وصول أسرع من المتصفح!
36 علاقات: فقيه، واسط (مدينة تاريخية)، هنديجان، مؤرخ، ماء ورد، ماتريدية، مرتضى الزبيدي، أبو المظفر السمعاني، أشعرية، المعتزلة، الأندلس، الأهواز، العراق، ابن الأثير الكاتب، بحشل، بغداد، تاج العروس من جواهر القاموس، حديث المنزلة، حديث المباهلة، حديث الثقلين، حديث الراية، حديث السفينة، حديث الغدير، خوارج، دجلة، شافعية، شاعر، صفر (شهر)، صوفية، 447 هـ، 468 هـ، 483 هـ، 488 هـ، 534 هـ، 542 هـ، 562 هـ.
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
الجديد!!: ابن المغازلي وفقيه · شاهد المزيد »
واسط (مدينة تاريخية)
واسط (عرفت كذلك بأسماء واسط الحجاج وواسط العظمى وواسط العراق) كانت مدينة تاريخية بسواد العراق ازدهرت خلال العصور الوسطى.
الجديد!!: ابن المغازلي وواسط (مدينة تاريخية) · شاهد المزيد »
هنديجان
هنديجان هي مدينة إيرانية تقع في القسمالمركزي من مقاطعة هنديجان في محافظة خوزستان.
الجديد!!: ابن المغازلي وهنديجان · شاهد المزيد »
مؤرخ
المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.
الجديد!!: ابن المغازلي ومؤرخ · شاهد المزيد »
ماء ورد
ماء الورد هو خلاصة تقطير بتلات الورد.
الجديد!!: ابن المغازلي وماء ورد · شاهد المزيد »
ماتريدية
المَاتُريدِيَّةُ نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي منصور الماتريدي، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري، هي مدرسة إسلامية سنية كلامية، ظهرت في أوائل القرن الرابع الهجري في سمرقند من بلاد ما وراء النهر.
الجديد!!: ابن المغازلي وماتريدية · شاهد المزيد »
مرتضى الزبيدي
المرتضى الزَّبيدي (1145 - 1205 هـ) هو لغوي ومحدث وعالمبالرجال والأنساب.
الجديد!!: ابن المغازلي ومرتضى الزبيدي · شاهد المزيد »
أبو المظفر السمعاني
أبو المظفر السمعاني (426 هـ - 489 هـ) هو منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد التميمي، السمعاني، المروزي، الحنفي كان، ثمالشافعي.
الجديد!!: ابن المغازلي وأبو المظفر السمعاني · شاهد المزيد »
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
الجديد!!: ابن المغازلي وأشعرية · شاهد المزيد »
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
الجديد!!: ابن المغازلي والمعتزلة · شاهد المزيد »
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
الجديد!!: ابن المغازلي والأندلس · شاهد المزيد »
الأهواز
الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.
الجديد!!: ابن المغازلي والأهواز · شاهد المزيد »
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
الجديد!!: ابن المغازلي والعراق · شاهد المزيد »
ابن الأثير الكاتب
نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريمالشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثير الكاتب (558-637هـ/1163-1239م)، هو وزير من العلماء الكتاب المترسلين.
الجديد!!: ابن المغازلي وابن الأثير الكاتب · شاهد المزيد »
بحشل
هو أبو عبيد الله أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وَهْب بن مسلمالقُرشي مولاهمالمصري (.... - 264 هـ) - (.... - 877 م) ويعرف ببحشل.
الجديد!!: ابن المغازلي وبحشل · شاهد المزيد »
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
الجديد!!: ابن المغازلي وبغداد · شاهد المزيد »
تاج العروس من جواهر القاموس
تَاج العَرُوس من جَوَاهِر القَامُوس أو تَاج العَرُوس معجمعربي - عربي، ألفه العلامة مرتضى الزبيدي، شرحا لمعجمالقاموس المحيط الذي كتبه الفيروزآبادي، وتصفه مكتبة الوراق على شبكة الإنترنيت عند تقديمها له بأنه "أضخممعاجماللغة العربية، قديمها وحديثها، ولقد شُرع في طباعته عام1965م، وطبع المجلد (21) منه في سنة 1984م، وفي مقدمتهِ تعريف بما هو تحت الطبع منه، وجميعه (35) مجلداً، وحقق مصطفى حجازي ثلاثة مجلدات منه وشارك في ستة، وقد أصدرت دار إحياء التراث العربي ببيروت نشرة منه، وعلى كل مجلداته خطأ مطبعي مطرد، وهو أن الكتاب (تحقيق إبراهيمالترزي) وليس بصحيح، وإنما هو محقق الجزء العاشر منهُ فقط، وهناك طبعة أخرى منه بتحقيق مصطفى جواد وهي طبعة نادرة نشرتها دار الفكر في بيروت سنة 1944.
الجديد!!: ابن المغازلي وتاج العروس من جواهر القاموس · شاهد المزيد »
حديث المنزلة
حديث المنزلة مكتوب علی باب مسجد الكوفة. حديث المنزلة حديث نبوي يستند عليه الشيعة مع مجموعة من الأحاديث الأخرى في ما يعدونه أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة بعد وفاة الرسول محمد وينص الحديث على ؛ يستفيد الشيعة بموجب هذا الحديث على أن عليا كان له جميع المنازل التي كانت لهارون في بني إسرائيل - إلا النبوة- لأن لفظ الحديث عام،والاستثناء (إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) يؤكّد أيضاً هذه العموميّة، وحسب المصادر الشيعية فإن الرسول أدلى بهذا الحديث في يومالمؤاخاة ويومبدر ويومفتح خيبر وغزوة تبوك ويومغدير خموحجة الوداع.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث المنزلة · شاهد المزيد »
حديث المباهلة
حديث المباهلة هو حديث مروي عن النبي محمد عندما أراد نصارى نجران مباهلته.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث المباهلة · شاهد المزيد »
حديث الثقلين
حديث الثقلين هو حديث نبوي صحيح عند أهل السنة والجماعة والشيعة (مع اختلاف الرواية بينهما) مرويٌ عن الرسول محمد في يوم18 من ذي الحجة سنة 10 هـ، في طريق عودته بعد حجة الوداع في غدير يُدعى خُمقُرب الجحفة.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث الثقلين · شاهد المزيد »
حديث الراية
حديث الرایة ، حديث مروي عن النبي في شجاعة و شهامة علي بن أبي طالب في غزوة خيبر.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث الراية · شاهد المزيد »
حديث السفينة
حديث السفينة هو قول نبي الإسلاممحمد بحق اهل البيت، وفيه يستدل الشيعة بهذا الحديث ونصوص أخرى على عصمة أهل البيت وأحقيتهمبإمامة الأمة وارتياد منصب الخلافة والقيادة بعد الرسول محمد.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث السفينة · شاهد المزيد »
حديث الغدير
حديث الغدير هو حديث نبوي يصل لدرجة التواتر عند السنة والشيعة، مروي عن الرسول محمد في يوم18 من ذي الحجة سنة 10 هـ، في طريق عودته بعد حجة الوداع في غدير يُدعى خُمقُرب الجحفة.
الجديد!!: ابن المغازلي وحديث الغدير · شاهد المزيد »
خوارج
الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.
الجديد!!: ابن المغازلي وخوارج · شاهد المزيد »
دجلة
نهر دِجْلَة هو نهر ينبع من جبال طوروس جنوب شرق الأناضول في تركيا.
الجديد!!: ابن المغازلي ودجلة · شاهد المزيد »
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
الجديد!!: ابن المغازلي وشافعية · شاهد المزيد »
شاعر
الشاعر عند أهل العربية من يتكلّمبالشعر أي الكلامالموزون، وعند المنطقيين من يتكلّمبالقياس الشعري.
الجديد!!: ابن المغازلي وشاعر · شاهد المزيد »
صفر (شهر)
صَفَر هو الشهر الثاني من السنة القمرية أو التقويمالهجري وهو الشهر الذي يلي المُحَرَّم.
الجديد!!: ابن المغازلي وصفر (شهر) · شاهد المزيد »
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
الجديد!!: ابن المغازلي وصوفية · شاهد المزيد »
447 هـ
447 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1055 و1056.
الجديد!!: ابن المغازلي و447 هـ · شاهد المزيد »
468 هـ
468 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1075 و1076.
الجديد!!: ابن المغازلي و468 هـ · شاهد المزيد »
483 هـ
483 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1090 و1091.
الجديد!!: ابن المغازلي و483 هـ · شاهد المزيد »
488 هـ
488 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1095 و1096.
الجديد!!: ابن المغازلي و488 هـ · شاهد المزيد »
534 هـ
534 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1139 و1140.
الجديد!!: ابن المغازلي و534 هـ · شاهد المزيد »
542 هـ
542 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1147 و1148.
الجديد!!: ابن المغازلي و542 هـ · شاهد المزيد »
562 هـ
562 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1166 و1167.
الجديد!!: ابن المغازلي و562 هـ · شاهد المزيد »
المراجع
[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/ابن_المغازلي
