جدول المحتويات
9 علاقات: محمد الهدار، إبراهيم بن عقيل، الحبيب (لقب)، سالم الشاطري، علي الجفري، عمر بن حفيظ، عبد الرحمن باعباد، صوفية، 1357 هـ.
محمد الهدار
محمد بن عبد الله الهدار (1340 - 1418 هـ) أديب وشاعر وعالمدين يمني وداعية إسلامي.
إبراهيم بن عقيل
إبراهيمبن عمر بن عقيل (1327 - 1415 هـ) فقيه ومحدث سني صوفي يمني، ومفتي الديار التعزية وشيخ علمائها.
رؤية زين بن سميط وإبراهيم بن عقيل
الحبيب (لقب)
الحبيب، هو لقب يُطلق في حضرموت على العالِمالإسلامي أو الشيخ من آل البيت النبوي وخاصة من آل باعلوي.
رؤية زين بن سميط والحبيب (لقب)
سالم الشاطري
سالمبن عبد الله الشاطري (1359 - 1439 هـ) فقيه شافعي وداعية إسلامي ومدرس برباط تريمللعلومالدينية والعربية بحضرموت.
رؤية زين بن سميط وسالم الشاطري
علي الجفري
علي زين العابدين الجفري (1391 هـ/ 1971 م) داعية إسلامي ورئيس مؤسسة طابة للدراسات الإسلامية.
عمر بن حفيظ
عمر بن محمد بن سالمبن حفيظ داعية إسلامي ورئيس دار المصطفى للدراسات الإسلامية بتريموعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسسة طابة في أبو ظبي.
عبد الرحمن باعباد
عبد الرحمن باعباد (1393 - 1440 هـ): داعية إسلامي وشيخ تربية وعميد رباط الإسعاد للدراسات الإسلامية بمدينة الغرفة في حضرموت اليمنية، كما كان إماموخطيب الجامع الكبير بالغرفة.
رؤية زين بن سميط وعبد الرحمن باعباد
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
رؤية زين بن سميط وصوفية
1357 هـ
1357 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1938 و1939.
رؤية زين بن سميط و1357 هـ