جدول المحتويات
16 علاقات: محمد حسن الشيرازي، محمد شعاع فاخر، مرتضى الأنصاري، آغا بزرك الطهراني، أهل البيت، إيران، الحسين بن علي، ثورة التنباك، زيارة عاشوراء، شيعة اثنا عشرية، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور، طهران، علي بن موسى التبريزي، عباس القمي، 1273 هـ، 1316 هـ.
محمد حسن الشيرازي
ميرزا محمد حسن الشيرازي الملقب بالشيرازي الأول، وبالمجدد الشيرازي والشيرازي الكبير أيضا، (أية الله) ولد عام1815 في مدينة شيراز بإيران توفي والده وهو في دور الطفولة فكفله خاله (حسين الموسوي) الذي أرسله مبكرا إلى معلمخاص لتعليمه القراءة والكتابة ثمعلومالعربّية، تدرج في الدراسة حتى أكمل المقدمات وهو في الثانية عشر من عمره، وعندما بلغ أثني عشر عاما أخذ يحضر دروس الشيخ محمد تقي في الفقه والأصول بمدينة شيراز.
رؤية أبو الفضل الطهراني ومحمد حسن الشيرازي
محمد شعاع فاخر
السيد محمد شعاع فاخر (1360 هـ - الآن).
رؤية أبو الفضل الطهراني ومحمد شعاع فاخر
مرتضى الأنصاري
مرتضى الأنصاري التستري (1214 هـ - 1281 هـ/1800م- 1865م) ، رجل دين وفقيه ومرجع شيعي إثني عشري أصولي ، ويعرف «بالشيخ الأنصاري» وهو من كبار علماء الشيعة في القرن الثالث عشر، استلمالمرجعية العامة بعد وفاة محمد حسن النجفي صاحب كتاب جواهر الكلام.
رؤية أبو الفضل الطهراني ومرتضى الأنصاري
آغا بزرك الطهراني
الشيخ محمد محسن بن علي بن محمد رضا الطهراني النجفي (1293 هـ - 1389 هـ) هو رجل دين وفقيه ومؤرِّخ شيعي إيراني إلَّا أن الاسمالمعروف والمشتهر به هو آغا بزرگ الطهراني ، وقد اشتهر بتأليفه موسوعة الذريعة إلى تصانيف الشيعة وهي أشمل وأكبر فهرس يضمعناوين الكتب والمؤلفات والمصنفات الشيعية.
رؤية أبو الفضل الطهراني وآغا بزرك الطهراني
أهل البيت
أهْلُ البَيْت مصطلح قرآني يشير إلى جماعة من أقرباء الرسول محمد، ويستخدممصطلح «آلُ البَيْت» أو «آلِ البَيْت» رديفًا له، ويؤمن المسلمون بأن آل البيت لهممكانة خاصة بين عمومالمسلمين مع اختلاف درجة هذه المكانة بين المذاهب الإسلامية.
رؤية أبو الفضل الطهراني وأهل البيت
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
رؤية أبو الفضل الطهراني وإيران
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
رؤية أبو الفضل الطهراني والحسين بن علي
ثورة التنباك
ميرزا محمد حسن الحسيني الشيرازي - 1890مـ ثورة التنباك أو ثورة التبغ هي ثورة قامت بعد سنة 1890 م، حين منح الملك القاجاري، ناصر الدين شاه، حق بيع وشراء التبغ في إيران لصالح شركة بريطانية.
رؤية أبو الفضل الطهراني وثورة التنباك
زيارة عاشوراء
زيارة عاشوراء هي التي يُزار بها الحسين بن علي الإمامالثالث عند الشيعة، وهي منسوبة إلى محمد الباقر، وتحظى هذه الزيارة بمكانة خاصة عند الشيعة، فقراءتها مؤكّدة في كثير من الأوقات، سيّما في الفترة الواقعة بين الأول من محرمالحراموالعشرين من شهر صفر أي الأربعين، والزيارة لغةً تعني الإتيان بقصد الالتقاء بالمزور ومصدرها زار، وفي الأدب الشيعي الزيارة تعني النصَّ الديني الذي يقرأه الشيعي المتديِّن بنية التقرُّب إلى الله والنبي والأئمة ورجاء كسب الثواب والأجر، وتختلف الزيارة عن الدعاء بأنَّ الدعاء يُخاطب به الله، وأمَّا الزيارة فيُخاطب بها أحد المعصومين، هناك زيارتين لـعاشوراء لكن اشتهرت إحداهما أكثر، فتميّزتا بوصفهما المشهورة أو المتداولة وغير المشهورة أو غير المتداولة.
رؤية أبو الفضل الطهراني وزيارة عاشوراء
شيعة اثنا عشرية
الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.
رؤية أبو الفضل الطهراني وشيعة اثنا عشرية
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور كتاب فارسي من تأليف الفقيه والمتكلمالشيعي أبو الفضل الطهراني، كتبه بأمر المرجع محمد حسن الشيرازي في شرح زيارة عاشوراء، بدأ تأليفه في السنة 1308ق و تمكتابته في السنة 1309.و هذه الزيارة من النصوص الدينية التي يداومالشيعة الإثني عشرية على قرائتها.
رؤية أبو الفضل الطهراني وشفاء الصدور في شرح زيارة العاشور
طهران
الخط الفارسي أو خط تعليق (نستعليق) طهران هي عاصمة إيران، ومركز محافظة طهران، وأكبر مدن إيران ومن أكثر مدن المنطقة اكتظاظا بالسكان، وهي المركز الثقافي والاقتصادي والسياسي للبلاد، وتعتبر العاصمة الثانية والثلاثون لإيران بعد أن انتقلت إليها من مدينة شيراز.
رؤية أبو الفضل الطهراني وطهران
علي بن موسى التبريزي
الميرزا علي بن موسى بن محمد شفيع الخراساني التبريزي (1277 هـ - 1330 هـ).
رؤية أبو الفضل الطهراني وعلي بن موسى التبريزي
عباس القمي
عباس بن محمد رضا بن أبي القاسمالقمي (1294 هـ - 1359 هـ).
رؤية أبو الفضل الطهراني وعباس القمي
1273 هـ
1273 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1856 و1857.
رؤية أبو الفضل الطهراني و1273 هـ
1316 هـ
1316 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1898 و1899.
رؤية أبو الفضل الطهراني و1316 هـ