جدول المحتويات
93 علاقات: يونس بن يزيد الأيلي، يونس بن أبي إسحاق، يحيى بن يمان، يحيى بن وثاب، يحيى بن أكثم، يحيى بن بشر البلخي، يحيى بن جعفر بن أعين البارقي، يعقوب الدورقي، كتاب الطبقات الكبير، قرة بن خالد، نصر بن علي الجهضمي، هناد بن السري، هارون بن الأشعث، مقاتل بن سليمان، مبارك بن فضالة، محمود بن غيلان، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن بشار، محمد بن جابر بن سيار، محمد بن سعد البغدادي، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، مرجئة، مسدد بن مسرهد، مسعر بن كدام، مشايخ وتلاميذ ابن حزم، مصعب بن سليم، آل جبلي، أبو مخنف، أبو العميس، أبو بكر بن أبي شيبة، أبو جعفر الرازي، أبو حفص الكبير، أبو حنيفة النعمان، أبو خيثمة، أبو داود، أبو داود الحفري، أبو داود الطيالسي، أبو عبيد القاسم بن سلام، أبو عبد الله العدني، أبان بن أبي عياش، أبان بن صمعة، أحمد بن إبراهيم الدورقي، أحمد بن حنبل، إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس، إبراهيم بن سعد الزهري، إسماعيل بن أبي خالد، إسماعيل بن سعيد الشالنجي، إسماعيل بن عياش، ... توسيع قائمة (43 أكثر) »
يونس بن يزيد الأيلي
أَبُو يزيد يونس ابْن يزيد بْن مشكان بْن أَبِي النجاد الأيلي القرشي كان صاحب ابن شهاب الزهري ومولى الخليفة معاوية بن أبي سفيان وهو من كبار التابعين ومحدث وشيخ ويعد من الثقات عاش في أيلة بالأردن وتوفي في مصر عام159 هـ.
رؤية وكيع بن الجراح ويونس بن يزيد الأيلي
يونس بن أبي إسحاق
يونس بن أبي إسحاق (المتوفي 159 هـ) تابعي كوفي، وأحد رواة ، وهو ابن المحدّث أبو إسحاق السبيعي وأبو المحدثين إسرائيل بن يونس وعيسى بن يونس.
رؤية وكيع بن الجراح ويونس بن أبي إسحاق
يحيى بن يمان
يحيى بن يمان أبو زكريا العجلي (- 189 هـ) هو راوي ومُحدث من تبع التابعين، عاش في الكوفة، يعده علماء الحديث «صدوق تغير حفظه».
رؤية وكيع بن الجراح ويحيى بن يمان
يحيى بن وثاب
يحيى بن وثاب أحد قراء القرآن الكريم، هو يحيى بن وثاب الأسدي الكاهلي الكوفي، اسمأبيه وثاب بزدويه بن ماهويه سباه مجاشع بن مسعود السلمي من قاشان إذ افتتحها، وكان وثاب من أبناء أشرافها ثموقع في سهمعبد الله بن عباس فسماه وثابا، وتزوج فولد له يحيى ثماستأذن ابن عباس في الرجوع إلى قاشان فأذن له، فدخل هو وابنه يحيى الكوفة، فقال يحيى يا أبت إني آثرت العلمعلى المال فأذن له في المقامفأقبل على القرآن، وتلا القرآن على أصحاب علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود حتى صار أقرأ أهل زمانه.
رؤية وكيع بن الجراح ويحيى بن وثاب
يحيى بن أكثم
يحيى بن أكثمبن محمد بن قطن التميمي (160 هـ - 22 ذو الحجة 242 هـ - 776م- 857م): عالِم، وإمام، وفقيه، ومُحدِّث، ويُعّد من تبع التابعين.
رؤية وكيع بن الجراح ويحيى بن أكثم
يحيى بن بشر البلخي
أبو زكريا يحيى بن بشر بن زكريا البلخي الفلاس توفي عام232 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
رؤية وكيع بن الجراح ويحيى بن بشر البلخي
يحيى بن جعفر بن أعين البارقي
الإمامالحافظ الحجة يحيى بن جعفر بن أعين البارقي يكنى أبو زكريا مولاهمالبخاري البيكندي، (ت 243 هـ/857 م) امامحافظ وثقة لقب بمحدث بلاد ما وراء النهر.
رؤية وكيع بن الجراح ويحيى بن جعفر بن أعين البارقي
يعقوب الدورقي
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيمبن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحمالعبدي القيسي الدورقي حافظ وإمامفي الحديث النبوي.
رؤية وكيع بن الجراح ويعقوب الدورقي
كتاب الطبقات الكبير
كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.
رؤية وكيع بن الجراح وكتاب الطبقات الكبير
قرة بن خالد
أبو خالد قرة بن خالد قرة بن خالد السدوسي البصري (؟-154 هـ) حافظ حجة.
رؤية وكيع بن الجراح وقرة بن خالد
نصر بن علي الجهضمي
نصر بن علي الجهضمي، هو محدِّث من الثقات، ومن المشايخ التسعة الذين رووا لهمأصحاب الكتب الستة، وهو حفيد الجهضمي الكبير.
رؤية وكيع بن الجراح ونصر بن علي الجهضمي
هناد بن السري
هَنَّاد بن السَّرِيّ هو أبو السَّرِيّ هَنَّاد بن السَّرِيّ بن مصعب بن أبي بكر شبر بن صعفوق التميمي الدارمي الكوفي ، ولد عام152 هـ ، يعد الإمامالسري أحد أهمرواة وحفاظ الحديث في عصره ، وهو صاحب مصنف كتاب الزهد حتى أنه سمي براهب الكوفة ، توفي 243 هـ.
رؤية وكيع بن الجراح وهناد بن السري
هارون بن الأشعث
أبو عمران هارون بن الأشعث الهمداني البخاري أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
رؤية وكيع بن الجراح وهارون بن الأشعث
مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان (توفي: 150هـ / 767م، بالبصرة) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى من أعلامالمفسرين صاحب التفسير المسمى «تفسير مقاتل».
رؤية وكيع بن الجراح ومقاتل بن سليمان
مبارك بن فضالة
أبو فضالة مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانة القرشي العدوي البصري.
رؤية وكيع بن الجراح ومبارك بن فضالة
محمود بن غيلان
مَحْمُوْدُ بْنُ غَيْلاَنَ هو أبو أحمد محمد بن غيلان العدوي، أحد رواة الحديث، حدث عن سفيان بن عيينة، والفضل بن موسى، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سليمالطائفي، وعبد الرزاق، وابن الطبري وغيرهم، حدث عنه أصحاب كتب الحديث الستة سوى أبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومطين، والحسن بن سفيان، والهيثمبن خلف ، وأبو القاسمالبغوي، وإبراهيمبن أبي طالب، وأبو العباس السراج، وجعفر بن أحمد بن نصر، ومحمد بن شاذان، وابن خزيمة وغيرهم، قال محمود بن غيلان سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمود بن غيلان
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن إسماعيل البخاري
محمد بن بشار
محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان أبو بكر العبدي البصري المُلقَّب بـ (بُندار)،بندار في الأصل من في يده القانون وهو أصل ديوان الخراج وإنما قيل له بندار لأنه كان بندارا في الحديث في عصره ببلده (167 هـ - 252 هـ) هو محدِّث من الثقات، ومن المشايخ التسعة الذين رووا لهمأصحاب الكتب الستة.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن بشار
محمد بن جابر بن سيار
مُحَمَّد بن جَابِر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي أَبُو عَبْد اللَّهِ اليمامي، أحد رواة الحديث النبوي، أصله كوفي وكان أعمى.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن جابر بن سيار
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن سعد البغدادي
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري (76 هـ - 148 هـ) تابعي ومفتي وفقيه وقاضي كوفي، وأحد رواة.
رؤية وكيع بن الجراح ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
مرجئة
المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.
مسدد بن مسرهد
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأزدي الأسدي (150 - 228 هـ / 768 - 843م).
رؤية وكيع بن الجراح ومسدد بن مسرهد
مسعر بن كدام
أبو سلمة مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ بن ظُهَيْر بن عبيدة بن الحارث الهلالي الكوفي (توفي: 153 هـ / 722م) شيخ العراق وأحد رواة الحديث النبوي، ومن الأئمة العدول.
رؤية وكيع بن الجراح ومسعر بن كدام
مشايخ وتلاميذ ابن حزم
طلب ابن حزمالعلممُبكراً ساعده على الأخذ عن الكبار، وساعده جده في تحصيل العلمعلى الأخذ عن العديد من أهل عصره، وهاهممشاهير شيوخه، وما أخذه ابن حزمعنهمبالأخص، والملاحظ أن ثقافة ابن حزمالفقهية والحديثية والكلامية، بدأت في سنن مبكر أي قبل أن يغادر قرطبة.
رؤية وكيع بن الجراح ومشايخ وتلاميذ ابن حزم
مصعب بن سليم
مصعب بن سليمالقرشي الأسدى الكوفي، مولى الزبير بن العوام، كان عريف بنى زهرة فقيل له الزهري، تابعي، وراوي حديث نبوي من أهل الكوفة.
رؤية وكيع بن الجراح ومصعب بن سليم
آل جبلي
آل جبَليٍّ: قبيلة متحضرة، من قبائل بارق، أهل قُوَّة وبأس، ومن أكثر قبائل بارق إِقْداما ومرّاساً وأعظمها هَيْبَة وهِمَّة.
أبو مخنف
أبو مخنف لوط بن يحيى الغامدي الأزدي (نحو 110 - 170 هـ / نحو 728 - 787م)، مؤرخ، وأحد أقدممؤرخي العرب.
أبو العميس
أبو العميس عتبة بن عبد الله (المتوفي سنة 150 هـ) تابعي كوفي، وأحد رواة ، وهو من نسل الصحابي عبد الله بن مسعود.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو العميس
أبو بكر بن أبي شيبة
أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيمبن عثمان بن خُوَاسْتي العبسي مولاهمالكوفي (159 هـ - 235 هـ)؛ المُلقّب بـ"سيد الحُفّاظ"، أحد علماء ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة ومن أعلامالمحدثين.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو بكر بن أبي شيبة
أبو جعفر الرازي
أبو جعفر الرازي عيسى بْن ماهان بْن إِسْمَاعِيل مولى بني تميم، عالمالري، ولد بالبصرة، قيل: مروزي الأصل، وكان متجره بالري، ويقيمبه، فنُسب إلى ه، ولد في حدود التسعين في حياة بقايا الصحابة.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو جعفر الرازي
أبو حفص الكبير
أبو حفص أحمد بن حفص بن الزبرقان بن عبد الله بن أبجر العجلي البخاري الحنفي، المعروف باسم«أبي حفص الكبير» (150-217هـ / 767-832م) فقيه علامة حنفي، يلقب بشيخ ما وراء النهر، وفقيه المشرق، وهو والد العلامة شيخ الحنفية أبي عبد الله محمد بن أحمد بن حفص الفقيه.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو حفص الكبير
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو حنيفة النعمان
أبو خيثمة
أبو خيثمة زهير بن حرب هو زهير بن حرب بن شداد هكذا نسبه الخطيب في تاريخه وابن حجر في تهذيب التهذيب وتقريبه والخزرجي في الخلاصة وابن القيسراني في الجمع بين رجال الصحيحين، وقال الخطيب في تاريخه: كان جده أشتال فعرب وجعل شدادا.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو خيثمة
أبو داود
أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود (202-275 هـ) إمامأهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود، ولد أبو داود سنة 202 هـ في عهد المأمون في إقليمصغير مجاور لمكران أرض البلوش الأزد يُدعي سجستان.
أبو داود الحفري
أبو داود عمر بن سعد الحفري الكوفي الحفر: موضع بالكوفة وهو بكنيته أشهر.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو داود الحفري
أبو داود الطيالسي
الطَّيالسي، أبو داود (133 هـ - 204 هـ، 750 - 819م).
رؤية وكيع بن الجراح وأبو داود الطيالسي
أبو عبيد القاسم بن سلام
أبو عبيد القاسمبن سلاّمالهروي (157 هـ/774 م- 224 هـ/838 م) عالملغة وفقيه ومحدث وإماممن أئمة الجرح والتعديل عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وترك عددا من الكتب أشهرها «الغريب المصنّف» و«غريب الحديث» إضافة إلى كتاب «الأموال» الذي يعد من أمهات الكتب في.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو عبيد القاسم بن سلام
أبو عبد الله العدني
أبو عبد الله العدني: هو الإمامالمحدث الحافظ شيخ الحرمأبو عبد الله محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني.
رؤية وكيع بن الجراح وأبو عبد الله العدني
أبان بن أبي عياش
أبان بن أبي عياش هو راوي حديث نبوي من الضعفاء والمتروكين عند أهل السنة والجماعة، وتابعي.
رؤية وكيع بن الجراح وأبان بن أبي عياش
أبان بن صمعة
أُبان بن صمعة الأَنْصارِيّ البَصْرِيّ، (- 153 هـ)، أحد رواة الحديث النبوي، من تابعي التابعين من أهل البصرة.
رؤية وكيع بن الجراح وأبان بن صمعة
أحمد بن إبراهيم الدورقي
أحمد بن إبراهيمبن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحمأبو عبد الله العبدي الدورقي (168 - 246 هـ / 784 - 860م)،أخو يعقوب، ووالد المحدث الثقة عبد الله بن أحمد، والدورقي نسبة إلى بيع القلانس الدورقية، وقد كان والدهمإبراهيمبن كثير من النساك العباد، فقيل:.
رؤية وكيع بن الجراح وأحمد بن إبراهيم الدورقي
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
رؤية وكيع بن الجراح وأحمد بن حنبل
إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
إبراهيمبن إسماعيل بن يزيد ابن مجمع بن جارية الأنصاري، أبو إسحاق المدني، ابن عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع، وعمه يعقوب بن مجمع.
رؤية وكيع بن الجراح وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع
إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس
أبو إسحاق إبراهيمبن إسحاق بن أبي العنبس الزهري الكوفي قاضي الكوفة، وأحد رواة الحديث النبوي.
رؤية وكيع بن الجراح وإبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس
إبراهيم بن سعد الزهري
إبراهيمبن سعد بن إبراهيمبن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، والد يعقوب بن إبراهيموسعد بن إبراهيم،كان من العلماء الثقات، تولى القضاء في المدينة المنورة وكان أبوه سعد بن إبراهيمقاضيها، وقدمإبراهيمبغداد فأكرمه الرشيد وأظهر بره وسئل عن الغناء فأفتى بتحليله، وأتاه بعض أصحاب الحديث ليسمع منه فسمعه يتغنى فقال: لقد كنت حريصاً على أن أسمع منك فأما الآن فلا أسمع منك، فقال: إذا لا أفقد إلا شخصك وعلي إن حدثت ببغداد حديثاً حتى أغني قبله، وشاعت عنه هذه ببغداد وبلغت الرشيد فدعا به وسأله عن حديث المخزومية التي قطعها الرسول محمد في السرقة، فدعا بعود، فقال الرشيد: أعود البخور؟ فقال: لا ولكن عود الطرب، فتبسمففهمها إبراهيمبن سعد فقال: لعلك بلغك يا أمير المؤمنين حديث السفيه الذي آذاني بالأمس وألجأني إلى أن حلفت؟ قال: نعم، ودعا له بعود فغناه: فقال له الرشيد: من كان من فقهائكميكره السماع؟ قال: من ربطه الله، قال: فهل بلغك عن مالك في هذا شيء؟ قال: أخبرني أبي أنهماجتمعوا في بني يربوع في مدعاة وهميومئذ جلة ومعهمدفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم: الأبيات الثلاثة، فضحك الرشيد ووصله بمال ولد سنة ثمان ومئة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
رؤية وكيع بن الجراح وإبراهيم بن سعد الزهري
إسماعيل بن أبي خالد
أبو عبد الله إسماعيل بن أبي خالد البجلي الأحمسي المولى الكوفي، اسمأبيه هرمز، وقيل سعد، وقيل: كثير.
رؤية وكيع بن الجراح وإسماعيل بن أبي خالد
إسماعيل بن سعيد الشالنجي
هو إسماعيل بن سعيد أبو اسحاق الشالنجي الجرجاني الطبري الكسائي، لمتذكر سنة ولادته وتوفي عام230 هــ.
رؤية وكيع بن الجراح وإسماعيل بن سعيد الشالنجي
إسماعيل بن عياش
إسماعيل بن عياش أحد رواة الحديث النبوي.
رؤية وكيع بن الجراح وإسماعيل بن عياش
إسحاق الكوسج
أبو يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرامالمروزي فقيه حنبلي، وأحد رواة الحديث النبوي.
رؤية وكيع بن الجراح وإسحاق الكوسج
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
رؤية وكيع بن الجراح وإسحاق بن راهويه
إسرائيل بن يونس
إسرائيل بن يونس (100 هـ - 162 هـ) تابعي كوفي، وأحد رواة ، وهو حفيد المحدّث أبو إسحاق السبيعي وابن المحدث يونس بن أبي إسحاق وشقيق المحدث عيسى بن يونس.
رؤية وكيع بن الجراح وإسرائيل بن يونس
الفضل بن دكين
الفَضل بن دُكَين (130- 219 هـ.
رؤية وكيع بن الجراح والفضل بن دكين
الكامل في ضعفاء الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال هو أحد أهمكتب أهل السنة والجماعة في الجرح والتعديل وعلمالرجال، ألّفه الحافظ أبو أحمد بن عدي الجرجاني المشهور بابن عدي، وهو كتاب ضخمحاول فيه المؤلف أن يتتبع ويستوعب أسماء جميع رواة الحديث الذين تكلّمفيهمأئمة الجرح والتعديل بالتضعيف، وذكر في ترجمة كل راوٍ ما استنكره عليه العلماء من الأحاديث أو ما عدّوه غريباً أو منكراً.
رؤية وكيع بن الجراح والكامل في ضعفاء الرجال
النهاس بن قهم
النهاس بن قهمالقيسي أبو الخطاب البصري من تبع التابعين، وراوي حديث نبوي من الضعفاء.
رؤية وكيع بن الجراح والنهاس بن قهم
المعافى بن عمران بن نفيل الدوسي
أبو مسعود المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد الله بن لبيد بن جبلة بن غنمبن دوس بن محاسن بن سلمة بن فهممن الأزدي الموصلي.
رؤية وكيع بن الجراح والمعافى بن عمران بن نفيل الدوسي
التفسير بالمأثور
التفسير بالمأثور أو التفسير بالمنقول هو تفسير القرآن بالقرآن نفسه، وبالسنة وبالآثار عن الصحابة والتابعين.
رؤية وكيع بن الجراح والتفسير بالمأثور
الحسن بن محمد الزعفراني
أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح البغدادي الزعفراني نسبة إلى سكنه في محلة الزعفراني.
رؤية وكيع بن الجراح والحسن بن محمد الزعفراني
السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي أبو محمد القرشي الكوفي الأعور مولى زينب بنت قيس بن مخرمة، تابعي مُحدث ومُفسّر صدوق يهمورمي بالتشيع، له تفسير يُسمى «تفسير السدي».
ابن سريج
أبو العباس أحمد بن عمر بن سُريج البغدادي ، القاضي الشافعي، إمامالشافعية في عصره، ولد سنة 249 هـ في بغداد، وتوفي فيها 306 هـ، ولحق أصحاب سفيان بن عيينة، ووكيع، درس الفقه علي يد أبى القاسمالأنماطي الشافعي، صاحب المزني.
ابن عمار الموصلي
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة المخرمي الغامدي من أهل بغداد نزل الموصل وكان أحد أهل الفضل والمتحققين بالعلمحسن الحفظ كثير الحديث كان تاجرا قدمبغداد غير مرة وجالس الحفاظ وذاكرهموحدثهمولد عام162 هـ وتوفى عام242 هـ وصفه ابن حجر بانه أحد الحفاظ المكثرين.
رؤية وكيع بن الجراح وابن عمار الموصلي
جابر بن يزيد الجعفي
جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي (60 هـ - 132 هـ / 680 - 750م): تابعي، مفسر، محدث، ومن أقدممؤرخي العرب.
رؤية وكيع بن الجراح وجابر بن يزيد الجعفي
جراح (توضيح)
جراح قد تشير إلى.
رؤية وكيع بن الجراح وجراح (توضيح)
حفص بن سليمان الكوفي
هو أبو عمر حفص بن سليمان بن المغيرة بن البزاز الأسدي الكوفي، ربيب عاصمبن أبي النجود الكوفي وأعلمالناس بقراءته.
رؤية وكيع بن الجراح وحفص بن سليمان الكوفي
حماد بن زيد
أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهممولى مولى جرير بن حازمإمامأهل البصرة في السُنة، ومِن تابعي التابعين، كان يُلقب بالأزرق كان من أهل البصرة، وكان جده درهممن سبي سجستان، وكان أبوه زيد مملوكًا عند حازمأبو جرير، فلما مات حازمأعتقه يزيد وجرير ابنا حازم.
رؤية وكيع بن الجراح وحماد بن زيد
خالد بن دينار التميمي
خالد بن دينار التميمي، أبو خلدة البصري الخياط، تابعي، ومُحدث روى له البخاري وأبو داود والنسائي والترمذي.
رؤية وكيع بن الجراح وخالد بن دينار التميمي
زفر بن الهذيل
زُفر بن الهذيل العنبري التميمي (110 هـ - 158 هـ / 728 - 775) أحد الفقهاء الكبار في المذهب الحنفي.
رؤية وكيع بن الجراح وزفر بن الهذيل
سفيان الثوري
أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (97 هـ - 161 هـ / 715م- 778م) فقيه كوفي، وأحد أعلامالزهد عند المسلمين، وإماممن أئمة ، وواحد من تابعي التابعين، وإمامأهل العراق، وصاحب واحد من المذاهب الإسلامية المندثرة، الذي ظل مذهبه متداولاً حتى القرن الثامن الهجري، والذي قال عنه الذهبي: ، كما قال عنه بشر الحافي:.
رؤية وكيع بن الجراح وسفيان الثوري
سليمان بن مهران الأعمش
سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي (10 محرم61 هـ - 148 هـ) تابعي من حفَّاظ الحديث النبوي، ومُحدّث من الثقات، لقَّبه شمس الدين الذهبي بـ «شيخ المُحدّثين»، وعده أصحاب الطبقات من الطبقة الرابعة من التابعين.
رؤية وكيع بن الجراح وسليمان بن مهران الأعمش
سليمان بن بريدة
سليمان بن بريدة (15 هـ/637م- 105 هـ/723م)، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي، وقاضي مرو.
رؤية وكيع بن الجراح وسليمان بن بريدة
سلمة بن وردان
سلمة بن وردان الليثى الجندعى أبو يعلى المدني، راوي حديث نبوي من الضعفاء.
رؤية وكيع بن الجراح وسلمة بن وردان
سحنون
أبو سعيد عبد السلامبن سعيد بن حبيب التنوخي (160 هـ - 240 هـ / 776م- 854م) قاضي، وفقيه من أشهر فقهاء المالكية في المغرب العربي، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى قبيلة تنوخ وكان أبوه سعيد بن حبيب من أهل حمص أول من قدمإلى إفريقية، ولد سحنون في القيروان عام160 هـ، وولي القضاء في عهد الدولة الأغلبية بين عامي (234 هـ - 240 هـ) في عهد الملك مُحَمد الأول الأغلبي، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه أبو العرب:.
سحامة بن عبد الرحمن الأصم
سحامة بن عبد الرحمن الأصمالبصري الواسطى، تابعي من صغار التابعين، ومُحدث ذكره ابن حبان في الثقات، وروى له محمد بن إسماعيل البخاري حديثًا في الأدب المفرد.
رؤية وكيع بن الجراح وسحامة بن عبد الرحمن الأصم
شقيق بن سلمة
أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (1 هـ - 82 هـ) تابعي كوفي، وأحد رواة.
رؤية وكيع بن الجراح وشقيق بن سلمة
عيسى بن يونس
أبو محمد عيسى بن يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي الكوفي إمامقدوة وحافظ حجة، أحد رواة الحديث النبوي، وأحد المرابطين بثغر الحدث، أخوه الحافظ إسرائيل.
رؤية وكيع بن الجراح وعيسى بن يونس
عيسى بن طهمان
عيسى بن طهمان بن رامة الجشمي أَبُو بكر البَصْرِيّ، تابعي بصري، وأحد رواة.
رؤية وكيع بن الجراح وعيسى بن طهمان
عكرمة بن عمار
عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي.
رؤية وكيع بن الجراح وعكرمة بن عمار
علوم القرآن
علومالقرآن هي العلومالمتعلقة بالقرآن من حيث نزوله وترتيبه، وجمعه وكتابته، وقراءاته وتجويده، وعلومالتفسير ومعرفة المحكموالمتشابه، والناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول، وإعجازه، وإعرابه ورسمه، وعلمغريب القرآن، وغير ذلك من العلومالمتعلقة بالقرآن.
رؤية وكيع بن الجراح وعلوم القرآن
عمرو بن عيسى
عَمْرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة أَبُو نعامة العدوي البَصْرِيّ وأحد رواة.
رؤية وكيع بن الجراح وعمرو بن عيسى
عمرو بن علي الفلاس
عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص الفلاس الباهلي البصري الصيرفي، الحافظ الإمامالمجود الناقد، (ت: 249 هـ)، حفيد المحدث بحر بن كنيز السقاء، قال النسائي: «ثقة حافظ، صاحب حديث.» وقال إبن إشكاب الحافظ: «ما رأيت مثل أبي حفص الفلاس، كان يحسن كل شيء.» وقال حجاج بن الشاعر: «لا يبالي عمرو بن علي أحدث من كتابه، أو من حفظه.».
رؤية وكيع بن الجراح وعمرو بن علي الفلاس
عبيدة بن معتب الضبي
عُبيدة بن معتب الضبي أبو عبد الكريمالكوفي، أحد رواة المتروكين.
رؤية وكيع بن الجراح وعبيدة بن معتب الضبي
عبد الواحد بن زيد
عبد الواحد بن زيد أبو عبيدة البصري توفي سنة 177هـ، هو خطيب من البصرة وأحد تلامذة الحسن البصري، وهو راوية حديث "لكن لا يحتج بروايته"، كما أنه شيخ الصوفية في عصره.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الواحد بن زيد
عبد الله بن هاشم الطوسي
أبو عبد الرحمن عبد الله بن هاشمبن حيان الطوسي أحد رواة الحديث النبوي، طوسي النشأة نيسابوري الأصل.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الله بن هاشم الطوسي
عبد الله بن الزبير الحميدي
عبد الله بن الزبير الحميدي أحد رواة الحديث.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الله بن الزبير الحميدي
عبد الله بن بريدة
عبد الله بن بريدة (15 هـ/637م- 115 هـ/733م)، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي، وقاضي مرو.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الله بن بريدة
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المشهور بـ المسعودي، (بعد 80 هـ - 160 هـ) فقيه، وأحد رواة.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة
عبد الرحمن بن غسيلة
عبد الرحمن بن غسيلة تابعي وأحد رواة الحديث النبوي ، اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الراهب الأنصاري الأوسي المدني ، جده الأول هو أحد صغار الصحابة عبد الله بن حنظلة والذي استشهد في وقعة الحرة ’ وهو يتسب إلى ابن الغسيل نسبه لجده حنظلة الغسيل الذي استشهد في غزوة أحد وكان جنبا فغسلته الملائكة ، وقد رأى عبد الرحمن بن الغسيل من الصحابة سهل بن سعد الساعدي.
رؤية وكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن غسيلة
عثمان بن أبي شيبة
أبو الحسن عثمان بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيمبن عثمان بن خُواستَى العبسي هو إمامحافظ مفسر من الكوفة، صاحب التصانيف، وأخو الحافظ أبي بكر.
رؤية وكيع بن الجراح وعثمان بن أبي شيبة
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
رؤية وكيع بن الجراح وصحيح البخاري
126 هـ
126 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 743 و744.
197 هـ
197 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 812 و813.