جدول المحتويات
10 علاقات: نيرفانا، البوذية، الدين في الرموز الوطنية، الطريق النبيل الثماني، دين (معتقد)، دارما، دارماكاكرا، رموز متنوعة، رمز ديني، غوتاما بوذا.
نيرفانا
تيرثانكارا'' يصل إلى نِرفانة. النِرفانة أو النِّرفانا (نقحرة: نيرفانا) وتعني المُطفأ هو مفهومفي الديانات الهندية (البوذية والهندوسية والجاينية والسيخية) يمثل الحالة النهائية للإفراج عن الخلاص، والتحرر من إعادة الميلاد المتكرر في سامسارا.
رؤية عجلة دارما ونيرفانا
البوذية
البوذية هي ديانة دارميَّة وتعتبر من الديانات الرئيسية في العالم، حيث تعتبر رابع أكبر ديانة في العالمبعد المسيحية والإسلاموالهندوسية.
رؤية عجلة دارما والبوذية
الدين في الرموز الوطنية
غالبًا ما يمكن العثور على الدين في الرموز الوطنية في الأناشيد أو الأعلامالوطنية.
رؤية عجلة دارما والدين في الرموز الوطنية
الطريق النبيل الثماني
عجلة دارما التي تستخدمعادة للرمز إلى الطريق النبيل الثماني. الطريق النبيل الثماني هو أحد التعاليمالرئيسية لبوذا، الذي وصفه بأنه الوسيلة التي تؤدي إلى وقف المعاناة وتحقيق صحوة الذات.
رؤية عجلة دارما والطريق النبيل الثماني
دين (معتقد)
النجمة التساعية رمز البهائية، خامدا رمز السيخية. تصنيف شجري للأديان حول العالمبحسب الجغرافيا والعقيدة. الدين هو نظاماجتماعي-ثقافي من السلوكيات والممارسات المعينة، والأخلاق، والنظرات العالمية، والنصوص، والأماكن المقدسة، أو النبوات، أو المنظمات، التي تربط الإنسانية بالعناصر الخارقة للطبيعة، أو المتعالية، أو الروحانية.
دارما
دارما (أردوية: ، سنكسريتية: धर्म، بالية: धमा، القانون الطبيعي) مصطلح يشير إلى الترتيب الخفي أو ما يدعى Rta في الطبيعة والحياة الإنسانية وسلوك المخلوقات والحياة التي تسير وفقا لهذا النظاموالترتيب.
رؤية عجلة دارما ودارما
دارماكاكرا
#تحويل عجلة دارما.
رموز متنوعة
نَموذج لـ رموز متنوعة الرموز المتنوعة هي مجموعات يونيكود تحتوى على تمثيل رمزي لكثير من المفاهيمفي عدة مواضيع مثل علمالتنجيموعلمالفلك والشطرنج ورموز الموسيقى والنرد والرموز السياسية وتدوير النفايات والرموز الدينية والترايغراموإشارات التحذير والطقس وغيرها.
رمز ديني
الرمزية الدينية هي استخدامالرموز، بما في ذلك الأمثلة النموذجية، والأعمال الفنية، والأحداث، أو حتى الظواهر الطبيعية المرتبطة بدين معين.
رؤية عجلة دارما ورمز ديني
غوتاما بوذا
سيدهارثا غوتاما (بالسنسكريتي सिद्धार्थ गौतम، (19 مايو 563 ق.م- 19 مايو 483 ق.م) ويُشار إليه في الغالب باسمبُوذَا أي المستنير، كان زاهدًا متجولًا ومعلمًا دينيًا عاش في جنوب آسيا خلال القرن السادس أو الخامس قبل الميلاد وأسس البوذية.