جدول المحتويات
62 علاقات: Taqi al-Din al-Subki، يحيى بن شرف النووي، فقيه، فقه إسلامي، فخر الدين الرازي، كتب أهل السنة والجماعة، قائمة مؤلفات ابن قيم الجوزية، قاضي القضاة، ناظر الجيش، هلال شوال، مؤلفات الإمام الرافعي، مجد الدين الفيروزآبادي، محيي الدين بن عربي، محمد زاهد الكوثري، أهل السنة والجماعة، أميمة بنت عبد المطلب، أبو القاسم الرافعي القزويني، أبو حيان الغرناطي، أبو داود، أبو علي الجبائي، أحمد بن عمر المدلجي، أسامة الأزهري، أشعرية، الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، المجموع شرح المهذب، المدارس النظامية، التقي السبكي، الدرة المضية في الرد على ابن تيمية (كتاب)، الدعوة الوهابية، السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)، السبكي (توضيح)، العز بن عبد السلام، ابن قيم الجوزية، ابن الملقن، ابن الزملكاني، ابن تيمية، ابن عطاء الله السكندري، بهاء الدين الإخميمي، بهاء الدين السبكي، تفسير الرازي، تكفير، توسل (إسلام)، تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي، تاج الدين السبكي، جمال الدين الإسنوي، حديقة السبكي، رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها، رسالة استحسان الخوض في علم الكلام، سنن أبي داود، سبك الأحد، ... توسيع قائمة (12 أكثر) »
Taqi al-Din al-Subki
#تحويل تقي الدين السبكي.
رؤية تقي الدين السبكي وTaqi al-Din al-Subki
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
رؤية تقي الدين السبكي ويحيى بن شرف النووي
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية تقي الدين السبكي وفقه إسلامي
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
رؤية تقي الدين السبكي وفخر الدين الرازي
كتب أهل السنة والجماعة
هذه قائمة ببعض أهمالكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة.
رؤية تقي الدين السبكي وكتب أهل السنة والجماعة
قائمة مؤلفات ابن قيم الجوزية
ألف ابن قيمالجوزية العديد من المصنفات، واشتهرت مصنفاته شهرةً كبيرة، يقول ابن حجر العسقلاني:.
رؤية تقي الدين السبكي وقائمة مؤلفات ابن قيم الجوزية
قاضي القضاة
قاضي القُضاة هو منصبٌ ديني ودُنيوي إسلامي ابتُكر خلال العصر العبَّاسي أيَّامخلافة هارون الرشيد بعد أن ظهرت الحاجة المُلحَّة إلى فصل السلطة القضائيَّة عن السلطة التنفيذيَّة بعد أن ازدهرت الدولة الإسلاميَّة وتنوعت مرافقها وتوسعت وصارت الحاجة مُلحة أن يتولى كل شخص في الدولة منصبًا إداريًّا مستقلًّا عن غيره من المناصب، كي يقومبواجبه على أكمل وجه.
رؤية تقي الدين السبكي وقاضي القضاة
ناظر الجيش
محمد بن يوسف بن أحمد بن عبد الدائمالحلبي (697هـ - 778هـ)، يُلَقَّب ببدر الدين، ويُعرَف بناظر الجيش، هو لغويٌّ ونحويٌّ من مصر، يعود أصله إلى حلب، يَعُدُّه المؤَرِّخون من رجال المدرسة النحوية في مصر وبلاد الشام.
رؤية تقي الدين السبكي وناظر الجيش
هلال شوال
الهلال عند الغروب. date.
رؤية تقي الدين السبكي وهلال شوال
مؤلفات الإمام الرافعي
مؤلفات الإمامالرافعي هي مجموعة من المؤلفات في الفقه، والحديث، والتفسير، والتاريخ، والتراجم، والرقائق وغيرها.
رؤية تقي الدين السبكي ومؤلفات الإمام الرافعي
مجد الدين الفيروزآبادي
أبو طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيمبن عمر بن أبي بكر بن أحمد بن محمود بن إدريس الشيرازي الفيروزآبادي ، صاحب «اللامع المعلمالعجاب الجامع بين المحكموالعباب»، و«القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلامالعرب شماطيط».
رؤية تقي الدين السبكي ومجد الدين الفيروزآبادي
محيي الدين بن عربي
محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ محيي الدين بن عربي، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهممن الصوفيين «بالشيخ الأكبر»، ولذا تُنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية.
رؤية تقي الدين السبكي ومحيي الدين بن عربي
محمد زاهد الكوثري
محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر «شيز» من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل شركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة.
رؤية تقي الدين السبكي ومحمد زاهد الكوثري
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية تقي الدين السبكي وأهل السنة والجماعة
أميمة بنت عبد المطلب
أميمة بنت عبد المطلب، هي عمة الرسول محمد، ووالدة زوجته أمالمؤمنين زينب بنت جحش.
رؤية تقي الدين السبكي وأميمة بنت عبد المطلب
أبو القاسم الرافعي القزويني
أبو القاسمعبد الكريمبن أبي الفضل محمد بن عبد الكريمبن الفضل بن الحسن بن الحسين القَزْوِيْنيّ الرَّافِعِيّ الشَّافِعي؛ وكنيته: أبو القاسم، ونسبته إلى قَزوين إحدى المدائن بـأصبهان (555- 623 هـ / 1160- 1226 م)، وهو عالمدين مسلم، محدث من علماء الحديث ورواته، أصولي وفقيه محقق مجتهد، مفسر ومؤرخ، من كبار أعلامالشافعية.
رؤية تقي الدين السبكي وأبو القاسم الرافعي القزويني
أبو حيان الغرناطي
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، أبو حيان، الغرناطي الأندلسي الجياني النفزي.
رؤية تقي الدين السبكي وأبو حيان الغرناطي
أبو داود
أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن عمرو بن عمران الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود (202-275 هـ) إمامأهل الحديث في زمانه، محدث البصرة، وهو صاحب كتابه المشهور بسنن أبي داود، ولد أبو داود سنة 202 هـ في عهد المأمون في إقليمصغير مجاور لمكران أرض البلوش الأزد يُدعي سجستان.
رؤية تقي الدين السبكي وأبو داود
أبو علي الجبائي
هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلامالجبائي البصري، المعروف بأبي علي الجبائي.
رؤية تقي الدين السبكي وأبو علي الجبائي
أحمد بن عمر المدلجي
أحمد بن عمر المدلجي (691 - 757 هـ) إماموفقيه شافعي مصري.
رؤية تقي الدين السبكي وأحمد بن عمر المدلجي
أسامة الأزهري
أسامة السيد محمود محمد الأزهري هو خطيب ومحاضر أزهري ولد في الإسكندرية يومالجمعة 18 رجب 1396 هـ - 16 يوليو 1976م.
رؤية تقي الدين السبكي وأسامة الأزهري
أشعرية
الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية أو نونية ابن القيمأو القصيدة النونية كتاب في العقيدة وأصول الدين، ألفه ابن قيمالجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349), يتناول الكتاب أصول العقيدة عند السلف الصالح وتبيانها والرد على مخالفيها ونقض حججهموكشف شبهاتهموتمويهاتهم، ولميدع الناظمابن القيمفي كتابه أصلا من أصول عقيدة السلف إلا بينه وأفاض في ذكره، ولميترك بدعة كبرى أو مبتدعا خطيرا إلا تناوله ورد عليه.
رؤية تقي الدين السبكي والكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
المجموع شرح المهذب
المجموع شرح المهذب ألفه الإماممحي الدين النووي، حيث شرح كتاب: «المهذب في الفقه الشافعي» للشيخ أبي إسحاق الشيرازي الفقيه الأصولي المعروف.
رؤية تقي الدين السبكي والمجموع شرح المهذب
المدارس النظامية
صورة لاغتيال الوزير نظامالملك، مؤسس المدارس النظامية، والذي كان أحد أشهر الوزراء في تاريخ السلاجقة وفي التاريخ الإسلامي كله. المدارس النظامية هي المدارس التي أطلق عليها اسمالوزير «نظامالملك» التي أسسها في عهد السلاجقة.
رؤية تقي الدين السبكي والمدارس النظامية
التقي السبكي
#تحويل تقي الدين السبكي.
رؤية تقي الدين السبكي والتقي السبكي
الدرة المضية في الرد على ابن تيمية (كتاب)
الدرة المضية في الرد على ابن تيمية هو كتاب عبارة عن عدة رسائل ألفها الإمامتقي الدين السبكي - والد الإمامتاج الدين السبكي صاحب طبقات الشافعية الكبرى - في الرد على ابن تيمية.
رؤية تقي الدين السبكي والدرة المضية في الرد على ابن تيمية (كتاب)
الدعوة الوهابية
الدعوة النجدية أو كما تعرف بـ الدعوة الوهابية أو الوهابية اختصارًا، مصطلح أطلق على حركة إسلامية سنية قامت في منطقة نجد وسط شبه الجزيرة العربية في أواخر القرن الثاني عشر الهجري، الموافق للثامن عشر الميلادي على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب (1703 - 1792) والأمير محمد بن سعود حيث تحالفا لنشر الدعوة السلفية التي قامت على إثرها الدولة السعودية الأولى والتي سيطرت على شبه الجزيرة العربية وأجزاء من العراق والشامواليمن.
رؤية تقي الدين السبكي والدعوة الوهابية
السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)
السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل هو كتاب من تأليف تقي الدين السبكي رد به على قصيدة نونية تسمى «الكافية الشافية» لابن القيمتلميذ ابن تيمية.
رؤية تقي الدين السبكي والسيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)
السبكي (توضيح)
السُّبْكِيّ قد يُشير إلى.
رؤية تقي الدين السبكي والسبكي (توضيح)
العز بن عبد السلام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلامبن أبي القاسمبن حسن السُّلَمي الشافعي (577هـ/1181م- 660هـ/1262م) الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالموقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد، قال الحافظ الذهبي: «بلغ رتبة الاجتهاد، وانتهت إليه رئاسة المذهب، مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلابة في الدين، وقَصَدَه الطلبة من الآفاق، وتخرّج به أئمة».
رؤية تقي الدين السبكي والعز بن عبد السلام
ابن قيم الجوزية
أَبُو عَبْدِ الله شَمْسُ الدَِينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكرٍ بْنُ أَيُّوبَ بْنُ سَعْدٍ بْنُ حُرَيْزٍ الزُّرْعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الحَنْبَلِيُّ (691هـ - 751هـ/1292م- 1350م) المعروف باسم«اِبْنِ قَيّمِ الجَوْزِيَّةِ» أو «اِبْنِ القَيّمِ».
رؤية تقي الدين السبكي وابن قيم الجوزية
ابن الملقن
ابن الملقن هو الإمامعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين أبو حفص الأنصاري الوادي آشي الأندلسي التكروري المصري الشافعي، ويعرف بابن النَّحْوِيّ، لأن أباه كان نَحْوِيّاً، يعد من أكابر علماء الحديث والتاريخ والفقه.
رؤية تقي الدين السبكي وابن الملقن
ابن الزملكاني
هو الشيخ كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريمالأنصاري الدمشقي ابن الزملكاني، من شيوخ الشافعية بالشام، انتهت إليه رياسة المذهب تدريسا وإفتاءً ومناظرة.
رؤية تقي الدين السبكي وابن الزملكاني
ابن تيمية
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.
رؤية تقي الدين السبكي وابن تيمية
ابن عطاء الله السكندري
ابن عطاء الله السكندري (658 هـ/ 1260 م- 709 هـ/ 1309 م) فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، الملقب بـ«قطب العارفين»، و«ترجمان الواصلين»، و«مرشد السالكين».
رؤية تقي الدين السبكي وابن عطاء الله السكندري
بهاء الدين الإخميمي
بهاء الدين الإخميمي (700هـ — 764هـ.
رؤية تقي الدين السبكي وبهاء الدين الإخميمي
بهاء الدين السبكي
بهاء الدين السبكي (719-773هـ، 1319- 1372م).
رؤية تقي الدين السبكي وبهاء الدين السبكي
تفسير الرازي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544هـ - 606هـ).
رؤية تقي الدين السبكي وتفسير الرازي
تكفير
التكفير نسبة أحد المسلمين إلى الكفر، وإخراجه عن ملّة الإسلام، ورد النهي عنه في القرآن الكريموالسنة النبوية في الكثير من الاحاديث، تعود بدايته إلى معركة صفين وظهور فرقة الخوارج الذين اعتقدوا بكفر علي بن أبي طالب ومن معه لقبولهمبالتحكيم، يحكمجميع المذاهب الإسلامية بحرمته، وكونه من المسائل الخطيرة التي تدعو إلى الاختلاف وزرع الفرقة بين صفوف المسلمين وتمزيق وحدة الإمة الإسلامية، وأنه حكمشرعي لا يجب التسرع في اطلاقه وان لا يصدر إلّا عن المختصين في ذلك من الفقهاء، والذي يجري طبقاً لضوابط وشروط معينه.ولأهمية المسألة ومالها من آثار خطيرة دنيوية وأخروية اقيمت مؤتمرات وأُلفت العديد من الكتب والمقالات في ذلك واصدر علماء المذاهب الإسلامية فتوى بتحريمتكفير المسلموتوصية عامة المسلمين بالإبتعاد عن ذلك وعدمتسرع الفقهاء بإطلاقه.
توسل (إسلام)
التوسل هو طلب الوساطة والدعاء بكل ما يعتقد بعلو شأنه عند الله لقضاء حاجة ما.
رؤية تقي الدين السبكي وتوسل (إسلام)
تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي
تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي هو كتاب تحليلي عن عقيدة وفكر ابن عربي، ألفه الإمامبرهان الدين البقاعي (809 هـ - 885 هـ)، يُعدُّ كتاب مصرع التصوف كتابان: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي، وتحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد.
رؤية تقي الدين السبكي وتنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
رؤية تقي الدين السبكي وتاج الدين السبكي
جمال الدين الإسنوي
جمال الدين أبو محمد عبد الرحيمبن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيمالأموي الإسنوي الشافعيّ (704 - 772 هـ / 1305 - 1370 م) فقيه وأصولي شافعي، من علماء العربية.
رؤية تقي الدين السبكي وجمال الدين الإسنوي
حديقة السبكي
حديقة السبكي (حديقة زنوبيا), هي حديقة عامة في مدينة دمشق، تقع في منطقة الشعلان متوسطةً عدد من الأحياء الراقية في المدينة هي أبورمانة والروضة، وهي قريبة من المناطق الحيوية في المدينة حيث يحيط بها عدد من المدارس وتبعد مسيرة 15 دقيقة على الأقدامعن جسر الرئيس.
رؤية تقي الدين السبكي وحديقة السبكي
رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها
رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها هو كتاب يحتوي على رسالة دونها عالممن علماء القرن الثامن الهجري وهو الإمام«بهاء الدين الإخميمي» رد فيها على ابن تيمية بسبب قوله بحوادث لا أول لها لمتزل مع الله، أي لميتقدمالله جنس الحوادث، وإنما تقدمأفراده المعينة أي أن كل فرد من أفراد الحوادث بعينه حادث مخلوق، وأما جنس الحوادث فهو أزلي كما أن الله أزلي، أي لميسبقه الله تعالى بالوجود.
رؤية تقي الدين السبكي ورسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها
رسالة استحسان الخوض في علم الكلام
رسالة استحسان الخوض في علمالكلاموتسمى «رسالة في الرد على من ظن أن الاشتغال بالكلامبدعة» هي رسالة صغيرة من تأليف الإمامأبي الحسن الأشعري للدفاع عن علمالكلامضد القائلين بتحريمه، وهي مع كتاب (اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع) تمثل الجانب العقلي عند الأشعري.
رؤية تقي الدين السبكي ورسالة استحسان الخوض في علم الكلام
سنن أبي داود
سنن أبي داود المعروف بـ السنن، هو أحد كتب الحديث الستة والسنن الأربعة والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم.
رؤية تقي الدين السبكي وسنن أبي داود
سبك الأحد
سُبك الأحد إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها تقي الدين السُبكي وتاج الدين السُبكي من علماء الأزهر الشريف ومحمود خطاب السبكي مؤسس الجمعية الشرعية والداعية محمد سعيد رسلان.
رؤية تقي الدين السبكي وسبك الأحد
شيخ الإسلام
رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.
رؤية تقي الدين السبكي وشيخ الإسلام
شهاب الدين الأذرعي
الشيخ الإمامالعالمشهاب الدين أبو العباس الأذرعي الشافعي، وهو أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الغني بن محمد بن أحمد بن سالمبن داود بن يوسف بن جار.
رؤية تقي الدين السبكي وشهاب الدين الأذرعي
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي
#تحويل تقي الدين السبكي.
رؤية تقي الدين السبكي وعلي بن عبد الكافي بن علي بن تمام السبكي
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
رؤية تقي الدين السبكي وعلم الكلام
عبد الرحيم العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيمالعراقي الشافعي شيخ الحديث، (1325م/725 هـ (مصر) - 1403م/806 هـ).
رؤية تقي الدين السبكي وعبد الرحيم العراقي
صفي الدين الهندي الأرموي
الشيخ صفي الدين الهندي الأرموي (644هـ - 715هـ.
رؤية تقي الدين السبكي وصفي الدين الهندي الأرموي
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
صلاح الدين الصفدي
صلاح الدين الصَّفديّ هو صلاح الدين أبو الصَّفاء خليل بن أيبك بن عبد الله الألبَكِي الفاري الصَّفديّ الدِّمشقيّ الشَّافعيّ.
رؤية تقي الدين السبكي وصلاح الدين الصفدي
1355
سنة 1355 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
683 هـ
683 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1284 و1285.
756 هـ
756 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1355 و1356.