الصادرةالوارد

🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!

جدول المحتويات

1. 581 علاقات: Muhammad ibn Jarir al-Tabari، يونس بن عبد الأعلى، يوم ذي قار، يحيى بن وثاب، يحيى بن عدي، يزيد بن ثعلبة، يزدجرد الثالث، يعوق، يعلى بن أمية، في ظلال القرآن، فينيقيا، فيد، فقه إسلامي، فهر بن مالك، فاسق، فتوى، فتح مكة، فتح القدير، فحش، فرانز روزنتال، فردريك كرن، كلثوم بن الهدم، كنانة، كهف الرقيم، كانون الأول، كانون الثاني، كتاب الطبقات الكبير، كتب أهل السنة والجماعة، كتب التفسير، كرد، واحة البريمي، وسطية (إسلام)، وصال الصوم، قيس بن المكشوح المرادي، قوم مدين، قوم عاد، قلعة القطيف، قائمة ولاة الخلافة الراشدة، قائمة قتلى معركة كربلاء، قائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين، قائمة مدارس مدينة سلا، قائمة المسلسلات التاريخية العربية، قارون، قرية سوق بغداد، قرقيسيا، قراءة آرامية سريانية للقرآن (كتاب)، قصة الغرانيق، قصدار، قصر الصنين، قصص الأنبياء في الإسلام، ... توسيع قائمة (531 أكثر) » « انكماش مؤشر

Muhammad ibn Jarir al-Tabari

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وMuhammad ibn Jarir al-Tabari

يونس بن عبد الأعلى

أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفي المصري كان من كبار العلماء في مصر، وكان كبير المحدثين والعلماء في زمانه بمصر، وأحد رواة الحديث النبوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويونس بن عبد الأعلى

يوم ذي قار

يومذي قار هو يومهزمت به العرب العجمقبل مبعث النبي محمد، حيث وقع فيهِ القتال بين العرب والفرس في العراق وانتصر فيهِ العرب.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويوم ذي قار

يحيى بن وثاب

يحيى بن وثاب أحد قراء القرآن الكريم، هو يحيى بن وثاب الأسدي الكاهلي الكوفي، اسمأبيه وثاب بزدويه بن ماهويه سباه مجاشع بن مسعود السلمي من قاشان إذ افتتحها، وكان وثاب من أبناء أشرافها ثموقع في سهمعبد الله بن عباس فسماه وثابا، وتزوج فولد له يحيى ثماستأذن ابن عباس في الرجوع إلى قاشان فأذن له، فدخل هو وابنه يحيى الكوفة، فقال يحيى يا أبت إني آثرت العلمعلى المال فأذن له في المقامفأقبل على القرآن، وتلا القرآن على أصحاب علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود حتى صار أقرأ أهل زمانه.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويحيى بن وثاب

يحيى بن عدي

أبو زكريا، يحيى بن عدي بن حميد ابن زكريا التكريتي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويحيى بن عدي

يزيد بن ثعلبة

يزيد بن ثعلبة البلوي أبو عبد الرحمن الأنصاري صحابي، شهد بيعة العقبة الثانية، وغزوة أحد وقال محمد بن جرير الطبري أنه شهد العقبتين.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويزيد بن ثعلبة

يزدجرد الثالث

يزدجرد الثالث (631-651) اسمه يزدجرد بن شهريار بن برويز بن أنوشروان، وهو آخر ملوك الدولة الساسانية، وحفيد ملك الدولة الساسانية كسرى الثاني (590-628) الذي قتله ابنه الملك الساساني قباذ الثاني.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويزدجرد الثالث

يعوق

يَعُوق من الآلهة الخمسة التي ذكرها القرآن عند قومنوح.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويعوق

يعلى بن أمية

أَبُو صَفْوَان يَعْلَى بنُ أُمَيّة بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ ٱلْحَنْظَلِيّ ٱلتَّمِيمِيّ (30 ق هـ - 48 هـ / 592م- 668م) صحابي جليل من مشاهير الصحابة من أهل مكة المكرمة، كان يعلى من الولاة الأغنياء الأسخياء واشتُهر بالجود والكرم.

رؤية محمد بن جرير الطبري ويعلى بن أمية

في ظلال القرآن

في ظلال القرآن المعروف بالظلال هو كتاب من كتب تفسير القرآن ألفه سيد قطب إبراهيمحسين الشاذلي المعروف بسيد قطب (9 أكتوبر 1906م- 29 أغسطس 1966م) وقسمه إلى ثلاثين جزءا حسب تقسيمأجزاء القرآن وبنفس الترتيب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفي ظلال القرآن

فينيقيا

تصغير فينيقيا (من اليونانية القديمة: Φοινίκη، فوينيكِس Phoinnkē وتعنى «البلد الأرجواني») كانت حضارة سامية قديمة ثالاسوقراطية نشأت في شرق البحر الأبيض المتوسط وغرب الهلال الخصيب قبل 2500 عامقبل الميلاد، ويوافق العلماء عموما على أنها تشمل المناطق الساحلية في شمال فلسطين اليومولبنان وجنوب سوريا وصولا إلى الشمال مثل أرواد، ولكن هناك بعض الخلاف حول مدى امتدادها جنوبا، وأبعد منطقة يقترح أنها عسقلان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفينيقيا

فيد

فيد هي مدينة تاريخية تقع إلى الجنوب الشرقي من منطقة حائل، وتعتبر أحد الأمكنة الأثرية التاريخية للمنطقة إذ تختزن جبالها نقوشاً تاريخية تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، فضلا عن كونها محطة رئيسية في درب زبيدة حيث تقع في منتصف الطريق بين مكة وبغداد، وكانت مسجلة ضمن ولايات الخلافة العباسية، وهي غنية بالآثار الإسلامية، ولها أهمية ومكانة تاريخية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفيد

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفقه إسلامي

فهر بن مالك

فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفهر بن مالك

فاسق

الفاسقُ وجمعه: فسقة وفساق، ومؤنثه فاسقة وجمعها: فواسق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفاسق

فتوى

الفتوى هي مرسومديني في دين الإسلاميقومبإصداره علماء في الشريعة الإسلامية حسب الأدلة الشرعية من القرآن الكريموالسنة النبوية، ويعتبر إصدار الفتوى في الإسلامأمراً عظيما من ناحية المسؤولية، ويعتبر البعض من يصدر الفتوى أنه شخص نصَّب نفسه للتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الأمر، والنهي، وإطلاق مسميات مثل الحلال والحرامومستحب ومكروه وغيرها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفتوى

فتح مكة

فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العامالثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهمالإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفتح مكة

فتح القدير

يعتبر تفسير فتح القدير للشوكاني (1173 - 1250هـ) أصلاً من أصول التفسير، ومرجعاً من مراجعه، لأنه جمع بين التفسير بالرواية والتفسير بالدراية، حيث أجاد فيه مؤلفه في باب الرواية، وتوسع في باب الدراية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفتح القدير

فحش

اَلْفُحْشُ هو أي بيان أو فعل يسيء بشدة إلى الأخلاق السائدة، أو الألفاظ نابية، أو بشكل آخر يشير إلى المحرمات، غير اللائقة، البغيضة، أو المثيرة للاشمئزاز، وخصوصا المشؤومة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفحش

فرانز روزنتال

فرانز روزنتال أو روزنثال (بالإنجليزية: Franz Kurt W. Rosenthal)، ولد في برلين بألمانيا لعائلة يهودية بتاريخ 31 أغسطس عام1914 والتحق بجامعة هومبولت (Humboldt-Universität zu Berlin) في برلين عام1932محيث درس الحضارات واللغات الشرقية بها، ثمحصل على درجة الدكتوراه عام1935ممن نفس الجامعة تحت إشراف أستاذه Hans Heinrich Schaeder  وكانـــــت عن «لأبجدية التدمرية »: الأبجدية السامية المستخدمة في تدمر، ثمدرس لمدة عامفي فلورنسا بإيطاليا ثمأصبح معلما في معهد حاخامي في برلين، وفي عام1938مأكمل دراسته في تاريخ الآرامية وحصل على جوائز من الجمعية الشرقية الألمانية لكن بعد العنف والاضطهاد الذي تعرض له اليهود من النازية في ألمانيا غادر في ديسمبر 1938مإلى السويد حيث تمت دعوته من خلال مكاتب مؤرخ الأديان السويدي H.S.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفرانز روزنتال

فردريك كرن

فردريك كرن Friedrich Kern (ت. 1340 هـ / 1921 م) هو مستشرق ألماني.

رؤية محمد بن جرير الطبري وفردريك كرن

كلثوم بن الهدم

كلثومبن الهدم(المتوفي سنة 2 هـ) صحابي من الأنصار من بني عبيد بن زيد من الأوس، أسلمقبل قدومالنبي محمد إلى يثرب، وهو الذي نزِل النبي محمد إليه عند قدومه من مكة إلى يثرب، وأقامعنده أربع ليالٍ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكلثوم بن الهدم

كنانة

قبيلة بني كنانة بكسر الكاف وفتح النونين، وواحدهم(الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويتواجد معظمه أفرادها اليومفي العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكنانة

كهف الرقيم

كهف الرقيم، هو الكهف الذي رقد فيه الفتية المؤمنون الفارون بدينهممن الملك المضطهد دقيانوس.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكهف الرقيم

كانون الأول

كانون الأول هو الشهر الأخير الثاني عشر من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في المشرق العربي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكانون الأول

كانون الثاني

كانون الثاني هو الشهر الأول من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في بلاد الشاموالعراق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكانون الثاني

كتاب الطبقات الكبير

كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكتاب الطبقات الكبير

كتب أهل السنة والجماعة

هذه قائمة ببعض أهمالكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكتب أهل السنة والجماعة

كتب التفسير

كتب التفسير هي كتب في تفسير القرآن الكريمكتبها علماء المسلمين على اختلاف العصور الإسلامية، تنوّعت فيها اهتمامتهمواختصاصاتهموالمناهج التي اعتمدوها في تفسيرهمللقرآن، وقد حدد بعض المتخصصين عددًا من الإعتبارات يمكن على ضوءها تقسيمالتفاسير، وعليها يمكن لتفسيرٍ معين أن يدرج تحت أكثر من قسممن هذه الأقسام، لأن هذه الاعتبارات لميراع فيها المقابلة، فلمتكن العلاقة بينها علاقة تناقض.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكتب التفسير

كرد

الكُرْد أو الأكراد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وكرد

واحة البريمي

تَوَام، أو (وَاحَة ٱلْبُرَيْمِي)، هي واحة ومنطقة تاريخية في إقليمعمان في شرق الجزيرة العربية، تمتد وتتوسط من جبال الحجر حتى ساحل الخليج العربي، وتشكل في الوقت الحاضر أجزاء من ما هو الآن الإمارات العربية المتحدة وغرب سلطنة عمان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وواحة البريمي

وسطية (إسلام)

الوسطية هي الاعتدال في كل أمور الحياة من تصورات ومناهج ومواقف، وهي تحر متواصل للصواب في التوجهات والاختيارات، فالوسطية ليست مجرد موقف بين التشدد والانحلال؛ بل هي منهج فكري وموقف أخلاقي وسلوكي، كما ذكر في القرآن:" حيث تشير تلك الآية إلى أهمية الوسطية وتحقيق التوازن في الحياة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ووسطية (إسلام)

وصال الصوم

وصال الصومهو مواصلة الصومفي ليلة الصيامبالقصد، أو هو: «الترك في ليالي الصياملما يفطر بالنهار بالقصد»، فيصدق على الإمساك في جميع الليل أو بعضه، أو هو بمعنى: أن يصل صوميومبيومآخر، ولا يأكل بينهما شيئا.

رؤية محمد بن جرير الطبري ووصال الصوم

قيس بن المكشوح المرادي

الصحابي الجليل قيس بن المَكْشُوح المرادي واسمالمكشوح هُبَيْرة بن عبد يَغوث بن الغُزَيِّل بن سلمة بن بَدّاء بن عامر بن عَوْبَثان ابن زاهر ابن مذحج وكان قيس من فرسان العرب في الجاهلية وفارس مذحج.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقيس بن المكشوح المرادي

قوم مدين

مَديَن أو المدينيين (أصحاب الأيكة)، اسمقبيلة من العرب القدماء في شمال غرب الجزيرة العربية تقع آثار مساكنهمبالقرب من مدينة البدع التابعة لمنطقة تبوك التي تقع شمال غرب المملكة العربية السعودية، كان أهل مدين رعاة غنموتجاراً ويغشون في الأوزان ويعبدون شجرة الأيك.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقوم مدين

قوم عاد

بنو عاد ويقال لهمعاد باسمأبيهم، قبيلة عربية منقرضة ذُكرت في القرآن في أكثر من موضع.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقوم عاد

قلعة القطيف

قلعة القطيف أو حاضرة القطيف أو قصبة القطيف أو مدينة القطيف المُحصّنةعلومالإنسان العربي؛ الجشي، محمد فؤاد: بيت الجشي بمدينة القطيف المُحصّنة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقلعة القطيف

قائمة ولاة الخلافة الراشدة

عثمان بن عفَّان سنة 654م. كانت دولة الخلافة الراشدة مقسمة إلى عدّة ولايات ذات حدود غير ثابتة، فقد كانت تتغير بين الحين والآخر وفق توسع الدولة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقائمة ولاة الخلافة الراشدة

قائمة قتلى معركة كربلاء

قائمة قتلى معركة كربلاء والتي انتهت بمقتل الحسين بن علي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقائمة قتلى معركة كربلاء

قائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين

تخطيط لاسمغزوة بدر كانت غزوة بدر معركة فاصلة في تاريخ الإسلامحيث سمّاها القرآن الكريميومالفرقان، وقد تواترت أحاديث عن النبي محمد عن فضل من شهد تلك الغزوة من المسلمين، فروى علي بن أبي طالب عن النبي محمد أنه قال:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقائمة من شهدوا غزوة بدر من المسلمين

قائمة مدارس مدينة سلا

المدرسة المحمديةهذه قائمة بأسماء مدارس مدينة سلا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقائمة مدارس مدينة سلا

قائمة المسلسلات التاريخية العربية

قائمة بالمسلسلات التلفزيونية العربية التاريخية الشهيرة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقائمة المسلسلات التاريخية العربية

قارون

قارون هو أحد أغنياء قومموسى (بنو إسرائيل)، كان لديه الكثير من الثروات حتى إن مفاتيح هذه الثروات كانت ثقيلة تتعب من يحملها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقارون

قرية سوق بغداد

قرية سوق بغداد، هي الموقع والسوق الذي بُنيت عليه مدينة بغداد المدورة، بعهد المنصور التي سبقت مدينة بغداد الحاليّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقرية سوق بغداد

قرقيسيا

قرقيسيا أو كركيسيوم(بلدة البصيرة حاليا) هي مدينة سورية صغيرة عند مصب نهر الخابور في نهر الفرات.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقرقيسيا

قراءة آرامية سريانية للقرآن (كتاب)

إضافة إلى فك أسرار اللغة القرآنية، النسخة الإنجليزية لعام2007(Die syro-aramäische Lesart des Koran: Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache (2000)) هو كتاب لعالمفقه اللغة الألماني وبروفيسور اللغات السامية والعربية القديمة كريستوف لكسنبرغ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقراءة آرامية سريانية للقرآن (كتاب)

قصة الغرانيق

قصة الغرانيق هي رواية وردت في بعضِ كُتب التاريخ والتفسير، أنكرها العديد من العلماء والمفسرين المعاصرين وأجمعوا على عدمصحتها وكذبها ووضعها، تقول القصة أن النبي محمد كان يصلي بالناس في مكة ويقرأ سورة النجم، فألقى الشيطان في أثناء قراءته كلماتٍ على لسانه فيها الثناء على آلهة المشركين وإثبات الشفاعة لها عند الله، وهذه الكلمات هي: (تلك الغرانيق العُلى، وإن شفاعتهن لَتُرتَجَى) وأن المشركين لما سمعوا ذلك فرحوا واطمأنوا وسجدوا مع النبي محمد لأنه أثنى على آلهتهموذكرها بخير في صلاته.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقصة الغرانيق

قصدار

قُصدار هي مدينة إسلامية قديمة كانت تقع إلى الجنوب من مدينة كويته الحالية في إقليمبلوشتان الباكستاني.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقصدار

قصر الصنين

بقايا آثار قصر الصنين قصر الصنين هو أحد المعالمالتاريخية التي بناها ملوك دولة المناذرة في الحيرة، وصنو للقصرين الشهيرين، الخورنق والسدير، حيث كان من منازل النعمان بن المنذر، وقد ذكره ياقوت الحموي في معجمه حيث قال:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقصر الصنين

قصص الأنبياء في الإسلام

قصص الأنبياء هي مجموعة مختلفة من القصص التي تمذكرها في القرآن الكريموالسنة النبوية، وترتبط ارتباطاً وثيقاً بتفسير القرآن الكريم، وقد تمتأليف الكثير من الكتب عبر العصور الإسلامية تتناول قصص الأنبياء، وقصص الأنبياء تشمل الخمسة وعشرين نبياً المذكورين في القرآن الكريم، بدءاً من آدمانتهاءً بمحمد، وتشمل هذه القصص حياتهمقبل النبوة، ودعوتهمإلى قومهم، والابتلاءات والمحن التي تعرضوا لها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وقصص الأنبياء في الإسلام

لقمان الحكيم

لُقْمَان الحَكِيمكان رجلاً حكيما، ذُكر في القرآن وأطلق اسمه على سورة لقمان، وقد عاصر داود وعرف بالحكيم، ولد وعاش في بلاد النوبة، ووصايا لقمان هي إحدى القصص القرآنية التي تتكلمعن حكمة لقمان، وتتمثل في الحكمة التي وهبها الله للقمان الحكيم، وتعدّ لدى المسلمين من أعظمالحكموالمواعظ، إذ كانت حكمته تأتي في مواضعها، وحسب كتب التفسير أن لقمان كان أهون مملوك على سيده، ولكن الله تعالى منّ عليه بالحكمة فغدا أفضلهملديه.

رؤية محمد بن جرير الطبري ولقمان الحكيم

نفس المهموم في مصيبة الحسين المظلوم

نفس المهمومفي مصيبة الحسين المظلومكتاب من تأليف العالمالشيعي عباس بن محمد رضا القمي صاحب كتاب مفاتيح الجنان، و اسمالكتاب بالكامل هو " نفس المهمومفي مصيبة سيدنا الحسين المظلومو يليه نفثة المصدور فيما يتجدد به حزن العاشور"، حيث يتناول فيه ماجرى بين جيش عمر بن سعد والحسين بن علي بن أبي طالب يومالعاشر من محرم61هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونفس المهموم في مصيبة الحسين المظلوم

نقد النبي محمد

ابتدأ نقد محمد منذ بداية ظهور دين الإسلامفي مكة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونقد النبي محمد

نهر النيل

نهر النيل (بالقبطية: ⲫⲓⲁⲣⲟ، باللوغندية: Kiira، بالنوبية:Áman Dawū) هُو نهرٌ تاريخي يتدفق في شمال شرق إفريقيا، ويُعد أطولَ نهرٍ في قارة أفريقيا وأَطولَ نهرٍ في العالم، على الرُغممن وجودِ خلافٍ مصدرُهُ بعضُ الأبحاثِ تشيرُ إلى أن نهر الأمازون أطولَ قليلًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونهر النيل

نميمة

يسار النميمة لغةً: النَّمُّ: رَفْع الحديثِ على وجه الإشاعةِ والإفْسادِ.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونميمة

نمرود

نُمْرود ، هو ملك شنعار وكان وفقاً لسفر التكوين وسفر أخبار الأيامابن كوش وهو ابن حفيد نوح.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونمرود

نابت بن إسماعيل

نابت أو نبت أو نَبَايُوتُ أحد أبناء إسماعيل حسب علمالأنساب العربي الجاهلي والنقوش الآشورية والتوراة، وهمبالتسلسل: نبايوت، قيدار، أدبئيل، مبسام، مشماع، دومة، مسا، حدار، تيما، يطور، نافيش، وقدمة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونابت بن إسماعيل

نبوخذ نصر الثاني

نبوخذ نصر أو بختنصر أو بخترشاه (بالأكدية: 120x120px؛ بالآرامية: ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ؛ وبالعبرية: נְבוּכַדְנֶצַּר؛ وبالإغريقية: Ναβουχοδονόσωρ) هو أحد الملوك الكلدان الذين حكموا بابل، وأكبر أبناء نبوبولاسر، وأحد أقوى الملوك الذين حكموا بابل وبلاد الرافدين، حيث جعل من الإمبراطورية الكلدانية البابلية أقوى الإمبراطوريات في عهده بعد أن خاض عدة حروب ضد الآشوريين والمصريين، كما أنه قامبإسقاط مدينة أورشليم(القدس) مرتين، الأولى في سنة 597 ق موالثانية في سنة 587 ق م، إذ قامبسبي سكان أورشليم، من اليهود وأنهى حكمسلالة داود، كما ذكر أنه كان مسؤولًا عن بناء عدة أعمال عمرانية في بابل مثل الجنائن المعلقة ومعبد إيتيمينانكي وبوابة عشتار.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونبوخذ نصر الثاني

نبط العراق

نبط العراق أو الأنباط في العراق هو الإسمالذي استخدمه علماء الإسلامفي العصور الوسطى للإشارة إلى السكان الأصليين في وسط وجنوب العراق (سواد العراق) الناطقين بالآرامية خلال الفترة الإسلامية المبكرة (القرنين السابع والعاشر الميلاديين).

رؤية محمد بن جرير الطبري ونبط العراق

نجد

نجد هي أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية التاريخية وأكبرها مساحة وترتفع هضبة نجد ما بين 700 إلى 1500 متر فوق سطح البحر وتقع في وسط شبه الجزيرة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونجد

نجدة بن عامر الحنفي

نجدة بن عامر الحنفي هو أحد قادة الخوارج في عهد الدولة الاموية، ولد عام36 هـ، وبويع في سنة 66 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونجدة بن عامر الحنفي

نزار بن معد

نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونزار بن معد

نساء مذكورات في القرآن

إن الاتجاه السائد في الخطاب القرآني وفي الأحاديث النبوية هو المساواة التامة فيما يختص بالعبادات والواجبات الدينية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونساء مذكورات في القرآن

نظرة الأديان للانتحار

الانتحار هو «أن يقتل الشخص نفسه»، وهناك تنوع في وجهات نظر الأديان تجاه الانتحار، وفي ديانات التوحيد، المستندة إلى الكتب السماوية، يعتبر الإنسان عبدا لله، وأن الحياة هبة الله له، فلا يتصرف فيها إلا بأمر الله، كما أن الانتحار في الإسلاممن المحرمات، ويتفق هذا مع بعض الديانات السماوية، باعتباره خطيئة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ونظرة الأديان للانتحار

نصوح السلاحي

نصوح السلاحي (1480م- حوالي 1564م) أو «مطرقجي نصوح» ابن عبد الله البوسنوي، ويُفهممن أقواله أن جده اسمه "كاراكوز".

رؤية محمد بن جرير الطبري ونصوح السلاحي

هود

هُود هو اسملنبي يؤمن المسلمون أن الله أرسله إلى قبيلة من القبائل العربية البائدة، المتفرعة من أولاد سامبن نوح، وهي قبيلة عاد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهود

هارون الرشيد

أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهارون الرشيد

هارون بن إدريس

هارون بن إدريس أبو محمد الكوفي الأصمهو مُحدث كوفي مجهول الحال، من شيوخ محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهارون بن إدريس

هاروت وماروت

تخطيط لاسمهاروت وماروت هاروت وماروت هما ملكان من السماء مذكوران في القرآن نزلا في أرض بابل، وأُنزِل عليهما السحر بإذن الله؛ امتحاناً وابتلاءً للناس وكانا قبل أن يعلما الناس السحر، يقولان لهمأنهما فتنة فلا تكفروا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهاروت وماروت

هرقل

هرقل، واسمه الكامل فلافيوس أغسطس هرقل (باللاتينية: Flavius Heraclius Augustus؛ باليونانية: Φλάβιος Ἡράκλειος؛ 575 - 11 فبراير 641)، هو إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية، بدأ صعوده إلى السلطة عام608، قاد ثورة ناجحة ضد الإمبراطور فوقاس، الذي تسلّمالسلطة بعد خلع الإمبراطور موريس، ودون شعبية تذكر في ظل القلاقل التي عانت منها الإمبراطورية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهرقل

هرمز الرابع

هُرمُز الرابع (579 - 590) كان ملك الدولة الساسانية في بلاد فارس ، وهو ابن وخليفة كسرى الأول (الذي حكممن 531 إلى 579) وكانت والدته أميرة الخزر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهرمز الرابع

هرمزان

هُرمُزان هو أحد قادة الفرس إبّان الفتح الإسلامي، وكان قائد الجيش الفارسي في معركة القادسية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وهرمزان

ميقات الصوم

مواقيت الصومهي ظروف معلومة، محددة بوضع الشرع لها متعلقة بعبادة الصوم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وميقات الصوم

ميلاد يسوع

لوحة ميلاد يسوع، تظهر الطفل ومريمويوسف والرعاة. بريشة هونثروست، 1622. ميلاد يسوع وهو حدث ميلاد يسوع المسيح أو تجسده حسب العقائد المسيحية، ويحتفل به في ثلاث مناسبات هي عيد الميلاد تذكار الميلاد الجسدي وعيد رأس السنة وهو عيد الميلاد حسب الشرع اليهودي وأساس التقويمالميلادي وذكرى ختان المسيح؛ وعيد الغطاس وهو الميلاد الروحي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وميلاد يسوع

مكتبة الإسكندرية

مكتبة الإسكندرية القديمة وعرفت باسممكتبة الإسكندرية الملَكية أو المكتبة العظمى هي كبرى مكتبات عصرها ، وقد شيدها بطليموس الأول.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومكتبة الإسكندرية

موقعة الجمل

موقعة الجمل هي معركة وقعت في البصرة عام36 هـ بين قوات الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب والجيش الذي يقوده الصحابيَّان طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوامبالإضافة إلى أمالمؤمنين عائشة زوجة النبي محمد والتي قيل أنها ذهبت مع الجيش في هودج من حديد على ظهر جمل، وسميت المعركة بالجمل نسبة إلى ذلك الجمل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموقعة الجمل

موحدون دروز

الدروز ويسمون أنفسهمالموحدون همطائفة وإثنية دينية عربية تُدين بمذهب التوحيد ذو التعاليمالباطنية؛ الذي تعود أصوله إلى مذهب الإسماعيلية إحدى المذاهب الإسلامية، وإلى الدولة الفاطمية بالقرن العاشر، كما ترجع جذور الدروز إلى غرب آسيا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموحدون دروز

موريون

المور (بالامازيغية: ⵉⵎⵓⵔⵉⵢⵏ) بالإسبانية (موروس: Moros) بالإنجليزية (مورس: Moors) بالفرنسية (مور: Maures) مصطلح في اللغات الأوربية، شاع إستعماله في وصف العرب والمسلمين في الأندلس، يقول العالمالإنساني والفيلسوف، أحد أشهر مؤرخي الإسبان في عصر النهضة الإسبانية، عن أصل المور وهو الذي عاش بينهموعاصر سقوط حكمهم:“ في غضون سنوات قليلة، كانت أقل من أربع سنوات حسب حسابي، قوة إيمانهمجعلتهمأسيادًا لكل شيء يدافع عنه من مصر إلى مقاطعة موريتانيا، تينجنتينا، سبتة، طنجة، أصيلة..، وهميسمون ماوروس، أو المور، وأيضًا العرب، لأنهمأتوا من شبه الجزيرة العربية“.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموريون

موسوعة أعلام المجددين في الإسلام

موسوعة أعلامالمجددين في الإسلامتأليف الكاتب والباحث سامح كريِّمهي موسوعة مكونة من ثلاثة أجزاء مرتبة ترتيبا زمنيا من القرن الأول حتى القرن الخامس عشر الهجري، كل جزء منها يتضمن الحديث عن حياة مجموعة من أعلامالمجددين قديما وحديثا من الذين بذلوا جهوداً وإسهامات كبيرة في إثراء الثقافة الإسلامية في مختلف المجالات.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموسوعة أعلام المجددين في الإسلام

موسوعة التفسير المأثور

موسوعة التفسير المأثور هي عصارة ست سنوات من البحث المتواصل من أكثر من 35 باحثا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموسوعة التفسير المأثور

موسى بن عقبة

أبو محمد موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي مولاهم، ولد بالمدينة وبها توفي سنة 141 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وموسى بن عقبة

مقام إبراهيم

مقامإبراهيمهو حجر أثري قامعليه النبي إبراهيمعند رفع قواعد الكعبة وفقاً للعقيدة الإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومقام إبراهيم

مقام السيدة زينب (دمشق)

مرقد السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب أو مسجد السيدة زينب أو مشهد ضريح السيدة زينب أو العتبة الزينبية المقدسة أو الروضة الزينبية الشريفة هي مُسميات تُشير للمكان الذي دفنت فيه زينب بن علي بن أبي طالب في الشاممتضمنًا ضَريحُ قَبرُها وما حولهُ والمسجد الذي تُقامالصلاة فيه وصحنه، إذ يُعد من الأماكن المقدسة عند الشيعة وذات مقامٌ ديني ويُشدون إليها الرِحال أيضًا، كما يعُد أحد المناطق السياحية الدينية المهمة ذات القيمة التاريخية والمعمارية المتميزة في الجمهورية السورية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومقام السيدة زينب (دمشق)

منيع عبد الحليم محمود

الدكتور منيع عبد الحليممحمود هو ابن شيخ الأزهر الأسبق الشيخ عبد الحليممحمود.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومنيع عبد الحليم محمود

مناذرة

المناذرة أو اللخميون، وهي سلالة عربية من قبيلة لخممن تنوخ وقد حكموا العراق قبل الإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومناذرة

منطقة الصنين

"الطرمة" من بقايا قصر الصنين إن الشواهد التاريخية، والمعالمالتراثية والحضارية في مدينة النجف، أو المناطق المحيطة بها، تعتبر شعاعًا وهاجاً يضيء تراث وتاريخ أمتنا، سواء تلك التي شيدها المسلمون كمدينة الكوفة زمن خلافة عمر بن الخطاب، وأصبحت الكوفة، إحدى توابع النجف المهمة، عاصمتهمفي خلافة علي بن أبي طالب أو بعدها، كما شيدوا فيها الطرق، والجوامع، والمدارس، والمباني، أو تلك المعالمالتي كانت مشيداتها شامخة قبل الفتح الإسلامي للمنطقة، كالكنائس، والأديرة، والقصور، والتي أقامها المناذرة، ملوك الحيرة، وذكرها المؤرخون، وتغنى بها الشعراء.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومنطقة الصنين

منصور بن المعتمر

منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي (نحو 60 هـ - 132 هـ / 680 -750م)، أبو عتاب: تابعي، من أعلامرجال الحديث.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومنصور بن المعتمر

مملكة كندة

جزء من لوحة جدارية ممزقة تظهر رجلا في أقصى اليسار مقلداً بالتاج في القرن الأول/الثاني بعد الميلاد مملكة كِندة (خط المسند:𐩫𐩬𐩵𐩩) على الأقل (220.م- 633مAlbert Jamme, inscription from Mahram Bilqis P.137): هي مملكة عربية قديمة قامت في وسط إقليمنجد؛ ملوكها من قبيلة كندة، وانتزعت البحرين من المناذرة في العصر الجاهلي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومملكة كندة

مملكة الحضر

مملكة الحضر في أبريل 2019 أعمدة الحضر آثار الحضر أحد جدران الحضر إحدى بوابات مدينة الحضر. بقايا أطلال مدينة الحضر. مملكة الحضر أو مملكة عربايا هي من أقدمالممالك العربية في العراق في الجزيرة الفراتية وتحديداً في السهل الشمال الغربي من وادي الرافدين الذي هو غرب العراق وشرق سوريا حالياً، تمركزت مملكة الحضر في مدينة الحضر إلى الجنوب الغربي من مدينة الموصل على مسافة 110 كيلومتراً.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومملكة الحضر

مملكة سبأ

مَمْلَكَةُ سَبَأْ (نحو 1000 ق.م- 275 م) (بخط المسند: 13px 13px 13px) هي مملكة عربية جنوبية قديمة، وهناك اختلاف حول مرحلة نشأتها، فهي موجودة من القرن الحادي عشر قبل الميلاد على الأقل.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومملكة سبأ

مؤمن آل فرعون (حزقيل)

مؤمن آل فرعون أو حزقيل بن صبورا، هو رجل من آل فرعون حسب النص القرآني -أي من عشيرته- وينقل الطبرسي في (مجمع البيان) عن السدي ومقاتل بن سليمان أنهما قالا: " كان ابن عمفرعون.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومؤمن آل فرعون (حزقيل)

مؤرخ

المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومؤرخ

مالك بن الريب

أبو عُقَبة مالك بن الرَّيْب بن حوط بن قرط المازني التميمي (17 هـ - 57 هـ / 638م- 677م) شاعر وفارس من بني مازن بن مالك من بني تميمويُعد من مشاهير فرسان وفتاك العرب في الإسلام، نشأة في خلافة عمر بن الخطاب في بادية بني تميمبالبصرة، قال أبو الفرج الأصفهاني في كتابه (الأغاني) "وكان شاعراً فاتكاً لصّاً ومنشؤه في بادية بني تميمبالبصرة"، وكان شجاعاً فاتكاً لا ينامالليل إلا وهو متوشحاً بسيفه قال محمد بن حبيب:.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومالك بن الريب

متشابه (القرآن)

المتشابه من القرآن هو ما خفي بنفس اللفظ ولا يرجى دركه أصلا، كالمقطعات في أوائل السور.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومتشابه (القرآن)

مثاني (قرآن)

يُقسمالقرآن إلي أربعة أقسام: السبع الطوال، المئين، المثاني، المفصل.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومثاني (قرآن)

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، في المدينة المنورة هو أكبر مطبعة في العالملطباعة المصحف.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

مجتهد مطلق

المجتهد المطلق في الدراسات الإسلامية للفقه وأصوله هو الذي بلغ رتبة الاجتهاد في جميع أبواب الشرع وفق شروط محددة لذلك، ويعد الاجتهاد المطلق من أعلى مراتب الاجتهاد، وقد قسمالعلماء المجتهد المطلق إلى قسمين: مستقل ومنتسب، فالمجتهد المستقل كالأئمة الأربعة، قد وجد هذا النوع من الاجتهاد في الفترات الأولى من عصر المتقدمين في التاريخ الإسلامي، والمجتهد المطلق غير المستقل أي: المنتسب إلى مذهب إماممجتهد هو الذي كان اجتهاده مبنيا على قواعد وضعها مجتهد مستقل.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومجتهد مطلق

محيي الدين بن عبد الظاهر

محيي الدين أبو الفضل عبد الله بن رشيد الدين عبد الظاهر السعدي المصري.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحيي الدين بن عبد الظاهر

محمود محمد شاكر

أبو فهر محمود محمد شاكر أديب مصري، دافع عن العربية في مواجهة التغريب.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمود محمد شاكر

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد

محمد في القرآن

محمد رسول الله أسمه بالكامل محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي القرشي وكنيته أبو القاسم، ولد في 12 ربيع الأول عام53 قبل الهجرة وتوفي في 12 ربيع الأول 11 هـ، وبحسب العقيدة الإسلامية هو خاتمالأنبياء والمرسلين، وقد أرسله الله للناس كافة، وهو أشرف المخلوقات وسيد البشر، وحديثه وحي منزه عن الخطأ.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد في القرآن

محمد محيي الدين عبد الحميد

محمد محيي الدين عبد الحميد عالمفي أنواع متعددة من العلوموفي علوماللغة العربية خاصة وله مؤلفات عديدة. قيل في الإمامالطبري: إنه كالقارئ الذي لا يعرف إلا القرآن، وكالمحدث الذي لا يعرف إلا الحديث، وكالفقيه الذي لا يعرف إلا الفقه، وكالنحوي الذي لا يعرف إلا النحو؛ لبراعته وتعمقه في كل هذه العلوم، فصار كالجامعة لكنها تسعى على قدمين، وكذلك كان العلامة محمد محيي الدين عبد الحميد لكثرة ما ألفه وأخرجه من الكتب في هذه الفنون، ولقد أتى على الأزهر حين من الدهر وجل ما يُدرس في معاهده من تأليف الشيخ الجليل أو من إخراجه وتحقيقه.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد محيي الدين عبد الحميد

محمد أبو علو

الشيخ محمد محمد أبو علو عالمومفسر للقرآن الكريم، مؤسس جماعة أنصار السنة المحمدية في دمنهور عاصمة محافظة البحيرة في شمال غربي مصر.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد أبو علو

محمد المهتدي بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين الزَّاهِد والتَّقيّ العابِد أَبُو عَبدِ الله مُحَمَّد المُهْتَدي بِاللَّه بْن هَارُون الواثِق بْن مُحمَّد المُعْتَصِمبن هارُون الرَّشيد بن مُحَمَّد المِهْديّ العبَّاسيَّ الهاشميِّ اَلقُرشي (218 - الثَّامِن عَشَر من رَجَب 256 هـ / 833 - الواحِد والعُشْرُون مِن يُونيو 870 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُهْتَدي أو المُهْتَدي بالله، هو الخليفةُ الرَّابِع عَشَر مِن خُلَفاء بَني العبَّاس، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة في المَراحل الأخيرة مِن فَوْضَى سامرَّاء، وذلك منذ السَّابِع والعُشْرُون مِن رَجَب 255 حتى الرَّابِع عَشَر مِن رَجَب 256 هـ / 11 يوليو 869 - 17 يونيو 870 م.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد المهتدي بالله

محمد الأوسط بن علي

محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي المعروف بـ«محمد الأوسط»، هو ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وأمّه أمامة بنت أبي العاص بن الربيع ابنة زينب بنت النبي محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد الأوسط بن علي

محمد بن موسى الخوارزمي

أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالمرياضيات وفلك وجغرافيا مسلم.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن موسى الخوارزمي

محمد بن أحمد الخوارزمي

محمد بن أحمد الخوارزمي (ت. 387 هـ / 997 م) هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الكاتب البلخي الخوارزمي، باحث من أهل خراسان.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن أحمد الخوارزمي

محمد بن الحسن الشيباني

محمد بن الحسن الشيباني الكوفي (131ـ-189هـ/ 748- 804م) عالممسلممن أهل العراق، فقيه ومحدث ولغوي، صاحب الإمامأبي حنيفة النعمان، وناشر مذهبه، يلقب.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن الحسن الشيباني

محمد بن جرير الطبري (الإمامي)

الشيخ أبو جعفر محمد بن جرير بن رستمالطبري الآملي؛ هو رجل دين وفقيه ومحدّث شيعي من مشاهير علماء الشيعة الإماميّة، ويُضاف إلى اسمه أحياناً الإمامي أو الشيعي تمييزاً له عن ابن جرير الطبري السني صاحب التاريخ والتفسير.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن جرير الطبري (الإمامي)

محمد بن جرير الطبري (السني)

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن جرير الطبري (السني)

محمد بن جرير الطبري السني

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن جرير الطبري السني

محمد بن حميد

أبو عبد الله محمد بن حميد بن حيان الرازي أحد رواة الحديث النبوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن حميد

محمد بن سيرين

ابن سيرين هو أبو بكر محمد بن سيرين البصري، (32 - 110 هـ)، التابعي الكبير والإمامالقدير في التفسير، والحديث، والفقه، وتعبير الرؤيا، والمقدمفي الزهد والورع وبر الوالدين، توفي في 9 شوال 110 هـ الموافق 14/ 1/ 729، بعد الحسن البصري بمائة يوم، وكان عمره 78 عاماً.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن سيرين

محمد بن سليمان الكاتب

محمد بن سليمان الكاتب قائد عسكري وأول وال عباسي بعد إسقاط الدولة الطولونية، حيث دخل القطائع، وأحرقها، وبذلك عادت مصر للدولة العباسية، وبعدها عينه الخليفة العباسي ولاية مصر.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن سليمان الكاتب

محمد بن علي القلعي

محمد بن علي القلعي من علماء الشافعية في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي، توفي بمرباط سنة 577 هـ /1182 م، ذكره السبكي في طبقات الشافعية، له عدد من المؤلفات في الفقه والسيرة، يعتبر من الأعلامالتاريخية في اليمن وسلطنة عمان، ويوجد ضريح الإماممحمد بن علي القلعي في مدينة مرباط وهو من المعالمالأثرية بها.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن علي القلعي

محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب

أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب محمد بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي البصري أحد رواة الحديث النبوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب

محمد حسن أبو دنيا

محمد حسن أبو دنيا هو مؤلف وسينارست مصري ومن كبار كتاب مصر والوطن العربي في أدب الطفل، له العديد من قصص الأطفال وله العديد من البرامج التلفزيونية بالمحطات التلفزيونية الأرضية المصرية والفضائية الموجهة للطفل العربي وكانت له علامة في أدب الطفل عالميا، حيث ترجمت قصصه إلى العديد من لغات العالم.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد حسن أبو دنيا

محمد رسول الله والذين معه

محمد رسول الله والذين معه سلسلة أعمال أدبية دينية ضخمة كتبها عبد الحميد جودة السحار وهي تحكي السيرة النبوية من أيامالنبي إبراهيموحتى وفاة النبي محمد، تمعرض السلسلة في التلفزيون كمسلسل يحمل اسممحمد رسول الله في جزئين.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحمد رسول الله والذين معه

محافظة بارق

بارق هي محافظة سعودية تقع في منطقة عسير في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية، شمال مدينة أبها بحوالي 120 كيلومتراً.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحافظة بارق

محافظة تيماء

تيماء هي محافظة سعودية تتبع إداريا منطقة تبوك، استوطنها وبناها العرب القدماء من الثموديين والعماليق.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحافظة تيماء

محافظة رجال ألمع

رجال ألمع محافظة تقع في الجهة الغربية من منطقة عسير في المملكة العربية السعودية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحافظة رجال ألمع

محبة

المحبة اختلف العلماء في معناها فقيل المحبة ترادف الإرادة بمعنى الميل، المحبة كلمة تستعمل في الفلسفة والدين للدلالة على العلاقة المعطاء الخالصة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومحبة

مخنف بن سليم

مخنف بن سليمالغامدي الأزدي (ت 65 هـ - 685م)، فارس، صحابي، من القادة الأمراء، ونقيب الأزد في الكوفة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومخنف بن سليم

مذهب (فقه)

مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومذهب (فقه)

مذحج

مَذْحَج هي قبيلة عربية كبيرة من القبائل العربية الكهلانية القحطانية من أقدموأعرق وأشهر القبائل في جزيرة العرب ويعود أقدمذكر لها في القرن الرابع ق.م، وتعد قبيلة مذحج من جماجمالعرب الكبرى.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومذحج

مرو الروذ

مَرْو الرُّوْذ وتسمى أحيانًا مرو الصغرى (بالفارسية:مرو کوچک)،مدينة تاريخية قديمة قريبة من مرو الشاهجان وتقع بقرب نهر المرغاب أيضًا، بين مرو الشاهجان ومرو الروذ خمسة أياممشيًا كما تشير المصادر التاريخية وهذا يعني مايقارب الأربعين فرسخًا التي تساوي 200 كمالآن -على أساس أن الفرسخ يساوي 5 أكيال-، وهي أصغر من مرو الشاهجان.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومرو الروذ

مراتب الفقهاء

مراتب الفقهاء أو درجات الفقهاء هي درجات ومراتب علمية محددة في الفقه وأصوله، ويقصد بها ترتيب المستويات العلمية للفقهاء ودرجاتهم، والفقيه في مصطلح علمأصول الفقه لا يطلق إلا على من بلغ رتبة مجتهد، وعند غيرهممن العلماء يطلق على المجتهد وغيره.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومراتب الفقهاء

مراتب الاجتهاد

مراتب الاجتهاد هي درجات ومراتب علمية محددة في الفقه وأصوله، ويقصد بها ترتيب المستويات العلمية للمجتهدين ودرجاتهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومراتب الاجتهاد

مزينة (قبيلة)

قبيلة مزينة قبيلة خندفية مضرية من القبائل العربية القديمة وتسكن في المملكة العربية السعودية وهو موطنها الأصلي وتحديداً الحجاز ونجد.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومزينة (قبيلة)

مسيحيون عرب

المسيحيون العرب، مصطلح يطلق على معتنقي المسيحية من العرب سواءً عن طريق النسب العربي أو بحكمانتشار العروبة لغةً وثقافةً وهويةً بين أغلب أتباع هذه الطوائف.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومسيحيون عرب

مساعد الطيار

مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار، أستاذ جامعي سعودي، مختص في تفسير القرآن، من أسرة الطيار في محافظة الزلفي في المملكة العربية السعودية، والتي تعود أصولها إلى المدينة النبوية، ويتصل نسبها بجعفر بن أبي طالب الهاشمي القرشي..

رؤية محمد بن جرير الطبري ومساعد الطيار

مسجد الإمام الحسين (القاهرة)

مسجد الإمامالحسين بن علي في القاهرة بمصر هو مسجد يقع في القاهرة القديمة في الحي الذي سمى باسمالإمام(حي الحسين) وبجوار المسجد أيضا يوجد خان الخليلي الشهير والجامع الأزهر.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومسجد الإمام الحسين (القاهرة)

مشروعية الصوم

مشروعية الصومفي الإسلامبمعنى: تشريع الأحكامالشرعية للصوم، وتختص بكونها صادرة عن الشرع الإسلامي في مراحل التشريع المخصوصة بزمن نزول الوحي، فالصوممن العبادات المشروعة في الإسلام، وكان فرضه في المدينة المنورة، في السنة الثانية من الهجرة النبوية، وشرع تعيين صومشهر رمضان بالفرضية، وهو الصومالمفروض على المسلمين، وأبيح الفطر في نهار رمضان بشروطه للمريض وللمسافر وعليهما القضاء، وشرعت الفدية في حق من لا يطيق الصومأو من عجز عنه كالشيخ الكبير، وشرع تحديد وقت الصوممن طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، ونسخ ما كان عليه الحال قبل ذلك بإباحة الأكل والشرب ومعاشرة النساء في الليل كله، وشرع النهي عن مباشرة النساء حال الاعتكاف، وغير ذلك من الأحكام.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومشروعية الصوم

مظلومية الزهراء

مظلومية الزهراء في التقليد الشيعي تدل على خلاف نشب بعد وفاة محمد نبي الإسلامبين ابنته فاطمة بنت محمد وأبو بكر الصديق خليفة المسلمين آنذاك على أرض فدك التي عدّتها فاطمة ميراثها الشرعي بينما رأى أبو بكر الصديق أن الأنبياء لا يورثون.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومظلومية الزهراء

مظلم ساباط

مظلمساباط اسممنطقة يرد ذكرها بالتراث العربي والإسلامي، وتضع المصادر منطقة مظلمساباط في ما يسمى عراق العرب، أي كل ماهو من دولة العراق الحاليّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومظلم ساباط

معالم المسجد الأقصى

معالمالمسجد الأقصى هي المصليات والمآذن والقباب والأبواب والمدارس والأروقة والبوائك والمنابر والمصاطب والمحاريب والأسبلة ومعالمأخرى، ويتضمن المسجد الأقصى من المصليات المسقوفة سبعة مساجد هي: الجامع القِبلي، والمصلى المرواني، مصلى الأقصى القديم، ومسجد قبّة الصخرة، ومسجد البراق، مسجد المغاربة، وجامع النساء.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعالم المسجد الأقصى

معد بن عدنان

معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعد بن عدنان

معركة كربلاء

معركة كربلاء وتسمى أيضًا واقعة الطف، هي معركة وقعت على ثلاثة أياموختمت في 10 محرمسنة 61 للهجرة والذي يوافق 12 أكتوبر 680م، وكانت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ابن بنت النبي محمد، الذي أصبح المسلمون يطلقون عليه لقب «سيد الشهداء» بعد انتهاء المعركة، ومعه أهل بيته وأصحابه، وجيش تابع ليزيد بن معاوية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة كربلاء

معركة أليس

معركة أُليّس أو معركة نهر الدمهي معركة دارت في ربيع الأول من سنة 12 هـ في العراق بين جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد وجيش الفرس الساسانيين بقيادة جابان، وانتهت بهزيمة للفرس.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة أليس

معركة اليرموك

مَعْرَكَةُ اليَرْموُك، وقعت عام15 هـ (636) بين المسلمين والروم(الإمبراطورية البيزنطية)، ويعتبرها بعض المؤرخين من أهمالمعارك في تاريخ العالملأنها كانت بداية أول موجة انتصارات للمسلمين خارج جزيرة العرب، وآذنت لتقدمالإسلامالسريع في بلاد الشام.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة اليرموك

معركة المراكب

معركة المراكب معركة نشبت في 24 أكتوبر 869 بالقرب من البصرة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة المراكب

معركة البويب

معركة البويب هي معركة حاسمة دارت رحاها في رمضان 13 هـ الموافق 9 نوفمبر 634م، بين القوات الإسلامية وعلى رأسها المثنى بن حارثة، والقوات الفارسية الساسانية وعلى رأسها مهران بن باذان قائد الجيش الإمبراطوريّ الفارسي، وذلك في الحيرة، وقد كانت الغلبة في هذه المعركة للمسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة البويب

معركة الحاضر

وقعت معركة الحاضر بين الإمبراطورية البيزنطية ووحدة الفرسان سريعة التنقل التابعة لجيوش الخلافة الإسلامية الراشدة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة الحاضر

معركة بلاط الشهداء

معركة بلاط الشهداء أو معركة تور أو معركة بواتييه هي معركة دارت في رمضان 114 هـ/ أكتوبر 732مفي مكان يقع بين مدينتي بواتييه وتور الفرنسيتين، وكانت بين قوات مسلمين تحت لواء الدولة الأموية، بقيادة والي الأندلس عبد الرحمن الغافقي من جهة، وقوات الفرنجة والبورغنديين بقيادة شارل مارتل من جهة أخرى، وانتهت بانتصار قوات الفرنجة وانسحاب جيش المسلمين بعد مقتل قائده عبد الرحمن الغافقي.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة بلاط الشهداء

معركة ذات الصواري

مَعْرَكَةُ ذَاتِ الصَّوَارِي معركة بحرية حدثت في العام35 هـ 655مبين المسلمين والإمبراطورية البيزنطية وانتهت بنصر المسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة ذات الصواري

معركة سلوت

معركة سلوت: معركة أسطورية تفرد بذكرها أبو المنذر الصحاري، ولميسبقه بها من المؤرخين أحداً.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة سلوت

معركة عمورية

معركة عمورية كانت بين الخلافة العباسية والإمبراطورية البيزنطية في رمضان من عام223 هـ الموافق لأغسطس من عام838م.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة عمورية

معركة عمورية (89 هـ)

معركة عمورية هي معركة حدثت في صيف عام89 هـ/708 مبين الدولة الأموية بقيادة مسلمة بن عبد الملك وعبد الله البطال بن عمرو وبين الإمبراطورية الرومية البيزنطية بقيادة شمعون حاكمعمورية والبطريرك ورسيب بقرب مدينة عمورية وانتهت بانتصار الجيش الإسلامي الأموي وفتح عمورية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة عمورية (89 هـ)

معركة صفين

موقعة صِفِّين هي معركة وقعت في أرض يُقال لها صفّين (وهي منطقة قرب الرقة السوريَّة حالياً)، وذلك بين جيش الصحابي والخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب وجيش الصحابي والي الشاممعاوية بن أبي سفيان في شهر صَفَرْ سنة 37 هـ، وذلك بعد موقعة الجمل بسنة تقريباً، وانتهت بالتحكيمفي شهر رمضان من نفس السنة.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومعركة صفين

مصرايم

مصرايم(بالعبرية: מִצְרַיִם / מִצְרָיִם، بالعربية: مصر) هو الاسمالعبري والآرامي لأرض مصر، وأُضيف الـ «ايم» في آخر الكلمة ربما في إشارة إلى «مصريين» أي صعيد مصر ومصر السفلى.

رؤية محمد بن جرير الطبري ومصرايم

آية إكمال الدين

آية إکمال الدين هي الآية الثالثة من سورة المائدة نزلت على النبي محمد، في يومعرفة المصادف يومالجمعة في رأي أهل السنة، ونزلت في عيد الغدير في رأي الشيعة الاثني عشرية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآية إكمال الدين

آية الولاية

التفسير الميسر: إنما ناصركم-أيُّها المؤمنون- الله ورسوله، والمؤمنون الذين يحافظون على الصلاة المفروضة، ويؤدون الزكاة عن رضا نفس، وهمخاضعون لله. آية الولاية هي الآية الخامسة والخمسُونَ من سورة المائدة في القرآن؛ وهي التي يستدل بها الشيعة على إثبات الولاية لله تعالى ولرسوله محمد بن عبد الله وللإمامعلي بن أبي طالب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآية الولاية

آية التطهير

المعصومين عند الشيعة الأثنا عشرية آية التطهير، هي الآية الثالثة والثلاثين من سورة الأحزاب في القرآن؛ والتي جاءت وسط مجموعة من الآيات تخاطب جميعها نساء النبي محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآية التطهير

آية الرجم

آية الرجمهي النص القرآني الدال على حكمحد الرجمفي الإسلام، وهي ليست من آيات القرآن المكتوبة في المصحف باتفاق المسلمين، أي: أنه لا يوجد في المصحف آية تسمى بهذا الاسم، وقد ذكر علماء السنة بأن آية الرجملمتكتب في المصحف أصلا فليست مما يتلى من القرآن، وإنما كانت مما نزل من القرآن ولميؤمر الصحابة بكتابته في المصحف، نسخ لفظها أي: رفع مع ما رفع من القرآن، وبقي حكمها الذي دلت عليه وهو: رجمالمحصن؛ لوجود أدلة أخرى تدل على الحكم، فهي ثابتة كما في البخاري عن عمر: إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلمبالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل الله آية الرجم، فقرأناها وعقلناها ووعيناها، رجمرسول الله صلى الله عليه وسلمورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان، أن يقول قائل: والله ما نجد آية الرجمفي كتاب الله، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله، والرجمفي كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء، إذا قامت البينة، أو كان الحبل، أو الاعتراف.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآية الرجم

آية السيف

الآية رقم(5) من سورة التوبة، التفسير الميسر: فإذا انقضت الأشهر الأربعة التي أمَّنتمفيها المشركين، فأعلنوا الحرب على أعداء الله حيث كانوا، واقصدوهمبالحصار في معاقلهم، وترصدوا لهمفي طرقهم، فإن رجعوا عن كفرهمودخلوا الإسلاموالتزموا شرائعه من إقامالصلاة وإخراج الزكاة، فاتركوهم، فقد أصبحوا إخوانكمفي الإسلام، إن الله غفور لمن تاب وأناب، رحيمبهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآية السيف

آمنة بنت وهب

آمنة بنت وهب بن عبد مناف الزهرية القرشية هي أمُّ النبي محمد بن عبد الله، مات عنها زوجها عبد الله بن عبد المطلب والنبي محمد ما يزال جنيناً في بطنها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وآمنة بنت وهب

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

أيسر التفاسير لكلامالعلي الكبير أحد كتب تفاسير القرآن الكريمالعصرية، ألفه جابر بن موسى بن عبد القادر بن جابر المعروف بأبو بكر الجزائري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

ألواح موسى

ألواح موسى هي ألواح الشريعة، تضمنت وصايا كتبها الله للنبي موسى، بينما كان بنو إسرائيل ينتظرون عودته في «وادي الراحة» 40 يوماً، وليس في «وادِ طوى» كما هو الشائع.

رؤية محمد بن جرير الطبري وألواح موسى

ألمع

أَلْمَعُ: هي إحدى القبائل الأزدية، ويطلق عليهمرجال ألمع.

رؤية محمد بن جرير الطبري وألمع

أهل الحديث

أهل الحديث أو أصحاب الحديث أو أهل الأثر هي إحدى المدارس السنية الإسلامية التي تميزت بالاهتمامبالحديث النبوي، والتي تبلورت في صدر الإسلامعلى يد علماء الحديث.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأهل الحديث

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأهل السنة والجماعة

أم كلثوم بنت أبي بكر

أمكلثومبنت أبي بكر، تابعية، وأخت عائشة بنت أبي بكر، وأمها حبيبة بنت خارجة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأم كلثوم بنت أبي بكر

أم جميل

أمجميل هي أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس زوجة أبي لهب بن عبد المطلب عمالنبي محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأم جميل

أمير المؤمنين

أَمير المُؤمِنين لقب تختلف فيه المذاهب الإسلامية، فيطلقه أهل السنة والجماعة على بعض الشخصيات التي تولت قيادة الدولة الإسلامية وأنه عُرف في خلافة عمر بن الخطاب عندما أطلقه المسلمون عليه لأول مرة، في حين يؤمن الشيعة بأنّه لقبٌ مختصٌ بعلي بن أبي طالب دون غيره، وأن النبي محمد لقبه بذلك.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأمير المؤمنين

أمل (مازندران)

آمل ، تلفظ بمد الألف و ضمالميم، هي مدينة في محافظة مازندران في إيران وهي من أكبر مدن المحافظة ويبلغ عدد سكانها 197470 نسمة (عام2005).

رؤية محمد بن جرير الطبري وأمل (مازندران)

أمامة بنت أبي العاص بن الربيع

أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، إحدى حفيدات الرسول محمد، ولدت لأكبر بناته زينب، أبوها وابن خالة أمّها هو أبو العاص بن الربيع، وقد كان الرسول محمد يحبّها ويحملها على عاتقه وهو يُصلّي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأمامة بنت أبي العاص بن الربيع

أبي جعفر بن محمد بن جرير الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبي جعفر بن محمد بن جرير الطبري

أبو قلابة الرقاشي

عَبد المَلِك بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك بن مسلمأبو قلابة الرقاشي الضرير الحافظ أحد رواة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو قلابة الرقاشي

أبو لؤلؤة المجوسي

أَبُو لُؤْلُؤَةَ الْمَجُوسِيُّ ويقال له: فيروز النهاوندي اسمه «فيروز» وكُنْيَتُه أبو لؤلؤة المجوسي نسبةً لابنته.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو لؤلؤة المجوسي

أبو مخنف

أبو مخنف لوط بن يحيى الغامدي الأزدي (نحو 110 - 170 هـ / نحو 728 - 787م)، مؤرخ، وأحد أقدممؤرخي العرب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو مخنف

أبو مسلم الخراساني

أبو مُسلِمالخُراساني (بالفارسيَّة: اَبومُسْلِمِ خُراسانی) (100 - 103 هـ / 718 - 754) هو قائد عسكري عباسي من أصل فارسي، كان والياً على خُراسان حتى مقتله.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو مسلم الخراساني

أبو أيوب الأنصاري

أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري (المتوفي سنة 52 هـ) صحابي من الأنصار من بني غنمبن مالك بن النجار من الخزرج، شهد بيعة العقبة والمشاهد كلها مع النبي محمد ، وهو الذي خصَّه النبي محمد بالنزول في بيته عندما قدمإلى يثرب مهاجراً، وأقامعنده حتى بنى حجره ومسجده وانتقل إليها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو أيوب الأنصاري

أبو أحمد العسكري

أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيمالعسكري (293- 382 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو أحمد العسكري

أبو إسحاق الجوزجاني

أبو إسحاق إبراهيمبن يعقوب بن إسحاق السعدي الجُوْزَجَاني، (ويقال: الجُوزقاني) أحد علماء ورواة الحديث النبوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو إسحاق الجوزجاني

أبو الفتح الأزدي

أبو الفتح الأزدي (ت. 374 هـ / 984 م) هو أحد رواة الحديث، اسمه أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بريدة الموصلي الأزدي، سمع الحديث من أبو يعلى الموصلي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وابن جرير الطبري، وعبد الله بن زيدان البجلي، وعلي بن زاطيا، وعبد الله بن إسحاق المدائني، وطريف بن عبيد الله صاحب علي بن الجعد، وعباد بن علي السيريني، وإسماعيل الحاسب، وحمدان بن عمرو الوراق الموصلي، وعلي بن سراج، ومحمد بن محمد الباغندي، والهيثمبن خلف الدوري، وأبي عروبة الحراني، وأبي القاسمالبغوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو الفتح الأزدي

أبو الفرج الأصفهاني

أَبُو اَلْفَرَجْ عَلِي بْنْ اَلْحُسَيْنْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْهَيْثَمْ اَلْمَرْوَانِيَّ اَلْأُمَوِيِّ اَلْقُرَشِيِّ المعروف بَابُو اَلْفَرَجِ اَلْأَصْفَهَانِيِّ (284هـ/897م- 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م) ينتهي نسبهُ الى الخليفة مَرْوَانْ بْنْ مُحَمَّدْ أخر خلفاء اَلدَّوْلَة اَلْأُمَوِيَّةِ بينما كانت أُمّهُ شيعية من آل ثوابة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو الفرج الأصفهاني

أبو الحسن الأشعري

أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو الحسن الأشعري

أبو العباس عبد الله السفاح

أَمِيرُ المُؤمِنِين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو العَبَّاس عَبْدُ اللهِ السَّفَّاح بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهاشميِّ القرشيِّ (104 - 136 هـ / 721 - الثَّامِن من يُونيو 754 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالسَّفاح أو أبُو العبَّاس السَّفاح، هو أول خُلفاء بني العبَّاس، تولى حكمالدولة الإسلامية وهو في السادسة والعشرين من عمرِه، وهو الخليفة التاسع عشر من خلفاء المُسلمين، ويلتقي مع النبي محمد بن عبد الله في جده عبد المطلب، وأمه ريطة الحارثية، وكان مولده بالحميمة من أرض الشراة من البلقاء (في الأردن حالياً) في الشامفي أيامحكمالأمويين عام104 هـ الموافق 721، ونشأ بها حتى أخذ مروان بن محمد أخاه إبراهيمالإمام، فانتقلوا إلى الكوفة التي بويع له فيها بالخلافة بعد مقتل أخيه في حياة مَرَوانَ، وذلك في يومالجمعة 12 ربيع الأول 132 هـ الموافق 25 يناير 750، وبذلك تحولت الدعوة العباسية على يديه إلى دولة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو العباس عبد الله السفاح

أبو بكر الإدفوي الإدريسي

الإمامأبو بكر الإدفوي الإدريسي المصرى (304هـ - 388هـ/916م-998م) عالمدين ومفسر، يُكنى بالإدفوي نسبة إلى مدينة إدفو بمحافظة أسوان بمصر، ومن ألقابه (المتولى - أبو بكر- أبو الفقيه- أبو الفقهاء- الإدريسي)، وله العديد من المؤلفات والكتب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو بكر الإدفوي الإدريسي

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو بكر الصديق

أبو جهل

أبو جهل عمرو بن هشامبن المغيرة بن عبد الله بن عُمَر المخزومي القرشي (68 ق هـ - 2 هـ / 555م- 624م) كان سيدا من سادات قريش من قبيلة كنانة وكان من أشد المعادين للنبي محمد نبي الله، وكنيته أبو الحكم، ولكن الرسول محمد كنّاه بأبي جهل بعد أن كان يُكنى بأبي الحكم، وذلك لقتله امرأة عجوزا طعنا بالحربة من قُبُلها حتى الموت، بسبب جهرها بالإسلام، وهي سمية بنت خياط.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جهل

أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري

أبو جعفر الطبري (توضيح)

أبو جعفر الطبري قد يُشير إلى عدة أشخاص، منهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جعفر الطبري (توضيح)

أبو جعفر الطبري السني

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جعفر الطبري السني

أبو جعفر ابن جرير الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جعفر ابن جرير الطبري

أبو جعفر بن جرير الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو جعفر بن جرير الطبري

أبو ظبيان الأعرج

أبو ظبيان الأعرج الغامدي، صحابي، فارس، شاعر، وقائد مسلم، وأحد أشهر فرسان العرب في الجاهليه والأسلام، وفد إِلى النبي وأسلم، وكتب له النبي كتابًا إلى غامد، شارك في الفتوحات الإسلامية، وهو صاحب رايتهمفي معركة القادسية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو ظبيان الأعرج

أبو عبيدة بن الجراح

أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري القرشي (40 ق هـ/584م- 18هـ/639م) صحابي وقائد مسلم، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، لقَّبَهُ النّبيُّ محمدٌ بأمين الأمة حيث قال: «إن لكل أمّة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح».

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو عبيدة بن الجراح

أبو صهيب الكرمي

أبو صهيب الكرمي أو حسان عبد المنان محمود الكرمي (1964 -) شيخ وباحث إسلامي أردني فلسطيني، أصوله من مدينة طولكرمالفلسطينية، وهو محقق في الحديث، وباحث تاريخي، ومن علماء الحديث في العصر الحديث، له ما يزيد عن المائة والخمسين كتابًا، وقد حقق مجموعة من الكتب واعتنى بطبع أخرى، أهمها: صحيح البخاري وصحيح مسلموتفسير ابن كثير.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأبو صهيب الكرمي

أحكام القرآن الصغرى

أحكامالقرآن الصغرى أحد كتب تفسير القران الكريمالمختصرة، ألفه أبو بكر بن العربي وهو مختصر من كتابه أحكامالقرآن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأحكام القرآن الصغرى

أحمد بن يحيى النجمي

أحمد بن يحيى النجمي مفتي منطقة جازان، (22 شوال 1346 هـ 12 أبريل 1928 – 20 رجب 1429 هـ 23 يوليو 2008) هو أحمد بن يحيى بن محمد بن شبير النجمي من منطقة جازان، ولد النجمي بقرية النجامية في الثاني والعشرين من شهر شوال عام1346 هـ الموافق الثاني عشر من أبريل عام1928، ولما بلغ سن الرشد أدخله أبواه كتاتيب القرية فتعلمالقراءة والكتابة وقرأ القرآن على يد مجموعة من المشائخ وهمعبده بن محمد عقيل النجمي عام1355 هـ ، ثميحيى فقيه عبسي وهو من أهل اليمن وكان قد قدمعلى النجامية وبقي بها ودرس عليه شيخنا في عام1358 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأحمد بن يحيى النجمي

أحرف سبعة

الأحرف السبعة بمفهومها العامفي علمقراءات القرآن هي: عبارة عن التنوع اللفظي، والتعدد اللغوي، في الخصائص التي نزل بها القرآن من حيث أن جمع معظماللغات العربية المتداولة في ذلك الوقت، فكان مشتملا على الألفاظ العربية باستعمالاتها المتعددة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأحرف سبعة

أردشير الأول

أردشير بن بابك بن ساسان (180-242)، حاكمإصطخر (206-208) ووالي فارس (208-226).

رؤية محمد بن جرير الطبري وأردشير الأول

أرضة

الأَرَضَةُ أو النمل الأبيض هو ليس نملاً بالمعنى الحقيقي حيث يتصل الصدر والبطن في النمل الأبيض مباشرة وبدون خصر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأرضة

أسد بن عبد الله القسري

هو الأمير الفاتح ووالي خراسان أبو المنذر أسد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسري البجلي كان أسد بن عبد الله من عظماء الأمراء الفاتحين في خراسان والعصر الأموي ويعتبر آخر القادة الفاتحين في العصر الأموي وكان جواداً ممدحاً، وشجاعاً مقداماً.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأسد بن عبد الله القسري

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأشعرية

أصول الفقه

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».

رؤية محمد بن جرير الطبري وأصول الفقه

أصحاب الكهف

أصحاب الكهف (في المصادر الإسلامية)، النيامالسبعة أو القديسون أهل مغارة أفسس أو أهل الكهف (في المصادر المسيحية)، هي رواية من العصور الوسطى يقال أنها حدثت في زمن الإمبراطور الروماني ديكيوس، تتحدث عن فتية تعرَّضوا للإضطهاد بسبب إيمانهمبالله وتركهملعبادة الأوثان، فهربوا واختبأوا في كهف وناموا لمدة طويلة تقدر بعشرات السنين، وعندما استيقظوا بأمر الله أرسلوا أحدهمإلى القرية ليحضر لهمالطعام، فلاحظ أنَّ معالمالقرية قد تغيَّرت واختلف الناس، كما أنَّ النقود التي يملكها لميعد أحد يستخدمها من مئات السنين، فسأله أهل القرية عن حكايته فحكى لهمما كان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وأصحاب الكهف

إياس بن قبيصة الطائي

إياس بن قبيصة بن أبي جعفر بن النعمان بن حبيب الطائي من بني جرم: استعمله كسرى على الحيرة بعد قتل كسرى لحاكمها السابق النعمان بن المنذر وكان سبب اختيار كسرى لإياس ملكاً على الحيرة أن كسرى لما هرب من بهراممر بإياس بن قبيصة، فأهدى له فرساً وجزوراً، وشكر كسرى له ذلك وظل يحفظ له هذا الصنيع حتى جاءت اللحظة التي كافأه فيها بتوليته على الحيرة، ساعد إياس كسرى في حربه ضد الروم، فوجهه كسرى أبرويز لقتال الرومبساتيدما وهو نهر يقع بالقرب من أرزن فهزمهمإياس، قاد جيوش العرب والفرس ضد بني شيبان بن ثعلبة وحلفائهممن العرب مثل قضاعة وتميمفي معركة ذي قار.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإياس بن قبيصة الطائي

إفطار المريض

إفطار المريض نوع من الإفطار في رمضان، يعد من رخص الصومفي الإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإفطار المريض

إلياس

إِلْيَاس هو من أنبياء بني إسرائيل المذكورين في القرآن، ويُعتقد أنه هو نفسه إيليا المذكور في العهد القديم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإلياس

إلياس بن مضر

إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإلياس بن مضر

إبراهيم بن الأغلب

أبو عبد الله إبراهيمبن الأغلب بن سالمبن عقال بن خفاجة السعدي التميمي (140 هـ - 196 هـ / 757م- 812م) مؤسس وأول ملوك الدولة الأغلبية التي حكمت بين عامي (184 هـ - 296 هـ / 800م- 909م) في المغرب العربي وجنوب أوروبا في ما يعرف اليومبتونس وليبيا والجزائر وأجزاء واسعة من فرنسا وإيطاليا و جزر صقلية وسردانية ومالطة لمدة قرن ونيف وتعاقب على المُلَك فيها عشرة ملوك من أولاده وأحفاده.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإبراهيم بن الأغلب

إحسان عباس

إحسان عباس (1920 - 1 أغسطس 2003) ناقد ومحقق ومترجمفلسطيني.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإحسان عباس

إسماعيل

إِسْمَاعِيْل بن إبراهيمبن تارح هو عند المسلمين نبي من أنبياء الله، وابن النبي إبراهيم، بينما في اليهودية والمسيحية عبارة عن شخصية تاريخية تمذكرها في العهد القديم، وهو يعتبر أب النسب للعرب الإسماعيليين أي العرب القيدرايون والنبط والعدنانيون، وجد في عمود نسب النبي محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإسماعيل

إعادة الاحتلال الساساني لليمن

إعادة الاحتلال الساساني لليمن حدث في 575مأو 578مبعد أن قتلت قوات حبشية من مملكة أكسومسيف بن ذي يزن واستولت على اليمن، فعاود الساسانيون غزو اليمن لاحقاً وتمكنوا من السيطرة عليها وتعيين ابن سيف معدي كرب حاكماً لليمن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وإعادة الاحتلال الساساني لليمن

اليسع

اليَسَع (إليشع في الأصل العبري، אֱלִישַׁע): نبي من أنبياء الله الذين لمتذكر الكتب المدة التي عاشها.

رؤية محمد بن جرير الطبري واليسع

الفتح الإسلامي لفارس

الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِفَارِسَ (بالفارسيَّة)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِفَارِسْ (بالفارسيَّة)، هي سلسلةٌ من الحملات العسكريَّة شنَّها المُسلمون على الإمبراطوريَّة الفارسيَّة الساسانيَّة المُتاخمة لِحُدود دولة الخِلافة الرَّاشدة، وقد أفضت هذه الفُتوح إلى انهيار الإمبراطوريَّة سالِفة الذِكر وانحسار الديانة المجوسيَّة في بِلاد إيران وإقبال الفُرس على اعتناق الإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي لفارس

الفتح الإسلامي للمغرب

الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلمَغْرِبِ، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثُمَّ الدولة الأُمويَّة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ومن حالفها من قبائل البربر، على مدى 66 سنة تقريبًا وانتُزعت على إثرها ولايات شمال أفريقيا الروميَّة الباقية من يد البيزنطيين ودخلت في دولة الإسلامنهائيًّا.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي للمغرب

الفتح الإسلامي للأندلس

الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ (بِاللاتينيَّة: Capta Islamica della Hispania؛ بِالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⴰⵍⴰⵏⴷⴰⵍⵓⵙ نقحرة: أرماس نـ ئنسلمن ئـ ألاندالوس)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلأندَلُسِ، كما يُعرف في بعض المصادر العربيَّة باسمالفتح الإسلامي لإسپانيا، وفي بعض المصادر الأجنبيَّة بِالفتح الإسلامي لِهسپانيا، هو حَملةٌ عسكريَّة بدأت سنة 92 هـ المُوافقة لِسنة 711 مقادها المُسلِمُونْ تحت راية الدولة الأُمويَّة ضدَّ مملكة القوط الغربيين المَسيحيَّة في هسپانيا، التي حَكمت شبه جزيرة أيبيريا والتي عَرفها المُسلِمُونْ باسم«الأندلُس»، بجيشٍ مُعظمه مِن العرب والبربر وكان كثير من غزاة الأندلس العرب من هذيل وثقيف.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي للأندلس

الفتح الإسلامي للسند

الفَتحُ الإسلَامِيُّ لِلسِندِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلسِندِ (بِالسنديَّة: ؛ وبِالأُردُويَّة) وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلسِندِ (بِالسنديَّة: ؛ وبِالأُردُويَّة)، هو سلسلة من الحملات العسكريَّة التي قامبها المُسلمون لِفتح وادي السند تحت راية دولة الخلافة الراشدة أولًا، ثُمَّ تحت راية الخِلافة الأُمويَّة بعد انتقال الأمر إلى بني أُميَّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي للسند

الفتح الإسلامي للشام

الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ للشَّامِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ للشَّامِ، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلشَّامِ، هي سلسلةٌ من المعارك العسكريَّة وقعت بين سنتيّ 12هـ \ 633مو19هـ \ 640مبهدف فتح دولة الخِلافة الرَّاشدة للشَّامأو ولاية سوريا الروميَّة، وقد تولّى قيادة تلك الحملات كُلٍ من خالد بن الوليد وأبو عُبيدة بن الجرَّاح ويزيد بن أبي سُفيان بشكلٍ رئيسيّ، وقد أفضت في نتيجتها النهائية إلى انتصار المُسلمين، وخروج الشَّاممن سيطرة الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ودُخولها في رقعة دولة الخلافة الراشدة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي للشام

الفتح الإسلامي لما وراء النهر

الفَتحُ الإسلَامِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ (بِالفارسيَّة: أو ؛ وبِالتُركيَّة: Müslümanların Maveraünnehir'i fethi)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ (بِالفارسيَّة)، هو سلسلة من الحملات العسكريَّة التي قامبها المُسلمون لِفتح بلاد ما وراء النهر تحت راية الخلافة الأُمويَّة أولًا، ثُمَّ تحت راية الخِلافة العبَّاسيَّة بعد انتقال الأمر إلى بني العبَّاس.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي لما وراء النهر

الفتح الإسلامي لمصر

الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِمِصْر، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بين عامي 640مو642م، وانتُزعت على إثرها ولاية مصر الروميَّة من يد الرومودخلت في دولة الإسلام، بعد عِقدٍ من عودتها لِلإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، إذ كان الفُرس الساسانيّون قد انتزعوها من الأخيرة لِفترةٍ وجيزة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي لمصر

الفتح الإسلامي لأرمينية

الفَتحُ الإسلَامِيُّ لِأَرْمِيْنَيِة أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِأَرْمِيْنَيِة وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِأَرْمِيْنَيِة ، هو سلسلة من الحملات العسكريَّة التي قامبها المُسلمون لِفتح أرمينية، وهي المنطقة المُكوَّنة من الأناضول الشرقيَّة والقفقاس تحت راية دولة الخلافة الراشدة أولًا، ثُمَّ تحت راية الخِلافة الأُمويَّة بعد انتقال الأمر إلى بني أُميَّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفتح الإسلامي لأرمينية

الفضل البرمكي

الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك بن جامامش بن بشتاسف البرمكي وزير هارون الرشيد وحامل خاتمالسلطة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والفضل البرمكي

الكوفة

الكوفة مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع إداريا إلى محافظة النجف في منطقة الفرات الأوسط جنوب العاصمة بغداد، وتبعد عنها بنحو 156 كمو10 كمشمال شرق النجف.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكوفة

الكامل في التاريخ

الكامل في التاريخ هو كتاب من تأليف عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرممحمد بن محمد بن عبد الكريمبن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير الجزري.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكامل في التاريخ

الكامل في ضعفاء الرجال

الكامل في ضعفاء الرجال هو أحد أهمكتب أهل السنة والجماعة في الجرح والتعديل وعلمالرجال، ألّفه الحافظ أبو أحمد بن عدي الجرجاني المشهور بابن عدي، وهو كتاب ضخمحاول فيه المؤلف أن يتتبع ويستوعب أسماء جميع رواة الحديث الذين تكلّمفيهمأئمة الجرح والتعديل بالتضعيف، وذكر في ترجمة كل راوٍ ما استنكره عليه العلماء من الأحاديث أو ما عدّوه غريباً أو منكراً.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكامل في ضعفاء الرجال

الكريم (أسماء الله الحسنى)

الكريمهو من أسماء الله الحسنى، من صيغ المبالغة، ومعناه: كثير الصفح.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكريم (أسماء الله الحسنى)

الكرسي (إسلام)

الكرسي عند المسلمين، ذُكر في القرآن في آية الكرسي، وهي: (حسب الأحاديث النبوية)؛ أعظمآية نزلت في القرآن:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكرسي (إسلام)

الكعبة

الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرامدون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والكعبة

الولي (أسماء الله الحسنى)

الوَلِّيُ هو اسممن أسماء الله الحسنى، ومعناه: المتولي للأمر والقائمبه، نصير المؤمنين وظهيرهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والولي (أسماء الله الحسنى)

الوليد بن عقبة

الوليد بن عقبة بن أبي معيط الأموي القرشي (المتوفى 61 هـ الموافق 680 م،)، صحابي وأخ الخليفة عثمان بن عفان لأمه، ولّاه عثمان الكوفة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والوليد بن عقبة

الوهاب (أسماء الله الحسنى)

الوهَّاب من أسماء الله الحسنى ،ومعناه:الذي شمل الكائنات بأسرها ببره وهباته وكرمه، فهو مولى الجميل ودائمالإحسان وواسع المواهب، وصفه البر وآثار هذا الوصف جميع النعمالظاهرة والباطنة، فلا يستغني مخلوق عن إحسانه وبره طرفة عين.

رؤية محمد بن جرير الطبري والوهاب (أسماء الله الحسنى)

الواقدي

الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.

رؤية محمد بن جرير الطبري والواقدي

الوارث (أسماء الله الحسنى)

الوارث هو من أسماء الله الحسنى ، ومعناه: الباقي بعد فناء الخلق الذي يرث السماوات والأرض وما فيهما بعد موت الخلائق وانتهائها ، وقد يطلق على الإنسان في حال إرثه مالاً من ميت.

رؤية محمد بن جرير الطبري والوارث (أسماء الله الحسنى)

الواسع (أسماء الله الحسنى)

الواسع هو من أسماء الله الحسنى، على وزن فاعل، ومعناه: الذي لا حدود له ولمدلول أسمائه وصفاته، لا نهاية لسلطانه، ولا حد لإحسانه، محيط بكل خلقه، واسع الصفات والنعوت، وسع بعلمه جميع المعلومات، وبقدرته جميع المقدورات، فهو واسع العلموالرحمة والمغفرة والعظمة والغنى والسلطان والملك والفضل والقدرة والكرموالإحسان.

رؤية محمد بن جرير الطبري والواسع (أسماء الله الحسنى)

الوطن العربي

الوطن العربي (ويُعرف كذلك باسمالوطن العربي الكبير والعالمالعربي) هو مصطلح جغرافي-سياسي يطلق على منطقة جغرافية ذات تاريخ ولغة وثقافة مشتركة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والوطن العربي

القوي (أسماء الله الحسنى)

القوي من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي لا يغلبه غالب ولا يرد قضاءه راد ينفذ أمره، ويمضي قضاؤه في خلقه، شديد عقابه لمن كفر بآياته وجحد حججه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقوي (أسماء الله الحسنى)

القوات الملكية الجوية المغربية

القوات الملكية الجوية المغربية هي الفرع الجوي للقوات المسلحة الملكية المغربية.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقوات الملكية الجوية المغربية

القوات المسلحة الملكية المغربية

القوات المسلحة الملكية المغربية هي المؤسسة العسكرية للمملكة المغربية التي تمإحداثها بموجب ظهير ملكي شريف رقم1.56.209 صادر في 25 يونيو 1956 بالجريدة الرسمية للبلاد، تضمالمؤسسة عدة فروع تشمل الجيش والقوات الجوية والبحرية والدرك الملكي إضافة إلى الحرس الملكي والوقاية المدنية، وتتركز مهمتها الأساسية في حماية الأمن والوحدة الترابية للمغرب إضافة إلى حماية أرواح وممتلكات المواطنين، وشعار القوات المسلحة المغربية هو: الله، الوطن، الملك.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقوات المسلحة الملكية المغربية

القهار (أسماء الله الحسنى)

القهار هو اسممن أسماء الله الحسني، وهو مشتق من القهر، والقهار هو الذي لا موجود إلا وهو مسخر تحت قهره وقدرته عاجز في قبضته.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقهار (أسماء الله الحسنى)

القاهر (أسماء الله الحسنى)

القاهر من أسماء الله الحسني ومعناه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقاهر (أسماء الله الحسنى)

القدير (أسماء الله الحسنى)

القدير من أسماء الله الحسنى في الإسلام، وهو صيغة مبالغة على وزن فعيل، ومعناه: التامالقدرة، لا يُلابس قدرته عجز بوجه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقدير (أسماء الله الحسنى)

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقرآن

القرطبي

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح المعروف بالقرطبي، كنيته أبو عبد الله، ولد في قرطبة في الأندلس حيث تعلمالقرآن الكريموقواعد اللغة وتوسع في دراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلومالقرآن.

رؤية محمد بن جرير الطبري والقرطبي

اللباس في الإسلام

تعتبر قضية اللباس في الإسلامسواء للرجل أو للمرأة من القضايا الهامة في الفقه الإسلامي، كما أنها في أحد جوانبها ترتبط  بالعقيدة الإسلامية، وقد أهتمالإسلامبقضية اللباس اهتماما خاصا وأفردت لهذه القضية ولضوابطها أبواب في الفقه الإسلامي حيث جعل الإسلامضوابط خاصة بلباس بالرجل وأخرى خاصة بالمرأة وضوابط مشتركة لكليهما.

رؤية محمد بن جرير الطبري واللباس في الإسلام

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

رؤية محمد بن جرير الطبري واللغة العربية

النقاب في الإسلام

النقاب هو قطعة قماش تغطي الوجه غالباً ما يكون أسود اللون، ترتديه بعض النساء المسلمات كجزء من الحجاب مع العباءة لكي يخفي معالمجسد المرأة بالكامل عدا العينين، وهو منتشر في الأقطار ذات الأغلبية المسلمة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والنقاب في الإسلام

النبوة في الإسلام

الأنْبِياء والرُّسُل في الإسلامِ، همأشخاص اختارهمالله لهداية الناس إلى عبادته وحده لا شريك له، ودعوتهمللأخلاق والفضيلة ونبذ الوثنية والمحرمات.

رؤية محمد بن جرير الطبري والنبوة في الإسلام

النصير (أسماء الله الحسنى)

النصير هو من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي ينصر المؤمنين على أعدائهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والنصير (أسماء الله الحسنى)

الهامرز

الهامرز أو الهامرز التستري هو قائد ساساني، فقد كان «الهامرز» المرزبان الأعظملكسرى خسرو أوبرويز أو (خُسرو الثاني) وصاحب مسلحة القطقطانة في البلاد الشاهنشاهية في المدائن.

رؤية محمد بن جرير الطبري والهامرز

الهجرة في الإسلام

الهجرة في الإسلاممعناها اصطلاحًا هي: الخروج من أرض الكفر إلى أرض الإسلامص:31 ، كالهجرة من مكة إلى المدينة، وكهجرة بعض الصحابة إلى الحبشة، وكانت الهجرة إلى المدينة واجبة قبل فتح مكة، فلما فتحت مكة أصبحت دار الإسلاملمحمد الحسن ولد الددو الشنقيطي ، فقال النبي محمد:صحيح البخاري (2783) عن عبد الله بن عباس، وصحيح مسلم(1864) عن عائشة 《 لا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولكن جهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا استُنفِرْتُمفانفِروا》، وللهجرة معنى معنوي وهو: هجرة الإنسان لما حرمالله عليه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والهجرة في الإسلام

الهجرة إلى الحبشة

الهجرة إلى الحبشة هي حدثٌ تاريخيٌّ إسلامي يُقصدُ به هجرةُ بعض المسلمينَ الأوائل من مكة إلى بلاد الحبشة (مملكة أكسوم)؛ بسبب ما كانوا يلاقونه من إيذاء من زعماء قريش.

رؤية محمد بن جرير الطبري والهجرة إلى الحبشة

الهجرة النبوية

الهجرة النبوية هي حدث تاريخي وذكرى ذات مكانة عند المسلمين، ويقصد بها هجرة النبي محمد وأصحابه من مكة إلى يثرب والتي سُميت بعد ذلك بالمدينة المنورة؛ بسبب ما كانوا يلاقونه من أذى وعذاب من زعماء قريش، خاصة بعد وفاة أبي طالب، وكانت في عام14 للبعثة، الموافق لـ 622م، واتُّخِذَت الهجرة النبوية بداية للتقويمالهجري، بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب بعد استشارته بقية الصحابة في زمن خلافته، واستمرت هجرة من يدخل في الإسلامإلى المدينة المنورة، حيث كانت الهجرة إلى المدينة واجبة على المسلمين، ونزلت الكثير من الآيات تحث المسلمين على الهجرة، حتى فتح مكة عام8 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري والهجرة النبوية

الهرب إلى مصر

مشهد هجرة العائلة المُقدَّسة من فلسطين إلى مصر، وهي القسمالأوسط من لوحة «پريدلَّا». الهرب إلى مصر أو رحلة العائلة المقدسة هو حدث هروب الطفل يسوع ومريمالعذراء ويوسف النجار من بيت لحمإلى مصر حسب رواية إنجيل متى كي لا يلتقوا بهيرودس الملك الذي تخوّف من أن يزاحمه المسيح في المُلك - إذ إن من صفات المسيح كونه ملكًا، وهو ما سيتحقق في المجيء الثاني وفق المعتقدات المسيحية - فأراد قتله عن طريق المجوس، فحينما فشل، قرر قتل جميع أطفال بيت لحممن دون السنتين، ولكنّ وحيًا كان قد جاء ليوسف في الحلميخبره بأن يأخذ الطفل وأمّه إلى مصر، فهربا وأقاما بها حتى وفاة هيرودس، قبل أن يعودا إلى الناصرة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والهرب إلى مصر

المولى (أسماء الله الحسنى)

المولى هو اسممن أسماء الله الحسنى، وهو قريب من معنى الولي ومعناه: المتولي للأمر والقائمبه، نصير المؤمنين وظهيرهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمولى (أسماء الله الحسنى)

المقيت (أسماء الله الحسنى)

المُقيت هو اسممن أسماء الله الحسنى، على وزن مُفعِل، واختُلف في معناه:فقيل بمعنى الحفيظ والشهيد، وقيل: القائمعلى كل شيء بالتدبير وقيل: هو القدير، وقيل:الذي يعطي القوت.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمقيت (أسماء الله الحسنى)

المقوقس

الْمُقَوْقِس في التّاريخ الإسلامي هو عظيمالقبط في فترة ما قبل وأثناء الفتح الإسلامي لمصر.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمقوقس

المقتدر (أسماء الله الحسنى)

المقتدر من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الملك المقتدر على ما يشاء،تفسير الطبري، (27/67) صاحب القدرة العظيمة التي لا يمتنع عليها شيء، المُتناهي في الاقتدار، المُتحكِّمفي جميع الآثار الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمقتدر (أسماء الله الحسنى)

الملك الضحاك

الضحاك من أهمالشخصيات الشاهنامة والأبستاق وذكر اسمه في الأساطير الإيرانية الدينية والتاريخية.

رؤية محمد بن جرير الطبري والملك الضحاك

المهلب بن أبي صفرة

أبو سعيد المُهَلّب بن أبي صفرة بن سراق بن صبح العتكي الأزدي والي من ولاة الأمويين على خراسان، استعمله الحجاج عاملاً على خراسان عام(78هـ - 697م) وقامبفتوحات واسعة في بلاد ما وراء النهر فقد قاد المهلب حملة استولى من خلالها على إقليمالصغد وغزا خوارزموافتتح جرجان وطبرستان بذلك فرض سيطرة الدولة الأموية على أراض كثيرة فيما وراء النهر وكان لها أكبر الأثر في إثراء الحضارة الإسلامية، وقد برز في تلك المناطق علماء ومفكرون أمثال الخوارزمي والبخاري.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمهلب بن أبي صفرة

المهدي

اسمالإمامالمهدي في المسجد النبوي المهدي أو المهدي المنتظر أو (الإمامالغائب عند الشيعة)، شخصية يؤمِن المسلمون بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ«آخر الزمان»، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلموالفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلامالصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلاموأبرزهم«اليهود».

رؤية محمد بن جرير الطبري والمهدي

المبين (أسماء الله الحسنى)

المُبيِّن اسممن أسماء الله الحسنى، ومعناه المبيِّن أمرَه في صفات الألوهيَّة والوحدانيَّة، وهو اسمالفاعل من أبان يبين فهو مبين إذا أظهر وبينَّ إما قولاً، وإما فعلاً والبينة هي الدلالة الواضحة عقلية كانت أو محسوسة والبيان هو الكشف عن الشيء وسمي الكلامبياناً لكشفه عن المقصود وإظهاره نحو.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمبين (أسماء الله الحسنى)

المتين (أسماء الله الحسنى)

المتين من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الشديد القوي الذي لا تنقطع قوته ولا تلحقه في أفعاله مشقة، ولا يمسه لغوب، ذو الاقتدار الشديد.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمتين (أسماء الله الحسنى)

المتعال (أسماء الله الحسنى)

المُتَعَالِ من أسماء الله الحسنى، وهو القاهر لخلقه بقدرته التامة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمتعال (أسماء الله الحسنى)

المجيب (أسماء الله الحسنى)

المجيب هو من أسماء الله الحسنى، اسمفاعل، ومعناه: الذي يجيب دعاء عباده.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمجيب (أسماء الله الحسنى)

المحيط (أسماء الله الحسنى)

المحيط هو من أسماء الله الحسنى، اسمفاعل، ومعناه: الّذي أحاط بكلّ شيء علمًا، وقدرةً، ورحمةً، وقهرًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمحيط (أسماء الله الحسنى)

المدائني

أبو الحسن علي بن مُحَمد بن عبد الله المدائني (132 هـ - 225 هـ) مؤرخ، وأخباري، وعالمكان مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي، أصله من البصرة، سكن المدائن فنسب إليها، وقد ولد في أوائل العصر العباسي سنة 135هـ، وعاش نحو تسعين عاماً، ومات سنة 225هـ.كان أحد المتكلمين، تتلمذ لمعمر بن الأشعث في علمالكلام، ولكنه اشتهر بالأدب والتاريخ.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمدائني

المرأة في الإسلام

أولى الإسلامالمرأة اهتمامًا كبيرًا ونظر إليها نظرة تكريمٍ واعتزازٍ، فالمرأة في الإسلامهي الأموالأخت والابنة والعمة والخالة والجدة والزوجة شريكة الرجل في تَحَمُّل مسؤوليات الحياة، وقد كلَّفها الله مع الرجل في النهوض بمهمة الاستخلاف في الأرض، وتربية الأبناء وتنشأتهمتنشئة سوية، وجعلها على درجة واحدة مع الرجل في التكريموالإجلال.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمرأة في الإسلام

المسيحية في الأردن

تُشكّل المسيحية في الأردن ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، والمسيحيون الأردنيون هممن أقدمالمجتمعات المسيحية في العالم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسيحية في الأردن

المسيحية في الدولة الأموية

date.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسيحية في الدولة الأموية

المسيحية في السعودية

الجبيل: أُكتشفت في عام1986.''A Pre-Islamic Christian site on صير بني ياس'' G R D King, P Heliyer – Tribulus, 1994 ".. بنو ياس discovery can also be related to the discovery of a church with a fine cross at فيلكا، in Kuwait, in 1990 by Vincent Bernard and JF Salles.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسيحية في السعودية

المسيحية في سوريا

isbn.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسيحية في سوريا

المسيحية في شبه الجزيرة العربية

وصلت المسيحية في شبه الجزيرة العربية أولاً إلى مدينة البصرة الواقعة على شواطئ الخليج العربي في القرن الرابع.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسيحية في شبه الجزيرة العربية

المسجد الأقصى

ٱلْمَسْجِدُ ٱلْأَقْصَىٰ أحد أكبر مساجد العالموأحد المساجد الثلاثة التي يشد المسلمون الرحال إليها، كما قال نبي الإسلاممحمد؛ وهو أيضًا أول القبلتين في الإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسجد الأقصى

المسجد الحرام

المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمسجد الحرام

المعافى بن زكريا

المعافى بن زكريا هو أبو الفرج المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى النهرواني ويقال له (ابن طرار)، (303 هـ - 390 هـ / 916 - 1000 م)، قاض، من الادباء الفقهاء، له شعر حسن.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمعافى بن زكريا

المعذرون

المعذرون همأصحاب الأعذار الواهية ممن تخلفوا عن الجهاد في سبيل الله، في غزوة تبوك.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمعذرون

المغيرة بن شعبة

أبو عبد الله هو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي (600م/23 ق ه- 670م/50 هـ) ولد في ثقيف بالطائف، وبها نشأ، وكان كثير الأسفار، أسلمعامالخندق بعدما قتل ثلاثة عشر رجلاً من بني مالك وفدوا معه على المقوقس في مصر، وأخذ أموالهم، فغرمدياتهمعمه عروة بن مسعود.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمغيرة بن شعبة

المصور (أسماء الله الحسنى)

اسمالله المصور هو أحد أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي خلق خلقه كيف شاء، وصور جميع الموجودات ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة وهيئة مفردة يتميز بها على اختلافها وكثرتها، وصوّر كل صورة لا على مثال احتذاه ولا رسمارتسمه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والمصور (أسماء الله الحسنى)

الآخر (أسماء الله الحسنى)

الآخر هو من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ويعني أنه الذي لا شيء بعده، وأنه الذي لا انتهاء له، والذي يرجع إليه كل شيء وتنتهي إليه أمور الخلائق كلها كما ورد عند ابن حبان والبخاري من حديث البراء بن عازب أن النبي قال.

رؤية محمد بن جرير الطبري والآخر (أسماء الله الحسنى)

الأفشين حيدر بن كاوس

حيدر بن كاوس المُلقب بـ الأفْشِين (توفي 226 هـ / 841 م) قائد عسكري من قادة جيش الخليفة المعتصمبالله.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأفشين حيدر بن كاوس

الأول (أسماء الله الحسنى)

الأول هو من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي لميسبقه شيء ـ صيد الفوائد ، فلا شيء قبله، فعن عمران بن الحصين أن النبي قَال: وهذا الترتيب لوجود المخلوقات في متوالية مستمرة غير متناهية من الأزل والأبد يسمى في باب العقيدة بالتسلسل ومعتقد السلف وأهل السنة والجماعة أن التسلسل في الأزل جائز ممكن ولا يلزممن ذلك أن الخلق يشارك الله في الأزلية والأولية.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأول (أسماء الله الحسنى)

الأمازيغ في ليبيا

ثورة 17 فبراير رافعين العلمالأمازيغي. يرجع الوجود الأمازيغي في ليبيا إلى الألف الرابع قبل الميلاد وكانت أول إشارة للوجود الأمازيغي في ليبيا ابان العهد الفرعوني المبكر فقد تمت الإشارة إلى القبائل التي تقطن إلى الغرب من وادي النيل بالمشواش والليبو وكذلك عرف سكان أوجلة بالناسومسيين وكذلك اعتلى شيشنق ذو الأصول البربرية الليبية عرش مصر مكونا الاسرة الثالثة والعشرين ومنذ حوالي 4000 قبل الميلاد.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأمازيغ في ليبيا

الأمثال في القرآن

أمثال القرآن أو الأمثال في القرآن هي أسلوبٌ بلاغيٌّ يُستعمل في توصيل المطلوب إلي السامع وإبراز المعنى في صورة رائعة موجزة لها وقعها في النفس، سواءً أكانت تشبيهًا أو قولًا مرسلًا، وأنواع الأمثال في القرآن هي، التشبيه الصريح، والتشبيه الضمني، وما لميشتمل على تشبيه ولا استعارة، ومن فوائدها إبراز المعقول في صورة المحسوس، وتكشف عن الحقائق، وتعرض الغائب في معرض الحاضر، وتجمع المعنى الرائع في عبارة موجزة، ومن أهمية الأمثال، إبراز خفيات الدقائق، ورفع الأستار عن الحقائق، وتريك المتخيل في صورة المتحقق، والغائب كأنه مشاهد، وفي ضرب الأمثال تبكيت للخصموقمع لسورة الجامح الأبيالقحطاني سعيد بن مسفر بن مفرح، دروس للشيخ سعيد بن مسفر، مصدر الكتاب دروس صوتية قامبتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، http://www.islamweb.net، ص 2.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأمثال في القرآن

الأبلة

الأُبُلَّة بضمالهمزة والباء واللامالمشددة، مدينة بالعراق بينها وبين البصرة أربعة فراسخ ونهرها الذي يقع في شمالها، وجانبها الآخر على غربي دجلة، وهي أكبر مدن البصرة وأفسحها حسنة الديار واسعة العمارة متصلة البساتين عامرة بالناس المياسير وهمفي خصب من العيش ورفاهية.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأبلة

الأخنس السلمي

الصحابي الأخنس السلمي ، وقيل: اسمه ثور السلميّ ، وقيل: اسمه الأخنس بن يزيد ، يكنى أبا أُمامة ،هو جد معن بن يزيد ،اسمأبيه حبيب وقيل خباب ذكره الطبري وابن السكن و ابْنُ حِبَّانَ في الصّحابة وغيرهما.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأخنس السلمي

الأخنس بن شريق بن عمرو

الأَخنَس بن شُرَيْق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي ،أبو ثعلبة ،حليف بني زهرة اسمه أُبَيِ.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأخنس بن شريق بن عمرو

الأسر البابلي

سبي بابل أو النفي البابلي هي فترة في التاريخ اليهودي أُسر فيها عدد كبير من اليهود من مملكة يهوذا القديمة في بابل، عاصمة الإمبراطورية البابلية الحديثة، وذلك بعد هزيمتهمفي الحرب اليهودية البابلية وتدمير هيكل سليمان في أورشليم، وقد وُصِفت هذه الحادثة في الكتاب المقدس اليهودي فضلا عن آثار ومصادر خارج الكتاب المقدس.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأسر البابلي

الأشعث بن قيس

الأشعث بن قيس (599 - 661 م) صحابي من صحابة النبي محمد ممن أسلمعامالوفود.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأشعث بن قيس

الأعظمية

الأعظمية مدينة الإمامالأعظمأبي حنيفة النعمان والتي سميت نسبة إلى اسمه، حيث دفن فيها، وهي مركز قضاء الأعظمية، وتقع شمال مركز مدينة بغداد على الجانب الشرقي لنهر دجلة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والأعظمية

الإيمان بالرسل

الإيمان بالرسل، هو الركن الرابع من أركان الإيمان، فلا يصلح إيمان العبد إلا به.

رؤية محمد بن جرير الطبري والإيمان بالرسل

الإبانة عن أصول الديانة (كتاب)

الإبانة عن أصول الديانة. كتاب في علمالعقيدة الإسلامية، من تأليف أبي الحسن الأشعري، تكلمفيه عن الأصول العقائدية المختلف عليها كرؤية الله وكلامه واستوائه على العرش، والقدر، والمتشابه من القرآن، مع الأدلة العقلية والنقلية والرد على الفرق المخالفة في تلك المسائل وغيرها من الأصول.

رؤية محمد بن جرير الطبري والإبانة عن أصول الديانة (كتاب)

الإرث في الإسلام

الإرث في الإسلام(أو الميراث في الإسلام) هو أحد فروع الفقه في الإسلامالذي يعنى بتوزيع الميراث بعد وفاة الموروث على الورثة المستحقين لها.

رؤية محمد بن جرير الطبري والإرث في الإسلام

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري والإسلام

الإسلام والعنف الأسري

يختلف تطبيق الشريعة الإسلامية على حسب المنطقة يوجد الكثير من الخلاف حول العلاقة بين الإسلاموالعنف الأسري.

رؤية محمد بن جرير الطبري والإسلام والعنف الأسري

الانتحار في الإسلام

الانتحار في الإسلامهو: قتل الشخص نفسه عمداً، ويعد جريمة ومعصية يأثمفاعله، وهو حراماتفاقًا، بأدلة من المنقول والمعقول، قال الله تعالى:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والانتحار في الإسلام

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

الاستيعاب في معرفة الأصحاب هو كتاب في ترجمة الصحابة، ألفه الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري المعروف بابن عبد البر (368-463)، يعتبر الكتاب من أوائل الكتب التي ألفت في الصحابة، وكان منهج المؤلف في كتابه أن كان يذكر الصحابي ومن روى عنه، وشيئا ممن روى عن رسول الله ، وبعض أمور تتعلق به ووفاته وعمره.

رؤية محمد بن جرير الطبري والاستيعاب في معرفة الأصحاب

الاستنباط الفقهي

الاستنباط في اللغة: استخراج الماء من العين من قولهم: الماء إذا خرج من منبعه، والنبط: الماء الذي ينبط من قعر البئر إذا حفرت، واستنبطه واستنبط منه علما وخبرا ومالا: استخرجه، والاستنباط: الاستخراج.

رؤية محمد بن جرير الطبري والاستنباط الفقهي

البيت المعمور

البيت المعمور وهو الذي يعمر بكثرة غاشيته وهو بيت فيما ذكر في السماء بحيال الكعبة من الأرض يدخله كل يومسبعون ألفا من الملائكة ثملا يعودون فيه أبدًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري والبيت المعمور

الباطن (أسماء الله الحسنى)

الْبَاطِن هو من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي ليس دونه شيء، فلا شيء أقرب إلى شيء منه، كما قال: سورة ق:16 يعني القرب بعلمه وقدرته، وقال البيضاوي في تفسيره «وتجوز بقرب الذات لقرب العلملأنه موجبه»، وهو العالمببواطن الأمور وظواهرها، وقيل: هو المحتجب عن أبصار الخلق، الذي لا يراه أحد في الدنيا، والدليل قوله تعالى: سورة الأنعام:103 ومعناه أيضاً أنه تعالى ليس تحته شيء.

رؤية محمد بن جرير الطبري والباطن (أسماء الله الحسنى)

البربهاري

هو أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري (233 هـ / 329 هـ) والبربهاري نسبة إلى البربهار، وهي أدوية كانت تجلب من الهند ويقال لجالبها البربهاري، ولعلها ما يسمى اليومبالبهارات.

رؤية محمد بن جرير الطبري والبربهاري

البسملة

البسملة أو التسمية وتُعرَف أيضاً بأصلها: «بِسْمِ ٱللَّهِ» هي العبارة الإسلامية 12بكبِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ12بك يقرأ المسلمون البسملة في مواضع متعددة، غالبًا قبل الشروع في العبادات كالغسل والوضوء والتيمم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والبسملة

البعثة النبوية

قبل بلوغه الأربعين من العمر وتكليفه بالرسالة، عرف محمد رسول ونبي الإسلامكمثال للكمال البدني والفكري والخلقي، حسبما يذكر مكسيمرودينسون في كتابه محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري والبعثة النبوية

التفسير بالمأثور

التفسير بالمأثور أو التفسير بالمنقول هو تفسير القرآن بالقرآن نفسه، وبالسنة وبالآثار عن الصحابة والتابعين.

رؤية محمد بن جرير الطبري والتفسير بالمأثور

التأثير المسيحي على الحضارة الإسلامية

صفحات.

رؤية محمد بن جرير الطبري والتأثير المسيحي على الحضارة الإسلامية

التبصير في معالم الدين (كتاب)

التبصير في معالمالدين أو تبصير أولي النهى ومعالمالهدى هو كتاب لـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م) وهو كتاب في العقيدة الإسلامية وبيان شيء من أصولها، وهو رسالة إلى أهل بلدة آمل طبرستان؛ إجابة على أهل البلدة له، فيشرح فيها ما تقلده من أصول الدين، وهو أحد الكتابين الذين ألفهما الطبري ليوضح فيهما معتقده وطريقته ومنهجه وهما: التبصير وصريح السنة،، اطلع عليه في 27 أغسطس 2016 وقد قامعبد العزيز بن باز بشرحه في دروسه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والتبصير في معالم الدين (كتاب)

التركيبة السكانية للدول العربية

الكثافة السكانية للدول العربية. الوطن العربي (جامعة الدول العربية) هو تجمع اجتماعي وثقافي واقتصادي من 22 دولة عربية في العالمالعربي.

رؤية محمد بن جرير الطبري والتركيبة السكانية للدول العربية

التراث الإسلامي

التراث الإسلامي، مصطلح شامل يتسع لكل ما له علاقة بالإسلاممن نصوص القرآن والسنة النبوية، واجتهادات العلماء السابقين في فهمهذه النصوص وتطبيقها على الواقع، وقد حصل خلاف حول ما إذا كان هذا التراث دينا مقدسا يجب الالتزامبه، أو نصوصا واجتهادات مرتبطة بأزمانها وأماكنها الغابرة، تعامل على أنها تاريخ ينقل لنا تجربة بشرية قابلة للنقد والنقض والتعديل والتطوير بما يتناسب مع الزمان والمكان والظروف الخاصة بكل عصر.

رؤية محمد بن جرير الطبري والتراث الإسلامي

الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم

الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريمهو برنامج مجاني مغلق المصدر، شبه موسوعة مكتبية إلكترونية، طورته مؤسسة البحوث و الدراسات العلمية (مبدع) (عام1431هـ / 2011م) للحواسيب الشخصية.

رؤية محمد بن جرير الطبري والجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم

الجراح الحكمي

الجرَّاح الحَكميّ وهو أبو عقبة الجرَّاح بن عبد الله الحكميّ الوالي الأموي على سجستان، وهو تابعي عاصر الصحابة، وحارب وجاهد في نصرة الإسلامونشره في بلاد ما وراء النهر، وفي حروبه على الخارجين على دولة الخلافة الإسلامية، وهو من دمشق من بلاد الشام، ولد ونشأ فيها، وولد مع نهاية العقد السادس الهجري من القرن الأول، فقد دل على ذلك مشاركته في نصرة كتائب الإسلام، وأشارت المصادر التي ترجمت له إلى أن أول ظهور عسكري له، إنما كان سنة 82هـ، في فتنة عبد الرحمن بن الأشعث، عندما خرج على الدولة الأموية في دمشق، وشوهد في معركة (دير الجماجم)، حيث قتل ابن الأشعث، وكان مشاركا الحجاج في قيادة الجيش الأموي، وبرز الجراح في هذه المعركة في سعيه لأطفاء نار الفتنة عن طريق إتصالهِ بمعارفه ممن همبمعية ابن الأشعث، وذلك في مناصحتهِ لهمبالأبتعاد عنهُ وقد نجح في ذلك.

رؤية محمد بن جرير الطبري والجراح الحكمي

الحي (أسماء الله الحسنى)

الحي من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي له كمال الحياة، والذي لا يموت.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحي (أسماء الله الحسنى)

الحيرة

الحِيرَةُ (بالآرامية:ܚܝܪܬܐ Ḥīrtā، بالبهلوية: لاإطار لاإطار لاإطار لاإطار Hērt) هي مملكة عربية بائدة وموقع أثري تقع في الجزء الجنوبي من وسط العراق على مقربة من مدينة الكوفة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحيرة

الحكم (أسماء الله الحسنى)

الحَكَمُ هو من أسماء الله الحسنى، وهو من صيغ المبالغة، ومعناه: الذي له الحُكمُ وحده، والذي يحكمما يريد.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحكم (أسماء الله الحسنى)

الحكم بن عمرو الغفاري

الحكمبن عمرو الغفاري الكناني صحابي جليل، وقائد عسكري كبير من كبار قادة الفتوحات الإسلامية في بداية الدولة الاموية وكانت جميع فتوحاته في المشرق الإسلامي في بلاد خراسان وبلاد ما وراء النهر، صحب النبي حتى مات ثمنزل البصرة وولاه معاوية خراسان فمات بها.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحكم بن عمرو الغفاري

الحق (أسماء الله الحسنى)

الحق هو من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المتصف بالوجود والدواموالحياة والقيومية والبقاء فلا يلحقه زوال ولا فناء.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحق (أسماء الله الحسنى)

الحليم (أسماء الله الحسنى)

الحليمهو من أسماء الله الحسنى، وهو من صيغ المبالغة، ومعناه: الذي لا يعجل على عباده بعقوبتهمعلى ذنوبهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحليم (أسماء الله الحسنى)

الحلة

الحلّة هي مدينة عراقية ومركز محافظة بابل، يبلغ عدد سكانها 970 ألف نسمة بحسب إحصاء عام2015.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحلة

الحملات العسكرية في عهد الخليفة عثمان

كان عثمان بن عفان ثالث خليفة راشدي وفي عهده وصلت الخلافة إلى أقصى إتساعها.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحملات العسكرية في عهد الخليفة عثمان

الحملة الإسلامية على الخزر (112 هـ-114 هـ)

الحملة الإسلامية على الخزر هي حملة عسكرية أرسلها الخليفة هشامبن عبد الملك إلى القوقاز بقيادة أخيه مسلمة بن عبد الملك لمواجهة الخزر في عامشوال، 112 هـ-ديسمبر، 730 م.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحملة الإسلامية على الخزر (112 هـ-114 هـ)

الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي

الحارث بن محمد ابن أبي أسامة - واسمأبي أسامة: داهر - هو أبو محمد البغدادي، مسند العراق وصاحب المسند المشهور.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي

الحباب بن جزء

الحُبَاب بن جَزْء: بن عَمْرو بن عامر بن رَزَاح بن ظَفَر الأنصاريّ ثمالظفري، صحابي من الأنصار، شهد غزوة أحد وما بعدها من المشاهد، وذكره الطبري فيمن شهد غزوة بدر، بينما لميذكره ابن إسحاق فيمن شهدها.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحباب بن جزء

الحجر الأسود

الحجر الأسود هو حجر موضع إجلال مكون من عدة أجزاء، بيضاوي الشكل، أسود اللون مائل إلى الحمرة، وقطره 30 سم، يوجد في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة من الخارج، وفقا للعقيدة الإسلامية فهو نقطة بداية الطواف ومنتهاه، ويرتفع عن الأرض مترًا ونصفًا، وهو محاط بإطار من الفضة الخالصة صونًا له، ويظهر مكان الحجر بيضاويًّا.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحجر الأسود

الحريش بن هلال

الحريش بن هلال بن لآي بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم(ت.83هـ/702م)، وقيل إنه فارس العرب في خراسان والعراق.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحريش بن هلال

الحروب الإسلامية الخزرية

الحروب الإسلامية الخزرية هي الحروب التي وقعت من الربع الثاني في القرن السابع واستمرت حتى أواسط القرن التاسع بين الخزر والمسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحروب الإسلامية الخزرية

الحسين بن علي

أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحسين بن علي

الحسيب (أسماء الله الحسنى)

الحسيب هو اسممن أسماء الله الحسنى، على وزن فعيل بصيغة المبالغة، له معنيان.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحسيب (أسماء الله الحسنى)

الحسن العسكري

الحسن بن علي بن محمد العسكري (8 ربيع الآخر 232 هـ-8 ربيع الأول 260 هـ/ 4 مارس 846 م-874م) هو الإمامالحادي عشر للشيعة الاثني عشرية بعد والده علي الهادي.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحسن العسكري

الحسن بن علي

أبو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي (15 رمضان 3 هـ - 49 هـ، أو 50 هـ، أو 51 هـ / 4 مارس 625 م- 670 م)، هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، وخامس الخلفاء الراشدين عند أهل السنة والجماعة، والإمامالثاني عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والحسن بن علي

الخلفاء الراشدون

أسماء الخلفاء الأربع مكتوبة على سقف يني جامع في إسطنبول. الجلائريين الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلافة كل من أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهمإلى ان اتخذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له.

رؤية محمد بن جرير الطبري والخلفاء الراشدون

الخلاف حول هوية ذي القرنين

عليه السلام. هناك اختلاف حول هوية ذي القرنين المذكور في القرآن الكريمبمقارنة شخصيته بالشخصيات التاريخية، عادة ما يقارن بعض المؤرخين شخصية ذي القرنين بعدة شخصيات تاريخية أمثال الإسكندر المقدوني، وكورش الكبير، والصعب بن مراثد ملك حمير، وحتى أخناتون.

رؤية محمد بن جرير الطبري والخلاف حول هوية ذي القرنين

الخلافة الراشدة

الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد يومالاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق 7 يونيو سنة 632م، وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لميكن الحكمفيها وراثيًّا؛ فقد كان قائمًا على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية؛ فقد كان الحُكمُ فيها قائمًا على التوريث.

رؤية محمد بن جرير الطبري والخلافة الراشدة

الدولة الفاطمية

الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.

رؤية محمد بن جرير الطبري والدولة الفاطمية

الدولة الحمدانية

الدَّولَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الحَمَدَانِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَني حَمدَان، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة شيعيَّة أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيَّة، وامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشَّامالشماليَّة وأقسامٌ من جنوب الأناضول.

رؤية محمد بن جرير الطبري والدولة الحمدانية

الدولة الطولونية

الدَّولةُ الطُّولُونِيَّة أو الإِمَارَةُ الطُّولُونِيَّة أو دَوْلَةُ بَنِي طُولُون، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالطولونيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها أحمد بن طولون التغزغزي التُركي في مصر، The Emergence of Muslim Rule in India: Some Historical Disconnects and Missing Links, Tanvir Anjum, Islamic Studies, Vol.

رؤية محمد بن جرير الطبري والدولة الطولونية

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

الدر المنثور في التفسير بالمأثور هو كتاب من كتب التفسير، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911).

رؤية محمد بن جرير الطبري والدر المنثور في التفسير بالمأثور

الروح القدس

الرُّوحُ القدس أو روحُ القدس، هو كيان مقدس أجمعت على الإيمان به كل الأديان الإبراهيمية، وإن كانت قد اختلفت في تعريف ماهيته وطبيعته ومدى قدسيته.

رؤية محمد بن جرير الطبري والروح القدس

الرق في الإسلام

الرق في الإسلامموضوع بحث عند الفقهاء.

رؤية محمد بن جرير الطبري والرق في الإسلام

الرقيب (أسماء الله الحسنى)

الرقيب هو من أسماء الله الحسنى، على وزن فعيل بصيغة المبالغة، ومعناه: المطلع على ما أكنته الصدور، القائمعلى كل نفس بما كسبت.

رؤية محمد بن جرير الطبري والرقيب (أسماء الله الحسنى)

الربيع بن يونس

أبو الفضل الربيع بن يونس الأموي وزير وحاجب عباسي، اسمه الربيع بن يونس بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة، واسمأبي فروة كيسان مولى عثمان بن عفان.

رؤية محمد بن جرير الطبري والربيع بن يونس

الزبير بن العوام

الزُّبَيْرُ بن العَوَّامالأسدي القرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، ابن عمة النبي محمد بن عبد الله وابن أخ زوجته خديجة بنت خويلد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام، يُلقب بـ حواري رسول الله؛ لأن النبي قال عنه:صحيح البخاري حديث رقم2997، 4113، 2846، 2847، 3719، 7261، وصحيح مسلمحديث رقم2415، من حديث جابر بن عبد الله ، أوَّل من سلَّ سيفه في الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.

رؤية محمد بن جرير الطبري والزبير بن العوام

الزبرقان بن بدر

أبو عياش الحصين بن بدر بن امرى القيس بن خلف بن بهدلة السعدي التميمي ويُلقب بالزبرقان صحابي جليل قدمعلى رسول الله في عامالوفود في السنة التاسعة من الهجرة مع قيس بن عاصمالتميمي وعمرو بن الأهتموالقعقاع بن معبد التميمي وغيرهممن بني تميموأسلموا قال ابن الأثير:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والزبرقان بن بدر

الزرقان (قبيلة)

الزرقان قبيلة عربية قرشية هاشمية تنتمي لآل بيت الرسول محمد بن عبد الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري والزرقان (قبيلة)

السيلحين

السَيلحين هي أرض ذات نخل وزرع، ونهر عليه جسر.

رؤية محمد بن جرير الطبري والسيلحين

السيرة النبوية

المسجد النبوي والقبة الخضراء فوق قبر النبي محمد. كتاب السيرة النبوية لابن هشامأحد أشهر كتب السيرة. السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد، وهو العلمالمختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والسيرة النبوية

السلام (أسماء الله الحسنى)

اسمالله '''السلام''' السلامهو اسممن أسماء الله الحسنى، ومعناه الذي سلممن العيوب والنقائص ووصفه بالسلامأبلغ في ذلك من وصفه بالسالم، ومن موجبات وصفه بذلك سلامة خلقه من ظلمه لهم، فسلمسبحانه من إرادة الظلموالشر والعبث وخلاف الحكمة ومن التسمية به ومن فعله ومن نسبته إليه، فهو السلاممن صفات النقص وأفعال النقص وأسماء النقص المسلملخلقه من الظلم؛ ولهذا وصف سبحانه ليلة القدر بأنها سلاموالجنة بأنها دار السلاموتحية أهلها السلاموأثنى على أوليائه بالقول السلامكل ذلك السالممن العيوب.

رؤية محمد بن جرير الطبري والسلام (أسماء الله الحسنى)

الستر

السَّتر لغة هو تَغَطية الشَّيء، وهو مصدَر سَتَر الشَّيء يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْرًا وسَتَرًا، أي: غَطَّاهُ أو أخفاهُ.

رؤية محمد بن جرير الطبري والستر

الشونيزية

مرقد السيدة زمرد خاتون أمالناصر لدين الله العباسي في وسط المقبرة الشُونيزي أو الشُّونِيزِيَّة، بالضمثمالسكون ثمنون مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة وزاي وآخره ياء النسبة.هذا الموقع هو الجانب الغربي لنهر دجلة ببغداد، ويعرف الآن بجانب الكرخ والذي بنى عليه المنصور مدينة بغداد المدورة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والشونيزية

الشاش (إقليم)

الشاوش قبائل تاريخي قديمفي اليمن وتركيا، وقيل أنه مدينة.

رؤية محمد بن جرير الطبري والشاش (إقليم)

الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري والطبري

الطبري (توضيح)

الطبري هو لقب ، نسبة إلى طبرستان.

رؤية محمد بن جرير الطبري والطبري (توضيح)

الظاهر (أسماء الله الحسنى)

الظاهر اسممن أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي ليس فوقه شيء والعالي فوق كل شيء، الظاهر بالقدرة على كل شيء، الغالب القاهر الذي لا يغلبه شيء، كما قال تعالى: سورة الصف:14 أي غالبين، وهو مشتق من الظُّهور الذي هو ضد الخفاء فيكون معناه الظاهر وجوده لكل شيء بالأدلة العقلية والكونية، فقد خلق الله كل الكائنات والموجودات لتظهر آثار قدرته فيها، وهو سبحانه ظاهر عليها من جميع الجهات:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والظاهر (أسماء الله الحسنى)

العفو (أسماء الله الحسنى)

العفو هو اسممن أسماء الله الحسنى، على وزن فعول بصيغة المبالغة، ومعناه:الذي يمحو السيئات، ويتجاوز عن المعاصي، وهو قريب من اسمالغفور.

رؤية محمد بن جرير الطبري والعفو (أسماء الله الحسنى)

العلي (أسماء الله الحسنى)

العلي اسممن أسماء الله الحسنى، معناه المتعالى عن النقص والعجز أو المتعالي عن الصفات التي لا تليق به والعلي الفعيل من قولك: علا يعلو علواً إذا ارتفع فهو عال وعلي، والعلي: ذو العلو والارتفاع على خلقه بقدرته.

رؤية محمد بن جرير الطبري والعلي (أسماء الله الحسنى)

العبر وديوان المبتدأ والخبر

كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيامالعرب والعجموالبربر، ومن عاصرهممن ذوي السلطان الأكبر.

رؤية محمد بن جرير الطبري والعبر وديوان المبتدأ والخبر

العزيز (أسماء الله الحسنى)

العزيز، اسممن أسماء الله الحسنى جل وعلا، هو الذي لا يعجزه شيء، والشديد في انتقامه من أعدائه، والذي عز كل شيء فقهره وغلبه، والمنيع الذي لا ينال ولا يغالب، ذلت لعزته الصعاب، ولانت لقوته الشدائد الصلاب، وهب العزة لرسوله وللمؤمنين، فمن أراد العزة فليطلبها بطاعة الله، والتمسك بكتابه وسنة نبيه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والعزيز (أسماء الله الحسنى)

العزى

العُزَّى هي من آلهة العرب التي عبدها أهل مكة في الجزيرة العربية قبل الإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري والعزى

الغني (أسماء الله الحسنى)

الغني من أسماء الله الحسنى في الإسلام،، محمد راتب النابلسي ومعناه: غَنِيٌ عمَّا سواه وكلُ شيءٍ فقير إليه.

رؤية محمد بن جرير الطبري والغني (أسماء الله الحسنى)

الغزو العباسي لآسيا الصغرى (782)

الغزو العباسي لآسيا الصغرى، حدث عام165 هـ / 782م، وهي أحد أكبر العمليات التي شنتها الخلافة العباسية ضد الإمبراطورية البيزنطية، بقيادة هارون الرشيد الذي كان وقتها وليا للعهد.

رؤية محمد بن جرير الطبري والغزو العباسي لآسيا الصغرى (782)

الغزوات البحرية الإسلامية على جزر المتوسط

غَزوُ البَحْرِ هو الاسمالذي تُطلقه المصادر العربيَّة والإسلاميَّة على الغزوات البحريَّة الإسلاميَّة على جُزُر المُتوسِِّط.

رؤية محمد بن جرير الطبري والغزوات البحرية الإسلامية على جزر المتوسط

الصوم في الإسلام

الصَّوْمُ في الإسلامنوع من العبادات الهامة، وأصل الصَّوْمُ (ص و مـ)، يقال: صامصَوْمًا وصِيامًا أيضًا، في اللغة: مطلق الإمساك، أو الكف عن الشيء، ومنه قول الله تعالى حكاية عن مريم: أي: إمساكاً عن الكلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري والصوم في الإسلام

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

رؤية محمد بن جرير الطبري والصحابة

الصدق في الإسلام

الصدق حسب تعريفه عند فقهاء الدين الإسلامي هو قول الحق ومطابقة الكلامللواقع، وقد أمر الله -تعالى- بالصدق، فقال:.

رؤية محمد بن جرير الطبري والصدق في الإسلام

انفصال العرب في إيران

انفصال العرب في خوزستان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وانفصال العرب في إيران

انتقام

يسار الانتقامأو الثأر هو عمل ضار ضد شخص أو مجموعة ما، استجابة لمظلمة حقيقية أو متصورة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وانتقام

انشقاق القمر

انشقاق القمر هي إحدى معجزات النبي محمد كما ورد في المصادر الإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وانشقاق القمر

ابن منير الطرابلسي

أبو الحسين مهذب الدين أحمد بن منير بن أحمد الطرابلسي (473 هـ/1080 م- 548 هـ/1153 م) ويُعرَف بابن مُنِير ويُلقَّب بعين الزمان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن منير الطرابلسي

ابن الكلبي

أبو المنذر هشامبن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث الكلبي ويكنى ابن الكلبي (نحو 110 هـ - توفي 204 هـ) مؤرخ, وعالمأنساب وأخبار العرب وأيامها ووقائعها ومثالبها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن الكلبي

ابن الأثير الجزري

عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن الأثير الجزري

ابن السكيت

ابْنُ السِّكِّيتِ (186هـ - 244هـ، 802 - 858م).

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن السكيت

ابن بزيزة

ابن بزيزة التونسي (606 هـ - 662 هـ أو 673 هـ) هو فقيه مالكي أشعري صوفي تونسي (من كبار أئمة المذهب المالكي وأحد رجال المذهب الذين اعتمد الشيخ خليل ترجيحهمفي توضيحه، وكان في درجة الاجتهاد)، هو أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيمالتيمي القرشي الشهير بابن بزيزة التونسي إماممشهور في الفقه والحديث والتفسير والشعر والأدب، له الإسعاد في شرح الإرشاد، وشرح الأحكامالصغرى لعبد الحق الإشبيلي، وله تفسير جمع فيه بين الزمخشري وابن عطية، وشرح التلقين، ومنهاج العارف، بين فيه أكثر المشكلات، ومختصره إيضاح السبيل إلى مناهج التأويل، وُلد عام606 هـ وتوفي بمدينة تونس عام673 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن بزيزة

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن تيمية

ابن جرير الطبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن جرير الطبري

ابن جرير الطبرى

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن جرير الطبرى

ابن حزم الأندلسي

أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن حزم الأندلسي

ابن دريد

أَبُو بَكْرْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ بْنْ دُرَيْدْ بْنْ عَتَاهِيَّة اَلْبَصَرِيَّ اَلْأَزْدِيّ، المَعروف بِابْنِ دُرَيْدْ (المولود في 223هـ/837موالمتوفي في عام321هـ/933م)، كان أحد نحاة البصرة الرائدين، وصف بأنه «الباحث الأبرع، والفقيه الأقدر وأول شعراء عصره»، ولد في البصرة في العصر العباسي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن دريد

ابن طيفور

أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر الماروزي الكاتب الملقب بإبن طيفور، وهو مؤرخ وأديب وجغرافي مسلم(819م-893م) (204 هـ - 280 هـ)، ولد في بغداد في عائلة يرجع نسبها إلى ملوك خراسان، ولهُ تصانيف كثيرة في السفر والرحلات وأخبار الشعراء، ويعزى إلى ابن طيفور أول مؤلف تاريخي عن بغداد وهو (تاريخ بغداد)، أو (كتاب بغداد) الذي لمينتقل الينا منه غير الجزء السادس، ولكنه كان من مصادر الطبري الأساسية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وابن طيفور

بيت العزة

بيت العزة بيت في السماء الدنيا أنزل الله فيه القران الكريممن اللوح المحفوظ جملة واحدة وذلك في ليلة القدر, ومنه (أي بيت العزة) أنزل جبريل عليه السلامالقران الكريمعلى النبي, وقد روى الطبري عن بعض السلف أن في كل سماء بيتا حيال الكعبة فالذي في السماء السابعة يقال له البيت المعمور والذي في السماء الدنيا يقال له بيت العزة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبيت العزة

بيعة الرضوان

بيعة الرضوان أو بيعة الشجرة هي حادثة في التاريخ الإسلامي حدثت في شهر ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة الموافق شهر فبراير سنة 628مفي منطقة الحديبية، حيث بايع فيها الصحابة النبي محمد على قتال قريش وألا يفروا حتى الموت، بسبب ما أشيع من أن عثمان بن عفان قتلته قريش حين أرسله النبي محمد إليهمللمفاوضة، لما منعتهمقريش من دخول مكة وكانوا قد قدموا للعمرة لا للقتال.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبيعة الرضوان

بلقيس

بلقيس أو ملكة سبأ كانت ملكة مملكة سبأ، ورد ذكرها في الكتاب المقدس، أما في القرآن الكريمفقد ذُكرت قصتها دون التصريح باسمها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبلقيس

بلعام بن باعوراء

بلعامأو بلعمبن باعوراء هو كاهن ذُكر في التوراة (العهد القديم) بدأت قصته في سفر العدد الإصحاح 22، كما ذُكرت له قصة في القرآن الكريموالتراث الإسلامي، حيث يُعتقد أنه المقصود من الآيتين 175 و176 من سورة الأعراف.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبلعام بن باعوراء

بنات لوط

بنات لوط هما بنتا نبي الله لوط، وقد ذكر الطبري في تاريخه أن نبي الله لوط له بنتان، وقال اسمالكبرى ريثا والصغرى ذعرتا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبنات لوط

بئر معونة

بئر مَعُونة بئر تاريخية غير معروف مكانها بالتحديد، تقع غرب المهد (''معدن بني سليم'' قديما) إلى الشمال، وتتصل غربا بحرة الحجاز العظيمة، ارتبطت بوقعة بئر معونة في صفر سنة 4 للهجرة، بعد أربعة أشهر من أحد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبئر معونة

بئر رومة

بئر رومة أو بئر عثمان، إحدى آبار المدينة المنورة سميت على اسمالصحابي الجليل رومة الغفاري الكناني من بني غفار من قبيلة كنانة، وتعرف ببئر عثمان، وهي في منطقة الزراعة، عن بشر بن بشير الأسلميّ، عن أبيه قال: لما قدمالمهاجرون المدينة استنكروا الماء، وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة، وكان يبيع منها القربة بمُدّ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبئر رومة

باب الكعبة

2-باب الكعبة. باب الكعبة يقع في الجهة الشرقية منها، ويرتفع عن الأرض من الشاذروان (222سم) ، وطول الباب نفسه (318سم) ، وعرضه (171سم) ، وبعمق ما يقارب نصف متر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وباب الكعبة

بارق

قبيلة بارْق، بفتح الباء والألف وتسكين الراء وقاف مهملة ، وواحدهم(البارْقي): هي إحدى القبائل الأزدية بالجزيرة العربية وتقع ديارها في محافظة بارق جنوب غرب المملكة العربية السعودية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبارق

باسيل الأول

باسيل الأول والمدعو أيضًا بالمقدوني (ولد 830/835 - 29 أغسطس 886) كان إمبراطورًا بيزنطيًا من خلفية أرمنية على الأغلب وحكمبين عام867-886.

رؤية محمد بن جرير الطبري وباسيل الأول

بجيلة

بجيلة قبيلة أنمارية قحطانية وبعض المصادر تنسبها إلى عدنان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبجيلة

بحشل

هو أبو عبيد الله أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وَهْب بن مسلمالقُرشي مولاهمالمصري (.... - 264 هـ) - (.... - 877 م) ويعرف ببحشل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبحشل

بخل

لوحة البخيل لماريا فيودروفنا البخل وهو كنز المال وجمعه وعدمإنفاقه في المباحات بحجة الخوف من عاديات المستقبل، والبخل خصلة ذميمة مكروهة تمنع الفرد من البذل والعطاء.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبخل

بركان

بركان أوخوس ديل سالادو في الأرجنتين (6.891 متر) البَراكِين هي تشققاتٌ في قشرة الكواكب، مثل الأرض، وتسمح بخروج الحممالبركانية أو الرماد البركاني أو انبعاث الأبخرة والغازات من غرف الصهارة الموجودة في أعماق القشرة الأرضية ويحدث ذلك من خلال فوهات أو شقوق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبركان

برامكة

البرامكة أسرة يعود أصلُها إلى مدينة بلخ، كانوا في الأصل مَجوسًا ثمدخلوا الإسلام، وهُمينتسبون إلى جدهمالأكبر برمك، الذي كَانَ سادنًا في أحد معابد المجوس ويسمى معبد النوبهار، وهوَ أحد أشهر المعابد في مدينة بلخ في آسيا الوسطى.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبرامكة

برصيصا

برصيصا هو راهب من بني إسرائيل، ذُكر في كتب التراث الإسلامي ويعتقد أنه المقصود من الآيتين 16 و17 من سورة الحشر:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبرصيصا

بسرة بنت صفوان

بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية صحابية، عمها ورقة بن نوفل، وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة، وأخوها لأمها عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أميّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وبسرة بنت صفوان

تفكر

يسار التفكر أو التأمل تصرف القلب في معاني الأشياء لدرك المطلوب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفكر

تفسير مجاهد

تفسير مجاهد أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه التابعي مجاهد بن جبر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير مجاهد

تفسير القرطبي

تفسير القرطبي. هو كتاب جمع تفسير القرآن كاملاً واسمه (الجامع لأحكامالقرآن، والمبين لما تضمن من السنة وأحكامالفرقان).

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير القرطبي

تفسير الماوردي (النكت والعيون)

تفسير الماوردي أحد كتب تفسير القران الكريم، ألفه الماوردي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير الماوردي (النكت والعيون)

تفسير الرازي

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544هـ - 606هـ).

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير الرازي

تفسير الطبري

جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير الطبري

تفسير ابن كثير

تفسير القرآن العظيمالمشهور بـ «تفسير ابن كثير»، للإمامعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)،، موقع الإسلامسؤال وجواب هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتمباللغة العربية وعلومها، واهتمبالأسانيد ونقدها، واهتمبذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكامالفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة،، مقالات إسلامويب ويفضله آخرون عليه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير ابن كثير

تفسير عبد الرزاق الصنعاني

تفسير عبد الرزاق الصنعاني أحد أقدمكتب تفسير القران الكريم، ألفه محدث اليمن عبد الرزاق الصنعاني.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتفسير عبد الرزاق الصنعاني

تنطع

التنطع اتفق شرع الرب تعالى وقدره على أن خيار الأمور أوساطها وأن دينه بين الغالي والجافي، وكما أن الجفاء مذموم؛ كذلك الغلو والتنطع سواء في القول والفعل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتنطع

تهذيب الآثار

تهذيب الآثار هو كتاب من كتب الحديث، ألفه ابن جرير الطبري (224 هـ-310 هـ)، يملك الكتاب طبعتين الأولى باسم: تهذيب الأثار، أما الثانية: تفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار، ويتلخص منهج ابن جرير الطبري في الكتاب بالتالي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتهذيب الآثار

تأويل

التأويل من المصطلحات المختلف عليها في علومالدين والقرآن عند المسلمين فمنهممن قال: يطلق في القرآن والسنة ويراد به التفسير، كما يراد به الحقيقة التي يؤول إليها الأمر أو الخبر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتأويل

تاريخ فكري عالمي

التاريخ الفكري العالمي هو تاريخ الفكر في العالمعبر امتداد التاريخ البشري، منذ اختراع الكتابة وحتى وقتنا الحاضر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ فكري عالمي

تاريخ وأقاليم الجزائر منذ العصور القديمة

لسنا برتوش بوسبيرو.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ وأقاليم الجزائر منذ العصور القديمة

تاريخ اليمن الإسلامي

الخلفاء الأمويين، 661-750. تاريخ اليمن الإسلامي هو التاريخ الذي يتناول الفترة من دخول الإسلامإلى اليمن في القرن السابع الميلادي وحتى نهاية دول الخلافة الإسلامية، حيث كانت اليمن قبل الإسلامخاضعة للاحتلال الفارسي، بعد طردهمللأحباش من اليمن، د.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ اليمن الإسلامي

تاريخ الفاخري

هو أحد الكتب التي تهتمبتاريخ نجد وهو مبني على مخطوطات المؤرخ الشيخ محمد بن عمر الفاخري والتي تغطي أحداث ووقائع من عام850 هـ إلى 1288 هـ من تاريخ نجد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ الفاخري

تاريخ المسيحيين العرب

إحدى نسخ العهد الجديد باللغة العربية ترقى للعام1590 ومزودة بالرسوموالأيقونات. دخلت المسيحية إلى مناطق العرب التاريخية في شبه الجزيرة حوالي القرن الثاني وبحسب عدد من قدماء المؤرخين العرب أمثال الطبري وأبي الفداء والمقريزي وابن خلدون والمسعودي أن بضعًا من تلاميذ المسيح هممن بشرّوا في أصقاع الجزيرة العربية، وقد تقوّت المسيحية العربية فيها بعد تنصّر قبائل كبيرة كليًا أو جزئيًا أمثال تغلب وطيء وكلب وقضاعة وتنوخ فضلاً عن المناذرة مؤسسي المملكة العربيّة جنوب العراق والغساسنة مؤسسي المملكة العربيّة في الأردن وجنوب سوريا سيّما حوران، وعدد من القبائل الأخرى.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ المسيحيين العرب

تاريخ الأكراد

تاريخ الأكراد، هو تاريخ مجموعة إثنية وشعوب تتركز أساسًا شمال الشرق الأوسط بمحاذاة جبال زاغروس ولقسمالشرقي من جبال طوروس في منطقة غير رسمية تسمى كردستان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ الأكراد

تاريخ الطبري

تاريخ الأمموالملوك أو تاريخ الرسل والملوك المعروف بـ تاريخ الطبري هو كتاب في التاريخ من تأليف محمد بن جرير الطبري المتوفى 310 هـ، والكتاب يؤرخ من بدء الخلق إلى نهاية سنة 302 هـ، وقيل سنة 309 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ الطبري

تاريخ بارق

تُعتَبر منطقة بارق المعاصرة جزءاً من الإقليمالذي عرف تاريخياً باسم«اليمن»، ومن هذا المنطلق فإن تاريخ بارق المعاصر يدخل في إطار التاريخ اليمني القديمالذي يعود إلى الألفية الثانية ق.م.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتاريخ بارق

تارح

تَارَح أو آزَرفي المعتقد الإسلامي والد النبي إبراهيم، جاء ذكره صريحاً في التوراة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتارح

تبريز

تبريز (بالفارسيَّة الفهلويَّة: تَپَریز) هي إحدى أهموأبرز المدن الآذرية في إيران وعاصمة مُحافظة أذربيجان الشرقيَّة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتبريز

تركمانستان

تركمانستان أو تركمنستان ،) أو تركمانيا هي دولة تقع في آسيا الوسطى، تحدها أفغانستان من الجنوب الشرقي، وإيران في الجنوب والجنوب الغربي، وأوزبكستان من الشرق والشمال الشرقي، وكازاخستان من الشمال والشمال الغربي وبحر قزوين من الغرب، وهو البحر الوحيد الذي تطل عليه تركمانستان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وتركمانستان

ترجمة القرآن

صفحة العنوان للتّرجمة الألمانية من القرآن الكريمالقرآن الكريمإلى اللغة الصينية ترجمات القرآن الكريمهي تفسيرات لمعاني القرآن إلى لغات غير العربية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وترجمة القرآن

ثورة الزنج

ثورة الزنج (255 - 270هـ / 869 - 883م)، هي ثورة بارزة ضد الدولة العباسية بدأت في منتصف القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) بالقرب من مدينة البصرة في جنوب العراق، وكانت بقيادة علي بن محمد، امتدت لأكثر من 14 عامًا (869 - 883م) وأودت بحياة عشرات الآلاف قبل أن تنجح الدولة العباسية في إخمادها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وثورة الزنج

ثقيف

ثقيف قبيلة عربية تقيممنذ ما قبل الإسلاموإلى اليومفي مدينة الطائف وما حولها غرب شبه الجزيرة العربية وهي إحدى قبائل قيس عيلان المعروفة بِالقبائل القيسية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وثقيف

ثمل القهرمانة

ثمل القهرمانة أو ثومال القهرمانة وكانت تلقب بأمموسى القهرمانة، هي أول امرأة مسلمة تتولى مهنة القضاء في التاريخ الإسلامي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وثمل القهرمانة

جويرية بنت الحارث

أمالمؤمنين جُوَيْرِيَة بنت الحارث ثامن زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجويرية بنت الحارث

جواد علي

جواد علي (1907 - 1987) مفكر ومؤرخ عراقي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجواد علي

جود (خلق)

في سطور الجُودُ - جُودُ: كثرة العطاء مِن غير سؤال للناس والتعفف عما لديهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجود (خلق)

جهم بن صفوان

هو أبو محرز، الجهمبن صفوان الترمذي، من موالي بني راسب ويعود أصله إلى مدينة في ترمذ والتي تقع حاليا في أوزباكستان على الحدود الأفغانية (إحدى قبائل الأذر)، ولد ونشأ في الكوفة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجهم بن صفوان

جهاد

الجهاد أو الجهاد في سبيل الله هو مصطلح إسلامي يعني جميع الأفعال أو الأقوال التي تتملنشر الإسلام، أو لصدِّ عدوٍ يستهدف المسلمين، أو لتحرير أرضٍ مسلمة، أو لمساعدة مسلمٍ ما والمسلمين عامة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجهاد

جميلة بنت عدوان

جميلة بنت عدوان البارقي: امرأة من بارق الأزد، ذكر شيخ المؤرخين الطبري أنها إحدى زوجات مالك بن النضر الجد الحادي عشر للنبي محمد بن عبد الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجميلة بنت عدوان

جمشيد

فلما سمع الضحاك بجمشیدٍ طار اليه بجناح الركض، وانقض عليه، وجعل الأرض عليه ككفة حابل ثمأخذه وأمر به فنشر بالمنشار فانتهت نوبته بعد سبعمائة سنة، وانقرضت أيامه وملك مكانه الضحاك.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجمشيد

جبلة بن الأيهم

جِبْلَةُ بْنُ الأَيْهَمِ بْنُ جِبْلَةِ بْنُ الحَارِثِ بْنُ أَبِيْ شَمَّر، وَاسْمُهُ المُنْذِرُ بْنُ الحَارِث.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجبلة بن الأيهم

جبت

الجبت مصطلح إسلامي ذكر في الكتاب والسنة، وبحسب الإسلامفهو كل اسمعلمعلى كل من كان غاية في الشر والفساد، ولذلك تعددت الأقوال التي تندرج تحت معاني الجبت، من صنم، وسحر، وساحر، وكاهن، وشيطان، وغير ذلك؛ فناسب بسط القول في ذكر هذه المعاني بأدلتها؛ لتجنبها والحذر من الوقوع فيها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجبت

جدة

مدينة جِدَّة (جُدَّة) هي مركز محافظة جدة إحدى محافظات منطقة مكة المكرمة، وتقع في غرب المملكة العربية السعودية على ساحل البحر الأحمر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجدة

جرير بن عبد الله البجلي

جرير بن عبد الله البجلي صحابي جليل من صحابة رسول الله ومن أحبهمإليه، كان جرير سيد قومه بجيلة، وكان جميل الوجه حسن الصورة، حتى أن عمر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه قال ، دعى له النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالثبات والهدى، نُقل عن جرير قوله:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجرير بن عبد الله البجلي

جريري

يسار الجريري هو الاسمالذي يطلق على مدرسة الفقه التي لمتدمطويلا والتي استمدت من أعمال الطبري، العالمالمسلمالفارسي في القرن التاسع والعاشر في بغداد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجريري

جرجيس النبي

جرجيس هو اسمقيل أنه لنبي بعث إلى ملك من ملوك بلاد الشاميقال له دازانه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجرجيس النبي

جرجس

القديس جرجس أو مار جرجس (280 - 303) ويسمى أيضاً جاورجيوس أو جريس أو جورج وجرجة في العربية الفصحى.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجرجس

جعفر الصادق

أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق، (ولد يوم17 ربيع الأول 80 هـ في المدينة المنورة وتوفي فيها في مساء 25 شوال من سنة 148 هـ)، إماممن أئمة المسلمين وعالمجليل وعابد فاضل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب وله مكانة جليلة عظيمة لدى جميع المسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وجعفر الصادق

حياء

الحياء لغةً: الحشمة، وضدها الوقاحة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحياء

حنظلة بن أسعد الشبامي

حنظلة بن أسعد الشبامي (توفي في 61هـ/ 680 م) كان من أصحاب الحسين بن علي، شارك معه في معركة كربلاء.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحنظلة بن أسعد الشبامي

حميضة البارقي

حُميضة بن النُّعمان بن حُميضة البارِقي الأزدي (نحو 58 ق هـ - 20 هـ / 565م- 640م)، من بني حميضة، من بارق، من الأزد: صحابيّ، أمير، من الولاة الشجعان، وفيه الدكتورة نوال ناظمتقول:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحميضة البارقي

حملة شابور الثاني العسكرية على شبه الجزيرة العربية

حملة شابور الثاني العسكرية على شبه الجزيرة العربية هي حملة عسكرية قامبها شابور الثاني في عام325 ضد القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحملة شابور الثاني العسكرية على شبه الجزيرة العربية

حادثة كسر الضلع

تصغير حادثة حرق الدار أو حادثة كسر الضلع هي حادثة ترويها مصادر شيعية متعددة، للشيخ جعفر النقدي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحادثة كسر الضلع

حادثة شق الصدر

حديث شق صدر النبي محمد هو حديث نبوي جاء في كتب الحديث عند أهل السنة بعدة روايات، جاء فيه أن نبي الإسلاممحمد قد شُقّ صدره على يد المَلَكْ جبريل، فأخرج قلبه وغسله في طست من ذهب من ماء زمزم، ثمأعاده لمكانه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحادثة شق الصدر

حاشد

حاشد (خط المسند: 13px13px13px13px) قبيلة يمنية قديمة من قبائل همدان وأقدمذكر يشير إليها يعود للقرن الرابع قبل الميلاد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحاشد

حجاب (إسلام)

الحجاب في الإسلامهو اللباس الساتر لجميع بدن المرأة وزينتها، بما يمنع الأجانب عنها من رؤية شيء من بدنها أو زينتها التي تتزين بها، فإن كانت المرأة في بيتها فيكون الحجاب من وراء الـجُدران، وإن كانت في مواجهة رجل أجنبي عنها داخل البيت أو خارجه فيكون باللباس الشرعي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحجاب (إسلام)

حديقة الرحبي

قبر الامامالطبري في حديقة الرحبي 2017 حديقة الرحبي (أو رحبة يعقوب)، هي حديقة عامة، كبيرة واسعة المساحة تبلغ مساحتها حوالي عشرة آلاف متر مربع تقريبا، في شارع عشرين في المحلة 314 في حي الأعظمية، تقع الحديقة في جانب الرصافة من بغداد عاصمة العراق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحديقة الرحبي

حديث يوم الدار

حديث يومالدار أو إنذار يومالدار من الأحاديث النبوية التي وردت في العديد من كتب الحديث، وإن اختلفت الروايات والتفسيرات، فتستند إليها الشيعة في مسألة وصاية رسول الإسلاممحمد بن عبد الله لعلي بن أبي طالب من بعده وعصمته.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحديث يوم الدار

حديث مدينة العلم

حديث مدينة العلم؛ يعد حديث «أنا مدينة العلموعلي بابها فمن أراد العلمفليأته من بابه» من أحاديث النبي في حق علي بن أبي طالب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحديث مدينة العلم

حذيفة بن محصن

حذيفة بن محصن القَلْعَاني أو الغلفاني البارقي، من أصحاب الرسول محمد، بعثه الرسول محمد إلى أهل عمان مصدقاً له ووالياً عليهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحذيفة بن محصن

حروب الروم والفرس

الإمبراطورية السلوقية في عام200 قبل الميلاد. ما لبث أن غزا كل من الرومان والبارثيين المقاطعات الخاضعة لسيطرة السلوقيين، وأصبحتا أقوى دولتين في غرب آسيا. كانت حروب الروموالفرس سلسلة من النزاعات بين دول العالماليوناني الروماني وقائمتين متعاقبتين من الإمبراطوريات الإيرانية: وحكاممملكة بارثيا والساسانيين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحروب الروم والفرس

حروب الردة

حُرُوْبُ الرِّدَّةِ هي سلسلةٌ من الحملات العسكريَّة التي شنَّها المُسلمون على القبائل العربيَّة التي ارتدَّت عن الإسلامبعد وفاة الرسول مُحمَّد، خِلال الفترة المُمتدَّة بين سنتيّ 11هـ و 12هـ، المُوافقة لسنتيّ 632مو 633م.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحروب الردة

حسن إبراهيم حسن

حسن إبراهيمحسن (1892 - 1968) ، مؤرخ مصري، متخصص بالتاريخ الإسلامي، كان مديرا لجامعة أسيوط، اشتغل أستاذًا للتاريخ والحضارة العربية الأسلامية في عدد من الجامعات العربية والعالمية، وافر الإنتاج في مجال التأليف التاريخي، أشهر كتبه تاريخ الإسلامالسياسي والديني والثقافي والاجتماعي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وحسن إبراهيم حسن

خوف (إسلام)

يعتقد المسلمون أن الخوف عبادة للقلب لا تصلح إلا لله تعالى، فهي كالذل والإنابة والتوكل والمحبة والرجاء وغيرها من عبادة القلب لله تعالى، ويرون أن هذه العبادة قد جاء في بيان عظمتها مواضع عديدة في القرآن والسنة النبوية؛ فناسب بيان مفهومها وأدلتها، والفرق بينها وبين اليأس والقنوط، مع بيان الأسباب الجالبة للخوف من الله، وذكر الأسباب التي تحسممادة الخوف من غير الله، مع التفصيل لأقسامالخوف من جهة الحكم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخوف (إسلام)

خوارج

الخَوَارِج اسمأطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهمبـ«أهل الإيمان» أو «جماعة المؤمنين» أو «جماعة المسلمين»، أو «المُحكمة» وهي أول فرقة ظهرت في الإسلامعلى يد ذو الخويصرة التميمي، واشتهرت بالخروج بالسيف على عثمان بن عفان وقتله، وخروجهمبالسيف على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهمالتحكيمبعد أن عرضوه عليهموقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد عبد الرحمن بن ملجمالمذحجي ثأراً لقتلى جيش الخوارج في معركة النهروان وقد أعتبر الخوارج علي ابن ابي طالب كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلموالطغيان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخوارج

خالد بن الوليد

أبُو سُلَيْمانَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنُ المُغِيرَةِ المَخْزُومِيُّ القُرَشِيُّ (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسَيْفِ اللهِ المَسْلولِ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخالد بن الوليد

خازم بن خزيمة التميمي

أبو خزيمة خازمبن خزيمة بن عبد الله النهشلي الدارمي التميمي (90 هـ - 153 هـ / 708 م- 770 م) أمير وقائد عسكري وسياسي ورجل دولة من أبرز القادة والأمراء في الدولة العباسية في عصر التأسيس، وأحد القادة الذين كان لهمدور كبير وحاسمفي الحرب الأموية العباسية (129 هـ - 132 هـ) حتى عُد الرجل الثاني في الدولة بعد الخليفة، تولى إمارة عمان في عهد الخليفة أبي العباس السفاح، وإمارة خراسان في عهد الخليفة أبي جعفر المنصور، وخاض الكثير من الحروب والمعارك والحملات العسكرية لصالح الدولة العباسية، وقضى على كثير من حركات الخوارج والثائرين على الخلافة العباسية حتى عرف في بلاط الخلفاء بلقب القائد، وكان على شرطة الخليفة أبي جعفر المنصور وتوفي وهو على شرطته في بغداد عام153 هـ وصلى عليه الخليفة ودفن فيها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخازم بن خزيمة التميمي

خثعم

خثعمقبيلة عربية موطنها الأصلي شبه الجزيرة العربية، وكانت منازل خثعمفي الهضبة الممتدة ما بين بجيلة والأزد عند طريق القوافل الممتدة من اليمن إلى الحجاز، وما انحدر عنها شرقا إلى بيشة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخثعم

خديجة بنت خويلد

خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِد بن أسد القُرَشِيّة (68 ق.هـ - 3 ق.هـ / 556م- 619م)؛ أمالمؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأمكل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدّقه فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشموبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشممن جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عمالنبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أياموقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام619موعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).

رؤية محمد بن جرير الطبري وخديجة بنت خويلد

خروج على الحاكم

الخروج على الحاكمهو مصطلح في الشريعة الإسلامية يعني الثورة على الحاكمبالسيف وعدمالإقرار له بالحكم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخروج على الحاكم

خزيمة بن مدركة

خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخزيمة بن مدركة

خصائص النبي محمد

خصائص النبي محمد، هي الخصائص والصفات التي يعتقد المسلمون بأنّ الله قد خَصّ بها النبي محمد عن غيره من الأنبياء والبشر والمخلوقات، وذلك لإظهار مكانته وعلوّ منزلته، وبيان شرف أمّته على غيرها من الأمم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وخصائص النبي محمد

دميانه الطرسوسي

داميان (توفي 924)، والمعروف في المصادر العربية باسمدميانه ولقبه غلاميزمان ، يوناني بيزنطي اعتنق الإسلام، كان حاكمطرسوس في 896-897م، يعتبر واحد من القادة الرئيسيين للغارات البحرية الإسلامية ضد الإمبراطورية البيزنطية في أوائل القرن العاشر.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودميانه الطرسوسي

دماوند

دماوند هي مدينة تقع في إيران في البلدة المركزية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودماوند

داود

دَاوُد أو دَاوُود ، وتلفظ بالعبرية الحديثة: دافيد) معناه «محبوب»، هو ثاني ملك على مملكة إسرائيل الموحدة (1011 ق.م.

رؤية محمد بن جرير الطبري وداود

داود في الإسلام

داوُد هو أحد الأنبياء في الديانة الإسلامية أنزِل عليه الزبور «المزامير»في الديانة الإسلاميةالقرآن جالوت الذي هو نفسه جليات عند اليهود الذي قتله داوُد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وداود في الإسلام

دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

دار السلامللطباعة والنشر والتوزيع والترجمة دار نشر عربية أسسها عبد القادر البكار عام1973مبـ مدينة حلب في سوريا، واستمرت بها حتى عام1980م، ثمانتقلت إلى القاهرة مصر من هذا التاريخ، بدأت بمقر للإدارة تلاه افتتاح مكتبة للبيع كفرع أول لها بـ شارع الأزهر، تبعه فرع ثان بشارع مصطفى النحاس في مدينة نصر، ثمتبعه لاحقًا الفرع الثالث في مدينة الإسكندرية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

دارين (القطيف)

دارين هي بلدة ومركز إداري تابع لمحافظة القطيف تقع في الركن الجنوبي لجزيرة تاروت يسكنها المذهب السنّي على عكس أغلب مناطق محافظة القطيف.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودارين (القطيف)

دبلوماسية محمد

وثقت حياة رسول الإسلام محمد (c. 22 نيسان/أبريل، 571م-11 حزيران/يونيو 632م) اعتماده على الدبلوماسية لقيادة المسلمين ونشر الإسلامكأمة تتوسع.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودبلوماسية محمد

دبابة (آلة قديمة)

الدَّبَّابة هي آلة حصار متخصصة، بُنيت لحماية المهاجمين والسلالمأثناء الاقتراب من سور قلعة أو حصن.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودبابة (آلة قديمة)

دحو الأرض

دحو الأرض حسب الاعتقاد الشيعي هو اليومالذي بسط الله تعالى فيه الأرض من تحت الكعبة على الماء، وقد أشار الله تعالى في آية 30 من سورة النازعات.

رؤية محمد بن جرير الطبري ودحو الأرض

ذو القرنين

ذُو القَرنَين اسمشخص ورد في القرآن بصفته ملكًا عادلًا وعبدًا صالحًا من عباد الله، قد بنى ردماً يدفع به أذى يأجوج ومأجوج عن أحد الأقوام.

رؤية محمد بن جرير الطبري وذو القرنين

رينيه جوسيني

رينيه جوسيني (14 أغسطس 1926 - 5 نوفمبر 1977) كان كاتبا فرنسيا و محرر وفكاهي، ويشتهر بكتابه الهزلي استريكس، والذي ألفه مع الرسامألبير أوديرزو ، يشتهر أيضًا بعمله في السلسلة الكوميدية لاكي لوك مع موريس (تعتبر سلسلة العصر الذهبي).

رؤية محمد بن جرير الطبري ورينيه جوسيني

رياء

الرياء هو مصطلح إسلامي يشير إلى فعل المرء العبادة من أجل أن يراه الناس، وهو مصطلح إسلامي يطلق على من يفعل الشيء بقصد أن يراه الناس، أو من أجل أن يقال هذا شخص صالح، أو لإرضاء الناس ولا يهتمبإرضاء الله.

رؤية محمد بن جرير الطبري ورياء

روم أنطاكيون

الرومالأنطاكيون هممسيحيون أعضاء في الكنائس ذات الطقس البيزنطي ويتبعون إما لبطريركية أنطاكية وسائر المشرق للرومالأرثوذكس أو لكنيسة الرومالملكيين الكاثوليك، ويقيمون في سوريا ولبنان وأراضي محافظة هتاي في تركيا المعاصرة، وتعتبر البلدة القديمة في مدينة أنطاكية نواة ومهد هذه الجماعة، لكن وبسبب الهجرة المسيحية الكثيفة يعيش عدد كبير من أبناء هذه الجماعة في المهجر خصوصًا في الأمريكتين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وروم أنطاكيون

رمضان

شهرُ رَمَضَانَ (والجمع: رَمَضانات وأرمضاء وأرمضة ورماضين) هو الشهرُ التاسعُ في التقويمالهجري والذي يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزًا عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصومالذي يُعدّ أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع المسلمون في أيامه (الإ من كان له عُذرٌ مُباح) عن الطعامالشراب وأيضًا عن مجموعة من المحظورات التي تبطل الصوممن الفجر وحتى غروب الشمس.

رؤية محمد بن جرير الطبري ورمضان

ربعي بن الأفكل

ربعي بن الأفكل العنزي (توفى بعد 17 هـ - 639م): شاعر، فارس، ومن العرب الفاتحين في عصر عمر بن الخطاب، أصله من ربيعة العراق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وربعي بن الأفكل

ردة (إسلام)

الردة هي مصطلح عامفي الأديان ، وتعني ترك الإسلامبعد الدخول فيه بالقول أو الفعل الذي هو كفر سواء صدر عن اعتقاد أو عناد أو استهزاء.

رؤية محمد بن جرير الطبري وردة (إسلام)

رسائل النبي محمد

وقعت في عام6 هـ أحداث صلح الحديبية بين المسلمين وكفار قريش، حين أتى المسلمون للحج في ذٰلك العام، فمنعتهمقريش، فأجرى النبي صلحا بين المسلمين والمشركين، ومن بنود هذا الصلح: وقف الحرب بين الطرفين 10 سنوات.

رؤية محمد بن جرير الطبري ورسائل النبي محمد

رسائل النبي محمد إلى عمان

تُعد الرسائل التي وجهها النبي محمد إلى الملوك والرؤساء ذات مغزى كبير لأنها تؤرخ لفترة تاريخية مهمة من عمر الدعوة الإسلامية إذ ترتب عليها دخول الكثير من تلك الدول في الإسلاممما أدى إلى انتشاره خارج شبه الجزيرة العربية.

رؤية محمد بن جرير الطبري ورسائل النبي محمد إلى عمان

زيد بن علي

أَبُو اَلحُسَيْنِ زَيد بِنْ عَلِي بِنْ اَلحُسَيْنِ بِنْ عَلِي بِنْ أَبِي طَالِبْ العَلَوِي الهَاشِمْي القُرَشِّي أخو محمد الباقر، وعبد الله الباهر، وعمر، وعلي، والحسن، والحسين الأكبر والحسين الأصغر، أمه أمولد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وزيد بن علي

زفر بن الحارث الكلابي

أبو الهذيل زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ بن يزيد بن عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وزفر بن الحارث الكلابي

زكاة

الزكاة (الجمع: زَكَوَات) في اللغة بمعنى: النماء والزيادة والبركة والمدح والثناء والصلاح وصفوة الشيء، والطهارة حسية أو معنوية، وبمعنى: زكاة المال.

رؤية محمد بن جرير الطبري وزكاة

زنوبيا

زنوبيا (بالتدمرية: بديل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وزنوبيا

زهير بن عبد شمس

زهير بن عبد شمس بن أبي عوف بن عويف بن مالك بن ذبيان بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار البجلي، وتذكر المراجع أن والده عبد شمس عندما قدمإلى الرسول صلى الله عليه وسلم لإعلان إسلامه، سماه النبي صلى الله عليه و سلمعبد الله بدلاً من عبد شمس، فهو ابن الصحابي عَبْدُ اللّهِ بنُ أَبِي عَوْف بن عُوَيْف البَجَلِي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وزهير بن عبد شمس

سيف بن عمر

أبي عبد الله سيف بن عمر التميمي (نحو 90 هـ - 180 هـ / 708م- 796م): من قدماء مؤرخي العرب، وفيه الذهبي قال:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسيف بن عمر

سوق حباشة

حباشة: من أسواق العرب في الجاهلية، موضعه بين حلي وقنونا على مبعدة ثمانية مراحل من مكة المكرمة، وهي في ديار بارق.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسوق حباشة

سورة يونس

سُورَةُ يُونُسَ سورة مكية، وهي السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء، آياتها 109، وترتيبها في المصحف العاشرة، في الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة الإسراء، بدأت بحروف مقطعة ، وذُكر فيها قصص الأنبياء ومنها قصة قوميونس حيث كشف الله عنهمالعذاب بإيمانهم، وسُميت السورة باسمه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة يونس

سورة يوسف

سُورَة يُوسُفَ هي سُورَة مكَّية، تميزت بذكر قصة نبي الله يوسف كاملة في أسلوب قصصي بديع، وهي أطول قصة في القرآن في سياق واحد، ولذلك سميت باسمنبي الله يوسف لاشتمالها على قصته، وهو الاسمالوحيد لها، قيل أنها أول سورة نقلت من مكة إلى المدينة، ترتيبها الثّانية عشرةَ بين سّور المُصْحَف بعد سورة هود وقبل سورة الرعد، وعدد آياتها مائةٌ وإحدى عشرةَ آيةً.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة يوسف

سورة مريم

سورة مريم، السورة التاسعة عشر في القرآن، وهي إحدى السور المكيّة، ماعدا الآيات 58 و71 فهي مدنية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة مريم

سورة الفاتحة

سُورَةُ الْفَاتِحَة أو السبع المثاني أو أمّ الكتاب هي أعظمسُورة في القرآن الكريم، لقول النَّبي مُحمَّد: ؛ وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة؛ ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الفاتحة

سورة الكوثر

سُورَةُ ٱلۡكَوۡثَرِ هي سورة مكية، وقيل مدنية، ترتيبها 108 بين سور المصحف البالغة 114 سورة، وعدد آياتها ثلاث آياتٍ، وهي أقصر سور القرآن الكريمإذ تتكون من عشر كلماتٍ واثنين وأربعين حرفاً، وفي ترتيب القرآن الكريمتقع بعد سورة الماعون وقبل سورة الكافرون.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الكوثر

سورة الكافرون

سُورَةُ الكَافِرُون هي سورة مكية من مُفَصَّل القرآن، آياتها ستٌّ وترتيبها في المصحف تسعةٌ ومئة بعد سورة الكوثر وقبل سورة النصر، في الجزء الثلاثين، نزلت بعد سورة الماعون.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الكافرون

سورة الناس

سُورَةُ النَّاسِ، هي سورة مكية، وقيل مدنية، من المفصل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الناس

سورة النصر

سورة النصر ثاني أقصر سور القرآن الكريمبعد سورة الكوثر بفارق عدد الكلمات فكلاهما آيات ثلاث، وهي سورة مدنية، من المفصل، آياتها 3، وترتيبها في المصحف 110، في الجزء الثلاثين، بدأت بأسلوب شرط ، نزلت بعد سورة التوبة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة النصر

سورة الإخلاص

سُورَةُ الإِخۡلَاصِ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 112، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر ، ونزلت بعد سورة الناس.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الإخلاص

سورة البقرة

حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة البقرة

سورة الشمس

سُورَةُ ٱلشَّمۡسِ هي سورة مكية، من سور المفصل في القرآن، وهي السورة الحادية والتسعون في ترتيب المصحف، في الجزء الثلاثين، عدد آياتها 15 عند الجمهور وعدد كلماتها 54 كلمة، وأواخر فواصل آياتها حرف الألف.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة الشمس

سورة بن أبجر

سورة بن أبجر بن نافع الدارمي الحنظلي التميمي أمير، وقائد من الأمراء والقادة الأبطال الشجعان في الدولة الأموية، ولي إمارة عمان في زمن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان وقضى على ثورة الخوارج فيها، كما وثب على أمير الخوارج قطري بن الفجاءة وقتله ، وولي سمرقند في عهد الخليفة هشامبن عبد الملك وله معارك وفتوحات في بلاد الترك وقتل في أحد تلك المعارك عام113 هـ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسورة بن أبجر

سليمان بن عبد الملك

أبُو أيُّوب سُليْمَان بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (54 - العاشِر مِن صَفَر 99 هـ / 674 - الثَّاني والعُشْرُون مِن سَبْتَمْبَر 717 م) هو الخليفة الأموي السابع، حكممن الخامِس عَشَر مِن جَمادَى الآخِرة 96 هـ المُوافِق الثَّالِث والعُشْرُون مِن فَبْرايِر 715 محتى وفاتِه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسليمان بن عبد الملك

ساسان

ساسان (بالبهلوية 𐭮𐭠𐭮𐭠𐭭)، ويعتبر سلف السلالة الساسانية التي حكمت فارس خلال الفترة (224-651)، كان «محاربًا وصيادًا عظيمًا» وكاهنًا زرادشتيًا كبيرًا في محافظة فارس.

رؤية محمد بن جرير الطبري وساسان

سبأ (شخص)

سبأ أو شبا هو شخصية توراتية ذكر في سفر التكوين، ويعتقد أنه جد السبئيين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسبأ (شخص)

سبع طوال

يُقسمالقرآن إلي أربعة أقسام: السبع الطوال، المئين، المثاني، المفصل.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسبع طوال

سجستان

أحد البوابات في مدينة سجستان تقع في أفغانستانالصورة في سجستان الأفغانية أنظر كتاب: أفغانستان التاريخية ، د.قحطان الحديثي ، مطبعة الحكومة بغداد ، 1977 ص 87 حاليًا، الصورة من كتاب «حول أفغانستان (1909)».

رؤية محمد بن جرير الطبري وسجستان

سحرة فرعون

سَحَرَةُ فِرْعَوْنَ هُممَجْمُوعَةٌ مِنَ السَّحَرَةِ دَعَاهُمُ فرعون لمُواجهة موسى –عليه السلامُ– بعد أن أخرج موسى لفرعون يده البيضاء وبعد أن ألقى عصاه فَإِذَا هي ثعبان عظيم، وكانت نتيجة المواجهة أن خر السحرة لله سَاجِدِينَ وأعلنوا إيمانهمبرب موسى وهارون، فما كان من فرعون إلا أن قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَصَلَّبَهُمْ في جُذُوعِ النَّخْلِ، قال ابن عباس: "كَانُوا أَوَّلَ النَّهَارِ كَفَرَةً سَحَرَةً وَأَصْبَحُوا آخِرَ النَّهَارِ شُهَدَاءَ بَرَرَةً"، ويؤيد هذا قولهمربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسحرة فرعون

سعاد صالح

سعاد إبراهيمصالح أستاذة ورئيس قسمالفقه المقارن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات في جامعة الأزهر، وعميدة سابقة لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة المنصورة، ومقررة اللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة في الفقه بجامعة الأزهر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وسعاد صالح

شيث

شِيثْ أو النَبِيُ شِيثْ (، ، ومعناه هبة الله أو البديل) في المندائية، اليهودية، المسيحية والإسلامهو ثالث أبناء آدموحواء، وأخ لقابيل وهابيل، حيث الثلاثة همالأبناء الوحيدون المذكورون في التناخ.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشيث

شيعة اثنا عشرية

الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشيعة اثنا عشرية

شهران

قبيلة شهران قبيلة خثعمية من قبائل شبة الجزيرة العربية تستوطن جنوب غرب المملكة العربية السعودية، بين جبال السراة وجنوب نجد، ومنازلهمخميس مشيط في سراة ومنحدرها إلى بيشة، وفي ذلك قال الهمداني:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشهران

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشمس الدين الذهبي

شالوس

جسر شالوس فوق النهر بالضبط،2008 شالوس مدينة بجبال طبرستان وهي أحد ثغورها بينها وبين الري ثمانية فراسخ فيما قال ابن الفقيه ،وبين شالوس و آمل من ناحية الجبال الديلمية عشرون فرسخا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشالوس

شبيب بن غرقدة البارقي

شبيب بن غرقدة بن عمر البارقي (30 هـ - 122 هـ / 650 - 740م): من شيوخ التابعين، أحد الأعلام، شجاع، من أنصار الإمامزيد بن علي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشبيب بن غرقدة البارقي

شبث بن ربعي

شبث بن ربعي الرياحي التميمي (نحو 20 ق هـ - 70 هـ / 602م- 690م): مخضرممن الأشراف الفرسان الشعراء، وشيخ مضر وأهل الكوفة في أيامه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشبث بن ربعي

شخصيات الكتاب المقدس التي لم تذكر في القرآن

شخصيات الكتاب المقدس في العقيدة الإسلامية يٌقصد بها الشخصيات التاريخية التي ورد ذكرها في التوراة وذكرت أيضًا في العقيدة الإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشخصيات الكتاب المقدس التي لم تذكر في القرآن

شرك بالله

الشِّرْكُ باللَّه، مصطلح إسلامي يشير إلى جعل شَريكٍ لله في العبادة والمُلك.

رؤية محمد بن جرير الطبري وشرك بالله

شعائر حسينية

الشَّعَائِرُ الحُسَيْنِيَّةُ هي شعائر دينية يمارسها الشيعة لاستذكار معركة كربلاء ومقتل إمامهمالحسين بن علي بن أبي طالب، وغالباً ما تنشط ممارسة هذه الشعائر في شهري محرموصفر حسب التقويمالهجري وبالأخص في يومعاشوراء (10 محرم)، ويومالأربعين (20 صفر).

رؤية محمد بن جرير الطبري وشعائر حسينية

ضباعة بنت الزبير

ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشمبن عبد مناف بن قصي القرشية الهاشمية من المهاجرات بنت عمرسول الله أمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم،وأخوها الصحابي عبدالله بن الزبير بن عبد المطلب ، وأختها الصحابية أمحكيمبنت الزبير بن عبد المطلب ، ولها أحاديث يسيرة عن النبي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وضباعة بنت الزبير

ضريح المعتصم

ضريح المعتصمهو ضريح الخليفة المعتصمبالله بن الخليفة هارون الرشيد العباسي الهاشمي في مدينة سامراء في العراق، ويعرف ضريحه بقبة الخلفاء أو القبة الصليبية وهو واحد من أقدمأضرحة العمارة العباسية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وضريح المعتصم

ضرار بن الخطاب

ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن حبيب بن عمرو ابن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وضرار بن الخطاب

طيسفون

طيسفون وأصلها طوسفون وتعرف كذلك باسمقطيسفون أو قطسيفون (بالآرامية: ܩܛܝܣܦܘܢ) ؛ مدينة عراقية بناها الإغريق قبل الميلاد وورثها الفرس، والتي بَقَت مركزًا رئيسيًا للبلاد حتى حلت محلها بغداد في القرن الثامن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وطيسفون

طارق بن زياد

طارق بن زياد قائد عسكري مسلم، قاد الفتح الإسلامي لشبه الجزيرة الأيبيرية خلال الفترة الممتدة بين عاميّ 711 و718مبأمر من موسى بن نصير والي أفريقية في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك.

رؤية محمد بن جرير الطبري وطارق بن زياد

طاعون عمواس

طاعون عَمْواس هو طاعون وقع في ولاية بلاد الشامالإسلامية التابعة للخلافة الراشدة في أيامخلافة عمر بن الخطاب سنة 18 هـ/639مبعد فتح بيت المقدس، وسُميت هذه السنة بعامالرمادة لما حدث بها من المجاعة في المدينة المنورة أيضًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وطاعون عمواس

طبري

#تحويل محمد بن جرير الطبري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وطبري

طريق

طريق سيار طريق زراعي الطريق هو شريط أرضي به مسارات معدة لحركة السيارات وغيرها من المركبات التي تتحرك على عجلات.

رؤية محمد بن جرير الطبري وطريق

عكرمة البربري

أبو عبد الله عكرمة بن عبد الله البربري المدني 105هجري-723م، مولى عبد الله بن عباس رضي الله عنه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعكرمة البربري

عقيل بن أبي طالب

عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القُرشي، صحابي من صحابة الرسول محمد بن عبد الله وابن عمه الذي قال له:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعقيل بن أبي طالب

عقيدة أهل الإسلام (كتاب)

عقيدة أهل الإسلاممختصر في عقيدة أهل السنة والجماعة على منهج الأشاعرة للإمامعبد الله بن علوي الحداد، ذكرها في خاتمة كتابه «النصائح الدينية والوصايا الإيمانية»كتاب في الوعظ والتصوف يشتمل على نصائح دينية هامة للمسلمين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعقيدة أهل الإسلام (كتاب)

عقبة بن نافع

عقبة بن نافع الفهري القرشي (قبيل 8 هـ أو 10 هـ - 63 هـ) هو تابعي وقائد عسكري من أبرز قادة الفتح الإسلامي للمغرب في عهد الخلافة الراشدة ثمالدولة الأموية، ووالي إفريقية مرتين (47–55هـ) و (62-63هـ) في عهدي معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعقبة بن نافع

علي بن أبي طالب

أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلي بن أبي طالب

علي زين العابدين

عَلِي بْنْ الْحُسَيْنْ بْنْ عَلِي بْنْ أَبِي طَالِبْ الْهَاشِمِيِّ الْقُرَشِيِّ، ويكنى بـ«أبي محمد»،- علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي- هناك مجموعة من الآثار التي نُسبت لعلي بن الحسين، وهي: الصحيفة السجادية التي تحتوي على عبارات عبادية، وتأتي في المرتبة الثانية عند المذهب الشيعي بعد كتاب نهج البلاغة لعلي بن أبي طالب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلي زين العابدين

علوم القرآن

علومالقرآن هي العلومالمتعلقة بالقرآن من حيث نزوله وترتيبه، وجمعه وكتابته، وقراءاته وتجويده، وعلومالتفسير ومعرفة المحكموالمتشابه، والناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول، وإعجازه، وإعرابه ورسمه، وعلمغريب القرآن، وغير ذلك من العلومالمتعلقة بالقرآن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلوم القرآن

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلم التفسير

علم التاريخ عند المسلمين

يسار اهتمالمسلمون بعلمالتاريخ لتسجيل سيرة نبيهموترجع بداية معرفة المسلمين بالتاريخ بحفظهملأنسابهموروايات القصاص عن أيامالعرب قبل الإسلاموأزدادت حاجة المسلمين للتاريخ بعد الهجرة وبعد أن أصبح لهمدولة عاصمتها المدينة المنورة واتخذوا حادث الهجرة بداية لتاريخ دولة الإسلاموأعتمدوا على التقويمالقمري وأخذوا بالأشهر العربية وقيل أن أول من أقر الهجرة لبداية التقويمالإسلامي الرسول وقيل عمر بن الخطاب وكانت سيرة الرسول في كتب الحديث والمنهج المستخدمهو ال عنعنة في الرواية وكتب محمد ابن اسحاق السيرة النبوية التي وصلتنا عن ابن هشاموكان التاريخ عند الرواة والقصاص وبدأ المؤرخين المسلمين محدثين وانتهوا مؤرخين ومن بداية القرن الثالث الهجري نعد كتاب التاريخ الإسلامي مؤرخين، فنقول مؤرخو القرن الثالث الهجري ومؤرخي القرن الرابع الهجري أما قبل ذلك فنعدهممحدثين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلم التاريخ عند المسلمين

علماء مسلمون في القرن الثالث الهجري

علمالرسول محمد بن عبد الله الصحابة ونقل علماء الصحابة العلمإلى التابعين وعن علماء التابعين نقل العلمتابعي التابعين ويعرف القرن الثالث الهجري عصر تابعي التابعين وهو عصر جمع الحديث حيث عاش فيه عظماء دون الحديث أمثال البخاري ومسلموغيرهموالقرن الثالث الهجري هو القرن لثالث في الخيرية بأهله لحديث رسول الله خير القرون قرني ثمالذين يلونهمثمالذين يلونهموهممن ينطبق عليهمقول الرسول لن تمس النار مؤمنا رآني ولا من رأى من رآني ولإن شغلت علومالدين واللغة علماء المسلمين في القرن الأول الهجري والقرن الثاني الهجري فإن القرن الثالث هو بداية توسع المسلمين في بقية علومالدنيا بجانب علومالدين بعد أن رسخت عقيدة الإسلامفي أذهان وعقول المسلمين وتأسست في القرن الثالث الهجري للمسلمين قاعدة علمية ومكتبات ونشطت الترجمة من اللغات الأخرى وصنفت العلومما بين علومالنقل وعلومالعقل حيث أختصت الأولى ب علومالقرآن والحديث وعلوماللغة والتاريخ وفيه بدء ظهور مصطلح مؤرخ مسلموأختصت علومالعقل ب الطب والفلسفة وعلمالكلاموعلمالفلك والرياضيات وغيرها من العلوموالعلمفي الإسلاممنه ماهو ب فرض العين على كل المسلمين فعلى الجميع معرفة ما علممن الدين بالضرورة ليقيموا الدين وعلى بعضهمالتفقه في الدين أي التخصص والتعمق في علومالدين ليعلموا الناس وينقلوا العلمماعرف بفرض الكفاية وكذلك كلف الخلفاء وأختاروا جماعة من علماء المسلمين وغير المسلمين من أهل الذمة ليتخصصوا في علومالعقل كفرض كفاية لسد لحاجة المسلمين من هذه التخصصات وأحتضن الخلفاء العلماء وأحترمالناس العلماء وبدأ عصر العلمفي القرن الثالث الهجري بكل ما تعني الكلمة وحمل العلماء المسلمين تراث العالمالثقافي والعلمي لمدة خمسة قرون تالية حيث نقلوا وترجموا وأضافوا وحفظو وووعوا ونقلوا العلمللعالموبه بنوا صرح الحضارة الإسلامية التي تمثل حجر الزاوية في الحضارة الإنسانية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعلماء مسلمون في القرن الثالث الهجري

عملية انتحارية

شارع يافا، إسرائيل، التي قامبالتخطيط والتجهيز لها القائد القسامي محيي الدين الشريف. عملية تفجيرية أو عملية انتحارية أو عملية استشهادية هي عملية عسكرية يقومبها شخص ما أو مجموعة من الأشخاص تستحيل أو تكاد تنعدممعها إمكانية بقاء المنفذ أو المنفذين على قيد الحياة وذلك بهدف تحقيق أهداف معينة، كما تعد هجوما على هدف يعتزمالمهاجممن ورائه قتل الآخرين أو التسبب في ضرر كبير، مع العلمأنه -أي منفذ الهجوم- يعلمبأنه على الأرجح سوف يموت في هذه العملية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعملية انتحارية

عمالقة

العماليق أو العمالقة أو عمليق هو اسمأطلقه العرب على قبائل البدو في بادية الشاموالعراق الأقدمين، ويعتقد أن العموريين وعلى الهكسوس/العامو (الملوك الرعاة) إخوة لهم، وتلك المجموعات البدوية هي اجتاحت بادية العراق والشامومدن فينيقيا وكنعان ثماحتلوا مصر وأسسوا إحدى أكبر الإمبراطوريات في العصر القديم، ومن تبقى من هولاء البدو القدماء العموريين وكذلك العمالقة والنبط اندمجوا مع العرب واستعربوا بعد الميلاد تدرجياً وأصبحوا عربًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمالقة

عمر الأقطع

عمر بن عبد الله بن مروان.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمر الأقطع

عمر بن هبيرة

عمر بن هبيرة بن معاوية بن سكين الأمير أبو المثنى الفزاري هو أمير عراق العرب وعراق العجموابنه يزيد بن عمر بن هبيرة المعروف بيزيد بن هبيرة، ولي إمارة البحر عند حصار القسطنطينية الثاني تحت قيادة مسلمة بن عبد الملك، ثمعينه الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك أميرا على العراق سنة 103 هجري، فلما ولى هشامبن عبد الملك دار الخلافة الإسلامية في دمشق عزله وولى خالد بن عبد الله القسري.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمر بن هبيرة

عمر بن الخطاب

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمر بن الخطاب

عمر بن علي

أبو القاسمعمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، هو ابن علي بن أبي طالب أمه الصهباء التغلبية، اختلف في ضبط اسمه، فقيل عمر، وقيل عمرو، وشقيقته هي رقية الكبرى، ويذكر ابن أبي الثلج البغدادي ويضيف أن له شقيق وهو العباس الأصغر، وعمر الأطرف هو أخو الحسن والحسين من الأب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمر بن علي

عمرو بن الحمق

عمرو بن الحمق بن الكاهن الخزاعي، هو صحابي أسلمقبل الفتح وهاجر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن الحمق

عمرو بن الحجاج الزبيدي

عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي جاهلي إسلامي وكان من اشراف وسادة العرب في الكوفة وعاش حتى شارك في مقتل الحسين بن علي وذكر في كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة: عمرو بن الحجاج الزبيدي: كان مسلماً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله مقاممحمود حين ارادت قبيلة زبيد (قبيلة) الردة، فنهاهمعنها، وحثهمعلى التمسك بالإسلام.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن الحجاج الزبيدي

عمرو بن العاص

أبو عبد الله عَمْرو بن العاص بن وائِل السَّهْمِي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 ق هـ / 575مأو 577م- 43 هـ / 664م)، صحابي وقائد عسكري مسلم، وأحد القادة الأربعة في الفتح الإسلامي للشام، وقائد الفتح الإسلامي لمصر، وأول والٍ مسلمعلى مصر بعد فتحها.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن العاص

عمرو بن بعجة البارقي

عمرو بن بعجة بن أوس بن صريمالبارقي (نحو 30 ق هـ - 52 هـ / 592م- 672م): صحابي، وهو الذي روى عنه سلامبن عمرو اليشكري قائلاً:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن بعجة البارقي

عمرو بن سلمة الجرمي

عمرو بن سَلِمَة الجَرْمي صحابي، اسمه أبو بريد عمرو بن سَلِمة بن نفيع، وقيل: سلِمة بن قيس، وقيل: سَلِمَةَ بن لاي بن قُدامة الجرمي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن سلمة الجرمي

عمرو بن علي الفلاس

عمرو بن علي بن بحر بن كنيز أبو حفص الفلاس الباهلي البصري الصيرفي، الحافظ الإمامالمجود الناقد، (ت: 249 هـ)، حفيد المحدث بحر بن كنيز السقاء، قال النسائي: «ثقة حافظ، صاحب حديث.» وقال إبن إشكاب الحافظ: «ما رأيت مثل أبي حفص الفلاس، كان يحسن كل شيء.» وقال حجاج بن الشاعر: «لا يبالي عمرو بن علي أحدث من كتابه، أو من حفظه.».

رؤية محمد بن جرير الطبري وعمرو بن علي الفلاس

عام الفيل

الرسول صلى الله عليه وسلمعامَ الفيل عَامُ الفِيْلِ الموافق 53 ق هـ/571 بعد الميلاد، عامٌ سُمِّي نسبة إلى الحادثة التي وقعت فيه، حين حاول أبرهة الحبشي المعروف بأبرهة الأشرم، حاكماليمن من قبل مملكة أكسومالحبشية تدمير الكعبة ليجبر العرب وقريش على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعام الفيل

عام الحزن

عامالحزن، هو العامالذي توفي فيه عمالرسول أبو طالب الذي كان يدفع عنه أذى قريش ثمزوجته خديجة بنت خويلد التي كانت تسانده في الدعوة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعام الحزن

عام الرمادة

عامالرمادة تسمية لسنة قحط وجدب وجوع أصابت المدينة المنورة وما حولها زمن خلافة عمر بن الخطاب، تؤرخ هذه الفترة برجوع النّاس من الحج سنة 18هـ وحتى تسعة أشهر، فيه صارت الأرض كلّها سوداء، فشبّهت بالرماد، وفي ذلك تعليل التسمية بعامالرمادة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعام الرمادة

عبيد الله بن عمر بن الخطاب

عبيد الله بن عمر بن الخطاب ابن عمر بن الخطاب، أمه أمكلثومبنت جرول الخزاعية وهو أخو حارثة بن وهب الصحابي المشهور لأمه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبيد الله بن عمر بن الخطاب

عبد الوهاب بن بخت

عبد الوهّاب بن بخت أبو عبيدة القرشي الأموي (- 113 هـ)، تابعي، وقائد عسكري أموي شارك في حملات الدولة الأموية ضد الإمبراطورية البيزنطية، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الوهاب بن بخت

عبد الله البطال

عبد الله البطال (توفي عام740مالموافق 122هـ) مجاهد مسلمظهر في الحروب الإسلامية البيزنطية في بدايات القرن الثامن الميلادي، شارك في عدة حملات قادتها الدولة الأموية ضد الإمبراطورية البيزنطية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله البطال

عبد الله الصانع

عبد الله علي حمود عبد الرحمن الصانع ، (1902 - 1954-) أديب وشاعر وسياسي ومؤرخ كويتي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله الصانع

عبد الله بن قيس الحارثي

عبد الله بن قيس الحارثي، حليف بني فزارة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن قيس الحارثي

عبد الله بن مسلم بن عقيل

عبد الله بن مسلمبن عقيل أحد قتلى معركة كربلاء، أصابه سهموهو واضع يده على جبينه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن مسلم بن عقيل

عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزمالأنصاري (65 هـ - 135 هـ) تابعي وأحد رواة الثقات.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

عبد الله بن المعتم العبسي

عَبْدُ اللّهِ بنُ مَالِك بن المُعْتَمّ العَبْسي (بعد 37 هـ - 657 م): صحابي من المهاجرين الأولين، قائد من أشراف غطفان، ومن شجعان الصحابة وغزاتهم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن المعتم العبسي

عبد الله بن ذكوان

عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بـ أبي الزناد، (65 هـ - 685م/ 17 رمضان 130 هـ - 748م) تابعي وفقيه المدينة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن ذكوان

عبد الله بن سبأ

عبد الله بن سبأ شخصية ظهرت في فترة خلافة عثمان بن عفان وتنسب إليه الروايات التاريخية بأنه مشعل الاضطرابات والاحتجاجات ضد عثمان بن عفان في الخفاء؛ كان من الغلاة بحب علي بن أبي طالب ومدعٍ لألوهيته، ومؤسس الفرقة السبئية وهي أصل فكرة التشيع من وجهة نظر البعض.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن سبأ

عبد الله بن سعد بن أبي السرح

أبو يحيى عبد الله بن سعد بن أبي السَرْح القرشي (ولد سنة 23 قبل الهجرة مكة)، صحابي وقائد عسكري وهو أخو عثمان بن عفان من الرضاعة ووالي مصر في عهد خلافته وهو فاتح إفريقية وهزمالرومفي معركة ذات الصواري وشارك في فتح مصر حيث كان صاحب الميمنة في جيش عمرو بن العاص، وكان فارس بني عامر بن لؤي المعدود فيهموروى للنبي عدة أحاديث، كما أنه أخ الصحابي وهب بن سعد الذي كان أحد شهداء غزوة مؤتة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن سعد بن أبي السرح

عبد الله بن عمار البارقي

أبي الوليد عبد الله بن عمار بن عبد يغوث بن جاهمة بن الحارث البارقي (19 ق هـ - 61 هـ / 604 - 681م): صحابي، محدّث، روى عنه التابعون أحاديث عن وقعة صفين.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن عمار البارقي

عبد الله بن عباس

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن عباس

عبد الله بن عبد المحسن التركي

عبد الله بن عبد المحسن التركي عضو هيئة كبار العلماء في السعودية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن عبد المحسن التركي

عبد الله بن عبد المطلب

أبو مُحمَّد عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشمالهاشميّ القرشيّ (79 ق.هـ - 54 ق.هـ / 545م- 570م)، هو والد النبي محمد صلى الله عليه وسلموزوج آمنة بنت وهب.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الله بن عبد المطلب

عبد الملك بن مروان

أبُو الوَليد عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أُميَّة بن عَبدِ شَمس القُرَشيُّ (26 - 86 هـ / 646 - 705 م) الخليفة الخامس من خلفاء بني أمية والمؤسس الثاني للدولة الأموية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعبد الملك بن مروان

عرفجة بن هرثمة البارقي

عرفجة بن هرثمة بن عبد العزى بن زهير بن ثعلبة البارقي (30 ق.هـ - 34 هـ / 592م- 654م) هو صحابي، وأمير، وقائد عسكري، ووالي، وسياسي، ورجل دولة عربي مسلم.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعرفجة بن هرثمة البارقي

عربستان

إقليمعربستان أو إقليمأرض العرب أو إقليمالأهواز أو الأحواز (خوزستان كما تسميه السلطات الإيرانية منذ عام1936مفي إطار خطة التفريس للإقليمالعربي) حسب الفترات التاريخية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعربستان

عزيمة

العزيمة مصطلح وردت مادته (العزم) ومشتقاتها في القرآن في تسعة مواضع، وفي اللغة عبارة عن الإرادة المؤكدة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعزيمة

عطاء الخراساني

عطاء بن أبي مسلمالخراساني (60 هـ/671م- 135 هـ/752م)، تابعي، وفقيه، ومُفسر، ومجاهد، وأحد رواة الحديث النبوي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعطاء الخراساني

عصماء بنت مروان

عصماء بنت مروان، شاعرة من أهل المدينة في القرن السابع الميلادي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وعصماء بنت مروان

غناباد

غناباد أو جناباد هي مدينة وعاصمة مقاطعة غناباد، في محافظة خراسان رضوي، إيران.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغناباد

غامد

غامد هي إحدى قبائل الأزد وبالتحديد من أزد شنوءة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغامد

غدر

الغدر لغةً: ضدُّ الوفاء بالعهد، إذا نقض عهده وترك الوفاء وهي غَدُور وغَدَّار وغَدَّارَة، وهو غادِرٌ وغَدَّار وغِدِّير وغدور وغُدَرٌ، أصل هذه المادة يدل على ترك الشيء.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغدر

غرقدة البارقي

غرقدة بن عمر البارقي(نحو 20 ق هـ - 70 هـ/ 602 - 689 م)، أبو شبيب: صحابي، من الفرسان الشجعان، قال ابن منده ومن الصحابة:.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغرقدة البارقي

غرابيب سود (مسلسل)

غرابيب سود مسلسل عربي مشترك من 7 دول عربية شارك فيه أكثر من 50 ممثل وممثلة تمإعداده وإنتاجه للعرض الرمضاني (1438 هـ / 2017 م) بتكلفة تقدر بـ10 ملايين دولار أمريكي ، ويروى المسلسل أحداث وقصص دراما مقتبسة عن أحداث واقعية، جرت داخل معسكرات تنظيمداعش في سوريا والعراق ، حيث يوضح المسلسل كيفية انضمامالنساء إلى تنظيمداعش، وذلك من أجل المشاركة في العمليات الجهادية، ويوضح أيضا طريقة الوصول إلى معسكرات التنظيموبداية الحياة في المعسكرات ، وللمرأة دور كبير في هذا العمل ، كذالك يغوص المسلسل في طريقة تجنيد أنصاره، وإقناعهمبأفكاره، عبر عمليات غسيل الدماغ يتولاها عناصر معينة منه.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغرابيب سود (مسلسل)

غزوة أحد

جبل أحد في المدينة المنورة غزوة أُحُد هي معركة وقعت بين المسلمين وقبيلة قريش في يومالسبت السابع من شهر شوال في العامالثالث للهجرة.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة أحد

غزوة الأبواء

مَعرَكة الأبوَاء أو غزوة وَدَّان هي أول غزوة خاضها الرسول محمد ، وكانت في شهر صفر سنة 2 هـ وقد نتج عنها أنه عقد عقدا وحلفا مع بني ضمرة من كنانة ولهذا لميحصل بهذه الغزوة قتال.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة الأبواء

غزوة الخندق

غَزْوَةُ الخنْدَق (وتُسمى أيضاً غَزْوَةُ الأَحزَاب) هي غزوة وقعت في شهر شوال من العامالخامس من الهجرة (الموافق مارس 627م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد، والأحزاب الذين هممجموعة من القبائل العربية المختلفة التي اجتمعت لغزو المدينة المنورة والقضاء على المسلمين والدولة الإسلامية.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة الخندق

غزوة بني قينقاع

غَزْوَةُ بَنِي قَينُقاع وقعت عام624 جنوب المدينة المنورة وانتهت بجلاء يهود بني قينقاع.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة بني قينقاع

غزوة بدر

غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة بدر

غزوة خيبر

غَزْوَةُ خَيْبَر هي معركة جرت بين المسلمين وبين اليهود.

رؤية محمد بن جرير الطبري وغزوة خيبر

صوم المسافر

صومالمسافر (أو الصومفي السفر)، بمعنى: صومالمسافر حال السفر.

رؤية محمد بن جرير الطبري وصوم المسافر

صوم شهر رمضان

صومشهر رمضان من كل عامهو الصومالمفروض على المسلمين، بالإجماع.

رؤية محمد بن جرير الطبري وصوم شهر رمضان

صنهاجة

صنهاجة (أو قبائل صنهاجة) هي واحدة من أكبر القبائل الأمازيغية التي لعبت دورا مهما في تاريخ المغرب الأوسط والأقصى والصحراء الكبرى، بتأسيس الجيل الأول منها دولة بني زيري، وتأسيس الجيل الثاني منها مملكة أودغست الإسلامية ودولة المرابطين، وهي بالتالي من أشهر القبائل في المغرب وشمال أفريقيا.

رؤية محمد بن جرير الطبري وصنهاجة

صاحب الزنج

علي بن محمد بن عبد الرحيمالورزنيني العلويفي نسبه اختلاف كبير بسبب حساسية شخصيته والمعروف بصاحب الزنج لأن غالبية أنصاره كانوا من العَبيد ذوي البشرة السوداء.

رؤية محمد بن جرير الطبري وصاحب الزنج

صغد

صغد أو سّغد هي واحدة من تقسيمات إدارية الأربع وإحدى ولايات طاجيكستان الثلاث، وتقع بالشمال الغربي للبلد، مساحتها 25,400 كم² وبلغ تعداد سكانها 2,132,100 نسمة عام2008،تعداد سكان جمهورية طاجيكستان كما بتاريخ 1 يناير 2008، حسب لجنة الإحصاء الحكومية، دوشنبي، 2008 تحدها ولايات جیزاخ ونمنكان وسمرقند وفرغانة التابعة لجمهورية أوزبكستان وولاية أوش وباتكن التابعتين لجمهورية قيرغيزستان، ويمر بها نهر سيحون.

رؤية محمد بن جرير الطبري وصغد

1 شوال

1 شوَّال أو 1 شوَّال المُکَرَّمأو 1 شوَّال المكرَّمة أو يوم1 \ 10 (اليومالأوَّل من الشهر العاشر) هو اليومالسابع والستون بعد المائتين (267) من أيَّامالسنة (أو الثامن والستون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والستون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية محمد بن جرير الطبري و1 شوال

13 رمضان

13 رمضان أو 13 رمضان المُبارك أو يوم13 \ 9 (اليومالثالث عشر من الشهر التاسع) هو اليومالتاسع والأربعون بعد المائتين (249) من أيَّامالسنة (أو الخمسون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الحادي والخمسون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية محمد بن جرير الطبري و13 رمضان

224 هـ

224 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 838 و839.

رؤية محمد بن جرير الطبري و224 هـ

26 شوال

26 شوَّال أو 26 شوَّال المُکَرَّمأو 26 شوَّال المكرَّمة أو يوم26 \ 10 (اليومالسادس والعشرون من الشهر العاشر) هو اليومالثاني والتسعون بعد المائتين (292) من أيَّامالسنة (أو الثالث والتسعون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الرابع والتسعون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية محمد بن جرير الطبري و26 شوال

839

سنة 839 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية محمد بن جرير الطبري و839

923

سنة 923 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية محمد بن جرير الطبري و923

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/محمد_بن_جرير_الطبري

، لقمان الحكيم، نفس المهموم في مصيبة الحسين المظلوم، نقد النبي محمد، نهر النيل، نميمة، نمرود، نابت بن إسماعيل، نبوخذ نصر الثاني، نبط العراق، نجد، نجدة بن عامر الحنفي، نزار بن معد، نساء مذكورات في القرآن، نظرة الأديان للانتحار، نصوح السلاحي، هود، هارون الرشيد، هارون بن إدريس، هاروت وماروت، هرقل، هرمز الرابع، هرمزان، ميقات الصوم، ميلاد يسوع، مكتبة الإسكندرية، موقعة الجمل، موحدون دروز، موريون، موسوعة أعلام المجددين في الإسلام، موسوعة التفسير المأثور، موسى بن عقبة، مقام إبراهيم، مقام السيدة زينب (دمشق)، منيع عبد الحليم محمود، مناذرة، منطقة الصنين، منصور بن المعتمر، مملكة كندة، مملكة الحضر، مملكة سبأ، مؤمن آل فرعون (حزقيل)، مؤرخ، مالك بن الريب، متشابه (القرآن)، مثاني (قرآن)، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، مجتهد مطلق، محيي الدين بن عبد الظاهر، محمود محمد شاكر، محمد، محمد في القرآن، محمد محيي الدين عبد الحميد، محمد أبو علو، محمد المهتدي بالله، محمد الأوسط بن علي، محمد بن موسى الخوارزمي، محمد بن أحمد الخوارزمي، محمد بن الحسن الشيباني، محمد بن جرير الطبري (الإمامي)، محمد بن جرير الطبري (السني)، محمد بن جرير الطبري السني، محمد بن حميد، محمد بن سيرين، محمد بن سليمان الكاتب، محمد بن علي القلعي، محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، محمد حسن أبو دنيا، محمد رسول الله والذين معه، محافظة بارق، محافظة تيماء، محافظة رجال ألمع، محبة، مخنف بن سليم، مذهب (فقه)، مذحج، مرو الروذ، مراتب الفقهاء، مراتب الاجتهاد، مزينة (قبيلة)، مسيحيون عرب، مساعد الطيار، مسجد الإمام الحسين (القاهرة)، مشروعية الصوم، مظلومية الزهراء، مظلم ساباط، معالم المسجد الأقصى، معد بن عدنان، معركة كربلاء، معركة أليس، معركة اليرموك، معركة المراكب، معركة البويب، معركة الحاضر، معركة بلاط الشهداء، معركة ذات الصواري، معركة سلوت، معركة عمورية، معركة عمورية (89 هـ)، معركة صفين، مصرايم، آية إكمال الدين، آية الولاية، آية التطهير، آية الرجم، آية السيف، آمنة بنت وهب، أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير، ألواح موسى، ألمع، أهل الحديث، أهل السنة والجماعة، أم كلثوم بنت أبي بكر، أم جميل، أمير المؤمنين، أمل (مازندران)، أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، أبي جعفر بن محمد بن جرير الطبري، أبو قلابة الرقاشي، أبو لؤلؤة المجوسي، أبو مخنف، أبو مسلم الخراساني، أبو أيوب الأنصاري، أبو أحمد العسكري، أبو إسحاق الجوزجاني، أبو الفتح الأزدي، أبو الفرج الأصفهاني، أبو الحسن الأشعري، أبو العباس عبد الله السفاح، أبو بكر الإدفوي الإدريسي، أبو بكر الصديق، أبو جهل، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، أبو جعفر الطبري (توضيح)، أبو جعفر الطبري السني، أبو جعفر ابن جرير الطبري، أبو جعفر بن جرير الطبري، أبو ظبيان الأعرج، أبو عبيدة بن الجراح، أبو صهيب الكرمي، أحكام القرآن الصغرى، أحمد بن يحيى النجمي، أحرف سبعة، أردشير الأول، أرضة، أسد بن عبد الله القسري، أشعرية، أصول الفقه، أصحاب الكهف، إياس بن قبيصة الطائي، إفطار المريض، إلياس، إلياس بن مضر، إبراهيم بن الأغلب، إحسان عباس، إسماعيل، إعادة الاحتلال الساساني لليمن، اليسع، الفتح الإسلامي لفارس، الفتح الإسلامي للمغرب، الفتح الإسلامي للأندلس، الفتح الإسلامي للسند، الفتح الإسلامي للشام، الفتح الإسلامي لما وراء النهر، الفتح الإسلامي لمصر، الفتح الإسلامي لأرمينية، الفضل البرمكي، الكوفة، الكامل في التاريخ، الكامل في ضعفاء الرجال، الكريم (أسماء الله الحسنى)، الكرسي (إسلام)، الكعبة، الولي (أسماء الله الحسنى)، الوليد بن عقبة، الوهاب (أسماء الله الحسنى)، الواقدي، الوارث (أسماء الله الحسنى)، الواسع (أسماء الله الحسنى)، الوطن العربي، القوي (أسماء الله الحسنى)، القوات الملكية الجوية المغربية، القوات المسلحة الملكية المغربية، القهار (أسماء الله الحسنى)، القاهر (أسماء الله الحسنى)، القدير (أسماء الله الحسنى)، القرآن، القرطبي، اللباس في الإسلام، اللغة العربية، النقاب في الإسلام، النبوة في الإسلام، النصير (أسماء الله الحسنى)، الهامرز، الهجرة في الإسلام، الهجرة إلى الحبشة، الهجرة النبوية، الهرب إلى مصر، المولى (أسماء الله الحسنى)، المقيت (أسماء الله الحسنى)، المقوقس، المقتدر (أسماء الله الحسنى)، الملك الضحاك، المهلب بن أبي صفرة، المهدي، المبين (أسماء الله الحسنى)، المتين (أسماء الله الحسنى)، المتعال (أسماء الله الحسنى)، المجيب (أسماء الله الحسنى)، المحيط (أسماء الله الحسنى)، المدائني، المرأة في الإسلام، المسيحية في الأردن، المسيحية في الدولة الأموية، المسيحية في السعودية، المسيحية في سوريا، المسيحية في شبه الجزيرة العربية، المسجد الأقصى، المسجد الحرام، المعافى بن زكريا، المعذرون، المغيرة بن شعبة، المصور (أسماء الله الحسنى)، الآخر (أسماء الله الحسنى)، الأفشين حيدر بن كاوس، الأول (أسماء الله الحسنى)، الأمازيغ في ليبيا، الأمثال في القرآن، الأبلة، الأخنس السلمي، الأخنس بن شريق بن عمرو، الأسر البابلي، الأشعث بن قيس، الأعظمية، الإيمان بالرسل، الإبانة عن أصول الديانة (كتاب)، الإرث في الإسلام، الإسلام، الإسلام والعنف الأسري، الانتحار في الإسلام، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الاستنباط الفقهي، البيت المعمور، الباطن (أسماء الله الحسنى)، البربهاري، البسملة، البعثة النبوية، التفسير بالمأثور، التأثير المسيحي على الحضارة الإسلامية، التبصير في معالم الدين (كتاب)، التركيبة السكانية للدول العربية، التراث الإسلامي، الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم، الجراح الحكمي، الحي (أسماء الله الحسنى)، الحيرة، الحكم (أسماء الله الحسنى)، الحكم بن عمرو الغفاري، الحق (أسماء الله الحسنى)، الحليم (أسماء الله الحسنى)، الحلة، الحملات العسكرية في عهد الخليفة عثمان، الحملة الإسلامية على الخزر (112 هـ-114 هـ)، الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، الحباب بن جزء، الحجر الأسود، الحريش بن هلال، الحروب الإسلامية الخزرية، الحسين بن علي، الحسيب (أسماء الله الحسنى)، الحسن العسكري، الحسن بن علي، الخلفاء الراشدون، الخلاف حول هوية ذي القرنين، الخلافة الراشدة، الدولة الفاطمية، الدولة الحمدانية، الدولة الطولونية، الدر المنثور في التفسير بالمأثور، الروح القدس، الرق في الإسلام، الرقيب (أسماء الله الحسنى)، الربيع بن يونس، الزبير بن العوام، الزبرقان بن بدر، الزرقان (قبيلة)، السيلحين، السيرة النبوية، السلام (أسماء الله الحسنى)، الستر، الشونيزية، الشاش (إقليم)، الطبري، الطبري (توضيح)، الظاهر (أسماء الله الحسنى)، العفو (أسماء الله الحسنى)، العلي (أسماء الله الحسنى)، العبر وديوان المبتدأ والخبر، العزيز (أسماء الله الحسنى)، العزى، الغني (أسماء الله الحسنى)، الغزو العباسي لآسيا الصغرى (782)، الغزوات البحرية الإسلامية على جزر المتوسط، الصوم في الإسلام، الصحابة، الصدق في الإسلام، انفصال العرب في إيران، انتقام، انشقاق القمر، ابن منير الطرابلسي، ابن الكلبي، ابن الأثير الجزري، ابن السكيت، ابن بزيزة، ابن تيمية، ابن جرير الطبري، ابن جرير الطبرى، ابن حزم الأندلسي، ابن دريد، ابن طيفور، بيت العزة، بيعة الرضوان، بلقيس، بلعام بن باعوراء، بنات لوط، بئر معونة، بئر رومة، باب الكعبة، بارق، باسيل الأول، بجيلة، بحشل، بخل، بركان، برامكة، برصيصا، بسرة بنت صفوان، تفكر، تفسير مجاهد، تفسير القرطبي، تفسير الماوردي (النكت والعيون)، تفسير الرازي، تفسير الطبري، تفسير ابن كثير، تفسير عبد الرزاق الصنعاني، تنطع، تهذيب الآثار، تأويل، تاريخ فكري عالمي، تاريخ وأقاليم الجزائر منذ العصور القديمة، تاريخ اليمن الإسلامي، تاريخ الفاخري، تاريخ المسيحيين العرب، تاريخ الأكراد، تاريخ الطبري، تاريخ بارق، تارح، تبريز، تركمانستان، ترجمة القرآن، ثورة الزنج، ثقيف، ثمل القهرمانة، جويرية بنت الحارث، جواد علي، جود (خلق)، جهم بن صفوان، جهاد، جميلة بنت عدوان، جمشيد، جبلة بن الأيهم، جبت، جدة، جرير بن عبد الله البجلي، جريري، جرجيس النبي، جرجس، جعفر الصادق، حياء، حنظلة بن أسعد الشبامي، حميضة البارقي، حملة شابور الثاني العسكرية على شبه الجزيرة العربية، حادثة كسر الضلع، حادثة شق الصدر، حاشد، حجاب (إسلام)، حديقة الرحبي، حديث يوم الدار، حديث مدينة العلم، حذيفة بن محصن، حروب الروم والفرس، حروب الردة، حسن إبراهيم حسن، خوف (إسلام)، خوارج، خالد بن الوليد، خازم بن خزيمة التميمي، خثعم، خديجة بنت خويلد، خروج على الحاكم، خزيمة بن مدركة، خصائص النبي محمد، دميانه الطرسوسي، دماوند، داود، داود في الإسلام، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، دارين (القطيف)، دبلوماسية محمد، دبابة (آلة قديمة)، دحو الأرض، ذو القرنين، رينيه جوسيني، رياء، روم أنطاكيون، رمضان، ربعي بن الأفكل، ردة (إسلام)، رسائل النبي محمد، رسائل النبي محمد إلى عمان، زيد بن علي، زفر بن الحارث الكلابي، زكاة، زنوبيا، زهير بن عبد شمس، سيف بن عمر، سوق حباشة، سورة يونس، سورة يوسف، سورة مريم، سورة الفاتحة، سورة الكوثر، سورة الكافرون، سورة الناس، سورة النصر، سورة الإخلاص، سورة البقرة، سورة الشمس، سورة بن أبجر، سليمان بن عبد الملك، ساسان، سبأ (شخص)، سبع طوال، سجستان، سحرة فرعون، سعاد صالح، شيث، شيعة اثنا عشرية، شهران، شمس الدين الذهبي، شالوس، شبيب بن غرقدة البارقي، شبث بن ربعي، شخصيات الكتاب المقدس التي لم تذكر في القرآن، شرك بالله، شعائر حسينية، ضباعة بنت الزبير، ضريح المعتصم، ضرار بن الخطاب، طيسفون، طارق بن زياد، طاعون عمواس، طبري، طريق، عكرمة البربري، عقيل بن أبي طالب، عقيدة أهل الإسلام (كتاب)، عقبة بن نافع، علي بن أبي طالب، علي زين العابدين، علوم القرآن، علم التفسير، علم التاريخ عند المسلمين، علماء مسلمون في القرن الثالث الهجري، عملية انتحارية، عمالقة، عمر الأقطع، عمر بن هبيرة، عمر بن الخطاب، عمر بن علي، عمرو بن الحمق، عمرو بن الحجاج الزبيدي، عمرو بن العاص، عمرو بن بعجة البارقي، عمرو بن سلمة الجرمي، عمرو بن علي الفلاس، عام الفيل، عام الحزن، عام الرمادة، عبيد الله بن عمر بن الخطاب، عبد الوهاب بن بخت، عبد الله البطال، عبد الله الصانع، عبد الله بن قيس الحارثي، عبد الله بن مسلم بن عقيل، عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عبد الله بن المعتم العبسي، عبد الله بن ذكوان، عبد الله بن سبأ، عبد الله بن سعد بن أبي السرح، عبد الله بن عمار البارقي، عبد الله بن عباس، عبد الله بن عبد المحسن التركي، عبد الله بن عبد المطلب، عبد الملك بن مروان، عرفجة بن هرثمة البارقي، عربستان، عزيمة، عطاء الخراساني، عصماء بنت مروان، غناباد، غامد، غدر، غرقدة البارقي، غرابيب سود (مسلسل)، غزوة أحد، غزوة الأبواء، غزوة الخندق، غزوة بني قينقاع، غزوة بدر، غزوة خيبر، صوم المسافر، صوم شهر رمضان، صنهاجة، صاحب الزنج، صغد، 1 شوال، 13 رمضان، 224 هـ، 26 شوال، 839، 923.

يونيونبيديا هو عبارة عن خريطة مفهوم أو الشبكة الدلالية تنظيم مثل الموسوعة أو القاموس. أنه يعطي تعريف موجز لكل مفهوم وعلاقاتها.

هذا هو الخريطة الذهنية على الانترنت العملاقة التي هي بمثابة الأساس للرسوم البيانية المفهوم. انها حرة في استخدام وكل مادة أو وثيقة يمكن تحميلها. انها وسيلة، أو الموارد المرجعية للدراسة والبحث والتعليم، والتعلم أو التدريس، والتي يمكن استخدامها من قبل المعلمين والمربين والتلاميذ أو الطلاب. بالنسبة للعالم الأكاديمي: في المدرسة والتعليم الابتدائي والثانوي، المدرسة الثانوية والمتوسطة والكليات، ودرجة التقنية، الكلية، الجامعة، والجامعية والماجستير أو الدكتوراه. لأوراق العمل والتقارير والمشاريع والأفكار والتوثيق والدراسات الاستقصائية، ملخصات، أو أطروحة. هنا هو التعريف والشرح والوصف، أو معنى كل كبيرة على ما تحتاجه من المعلومات، وقائمة المرتبطة مفاهيمها كما مسرد. متوفر في العربية, الإنجليزية, الإسبانية, البرتغالية, اليابانية, الصينية, الفرنسية, الألمانية, الإيطالية, البولندية, الهولندية, الروسية, الهندية, السويدية, الأوكرانية, الهنغارية, الكتالانية, التشيكية, العبرية, دانماركي, اللغة الفنلندية, الأندونيسية, النرويجية, روماني, اللغة التركية, الفيتنامية, الكورية, التايلاندية, الإغريقي, البلغارية, الكرواتية, السلوفاكية, اللتوانية, الفلبينية, اللاتفية, الإستونية و السلوفينية. المزيد من اللغات قريبا.

المعلومات مبنية على مقالات من ويكيبيديا ومشاريع ويكيميديا الأخرى، وهي متاحة بموجب رخصة المشاع الإبداعي النسبة-الترخيص بالمثل.

لا يتم اعتماد يونيونبيديا من قبل مؤسسة ويكيميديا أو التابعة لها.

جوجل اللعجوجل اللعGoogle PlayوAndroid وشعار Google Play هي علامات تجارية لشركة Google Inc.

سياسة الخصوصية