جدول المحتويات
81 علاقات: يحيى بن شرف النووي، فقيه، فقه إسلامي، فتح العزيز للرافعي، فخر الدين الرازي، قزوين، لغة، نيسابور، همدان (إيران)، منهاج الطالبين وعمدة المفتين، مؤلفات الإمام الرافعي، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن عبد الكريم الرافعي، مسند الشافعي، أهل السنة والجماعة، أمل (مازندران)، أبو بكر النقاش، أبو حامد الغزالي، أحمد بن إسماعيل الطالقاني، أذربيجان، أشعرية، أصفهان، أصول الفقه، الكرج، الوجيز في فقه الإمام الشافعي، المنذري، المدينة المنورة، المدارس النظامية، المدرسة النظامية، المسجد الحرام، الحديث النبوي، الري (إيران)، العراق، ابن قاضي شهبة، ابن الملقن، ابن الصلاح، ابن حجر العسقلاني، بدر الدين الزركشي، بغداد، تقي الدين السبكي، تقويم هجري، تاج الدين السبكي، تبليسي، جلال الدين منكبرتي، جلال الدين السيوطي، جمادى الآخرة، جمادى الأولى، خوارزم، خوارزم شاه، ذو القعدة، ... توسيع قائمة (31 أكثر) »
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ويحيى بن شرف النووي
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وفقيه
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وفقه إسلامي
فتح العزيز للرافعي
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "فتح العزيز" وسط الشجرة. الشرح الكبير للرافعي أو فتح العزيز شرح الوجيز، كتاب في الفقه الشافعي، مؤلفه: أبو القاسمالرافعي القزويني، وهو شرح كتاب الوجيز للغزالي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وفتح العزيز للرافعي
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وفخر الدين الرازي
قزوين
شاهزاده حسين، أحد المعالمالمعمارية في مدينة قزوين تصغير قَزوين هي عاصمة محافظة قَزوين، إيران، وأكبر مدنها.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وقزوين
لغة
522x522px لغات الرسمیة العالماللغة هي نسق على من الإشارات والرموز، تشكل أداة من أدوات المعرفة، وتعتبر اللغة أهموسائل التفاهموالاحتكاك بين أفراد المجتمع في جميع ميادين الحياة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ولغة
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ونيسابور
همدان (إيران)
هَمِدان أو همذان (من كلمة "هگمتانه") هي مدينة إيرانية وعاصمة محافظة همدان، وتعرف أيضا باسم(أكبتانا) كما وردت في كتاب (هيروديت أبو التاريخ) وهي مدينة بناها الملك ديوسيس لتعزيز حكمه على الميديين وتوحيد صفوفهم.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وهمدان (إيران)
منهاج الطالبين وعمدة المفتين
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "منهاج الطالبين" أعلى يمين الشجرة. منهاج الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من أجل مصنفات الإمامالنووي، فهو عمدة المفتين ووجهة المستفتين على المذهب الشافعي؛ وذلك لمتانة عبارته وغزارة مادته وتمامإفادته، فقد اعتمد مصنفه في استقاء مادته على المعتمد كما قال: «وقد أكثر أصحابنا رحمهمالله من التصنيف من المبسوطات والمختصرات، وأتقن مختصر» المحرر«للإمامأبي القاسمالرافعي ذي التحقيقات، وهو كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب معتمد للمفتي وغيره من أولى الرغبات»، ثمقال: «فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه؛ ليسهل حفظه مع ما أضمه إليه إن شاء الله تعالى من النفائس المستجادات».
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ومنهاج الطالبين وعمدة المفتين
مؤلفات الإمام الرافعي
مؤلفات الإمامالرافعي هي مجموعة من المؤلفات في الفقه، والحديث، والتفسير، والتاريخ، والتراجم، والرقائق وغيرها.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ومؤلفات الإمام الرافعي
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن عبد الكريم الرافعي
محمد بن عبد الكريمبن الفضل بن الحسن بن رافع القزويني الرافعي الشافعي فقيه ومحدث مسلم، وهو والد أبي القاسمالرافعي القزويني ذكره الذهبي فقال:.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ومحمد بن عبد الكريم الرافعي
مسند الشافعي
مسند الشافعي أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ومسند الشافعي
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأهل السنة والجماعة
أمل (مازندران)
آمل ، تلفظ بمد الألف و ضمالميم، هي مدينة في محافظة مازندران في إيران وهي من أكبر مدن المحافظة ويبلغ عدد سكانها 197470 نسمة (عام2005).
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأمل (مازندران)
أبو بكر النقاش
أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند (266-351 هـ) المقرئ، المعروف بالنقاش، الموصلي الأصل البغدادي المولد والمنشأ؛ كان عالما بالقرآن والتفسير.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأبو بكر النقاش
أبو حامد الغزالي
أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأبو حامد الغزالي
أحمد بن إسماعيل الطالقاني
الطالقاني أو: أبو الخير الطالقاني هو: أحمد ابن إسماعيل ابن يوسف ابن محمد ابن العباس الطالقاني القزويني الشافعي (512 هـ- 590 هـ).
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأحمد بن إسماعيل الطالقاني
أذربيجان
أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأذربيجان
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأشعرية
أصفهان
الحديقة الأمامية لقصر ''الأربعون عمودا'' (الأربعين عمود) في أصفهان مسجد الشاه (يسمى حالياً مسجد الإمام) بني في العهد الصفوي في أصفهان أصفهان أو أصبهان هي إحدى مدن إيران ومرکز محافظة أصفهان على بعد 340 كمجنوب طهران.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأصفهان
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وأصول الفقه
الكرج
الكرج هو الأسمالذي أطلقه العرب والمسلمون في العصور السابقة على الأراضي الواقعة في جمهورية جورجيا اليوموعاصمتها الحالية تبليسي المشهورة باسم«تفليس».
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والكرج
الوجيز في فقه الإمام الشافعي
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "الوجيز" أعلى وسط الشجرة. الوجيز واسمه الكامل الوجيز في فقه مذهب الإمامالشافعي أو الوجيز في فقه الإمامالشافعي، هو كتابٌ من تأليف الإمامالغزالي الطوسي (ت.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والوجيز في فقه الإمام الشافعي
المنذري
زكي الدين أبو محمد عبد العظيمبن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري (581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م) هو محدث ومؤرخ وعالمبالعربية، الشامي الأصل، المصري مولدًا الشافعي مذهبًا.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والمنذري
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والمدينة المنورة
المدارس النظامية
صورة لاغتيال الوزير نظامالملك، مؤسس المدارس النظامية، والذي كان أحد أشهر الوزراء في تاريخ السلاجقة وفي التاريخ الإسلامي كله. المدارس النظامية هي المدارس التي أطلق عليها اسمالوزير «نظامالملك» التي أسسها في عهد السلاجقة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والمدارس النظامية
المدرسة النظامية
المدرسة النظامية من مدارس بغداد القديمة أنشأها الوزير نظامالملك في زمن الخليفة العباسي أبو جعفر عبد الله القائمبأمر الله ، ولهذه المدرسة شهرة عظيمة وكانت في جانب الرصافة من بغداد، وتمبنائها وعمارتها عام459هـ/1066م، وفتحت يومالسبت 10 ذو الحجة من نفس العام، وتمتجديد عمارتها وبنيانها عام504هـ/1110م، وهي مدرسة كان يدرس فيها مختلف العلوموأعتبرت مع المدرسة المستنصرية من أشهر مدارس العصر العباسي، وهي من المعالمالأثرية التي أندثرت ولميعرف موقعها وأندرست رسومها ومن آثارها منارة المئذنة المقطوعة في محلة تحت التكية التي هدمت في الخمسينات من القرن الماضي، ومن آثارها دار القرآن وهي حجرة كانت واقعة في سوق البزازين والتي أتخذها الملا أحمد بن الحاج فليح مدرسة لتدريس القرآن، وهدمت بعد ذلك وأنمحى أثرها، وموضعها على ما هو مشهور في سوق الخفافين وتمتد إلى سوق العطارين، وتقع إلى الجنوب من سوق الصفافير حالياً.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والمدرسة النظامية
المسجد الحرام
المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والمسجد الحرام
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والحديث النبوي
الري (إيران)
الرَّي (بالفارسية:شهر ری) هي مدينة تاريخية أضحت اليومجزءً من الجنوب الشرقي لمدينة طهران في إيران.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والري (إيران)
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني والعراق
ابن قاضي شهبة
أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شُهْبَة الأسدي الدمشقي (توفي 851 هـ)، صاحب كتاب '''طبقات الشافعية'''، وهو كتاب على قرار طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي لكنه بعده، وقد ترجمفيه ابن قاضي شهبة لعدد من أعلامالدين وبعضهملميكن يعرف أنه شافعي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وابن قاضي شهبة
ابن الملقن
ابن الملقن هو الإمامعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين أبو حفص الأنصاري الوادي آشي الأندلسي التكروري المصري الشافعي، ويعرف بابن النَّحْوِيّ، لأن أباه كان نَحْوِيّاً، يعد من أكابر علماء الحديث والتاريخ والفقه.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وابن الملقن
ابن الصلاح
أبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ ابْنُ المُفْتِي صَلاَحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عُثْمَانَ بنِ مُوْسَى الكردي، الشَّهْرُزُوْرِيُّ الشَّافِعي، المَوْصِلِيُّ المعروف بـابن الصلاح (577 - 643 هـ- 1181م- 1245م) أحد علماء الحديث تفقه على والده المعروف بـشهرزور، ثماشتغل بالموصل مدة و درس بالمدرسة الصلاحية ببيت المقدس مديدة، فلما أمر بهدمسور المدينة، نزح إلى دمشق، فدرس بالرواحية مدة عندما أنشأها الواقف، فلما أنشئت الدار الأشرفية صار شيخها، ثمولي تدريس الشامية الصغرى.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وابن الصلاح
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وابن حجر العسقلاني
بدر الدين الزركشي
بدر الدين الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن بهادر بن عبد الله الزَّرْكَشِيِّ المصري، هو فقيه شافعي، أصولي ومُحدث، له مؤلفات في علومكثيرة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وبدر الدين الزركشي
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وبغداد
تقي الدين السبكي
تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وتقي الدين السبكي
تقويم هجري
المملكة العربية السعودية التقويمالهجري تقويما رسميا. للمملكة المغربية في كل ما يصدر عن إدارتها باستعمال التاريخ الهجري مع الإشارة إلى موافقه من التاريخ الميلادي عند الاقتضاء.التاريخ الهجري في متحف مدينة قونية التركية عبور قناة السويس في السادس من شهر أكتوبر الذي كان يوافق العاشر من رمضان.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وتقويم هجري
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وتاج الدين السبكي
تبليسي
تْبِلِيسِّي كما تُعرف باسمتفليس (بالجورجية: თბილისი) هي عاصمة جورجيا وأكبر مدنها تقع علي ضفاف نهر كورا ويبلغ عدد سكانها حوالي 1,500,000 نسمة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وتبليسي
جلال الدين منكبرتي
جلال الدنيا والدين أبو المظفر منكبرتي حكممن (1220-1231) آخر سلطان خوارزمي تولى الحكمبعد أبيه السلطان علاء الدين محمد الخوارزمي بعد خسارته ملكه على يد المغول بقيادة جنكيز خان.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وجلال الدين منكبرتي
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وجلال الدين السيوطي
جمادى الآخرة
جُمَادَى الآخِرَة هو الشهر السادس من التقويمالهجري.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وجمادى الآخرة
جمادى الأولى
التقويمالسعودي وال>ي تحتوي على التقويمالهجري القمري والهجري الشمسي والميلادي، والتي يصدرها طباعة أمالقرى بالسعودية. جُمَادَى الأولى هو الشّهر الخامس من التقويمالهجري وسمي بهذا الاسملأنّ المياه كانت تتجمد فيه بسبب الزّمهرير (البرد الشديد).
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وجمادى الأولى
خوارزم
يسار خوارزمهي واحة كبيرة تقع على دلتا نهر جيحون في غرب آسيا الوسطى، يحدها في الشمال بحر الآرال وفي الشرق صحراء قيزيل وفي الجنوب بصحراء قره قوم وفي الشرق بهضبة استجورت.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وخوارزم
خوارزم شاه
خوارزمشاه كان يطلق على كل من الحاضرة والجيش في الدولة الخوارزمية اسمخوارزمويطلق على حكامها لقب خوارزمشاه أو ملك خيوه وهممن اتراك بلاد ماوراء النهر الذين جائو من خيوه ونشروا سلطانهمبين نهري الكنج ودجلة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وخوارزم شاه
ذو القعدة
يسار ذُو القَعْدَةِ هو الشهر الحادي عشر من السنة القمرية (أو التقويمالهجري)، وهو الشهر الذي يسبق الحج.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وذو القعدة
روضة الطالبين وعمدة المفتين
بعض أهمكتب الفقه الشافعي، ويظهر كتاب "روضة الطالبين" وسط الشجرة. روضة الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من تأليف الإمامالنووي (المتوفى 676 هـ)، في الفقه الشافعي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وروضة الطالبين وعمدة المفتين
رمضان (شهر)
يسار شَهْرُ رَمَضَانَ هو الشهر التاسع في التقويمالهجري يَأْتي بعدَ شهرِ شعبانَ.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ورمضان (شهر)
رافع بن خديج
رافع بن خديج (المتوفي سنة 74 هـ) صحابي من الأنصار، وأحد رواة.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ورافع بن خديج
رجب
يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني ورجب
سير أعلام النبلاء
سير أعلامالنبلاء هو كتاب في علمالتراجمألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وسير أعلام النبلاء
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وشمس الدين الذهبي
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وشافعية
طوس
قبر الفردوسي في مدينة طوس. هارونيه. طوس هي مدينة تاريخية أثرية بإيران تسمى اليومبمشهد الرضا.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وطوس
طالقان
الطالقان هي بلدة من أعمال قزوين، تقع ضمن محافظة ألبرز في ایران.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وطالقان
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وطبقات الشافعية الكبرى
علم فروع الفقه
علمفروع الفقه أو علمالفروع هو أحد العلومالشرعية التي تدرس فروع الفقه الإسلامي المتعلقة بأفعال المكلفين.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وعلم فروع الفقه
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وعلم التفسير
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وعلم الحديث
عبد الرحمن بن السكري
عبد الرحمن بن عبد العلي بن السكري يعرف بـابن السكري، أو عماد الدين بن السكري عالممسلم، قاض، وفقيه، تولى منصب «قاضي القضاة» في القاهرة بمصر.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وعبد الرحمن بن السكري
عز الدين بن جماعة
هو الحافظ الإمامقاضي القضاة عز الدين أبو عمر عبد العزيز ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن إبراهيمبن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الأصل الدمشقي المولد ثمالمصري الشافعي.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني وعز الدين بن جماعة
1089 هـ
1089 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1678 و1679.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و1089 هـ
1226
سنة 1226 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و1226
1417 هـ
1417 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1996 و1997.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و1417 هـ
1418 هـ
1418 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1997 و1998.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و1418 هـ
1437 هـ
1437 هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين 14 أكتوبر 2015 و1 أكتوبر 2016.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و1437 هـ
477 هـ
477 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1084 و1085.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و477 هـ
488 هـ
488 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1095 و1096.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و488 هـ
512 هـ
512 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1118 و1119.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و512 هـ
555 هـ
555 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1160 و1161.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و555 هـ
564 هـ
564 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1168 و1169.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و564 هـ
569 هـ
569 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1173 و1174.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و569 هـ
578 هـ
578 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1182 و1183.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و578 هـ
590 هـ
590 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1194 و1194.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و590 هـ
612 هـ
612 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1215 و1216.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و612 هـ
623 هـ
623 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مُقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1226 و1226.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و623 هـ
643 هـ
643 هـ هي سنة في التقويمالهجري امْتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1245 و1246.
رؤية أبو القاسم الرافعي القزويني و643 هـ