جدول المحتويات
31 علاقات: فاطمة بنت سعد، ملك اليمين، محمد، محمد والكتاب المقدس، مروان بن الحكم، أمهات المؤمنين، أبو أيوب الأنصاري، أساطين المسجد النبوي، البشارات ببعثة الرسول محمد، التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي، الرق في الإسلام، الربيع بن أبي الحقيق، السموأل، بنو النضير، تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية، جوامع السيرة النبوية، حيي بن أخطب، حفصة بنت عمر، ريحانة بنت زيد، سارة الدريس، شجرة نسب النبي محمد بن عبد الله، طواف الإفاضة، عقيدة العوام، عائشة بنت أبي بكر، غزوة خيبر، صفيه بنت حيي بن أخطب، صفية بنت حيي، صفية بنت حيي بن اخطب، 50 هـ، 601، 7 هـ.
فاطمة بنت سعد
فاطمة بنت سعد الأزدية (نحو 370م- 450م) هي زوجة كلاب بن مرة، وأمزهرة بن كلاب وقصي بن كلاب (400م- 480م) الجد الرابع للنبي ، عاشت جل حياتها في القرن الخامس الميلادي.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وفاطمة بنت سعد
ملك اليمين
ملك اليمين هو مصطلح في القرآن يشير إلى العبيد والجواري.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وملك اليمين
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب ومحمد
محمد والكتاب المقدس
يؤمن المسلمون أن محمد هو خاتمالأنبياء؛ لذلك يعتقدون بورود اسمه بشكل صريح أو بالإشارة إليه في عدة مواضع في الكتاب المقدس بعهديه القديموالجديد الذي يؤمن به اليهود والمسيحيون.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب ومحمد والكتاب المقدس
مروان بن الحكم
أبُو عَبدَ المَلِك مُروان بن الحَكَمبن أبِي العاص بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمْس القُرَشيّ، (2 - 65 هـ / 623 - 684 م) هو رابع خلفاء الدولة الأموية في دمشق حيث حكمأقل من سنة (64 هـ - 65 هـ / 684 - 685 م) وهو مؤسس الدولة الأموية الثانية بعد انتقال الخلافة من البيت السُفياني إلى البيت المُرواني، ورغمقِصَر مِدَّةُ حُكمه، امتازت ذريَّة مروان بن الحكمبأنها السلالة التي حكمت العالمالإسلامي بين عام685 و750م، ثمحكمَت الأندلس بعد زوالها من قبل العباسيين بين عامي 756 و1031م.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب ومروان بن الحكم
أمهات المؤمنين
أُمُّ الْمُؤمِنِينَ وجمعها أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ هي كنية ومصطلح إسلامي يُطلق على زوجات الرسول محمد.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وأمهات المؤمنين
أبو أيوب الأنصاري
أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري (المتوفي سنة 52 هـ) صحابي من الأنصار من بني غنمبن مالك بن النجار من الخزرج، شهد بيعة العقبة والمشاهد كلها مع النبي محمد ، وهو الذي خصَّه النبي محمد بالنزول في بيته عندما قدمإلى يثرب مهاجراً، وأقامعنده حتى بنى حجره ومسجده وانتقل إليها.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وأبو أيوب الأنصاري
أساطين المسجد النبوي
أساطين المسجد النبوي الشريف أساطين المسجد النبوي السواري (الأعمدة) التي في المسجد النبوي في القسمالقبلي منه أقيمت في عمارة السلطان عبد المجيد العثماني في مكان السواري التي كانت في عهد النبي من جذوع النخل، فقد تحرّوا عند البناء مواقعها.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وأساطين المسجد النبوي
البشارات ببعثة الرسول محمد
البشارات ببعثة الرسول محمد يعتقد المسلمون أن أنبياء ورسل الإسلامبشروا ببعثة الرسول محمد، وأخبروا أقوامهمعنه، وأن نصوص بشاراتهمموجودة في كتب التوراة والإنجيل.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب والبشارات ببعثة الرسول محمد
التغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي
حدثت العديد من التغيرات الاجتماعية في عهد النبي صلى الله عليه وسلمواستمرت حتى بعد وفاته.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب والتغييرات الاجتماعية الأولى في العصر النبوي
الرق في الإسلام
الرق في الإسلامموضوع بحث عند الفقهاء.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب والرق في الإسلام
الربيع بن أبي الحقيق
الربيع بن أبي الحُقَيْق القُرَظي الخيبري، (؟؟؟ - ؟؟؟)، فارس وشاعر يهودي جاهلي من أهل خيبر.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب والربيع بن أبي الحقيق
السموأل
السموأل بن غريض بن عادياء بن رفاعة بن الحارث الأزدي.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب والسموأل
بنو النضير
يسار بنو النضير، هي قبيلة يهودية، كانت تسكن غرب شبه الجزيرة العربية، حتى القرن السابع الميلادي في المدينة المنورة (يثرب)، قامالنبي محمد بن عبد الله، بطردهممن المدينة المنورة بعد أن قامبغزوهم.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وبنو النضير
تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية
تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية، وُجد اليهود قبل الإسلامفي شبه الجزيرة العربية في اليمن وحضرموت ويثرب وتيماء وخيبر واليمامة ونجران وفي دومة الجندل ومناطق أخرى متفرقة.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وتاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية
جوامع السيرة النبوية
جوامع السيرة النبوية: هو كتاب مختصر في السيرة النبوية، صنفه الإمامابن حزم، كان يرمي من وراء تصنيفه إلى وضع مختصر قريب المأخذ، سهل المتناول، في أيدي طلابه، كما فعل في كثير من رسائله التاريخية، مثل رسالة " نقط العروس "، ورسائله في رجال القراءات، والحديث، والفتوح، وتواريخ الخلفاء؛ وأنه كان في هذا المختصر يضع الأصول التي لا يستغني عن تذكيرها أو استظهارها كل من اشتغل بالسيرة النبوية من طلاب العلم.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وجوامع السيرة النبوية
حيي بن أخطب
حيي بن أخطب هو سيد بني النضير قبل الإسلام، وهو والد أمالمؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وحيي بن أخطب
حفصة بنت عمر
حَفْصَة بِنْتُ عُمَر بنِ الخَطَّاب العَدَوِيَّة القُرَشِيَّة (18 ق هـ - 41 هـ / 605 - 661م) هي رابع زوجات الرسول محمد، ومن أمهات المؤمنين، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وحفصة بنت عمر
ريحانة بنت زيد
ريحانة بنت زيد إحدى سراري رسول الله محمد وكانت مقربة إلى قلبه خيرها بين أن تكون زوجة أو ملك يمين، وأصحاب التراجموالسير انقسموا إلى فريقين واختلفوا في مسألة أنَّها من زوجات رسول الله وأمللمؤمنين أمأنَّها من سراريه.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وريحانة بنت زيد
سارة الدريس
سارة عبد الوهاب الدريس (3 يناير 1987-)، كاتبة وإعلامية وناشطة كويتية ذات نشاط سياسي.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وسارة الدريس
شجرة نسب النبي محمد بن عبد الله
* لاحظ ذلك النسب المباشر مبيّن بخط. غليظ.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وشجرة نسب النبي محمد بن عبد الله
طواف الإفاضة
طواف الإفاضة وهو الركن الثالث من أركان الحج الأربعة في الإسلام، أولهمالإحراموهو نية الدخول في النسك وثانيهمالوقوف بعرفة وثالثهمطواف الإفاضة ورابعهمالسعي بين الصفا والمروة ، و طواف الإفاضة هو من أركان الحج لقوله سبحانه:((ثمليقضوا تفثهموليوفوا نذورهموليطوفوا بالبيت العتيق)) ولأن النبي - - قال - حين أُخبِرَ بأن صفية حاضت - (أحابستنا هي ؟، فقالوا: يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثمحاضت بعد الإفاضة، قال: فلتنفر إذاً) متفق عليه، مما يدل على أن هذا الطواف لا بد منه، وأنه حابس لمن لميأت به، ووقته بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة ولا آخر لوقته عند الجمهور بل يبقى عليه ما دامحياً، وإنما وقع الخلاف في وجوب الدمعلى من أخّره عن أيامالتشريق أو شهر ذي الحجة.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وطواف الإفاضة
عقيدة العوام
عقيدة العوامهي منظومة في علمالعقيدة وأصول الدين للشيخ أحمد المرزوقي المالكي حَوَت خلاصة عقيدة الأشاعرة المنتمين لأهل السنة والجماعة.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وعقيدة العوام
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وعائشة بنت أبي بكر
غزوة خيبر
غَزْوَةُ خَيْبَر هي معركة جرت بين المسلمين وبين اليهود.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وغزوة خيبر
صفيه بنت حيي بن أخطب
#تحويل صفية بنت حيي بن أخطب.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وصفيه بنت حيي بن أخطب
صفية بنت حيي
#تحويل صفية بنت حيي بن أخطب.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وصفية بنت حيي
صفية بنت حيي بن اخطب
#تحويل صفية بنت حيي بن أخطب.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب وصفية بنت حيي بن اخطب
50 هـ
50 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 670 و671.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب و50 هـ
601
سنة 601 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد حسب التقويماليولياني.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب و601
7 هـ
7 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 628 و629.
رؤية صفية بنت حيي بن أخطب و7 هـ