جدول المحتويات
41 علاقات: كنيسة القديس ألكسندر نيفيسكي ببنزرت، كنيسة القديس جورج (القاهرة)، كنيسة القديس سابا، كنيسة الإسكندرية (توضيح)، قائمة الكنائس المسيحية الشرقية، قائمة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، قائمة الطوائف المسيحية بحسب عدد الأعضاء، قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، قائمة بطاركة الإسكندرية، مجلس كنائس الشرق الأوسط، مسيحيون عرب، مسيحية شرقية، أقباط، اليونانيون في مصر، الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، الكنيسة الروسية الأرثوذكسية، الكنيسة الصربية الأرثوذكسية، الكرسي الأسقفي، المسيحية في لبنان، المسيحية في مقدونيا الشمالية، المسيحية في مصر، المسيحية في أوروبا، المسيحية في أوغندا، المسيحية في إسرائيل، المسيحية في بلغاريا، المسيحية في تونس، الأرثوذكسية حسب البلد، الإمبراطورية البيزنطية، الإسكندرية، الدين في مصر، بطريركيه الإسكندريه للروم الأرثوذكس، بطريركية القدس للروم الأرثوذكس، بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذوكس، تاريخ المسيحية، تاريخ المسيحية الشرقية، جبل موسى (مصر)، حي الجمرك، روم أنطاكيون، سعيد بن البطريق، طوائف مسيحية، عيد الميلاد.
كنيسة القديس ألكسندر نيفيسكي ببنزرت
كنيسة القديس ألكسندر نيفيسكي ببنزرت هي كنيسة تابعة للكنيسة الروسية الأرثوذكسية، وتقع في مدينة بنزرت في شمال تونس.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وكنيسة القديس ألكسندر نيفيسكي ببنزرت
كنيسة القديس جورج (القاهرة)
كنيسة القديس جورج أو كنيسة مارجرجس ؛ هي كنيسة أرثوذكسية يونانية داخل قلعة بابل في القاهرة القبطية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وكنيسة القديس جورج (القاهرة)
كنيسة القديس سابا
تصغير كنيسة القديس سابا (أو سان سابا) بالإسكندرية المقر البطريركي لكنيسة الرومالأرثوذكس في أفريقيا.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وكنيسة القديس سابا
كنيسة الإسكندرية (توضيح)
كنيسة الإسكندرية هي الكنيسة التي تأسست في فجر المسيحية على يد مرقس، وكان لها الأثر البالغ على الفكر المسيحي، وهي كنيسة رسولية، وكرسيها يعد كرسيًّا رسوليًا بالإضافة إلى أنطاكية وروما والقدس (أورشليم) (ثمأضيفت لهمالقسطنطينية في مجمع القسطنطينية الأول سنة 381م.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وكنيسة الإسكندرية (توضيح)
قائمة الكنائس المسيحية الشرقية
المقالة تستعرض قائمة الكنائس المسيحية الشرقية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وقائمة الكنائس المسيحية الشرقية
قائمة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
قائمة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وقائمة الكنائس الأرثوذكسية الشرقية
قائمة الطوائف المسيحية بحسب عدد الأعضاء
بموجب احصائيات مختلفة منها معهد بيو لعام2013 تعتبر المسيحية أكبر ديانة في العالمويشكل أتباعها حوالي 33% من سكان العالم.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وقائمة الطوائف المسيحية بحسب عدد الأعضاء
قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، هي القائمة المعنية ببطاركة الكرسي الرسولي السكندري الأرثوذكسي؛ أي أن البابا هو الرئيس الأعلى للمسيحيين التابعين روحياً للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في مصر والعالم.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وقائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
قائمة بطاركة الإسكندرية
بطريرك الإسكندرية (المعروف أيضًا باسمأسقف الإسكندرية أو بابا الإسكندرية) هو أعلى أسقف في مصر.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وقائمة بطاركة الإسكندرية
مجلس كنائس الشرق الأوسط
الشعار الرسمي لمجلس كنائس الشرق الأوسط مجلس كنائس الشرق الأوسط، مقره في بيروت، العاصمة اللبنانية، وهو هيئة دينية تضمالعائلات الكنسية الأربع في الشرق الأوسط أي الأرثوذكسية والأرثوذكسية المشرقية والإنجيلية والكاثوليكية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس ومجلس كنائس الشرق الأوسط
مسيحيون عرب
المسيحيون العرب، مصطلح يطلق على معتنقي المسيحية من العرب سواءً عن طريق النسب العربي أو بحكمانتشار العروبة لغةً وثقافةً وهويةً بين أغلب أتباع هذه الطوائف.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس ومسيحيون عرب
مسيحية شرقية
المسيحية الشرقية هي عوائل الكنائس التي تطورت خارج العالمالغربي، وهي اليوممتوزعة ضمن ثلاث عوائل وهي الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، والكنائس الأرثوذكسية المشرقية، والكنائس الكاثوليكية الشرقية، بالإضافة لكنيستين انحدرتا من كنيسة المشرق التاريخية، وهما الكنيسة المشرقية الآشورية وكنيسة المشرق القديمة.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس ومسيحية شرقية
أقباط
الأقباط (بالقبطيَّة: ⲚⲓⲢⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲭ̀ⲣⲏⲥⲧⲓⲁ̀ⲛⲟⲥ) هي إثنية دينية من شمال شرق أفريقيا والتي تسكن في المقامالأول في منطقة مصر الحديثة، وتعد أكبر طائفة مسيحية في البلاد.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وأقباط
اليونانيون في مصر
اليونانيون في مصر وهماليونانيون ألذين عاشوا في مصر، منذ العصر الهيليني إلى ما بعد ثورة يوليو 1952، عندما غادر أغلبهمبعد تولي جمال عبد الناصر والقوميين العرب السلطة، كان تأثير اليونانيين قويًا على مصر ولا زال تأثيرهمقويًّا حتى اليوم، وقد أضافوا عدة عناصر إيجابية من الثقافة والتعليم، وامتزجت الحضارة المصرية مع الحضارة اليونانية، وظهر عدة مؤرخين وأكاديميين وعلماء منهم، يبلغ عددهماليومحوالي 3800 فقط ويتواجد أغلبهمفي مدينة الأسكندرية في شمال مصر وألتي كانت عاصمة الدولة البطلمية وألتي كان آخر حكامها كليوباترا السابعة، يعتنق أغلبهمالأرذثوكسية اليونانية الشرقية مع أقليات مسلمة ويهودية بينما كانوا وثنيون في السابق.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس واليونانيون في مصر
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
الأرثوذكسية الشرقية هي مذهب من المسيحية يُرجع جذوره بحسب أتباعه إلى يسوع والخلافة الرسولية والكهنوتية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
الكنيسة الروسية الأرثوذكسية
كاتدرائية القديس باسيل في موسكو الكنيسة الروسية الأرثوذكسية لبطريركية موسكو (بالروسية:Русская Православная Церковь Московского Патриархата)، وتعرف أيضًا بكنيسة روسيا الأرثوذكسية المسيحية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والكنيسة الروسية الأرثوذكسية
الكنيسة الصربية الأرثوذكسية
الكنيسة الصربية الأرثوذكسية ، هي كنيسة أرثوذكسية شرقية مستقلة تتمركز في صربيا، الجبل الأسود، والبوسنة والهرسك.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والكنيسة الصربية الأرثوذكسية
الكرسي الأسقفي
يشير مصطلح الكرسي الأسقفي في المسيحية، إلى الكراسي الأسقفية التي تنسب إلى خلفاء رسل يسوع.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والكرسي الأسقفي
المسيحية في لبنان
للمسيحية في لبنان تاريخ طويل حيث انتشرت في لبنان منذ القرن الأول للميلاد، وبحسب التقليد المسيحي فقد زارها يسوع وقامبشفاءات إعجازية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في لبنان
المسيحية في مقدونيا الشمالية
كاتدرائية القديس كليمنت الأرثوذكسية، في العاصمة إسكوبية. المسيحية في مقدونيا الشمالية هي الديانة الرئيسية والغالبة في البلاد ويتبعها حوالي 65.1% من مُجمل السكان حسب التعداد السكاني لعام2002، وتأتي الكنيسة المقدونية الأرثوذكسية في مقدمة المجموعات المسيحية الأرثوذكسية، ويتبعها حوالي 64.8% من السكان وهي الكنيسة الوطنية للشعب المقدوني، ويعتنق الأغلبيَّة الساحقة من المقدونيين عرقيًا المسيحيَّة على مذهب الأرثوذكسيَّة.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في مقدونيا الشمالية
المسيحية في مصر
تُشكل المسيحية في مصر ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ويُشكل أتباعها حوالي 10% من سكان مصر وفقاً لتقديرات مختلفة.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في مصر
المسيحية في أوروبا
المسيحية في أوروبا تعد الديانة المهيمنة والرئيسية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في أوروبا
المسيحية في أوغندا
بازيليكا شهداء أوغندا في ناموجونجو. تُشكل المسيحية في أوغندا أكثر الديانات انتشاراً بين السكان، ووفقًا للتعداد الوطني في أكتوبر عام2014، كانت نسبة المسيحيين بمختلف طوائفهمحوالي 84.5% من إجمالي سكان أوغندا.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في أوغندا
المسيحية في إسرائيل
تُشكل المسيحية في إسرائيل ثالث أكبر جماعة دينيّة بعد اليهودية والإسلام، وهي من الديانات الرئيسية في البلاد.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في إسرائيل
المسيحية في بلغاريا
كاتدرائية ألكسندر نيفيسكي في صوفيا وهي إحدى أكبر كاتدرائيات أوروبا الأرثوذكسية. المسيحية في بلغاريا هي الديانة السائدة، ومنذ اعتماد المسيحية كدين للدولة في عام865، أصبحت بلغاريا دولة مسيحية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في بلغاريا
المسيحية في تونس
تُشكل المسيحية في تونس ثاني أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ويصل عدد المواطنين المسيحيين إلى حوالي 35,000 نسمة، وهممن الناطقون بالعربية ويتألف المجتمع المسيحي من السكان الأصليين من العرب والأمازيغ، وأيضًا من المنحدرين من أصول أوروبيَّة.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والمسيحية في تونس
الأرثوذكسية حسب البلد
أقلية دينية (1% - 5%) المسيحية الأرثوذكسية هي ثاني أكبر الكنائس المسيحية بعد الكنيسة الكاثوليكية في العالم؛ بالمقابل تتخطى المذاهب البروتستانتية مجتمعة الكنيسة الأرثوذكسية، وتتراوح أعداد أتباع الأرثوذكسية الشرقية بين 223 مليونًا و300 مليون؛ في حين تصل أعداد أتباع الكنيسة الأرثوذكسية المشرقية حوالي 82 مليون.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والأرثوذكسية حسب البلد
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والإمبراطورية البيزنطية
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والإسكندرية
الدين في مصر
بحسب دستور عام1971 والإعلان الدستوري لمصر فإن الإسلامهو الدين الرسمي للدولة ويدين به غالبية سكان مصر.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس والدين في مصر
بطريركيه الإسكندريه للروم الأرثوذكس
#تحويل بطريركية الإسكندرية للرومالأرثوذكس.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وبطريركيه الإسكندريه للروم الأرثوذكس
بطريركية القدس للروم الأرثوذكس
غالبية المسيحيين الأرثوذكس تحت البطريركية هممن الفلسطينيين والأردنيين، مع أقليات من الروس والرومانيين والجورجيين.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وبطريركية القدس للروم الأرثوذكس
بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذوكس
#تحويل بطريركية الإسكندرية للرومالأرثوذكس.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وبطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذوكس
تاريخ المسيحية
خط زمني للفروع الأساسية للكنائس المسيحية بحسب العقيدة. تاريخ المسيحية، ويعنى بهذا دراسة تاريخ الديانة المسيحية والكنيسة، منذ يسوع ورسله الإثني عشر حتى أيامنا الحاضرة.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وتاريخ المسيحية
تاريخ المسيحية الشرقية
الأساقفة في مجمع نيقية الأول ويمسكون قانون الإيمان الذي صاغة المجمع. نشأت المسيحية عام27 من جذور مشتركة مع اليهودية وتعرضت للاضطهاد من قبل الامبراطورية الرومانية، أنهى مرسومالإمبراطور قسطنطين المسمى في التاريخ باسممرسومميلانو عام313 مرحلة الاضطهادات وشكل اعتناقه للمسيحية نقطة تحول هامة في التاريخ.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وتاريخ المسيحية الشرقية
جبل موسى (مصر)
جبل موسى أو جبل سيناء أو '''الطور''' أو حوريب أو جبل حوريب (العبرية: ؛ اليونانية في السبعينية: ؛ اللاتينية في الفولجاتا) هو الجبل الذي أعطيت فيه الوصايا العشر لموسى من قبل الرب، وفقًا لكتاب تثنية التثنية في الكتاب المقدس العبري.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وجبل موسى (مصر)
حي الجمرك
حي الجمرك هو أحد أحياء مدينة الإسكندرية في مصر، يبلغ عدد سكانه حوالي 145558 نسمة وفقًا لإحصاء سنة 2008، وينقسمإداريًا إلى أربعة أقسامتضم30 شياخة هي قسمالجمرك، قسمالمنشية، وقسماللبان، وقسمميناء الإسكندرية، يحده من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الشرق حي وسط، ومن الغرب ميناء الإسكندرية ومن الجنوب حي غرب، ومن أهمالمناطق السكنية بالحي بحري، المنشية، رأس التين، السيالة، واللبان.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وحي الجمرك
روم أنطاكيون
الرومالأنطاكيون هممسيحيون أعضاء في الكنائس ذات الطقس البيزنطي ويتبعون إما لبطريركية أنطاكية وسائر المشرق للرومالأرثوذكس أو لكنيسة الرومالملكيين الكاثوليك، ويقيمون في سوريا ولبنان وأراضي محافظة هتاي في تركيا المعاصرة، وتعتبر البلدة القديمة في مدينة أنطاكية نواة ومهد هذه الجماعة، لكن وبسبب الهجرة المسيحية الكثيفة يعيش عدد كبير من أبناء هذه الجماعة في المهجر خصوصًا في الأمريكتين.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وروم أنطاكيون
سعيد بن البطريق
سعيد بن البطريق، طبيب ومؤرخ مسيحي، ولد في الفسطاط في 263 هـ.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وسعيد بن البطريق
طوائف مسيحية
رسمٌ بيانيٌّ يُظهرُ المراحل التي مرَّت بها المسيحيَّة عبر التاريخ وانشقاقها إلى الكنائس المألوفة اليوم. يؤمن المسيحيون بأنّ «كل معمّد منتمي لكنيسة يسوع المسيح بغض النظر عن المذهب الذي ينادي به أو الطقس الذي يتبعه»، الطوائف الأربعة الكبرى التي تشكل 99% من المسيحيين هي، الكنيسة الكاثوليكية، الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، الكنيسة الأرثوذكسية المشرقية، الكنائس البروتستانتية.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وطوائف مسيحية
عيد الميلاد
عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهمالأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة، ويُمثل تذكار ميلاد يسوع المسيح وذلك بدءًا من ليلة 24 ديسمبر ونهار 25 ديسمبر في التقويمين الغريغوري واليولياني غير أنه وبنتيجة اختلاف التقويمين ثلاثة عشر يومًا يقع العيد لدى الكنائس التي تتبع التقويماليولياني عشية 6 يناير ونهار 7 يناير.
رؤية بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس وعيد الميلاد