؤية ابن فارس و1004
329 هـ
329 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 940 و941.
رؤية ابن فارس و329 هـ
395 هـ
395 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1004 و1005.
رؤية ابن فارس و395 هـ
941
سنة 941 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية ابن فارس و941