جدول المحتويات
72 علاقات: Muqaddimah، يزيد بن معاوية، فقه اللغة العربية، فلسفة صوفية، فخر الدين الرازي، فرانز روزنتال، كتب أهل السنة والجماعة، قائمة أشخاص يعدون آباء لمجالات علمية، قاضي القضاة، قصر الخضراء، لهجات عربية، لباب المحصل في أصول الدين (كتاب)، نيكولو مكيافيلي، نظرية التنمية، نعيم جوزيف داوود، مقدمه ابن خلدون، مقدمة (توضيح)، منحنى لافر، محمد، محمد عبد الله عنان، آنا ماري شيمل، أهل الرأي، أمهات الكتب، أمازيغ، أمصارة، أبو الحسن الأشعري، أبو بكر الحصار، أبجدية عربية، أحمد فضل القمندان، أحمد جودت باشا، إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان، اقتصاد (علم)، الواق واق، القضاء في العصر الأموي، المقدمة (ابن خلدون)، الاتساق الداخلي للكتاب المقدس، البهنسا، التسلسل الزمني للعصور الوسطى، التطيلي الأعمى، الخليل بن أحمد الفراهيدي، الخط والكتابة، الدولة المرينية، العمدة في صناعة الشعر ونقده (كتاب)، العبر وديوان المبتدأ والخبر، ابن خلدون، اسمية، بنو معقل، بحر الظلمات، تاريخ الفنون القتالية، تاريخ الأبجدية العربية، ... توسيع قائمة (22 أكثر) »
Muqaddimah
#تحويل مقدمة ابن خلدون.
رؤية مقدمة ابن خلدون وMuqaddimah
يزيد بن معاوية
يَزيد بن مُعاوية بن أبي سُفيان بن حَرب بن أُميَّة بن عَبدِ شَمْس بن عَبدِ مَنَاف القُرشيُّ (الثَّالِث عَشَر مِن رَمَضان 26 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / العُشرُون مِن يُوليو 647 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م)، ثاني خُلفاء بَني أُميَّة، حيث حكممن الخامِس عَشَر مِن رَجَب 60 - الرَّابِع عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 64 هـ / الواحِد والعُشرُون مِن أبريل 680 - الثَّانِي عَشَر مِن نُوفَمْبَر 683 م).
رؤية مقدمة ابن خلدون ويزيد بن معاوية
فقه اللغة العربية
فقه اللغة العربية أوّل من استعمل هذا المصطلح في عنوان كتاب هو أبو الحسين أحمد ابن فارس (ت 395 هـ) في كتابه الصاحبي في فقه اللغة ومسائلها وسُنن العرب في كلامها.
رؤية مقدمة ابن خلدون وفقه اللغة العربية
فلسفة صوفية
الفلسفة الصوفية هي مجموع من المدارس الفكرية الصوفية في الإسلام.
رؤية مقدمة ابن خلدون وفلسفة صوفية
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
رؤية مقدمة ابن خلدون وفخر الدين الرازي
فرانز روزنتال
فرانز روزنتال أو روزنثال (بالإنجليزية: Franz Kurt W. Rosenthal)، ولد في برلين بألمانيا لعائلة يهودية بتاريخ 31 أغسطس عام1914 والتحق بجامعة هومبولت (Humboldt-Universität zu Berlin) في برلين عام1932محيث درس الحضارات واللغات الشرقية بها، ثمحصل على درجة الدكتوراه عام1935ممن نفس الجامعة تحت إشراف أستاذه Hans Heinrich Schaeder وكانـــــت عن «لأبجدية التدمرية »: الأبجدية السامية المستخدمة في تدمر، ثمدرس لمدة عامفي فلورنسا بإيطاليا ثمأصبح معلما في معهد حاخامي في برلين، وفي عام1938مأكمل دراسته في تاريخ الآرامية وحصل على جوائز من الجمعية الشرقية الألمانية لكن بعد العنف والاضطهاد الذي تعرض له اليهود من النازية في ألمانيا غادر في ديسمبر 1938مإلى السويد حيث تمت دعوته من خلال مكاتب مؤرخ الأديان السويدي H.S.
رؤية مقدمة ابن خلدون وفرانز روزنتال
كتب أهل السنة والجماعة
هذه قائمة ببعض أهمالكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة.
رؤية مقدمة ابن خلدون وكتب أهل السنة والجماعة
قائمة أشخاص يعدون آباء لمجالات علمية
هذه قائمة بأشخاص يعدون الآباء المؤسسين لمجالات علمية، إما بكونهمأول من ساهممساهمات ملموسة في هذا المجال، أو بكونهمأسهموا في تحديد مجال اختصاص هذا المجال العلمي، أو بكونهمقاموا بالشيئين معًا.
رؤية مقدمة ابن خلدون وقائمة أشخاص يعدون آباء لمجالات علمية
قاضي القضاة
قاضي القُضاة هو منصبٌ ديني ودُنيوي إسلامي ابتُكر خلال العصر العبَّاسي أيَّامخلافة هارون الرشيد بعد أن ظهرت الحاجة المُلحَّة إلى فصل السلطة القضائيَّة عن السلطة التنفيذيَّة بعد أن ازدهرت الدولة الإسلاميَّة وتنوعت مرافقها وتوسعت وصارت الحاجة مُلحة أن يتولى كل شخص في الدولة منصبًا إداريًّا مستقلًّا عن غيره من المناصب، كي يقومبواجبه على أكمل وجه.
رؤية مقدمة ابن خلدون وقاضي القضاة
قصر الخضراء
قصر الخضراء من القصور الأموية في مدينة دمشق، سوريا، وهذا القصر هو ما عرف للخليفة معاوية بن أبي سفيان من القصور إلا قصر الخضراء الذي بناه أيامولايته في دمشق، كدار للحكميقع قبلي المسجد الأموي الكبير، وبنى فيه قبة خضراء فعرف القصر بعدها بهذا الاسمقصر الخضراء وسكنها معاوية أربعين سنة كما يقول ابن كثير.
رؤية مقدمة ابن خلدون وقصر الخضراء
لهجات عربية
اللهجات المختلفة في العالمالناطق بالعربية اللهجات العربية، وتسمى كذلك العامية أو الدارجة، تشير إلى لهجات اللغة العربية غير المعيارية، بخلاف العربية الفصحى، حيث يوجد عادة ازدواج لغوي بين الناطقين بها، فتمثل الفصحى اللهجة العليا ذات المكانة العالية، وتمثل اللهجات المحلية اللهجة السفلى.
رؤية مقدمة ابن خلدون ولهجات عربية
لباب المحصل في أصول الدين (كتاب)
لباب المحصل في أصول الدين كتاب من تأليف ابن خلدون وهو اختصار وتهذيب لكتاب «محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين» لفخر الدين الرازي، وقد انتهى ابن خلدون من اختصاره في التاسع والعشرين من شهر صفر سنة 752 هـ (27 إبريل 1351)، كما هو ثابت على المخطوطة بخط ابن خلدون نفسه، والمخطوطة في إسبانيا بمكتبة الإسكوريال رقمها في فهرس دار بنور 1614، وكان رقمها في فهرس الإسكوريال القديمالذي وضعه العزيزي 1069.
رؤية مقدمة ابن خلدون ولباب المحصل في أصول الدين (كتاب)
نيكولو مكيافيلي
نيكولو دي برناردو دي ماكيافيلّي (3 مايو 1469 - 21 يونيو 1527) ولد وتوفي في فلورنسا، كان مفكرًا وفيلسوفًا سياسيًا إيطاليًّا إبان عصر النهضة.
رؤية مقدمة ابن خلدون ونيكولو مكيافيلي
نظرية التنمية
يسار نظرية التنمية: هي خليط من النظريات حول كيفية تحقيق تغيير مرغوب فيه أو تنمية وتطوير في المجتمع بأفضل السبل.
رؤية مقدمة ابن خلدون ونظرية التنمية
نعيم جوزيف داوود
نعيمجوزيف داوود (و. 1927 م) هو مترجماشتهر بترجمته للقرآن.
رؤية مقدمة ابن خلدون ونعيم جوزيف داوود
مقدمه ابن خلدون
#تحويل مقدمة ابن خلدون.
رؤية مقدمة ابن خلدون ومقدمه ابن خلدون
مقدمة (توضيح)
* مقدمة (منطق).
رؤية مقدمة ابن خلدون ومقدمة (توضيح)
منحنى لافر
منحنى لافر: يمثل محور الأفاصيل، نسبة التضريب، بينما يمثل محور الأراتيب المداخيل الضريبية. عندما تتجاوز نسبة التضريب العتبة الحرجة *t تتراجع المداخيل تحت العتبة القصوى Tmax.
رؤية مقدمة ابن خلدون ومنحنى لافر
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
محمد عبد الله عنان
محمد عبد الله عنان (7 يوليو 1896 - 20 يناير 1986)، مؤرخ مصري بارز، اشتهر بوجه خاص بأبحاثه ومؤلفاته وتحقيقاته في مجال الدراسات الأندلسية.
رؤية مقدمة ابن خلدون ومحمد عبد الله عنان
آنا ماري شيمل
أنا مارى شيمل ـ (7 أبريل 1922 ـ 26 يناير 2003) هي واحدة من أشهر المستشرقين الألمان على المستوى الدولي.
رؤية مقدمة ابن خلدون وآنا ماري شيمل
أهل الرأي
أهل الرأي همعلماء الحنفية الذين استكثروا من القياس ومهروا فيه، فلذلك قيل أهل الرأي في مقابل أهل الحديث الذين كان كل اعتمادهمعلى النصوص الحديثية.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأهل الرأي
أمهات الكتب
أمات أو أمهات الكتب هو مصطلح في الثقافة العربية يقصد به المؤلفات التي ذاع صيتها وأصبحت مرجعاً في مجال أو علممعين على مدى أجيال وتلقتها غالبية الأمة بالتقدير على أنها حاوية لمجالها وليس بالضرورة قبولها أي قبول محتواها.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأمهات الكتب
أمازيغ
الأمازيغ (الاسمالذاتي الحالي) (بالأمازيغيَّة: ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ, ⵎⵣⵗⵏ) أو البربر هممجموعة إثنية وسكان أصليين لشمال إفريقيا وتحديداً المنطقة المغاربية.
أمصارة
لمصارة. بلدية لمصارة (باللغة اللاتنية: M'Sara) (باللغة الشاوية: لمسارث) هي بلدية من بلديات دائرة بوحمامة ولاية خنشلة تحوز البلدية على تراث تاريخي وحضاري هامخاصة وهي حاضنة الولاية الأولى التاريخية.
أبو الحسن الأشعري
أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأبو الحسن الأشعري
أبو بكر الحصار
محمد بن عبد الله بن عياش الحَصَّار المعروف بأبو بكر الحَصَّار ، من الرياضيين البارزين في المغرب العربي، أغفلت كتب التراجمسيرة حياته وعصره، ولميصل إلينا سوى بعض الاستشهادات العلمية التي وردت في مؤلفات اللاحقين له، والتي ساعدت على تحديد عصره، فقد ذكره ابن منعم(ت 626هـ/1228م) في كتابه «فقه الحساب» عدة مرات، وفي كل مرة يعقب اسمالحصّار بعبارة «»؛ مما يدلّ على أن الحصّار تُوفِّي قبل تاريخ تأليف كتاب ابن منعم، الذي وضع كتابه «فقه الحساب» في أثناء حكمالخليفة الموحدي محمد الناصر.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأبو بكر الحصار
أبجدية عربية
الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة هي الأبجدية التي تستخدمالحروف العربية في الكتابة، وتوصف بأنها أكمل نظمالكتابة، فقد شملت معظمالأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛ اشتقت منها الكثير من الأبجديات، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا لقرون كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر نظامكتابة استخدامًا بعد الألفبائية اللاتينية.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأبجدية عربية
أحمد فضل القمندان
أَحْمَد فَضْل العَبْدَلِي (1881 - 1943) الملقب بالقُمِنْدان هو شاعر وملحِّن وعسكري يمني، ينتسب إلى أسرة «العبدلي» التي حكمت سلطنة لحج زمن الاحتلال البريطاني للجنوب اليمني.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأحمد فضل القمندان
أحمد جودت باشا
أحمد جودت باشا (1237 هـ - 1312 هـ / 1822 - 1895م) رجل دولة تركي كان عالمًا ومفكرًا وبيروقراطيًا وإداريًا ومؤرخًا وأديباً عثمانيًا من القرن التاسع عشر للميلاد.
رؤية مقدمة ابن خلدون وأحمد جودت باشا
إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان
إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان ويعرف اختصارا بالإتحاف، هو كتاب من تأليف المؤرخ التونسي أحمد بن أبي الضياف الذي عاش في القرن التاسع عشر للميلاد، وقد تناول فيه تاريخ تونس منذ الفتح الإسلامي مع التركيز على العهد العثماني بتونس، وخاصة منه فترات حكمالبايات الحسينيين، ويعتبر الإتحاف بهذا الصدد أهمّ مصدر في تاريخ تونس الحديث.
رؤية مقدمة ابن خلدون وإتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان
اقتصاد (علم)
الاقتصاد هو علممن العلومالاجتماعية الذي يدرس السلوك البشري والرفاهية كعلاقة بين المقاصد والاهداف التي لها استعمالات بديلة، وبين الموارد المتاحة المحدودة والنادرة.
رؤية مقدمة ابن خلدون واقتصاد (علم)
الواق واق
خارطة الإدريسي من عام1154متذكر أن موقع جزر الواق واق بعد أرض سفالة أو في موقع جنوب أفريقيا حاليا، والملاحظ في الخارطة ان جهة الجنوب إلى أعلى والشمال إلى أسفل الواق واق هي مجموعة من الجزر أو الجزائر تمذكرها في كتب التراث العربي القديمة لكن ليس هناك دليل على ما إذا كانت خيالية امحقيقية، وتحدد أغلب الكتب موقعها الجغرافي في بحر الصين أو بحر الهند.
رؤية مقدمة ابن خلدون والواق واق
القضاء في العصر الأموي
الدولة الأموية في أقصى اتساعها، في عهد الخليفة هشامبن عبد الملك. كان القضاء في عصر الدولة الأموية يخضع لإشراف الخلفاء، وكان يَتمتعيين وعزل القضاة بأوامر منهم، غير أن الخلفاء مع ذلك لميَكونوا يُصدرون الأحكامالقضائية بأنفسهمأو يضعون أسسها كما كان في عهد الخلفاء الراشدين.
رؤية مقدمة ابن خلدون والقضاء في العصر الأموي
المقدمة (ابن خلدون)
#تحويل مقدمة ابن خلدون.
رؤية مقدمة ابن خلدون والمقدمة (ابن خلدون)
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس يتعلق بالتماسك النصي ومدى التكامل في الكتاب المقدس.
رؤية مقدمة ابن خلدون والاتساق الداخلي للكتاب المقدس
البهنسا
البهنسا هي إحدى أشهر المناطق الأثرية في محافظة المنيا بجمهورية مصر العربية وتعد من أجمل القرى المصرية.
التسلسل الزمني للعصور الوسطى
يسار للأحداث الأقدم، أنظر التسلسل الزمني للتاريخ القديمملحوظة: جميع التواريخ هي بالميلادي. الأحداث الآتية هي تسلسل زمني لأحداث كبرى في العصور الوسطى، وهي فترة زمنية من تاريخ البشرية تركز معظمها على أوروبا والعالمالإسلامي وهي بين عصري الكلاسيكية القديمة والعصر الحديث.
رؤية مقدمة ابن خلدون والتسلسل الزمني للعصور الوسطى
التطيلي الأعمى
التُطَيْلِي الأعمى أو أحمد بن عبد الله بن هريرة القيسي الأعمى التطيلي، وله كنيتان هما «أبو جعفر» و«أبو العباس»زياد طارق جاسم: أثر العمى في شعر التطيلي: دراسة نفسية.
رؤية مقدمة ابن خلدون والتطيلي الأعمى
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ الْفَرَاهِيدِيُّ الْأَزْدِيُّ الْيَحْمَدِيُّ الْبَصْرِيُّ المعروف بِالْفَرَاهِيدِيّ (100 هـ 170 هـ/173 هـ - 718م786م)؛ شاعر ونحوي عربي بصري، يُعد عالمًا بارزًا وإمامًا من أئمة اللغة والأدب العربيين، وهو واضع علمالعروض، وقد درس الموسيقى والإيقاع في الشعر العربي ليتمكّن من ضبط أوزانه.
رؤية مقدمة ابن خلدون والخليل بن أحمد الفراهيدي
الخط والكتابة
هو رسوموأشكال حرفية تدلُّ على الكلمات المسموعة الدالة على ما في النفس.
رؤية مقدمة ابن خلدون والخط والكتابة
الدولة المرينية
المرينيون، بنو مرين أو بنو عبد الحق (باللغة الأمازيغية: ⴰⵢⵜ ⵎⵔⵉⵏ: وتنطق آيت مرين) حكمت بلاد المغرب الأقصى من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر ميلادي، وتوسعت حدود دولتهمخارج نطاق المغرب الأقصى في عهد السلطان أبي سعيد الأول، ويوسف بن يعقوب وخاصة أيامأبي الحسن المريني، الذي ضَمَّ لدولته المغرب الأوسط والأدنى فوحد المغرب الكبير تحت رايته، مسيطرا على بلاد السوس ومعاقل الصحراء جنوبا إلى مصراتة قرب الحدود المصرية شرقا، ورندة بالأندلس شمالا، ولميستطع المرينيون بسط سيطرتهمعلى كامل الأراضي التي كانت تشكل الدولة الموحدية، غير أنهماستطاعوا توحيد المغرب الأقصى والعبور إلى الأندلس للجهاد لوقف زحف ممالك إسبانيا ومكافحة القرصنة المسيحية على سواحل المغرب.
رؤية مقدمة ابن خلدون والدولة المرينية
العمدة في صناعة الشعر ونقده (كتاب)
كتاب العمدة أشهر تآليف ل ابن رشيق القيرواني التي تنيف على ثلاثين كتاباً، وهو الكتاب الذي خلد اسمه وشهره من بين آثاره، وقد أراد له أن يكون موسوعة في الشعر ومحاسنه ولغته وعلومه ونقده وأغراضه، والبلاغة وفنونها، وما لابد للأديب من معرفته من أصول علمالأنساب، وأيامالعرب، وملوكها وخيولها وبلدانها.
رؤية مقدمة ابن خلدون والعمدة في صناعة الشعر ونقده (كتاب)
العبر وديوان المبتدأ والخبر
كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيامالعرب والعجموالبربر، ومن عاصرهممن ذوي السلطان الأكبر.
رؤية مقدمة ابن خلدون والعبر وديوان المبتدأ والخبر
ابن خلدون
أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.
رؤية مقدمة ابن خلدون وابن خلدون
اسمية
يسار الاسمية أو المذھب الاسمي أو الاسمانية هو تیار في فلسفة العصور الوسطى، يَعتبِر المفاھیمالكلیة مجرد أسماء للأشیاء الجزئیة.
بنو معقل
بنو معقل من أوفر قبائل العرب ومواطنهمبقفار المغرب الأقصى بقبلة تلمسان، وينتهون إلى المحيط الأطلسي من جانب الغرب.
رؤية مقدمة ابن خلدون وبنو معقل
بحر الظلمات
يسار بحر الظلمات والبحر المظلموالبحر المحيط والبحر الأخضر وبحر الأقيانس (أو الأوقيانوس)، كلها أسماء المحيط الأطلسي باللغة العربية الفصحى.
رؤية مقدمة ابن خلدون وبحر الظلمات
تاريخ الفنون القتالية
تاريخ الفنون القتالية. يرجع إلى العصور البشرية القديمة إذ هو طبيعة في الحيوان والإنسان.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتاريخ الفنون القتالية
تاريخ الأبجدية العربية
تاريخ الأبجدية العربية يتناول تاريخ الكتابة العربية، وهي نظامالكتابة المستخدمفي اللغة العربية والعديد من اللغات الأخرى مثل الفارسية والأردية.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتاريخ الأبجدية العربية
تاريخ التصوف
التصوف الإسلامي جزءٌ أساسيٌ في التراث الإسلامي، والاهتمامبالتصوف قديمٌ، تناوله المؤرخون والعلماء العرب والمسلمون كالطوسي، والكلاباذي، والقشيري وغيرهم، كما ألف فيه فلاسفة كابن سينا والغزالي وابن خلدون، وتجادل فيه الفقهاء وعلماء الكلام، إضافةً إلى جهود المستشرقين.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتاريخ التصوف
تاريخ السودان
يقع السودان في شرق شمال أفريقيا مع اتصاله بالبحر الأحمر واحتلاله شطرا كبيرا من نهر النيل حيث إنه البلد الثاني لبلدان حوض النيل وكونه يربط بين أوروبا ومنطقة البحر المتوسط وأواسط أفريقيا جعله في ملتقى الطرق الأفريقية، وعلى اتصال دائمبجاراته.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتاريخ السودان
تاريخ العلوم الاجتماعية
يسار يتأصل تاريخ العلومالاجتماعية في التراث العامللفلسفة الغربية، ويشارك فيه العديد من المفكرين القدماء، لكنه بدأ بشكل أكثر تحديدًا في أوائل القرن التاسع عشر، مع ظهور الفلسفة الوضعية للعلم.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتاريخ العلوم الاجتماعية
تخاطر
تصغير التخاطر أو التلباثي هو مصطلح صاغه فريدرك مايرز عام1882 ويشير إلى المقدرة على التواصل ونقل المعلومات من عقل إنسان لآخر، أي أنه يعني القدرة على اكتساب معلومات من أي كائن واعي آخر، وقد تكون هذه المعلومات أفكاراً أو مشاعر أو صور أو غير ذلك، وقد استخدمت الكلمة في الماضي لتعبر عن انتقال المعلومة.
تضامن
ثورات الشعوب» - متظاهر مصري يرفع لافتة يوم17 فبراير 2011 أثناء ثورة 25 يناير. طابع بريد لعام1981 مرسومعليه صورة تضامن اجتماعي. التضامن ، ، هو الاندماج في مجتمع ما أو بين مجموعة من الأشخاص وجيرانهمونوع ذلك الاندماج ودرجته.
تعليم
التعليمعملية تيسير التعلمأي اكتساب المعرفة والمهارات والمبادئ والمعتقدات والعادات و هي عملية قد تأخذ عدة سنوات أو تستمر مدى الحياة من وسائل التعليمهناك رواية القصص والنقاش والتدريس والتدريب والبحث العلمي الموجَّه إلى عملية التعلم.
تغزوت (ولاية الوادي)
تغزوت هي بلدية من بلديات دائرة قمار بولاية الوادي الجزائرية، وبها مغارات ابن خلدون أو ما يعرف بخلوة ابن خلدون التي مكث بها لتأليف مقدمته الشهيرة مقدمة ابن خلدون وقد إنبثقت عن التقسيمالإداري لسنة 1985.
رؤية مقدمة ابن خلدون وتغزوت (ولاية الوادي)
جزر الكناري
جزر كَنَارية أو جزر كنري أو جزر الكناري أو الجزر الخالدات أو الجَزَائِرُ الخَالِدَاتُ أو جَزَائِرُ السَّعَادَةِ أو جَزَائِرُ السُّعَدَاءِ أو جَزَائِرُ السَّعَادَاتِ أو قَنَارِيَا (بالإسبانية: Islas Canarias ب: Fortunatae Insulae فرطناتش) هي أرخبيل جزر تابعة لإسبانيا في المحيط الأطلسي، من ضمن سبعة عشر منطقة حكمذاتي في إسبانيا.
رؤية مقدمة ابن خلدون وجزر الكناري
حذف جار
حذف الجار عند النحاة هو حذف حرف الجر في مواضع، بعضها قياسي، وبعضها سماعي.
خط عربي
ٱلْخَطُّ ٱلْعَرَبِيّ هو فن وتصميمالكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية.
دنقلا
غيط (حقل) بالقرب من دنقلا. دُنْقُلا مدينة تقع في شمال السودان على الضفة الغربية من نهر النيل على ارتفاع 227 متر (745 قدم) فوق سطح البحر، وهي عاصمة الولاية الشمالية وتبعد مسافة 530 كيلومتر (329 ميل) شمال الخرطومالعاصمة، وتعد من أقدمالمدن في المنطقة، حيث تتوسط منطقة غنية بآثار الحضارات السودانية القديمة.
رحمة الله الكيرواني
رحمت الله الهندي الكيرواني عالممسلممشهور ولد في كيروانة في الهند 1818 وتوفي في مكة 1891.
رؤية مقدمة ابن خلدون ورحمة الله الكيرواني
ظهير الدين المباركفوري
ظهير الدين المباركفوري، هو ظهير الدين عبد السبحان محمد بَهادُر الأثري الرحماني المباركفوري، ولد عام1920، الموافقة لسنة 1338هـ.
رؤية مقدمة ابن خلدون وظهير الدين المباركفوري
علوم متعارفة
العلومالمتعارفة صنفان: علوممقصودة بالذات كالشرعيات من التفسير والحديث والفقه وعلمالكلاموكالطبيعيات والإلهيات من الفلسفة.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلوم متعارفة
علوم عقلية
العلومالعقلية سبعة علوم.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلوم عقلية
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلم الكلام
علم السيمياء
مثال عن جدول يستعمل في علمالسيمياء علمالسيمياء، يقول ابن عربي، مشتق من السمة وهي العلامة أي علمالعلامات التي نصبت على ما تعطيه من الانفعالات من جمع حروف وتركيب أسماء وكلمات، فمن الناس من يعطي ذلك كله في بسمالله وحده، فيقومله ذلك مقامجميع الأسماء كلها وتنزل من هذا العبد منزلة كن وهي آية من فاتحة الكتاب ومن هنا تفعل لا من بسملة سائر السور وما عند أكثر الناس من ذلك خبر والبسملة التي تنفعل عنها الكائنات على الإطلاق هي بسملة الفاتحة وأما بسملة سائر السور فهي لأمور خاصة، وقد لقينا فاطمة بنت مثنى وكانت من أكابر الصالحين تتصرف في العالمويظهر عنها من خرق العوائد بفاتحة الكتاب خاصة كل شئ رأيت ذلك منها وكانت تتخيل ان تلك يعرفه كل أحد وكانت تقول لي العجب ممن يعتاص عليه شيء وعنده فاتحة الكتاب لأي شيء لا يقرؤها فيكون له ما يريد.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلم السيمياء
علم السكان
خارطة دول العالمحسب الكثافة السكانية علمالسكان - مركز بصيرة - ماجد عثمان - الولوج 31 أكتوبر 2012 أو الدراسات السكانية أو الديمغرافيا هو فرع من علمالاجتماع والجغرافيا البشرية، يقومعلى دراسة علمية لخصائص السكان المتمثلة في الحجموالتوزيع والكثافة والتركيب والأعراق ومكونات النمو (الإنجاب والوفيات والهجرة) - ونسب الأمراض، والحالات الاقتصادية والاجتماعية، ونسب الأعمار والجنس، ومستوى الدخل، وغير ذلك في إحدى المناطق.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلم السكان
علم العمران
علمالعُمران هو العلمالذي يهتمبدراسة العمران والاستيطان البشري.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعلم العمران
عبد السلام محمد الشدادي
عبد السلاممحمد الشدادي ولد في (25 يناير / كانون الثاني 1944) مؤرخ مغربي يعمل أستاذ دكتور بالمعهد الجامعي للبحث العلمي بجامعة محمد الخامس بالرباط.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعبد السلام محمد الشدادي
عصبية (نظرية)
نظرية العصبية العصبية أو العصبة هي الوعي الجماعي والتضامن والولاء القبلي أو الوطني أو الحس المجتمعي.
رؤية مقدمة ابن خلدون وعصبية (نظرية)
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
رؤية مقدمة ابن خلدون وصحيح البخاري