جدول المحتويات
10 علاقات: فقه إسلامي، كتاب الواضحة، مالكية، الكافي في فقه أهل المدينة، الواضحة، الواضحة في السنن والفقه، النوادر والزيادات، الموازية، العتبية، عبد الملك بن حبيب السلمي.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية الواضحة (كتاب) وفقه إسلامي
كتاب الواضحة
#تحويل الواضحة (كتاب).
رؤية الواضحة (كتاب) وكتاب الواضحة
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
الكافي في فقه أهل المدينة
الكافي في فقه أهل المدينة المالكي هو كتاب في الفقه المالكي المختصر، ألفه الحافظ يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي أبو عمر (368 هـ - 463 هـ)، من أبرز الكتب الفقهية ولذلك فهو متداول بكثرة بين طلاب العلم، فهو مصدر هامفي فقه أهل المدينة المالكي.
رؤية الواضحة (كتاب) والكافي في فقه أهل المدينة
الواضحة
#تحويل الواضحة (كتاب).
الواضحة في السنن والفقه
#تحويل الواضحة (كتاب).
رؤية الواضحة (كتاب) والواضحة في السنن والفقه
النوادر والزيادات
النوادر والزيادات هي موسوعة فقهية شاملة من تأليف ابن أبي زيد القيرواني، فهو ذروة الفقه المالكي في القرن الرابع الهجري، وعليه المعول في التفقه على المذهب، ويعتبر بمثابة تلخيص للكتب الفقهية الهامة للمذهب المالكي حتى ذلك الوقت، فقد استوفى فيه ابن أبي زيد النقول عن الإماممالك، وفقهاء المذهب، فجمع ما في الأمهات من المسائل، والخلاف، والأقوال، فاشتمل على جميع أقوال المذهب وفروع الأمهات كلها، ففاق المدونة حجماً، لاستناده على مراجع أوسع منها، وتناول بذلك جميع المسائل الفقهية، إضافة إلى الفقه المقارن داخل المذهب، وشذرات من الأخبار والسير، وآراء عقدية لمالك، ووصف أحداث، وأدوات، وأمتعة مما كان متعارفاً في عهد الإسلامالأول.
رؤية الواضحة (كتاب) والنوادر والزيادات
الموازية
الموازية هو كتاب فقهي من تأليف محمد بن إبراهيمبن زياد المعروف بـ ابن المواز (ت 269 هـ)، وهو من أجل كتب المالكية، وقد رجحه القابسي على سائر الأمهات، وقال إن صاحبه قصد إلى بناء فروع أصحاب المذهب على أصولهمفي تصنيفه، وفي هذا الكتاب جزء تكلمفيه على الشافعي، وعلى أهل العراق.
العتبية
العتبية تُسمى بذلك نسبةً لمؤلفها محمد العتبي بن أحمد بن عبد العزيز الأموي (ت 245 هـ)، وتسمى أيضًا المُستخرجَة، سميت بذلك لأنه استخرجها من الأسمعة التي رويت عن الإماممالك بواسطة تلاميذه، وقد ورد اسمها عند ابن حارث «الديوان المستخرج من الأسمعة»، وقد جمع مستخرجته هذه من عدة مصادر: ابن القاسم، وأشهب، والليثي، وشبطون، والواضحة لابن حبيب)، وهو كتاب جامع للوايات والمسائل الفقهية الشاذة، قال ابن لبابة القرطبي: ، قامبشرحها ابن رشد الجد في كتابه «البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل العتبية في فقه الإماممالك»، وجمع ابن عات هارون بن أحمد بن جعفر النَّفزِي أبو محمد (ت 582 هـ) تنبيهات على المستخرجة.
عبد الملك بن حبيب السلمي
أبو مروان عبد الملك بن حبيب المرداسي السلمي (174 هـ / 790م- 238 هـ / 853م) عالمدين أندلسي مالكي المذهب.
رؤية الواضحة (كتاب) وعبد الملك بن حبيب السلمي