افتح في خرائط جوجلجدول المحتويات
191 علاقات: Fustat، يزيد بن أبي حبيب، فن إسلامي، فتوحات إسلامية، فسطاط، كفر حشاد، كوم شريك، كنيس بن عزرا، كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس (أبو سرجة)، كنيسة العذراء المغيثة، كندة (قبيلة)، كابريتاج حلوان، كتامة (الجزائر)، قلعة صلاح الدين الأيوبي (القاهرة)، قناة السويس، قناة سيزوستريس، قاهرة المعز، قائمة كلمات عربية دخيلة في الإنجليزية، قائمة ولاة مصر في عهد الخلفاء الراشدين، قائمة ولاة مصر في عهد الدولة الأموية، قائمة ولاة مصر في عهد الدولة العباسية، قائمة أمراء الدولة الطولونية، قائمة عواصم مصر التاريخية، قبيلة المعافر، قبائل اليمن، قرة بن شريك العبسي، لهجة مصرية، نور الدين زنكي، نهر النيل، هضبة المقطم، مقام مالك الأشتر، مقر بابا الإسكندرية، منف، مهرة (قبيلة)، مملكة بيت المقدس، مؤنس الخادم، مالك بن الحارث الأشتر، محمل الحج الشامي، محمد بن أبي حذيفة، محمد بن جرير الطبري، محمد بن سليمان الكاتب، محمد بن عبدون الجبلي، محافظة القاهرة، محافظة الزلفي، محافظة الشرقية، مخطوطات البحر الميت، مروان بن الحكم، مسجد السيدة عائشة، مسجد ابن طولون، مسجد راشدة، ... توسيع قائمة (141 أكثر) »
Fustat
#تحويل الفسطاط.
رؤية الفسطاط وFustat
يزيد بن أبي حبيب
أبو رجاء يزيد بن أبي حبيب الأزدي مولاهمالمصري (53 هـ - 128 هـ/ 673 - 745م) فقيه ومُحدث من الثقات من صغار التابعين، ومفتي مصر وعالمها، وُلد بعد سنة خمسين للهجرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالفسطاط، ومات سنة ثمان وعشرين ومائة.
رؤية الفسطاط ويزيد بن أبي حبيب
فن إسلامي
ينطبق تعبير فن الإسلامأو الفن الإسلامي على الإنتاج الفني الذي وقع منذ الهجرة (622 ميلادي) حتى القرن التاسع عشر في منطقة تمتد من إسبانيا إلى الهند التي يسكنها فئات من الثقافة الإسلامية.
رؤية الفسطاط وفن إسلامي
فتوحات إسلامية
الْفُتُوحَاتُ الْإسْلَامِيَّة أو فتوح المسلمين وتُذكر في بعض المصادر ذات الصبغة القومية بالفتوحات العربية، هي عدة حروب خاضها المسلمون بعد وفاة النبي محمد ضد بيزنطة والفرس والبربر والقوط في السنوات ما بين (632م–732م) في العهدين الراشدي والأموي، كان من نتائج الغزوات سقوط مملكة الفرس وفقدان البيزنطيين لإقاليمهمفي الشاموشمال أفريقيا ومصر إضافة إلى نشر الإسلامواللغة العربية معه، ومن ثمظهور الحضارة الإسلامية.
فسطاط
#تحويل الفسطاط.
رؤية الفسطاط وفسطاط
كفر حشاد
كفر حشاد إحدى قرى مركز كفر الزيات التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
رؤية الفسطاط وكفر حشاد
كوم شريك
قرية كومشريك هي إحدى القرى التابعة لمركز كومحمادة في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية.
رؤية الفسطاط وكوم شريك
كنيس بن عزرا
كنيس بن عزرا هو أحد المعابد اليهودية المصرية.
كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس (أبو سرجة)
كنيسة أبى سرجة الأثرية أو كنيسة الشهيدين سرجيوس وواخس هي الكنيسة الأثرية المشيدة فوق المكان الذي أقامت فيه العائلة المقدسة أثناء رحلة الهروب وبها مغارة الهروب عند الهيكل.
رؤية الفسطاط وكنيسة القديسين سرجيوس وباخوس (أبو سرجة)
كنيسة العذراء المغيثة
كنيسة السيدة العذراء حارة الروم(كنيسة العذراء المغيثة) بالغورية القاهرة بمصر. بُدئ في إنشاء هذه الكنيسة في أواخر القرن الخامس أو مطلع القرن السادس الميلادي.
رؤية الفسطاط وكنيسة العذراء المغيثة
كندة (قبيلة)
كِندة قبيلة عربية قديمة يعود ذكرها في نصوص المسند السبئية للقرن الثاني ق.م.
كابريتاج حلوان
عين حلوان أو عيون حلوان الكبريتية او عيون حمامات حلوان أو مركز حلوان الكبريتي للطب الطبيعى والروماتيزموالتأهيل والمعروف باسمكابريتاج حلوان من أشهر العيون المائية في مصر، وتلك الشهرة بسبب كمية الكبريت المعالجة التي تصل إلى 27%.
كتامة (الجزائر)
كتامة هي قبيلة أمازيغيةتسكن في المنطقة الشرقية من دولة الجزائر الحالية، في منطقة القبائل الصغرى وماحولها والجزء الشرقي للجزائر.
قلعة صلاح الدين الأيوبي (القاهرة)
قلعة صلاح الدين الأيوبي أو قلعة الجبل هي قلعة تقع على جبل المقطم.
رؤية الفسطاط وقلعة صلاح الدين الأيوبي (القاهرة)
قناة السويس
قناة السويس هي ممر مائي اصطناعي ازدواجي المرور في مصر، يبلغ طولها 193.3 كموتصل بين البحرين الأبيض المتوسط والأحمر، وتنقسمطولياً إلى قسمين شمال وجنوب البحيرات المرّة، وعرضياً إلى ممرين منفصلين في أغلب أجزائها لتسمح بعبور السفن في اتجاهين في نفس الوقت بين كل من أوروبا وآسيا، وتعتبر أسرع ممر بحري بين القارتين وتوفر نحو 15 يوماً في المتوسط من وقت الرحلة عبر طريق رأس الرجاء الصالح.
رؤية الفسطاط وقناة السويس
قناة سيزوستريس
القمر الاصطناعي قناة سيزوستريس قناة سيزوستريس هي قناة مائية أُنشئت في عهد سنوسرت الثالث عام1850 ق.ملتربط ما بين البحر الأحمر والبحر المتوسط عن طريق النيل سميت هذه القناة قناة سيزوستريس (التسمية الأغريقية لسنوسرت) وأنشأ امتدادها وأسماها قناة (كبريت) أدى ذلك إلى ازدياد حركة التجارة مع مصر وبلاد بونت وبين مصر وجزر البحر المتوسط (كريت وقبرص).
قاهرة المعز
مقابر الخلفاء القاهرة الإسلامية أو قاهرة المعز ، وتسمى أيضًا القاهرة التاريخية أو القاهرة في العصور الوسطى ، وتشير بشكل عامإلى المناطق التاريخية في القاهرة، مصر، والتي كانت موجودة قبل التوسع الحديث للمدينة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين.
رؤية الفسطاط وقاهرة المعز
قائمة كلمات عربية دخيلة في الإنجليزية
تلك القائمة تحوي العديد من الكلمات التي دخلت اللغة الإنجليزية قادمة من كلمات ذات أصول عربية.
رؤية الفسطاط وقائمة كلمات عربية دخيلة في الإنجليزية
قائمة ولاة مصر في عهد الخلفاء الراشدين
الصحابي عمرو بن العاص فاتح مصر وأول ولاتها المسلمين. ولاة مصر في عهد الخلفاء الراشدين همحكاممصر الذين عينهمالخلفاء الراشدين بعد الفتح الإسلامي لمصر.
رؤية الفسطاط وقائمة ولاة مصر في عهد الخلفاء الراشدين
قائمة ولاة مصر في عهد الدولة الأموية
الدولة الإسلامية بعد فتنة مقتل عثمان، المناطق الملونة باللون الأخضر هي التي يُسيطر عليها الخليفة علي بن أبي طالب، وأما الأحمر فهو ولاية الشامتحت سلطة معاوية بن أبي سفيان، والأزرق ولاية مصر تحت سلطة عمرو بن العاص.
رؤية الفسطاط وقائمة ولاة مصر في عهد الدولة الأموية
قائمة ولاة مصر في عهد الدولة العباسية
المأمون. دخل العباسيون مصر سنة 133 هـ / 750معندما فر مروان بن محمد من أبي مسلمالخراساني، فدخل مصر، وطارده صالح بن علي العباسي وقتله، وأسر عبد الملك بن مروان بن موسى آخر ولاة مصر الأمويين، ثمعفا عنه، وأصبح صالح بن علي العباسي أول ولاة مصر العباسيين.
رؤية الفسطاط وقائمة ولاة مصر في عهد الدولة العباسية
قائمة أمراء الدولة الطولونية
لما عين الخليفة العباسي أبو عبد الله المعتز بالله الأمير بايكباك التركي واليا على مصر في سنة 254هـ الموافقة لسنة 868م، وقع اختيار بايكباك على ابن زوجته أحمد بن طولون ليكون نائبا عنه في حكمالولاية.
رؤية الفسطاط وقائمة أمراء الدولة الطولونية
قائمة عواصم مصر التاريخية
لمتكن القاهرة هي العاصمة الوحيدة لمصر على مر العصور ؛ فقد تغيّرت عاصمة مصر عدة مرات في تاريخها.
رؤية الفسطاط وقائمة عواصم مصر التاريخية
قبيلة المعافر
المعافر قبيلة يمنية قديمة يعود ذكرها إلى القرن السابع قبل الميلاد سمي بهممخلاف معافر في اليمن ومنهمخلق كثير في مصر وينتمي لهمملوك الدولة العامرية في الأندلس وتشغل حالياً كافة المديريات التابعة لما يسمى بالحُجَريَّة جنوب غرب مدينة تعز.
قبائل اليمن
قبائل اليمن هي القبائل القاطنة ضمن حدود الجمهورية اليمنية.
رؤية الفسطاط وقبائل اليمن
قرة بن شريك العبسي
قُرَّة بْن شَريك بْن مُرثد بْن الحارث بْن حبش بْن سُفيان بن عبد الله بْن ناشب بْن هدمبْن عوذ بْن غالب بْن قُطَيعة بْن عَبْس بْن بَغِيض بْن رَيث بْن غَطَفان بن سعد بْن قيس بْن عَيلان بْن مُضَر ، قال الكندي ثمَّ وِليَها قُرَّة بْن شَريك العَبْسيّ للوليد عَلَى صلاتها وخراجها، فقدِمها يومالإثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة تسعين، فأقر عبد الأعلى بن خالد على الشرط، وأخذ عبد الله بن عبد الملك بالخروج عن مصر، فخرج عبد الله بكل ما يملك، فلما بلغ الأردن تلقاه رسل الوليد، فأخذوا كل ما كان معه، ثمخرج قرة إلى رشيد، وأستخلف عبد الأعلى بن خالد على الفسطاط، وتوفي عبد الأعلى بن خالد بالفرما وهو سائر إلى الوليد في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين، فجعل على الشرط عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت الفهمي بن أخي عبد الأعلى.
رؤية الفسطاط وقرة بن شريك العبسي
لهجة مصرية
اللهجة العربية المصرية، المعروفة محليًا باسمالعامية المصرية أو المصري، يتحدث بها معظمالمصريين المعاصرين.
رؤية الفسطاط ولهجة مصرية
نور الدين زنكي
الملكُ العادلُ أبو القاسمِ نور الدين محمود بن عمادِ الدِّين زَنْكِي (511 - 569 هـ / 11 فبراير 1118 - 15 مايو 1174) وهو ابن عماد الدين زنكي بن آق سنقر.
نهر النيل
نهر النيل (بالقبطية: ⲫⲓⲁⲣⲟ، باللوغندية: Kiira، بالنوبية:Áman Dawū) هُو نهرٌ تاريخي يتدفق في شمال شرق إفريقيا، ويُعد أطولَ نهرٍ في قارة أفريقيا وأَطولَ نهرٍ في العالم، على الرُغممن وجودِ خلافٍ مصدرُهُ بعضُ الأبحاثِ تشيرُ إلى أن نهر الأمازون أطولَ قليلًا.
رؤية الفسطاط ونهر النيل
هضبة المقطم
جانب من مدينة القاهرة كما تبدو من هضبة المقطم. مسجد محمد علي أهممعالمجبل المقطمهضبة المقطمأو جبل المقطماسميطلق على حافة وادي الشرقية كلها ويقصد به على وجه التحديد ما يصف الناحية الشرقية الفسطاط والقاهرة.
رؤية الفسطاط وهضبة المقطم
مقام مالك الأشتر
قبة مقاممالك الأشتر بالقاهرة يقع مقاممالك الأشتر بحي المرج بالقاهرة الكبرى، وقد دفن فيه مالك بن الحارث الأشتر بعد تسمميه.
رؤية الفسطاط ومقام مالك الأشتر
مقر بابا الإسكندرية
150px المقر الأصلى للكرسي المرقسي هو مدينة الإسكندرية، وقد ظل عدة قرون هو المقر الوحيد للبابا القبطي، إلا أنه في عصر الخلفاء الأمويين بعد الفتح العربي الإسلامي لمصر وخاصة في عهد الوالي عبد العزيز انتقل مقر إقامة البابا إلى مصر.
رؤية الفسطاط ومقر بابا الإسكندرية
منف
منف، تمثال لرمسيس الثاني. منف (أو من نفر) كانت مدينة مصرية قديمة والعاصمة القديمة لـ إنب-حج، أول مقاطعات مصر السفلى التي كانت تُعرف باسمmḥw (الشمال).
رؤية الفسطاط ومنف
مهرة (قبيلة)
المهرة نسبةً لمهرة بن حيدان من قضاعة.
مملكة بيت المقدس
مملكة بيت المقدس أو مملكة القدس اللاتينية هي مملكة كاثوليكية أنشأت في بلاد الشامعام1099 بعد الحملة الصليبية الأولى، وشكلّت أكبر ممالك الصليبيين في الشرق وقاعدة عملياتهم، واستمرت في الوجود زهاء قرنين من الزمن، حتى تمّ فتح جميع أراضيها في عثليث وعكا من قبل المماليك عام1291.
رؤية الفسطاط ومملكة بيت المقدس
مؤنس الخادم
أبو الحسن مؤنس القشوري (845/6–933)، المعروف أيضًا بالألقاب مُؤنس المُظَفَّر، كان القائد الأعلى للجيش العباسي من عام908 حتى وفاته عام933 م، والمُستبد الفعلي في دولة الخِلافة، وصانع ملوك الخلافة من عام928 فصاعدًا.
رؤية الفسطاط ومؤنس الخادم
مالك بن الحارث الأشتر
مالك بن الحارث النخعي المشهور بالأشتر (37 ه) (657 م).
رؤية الفسطاط ومالك بن الحارث الأشتر
محمل الحج الشامي
محمل الحج الشامي يذكر أن أول قافلة للحج في الإسلامكانت في السنة التاسعة للهجرة سنة 631 موقد ضمت نحو 300 حاج وهي تحت إمرة أبي بكر الصديق ثمتعاقبت السنون واستقر تقليد خروج قوافل الحج سنويا من المدينة المنورة إلى مكة فعرفات فمزدلفة فمنى ثمتعود أدراجها إلى المدينة بعد تمامالحج.
رؤية الفسطاط ومحمل الحج الشامي
محمد بن أبي حذيفة
محمد بن أبي حذيفة هو الأمير أبو القاسمالعبشمي، أحد الأشراف، ولد لأبيه لما هاجر الهجرة الأولى إلى الحبشة.
رؤية الفسطاط ومحمد بن أبي حذيفة
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
رؤية الفسطاط ومحمد بن جرير الطبري
محمد بن سليمان الكاتب
محمد بن سليمان الكاتب قائد عسكري وأول وال عباسي بعد إسقاط الدولة الطولونية، حيث دخل القطائع، وأحرقها، وبذلك عادت مصر للدولة العباسية، وبعدها عينه الخليفة العباسي ولاية مصر.
رؤية الفسطاط ومحمد بن سليمان الكاتب
محمد بن عبدون الجبلي
محمد بن عبدون الجبلي العذري طبيب وعالمرياضي من الأندلس.
رؤية الفسطاط ومحمد بن عبدون الجبلي
محافظة القاهرة
محافظة القاهرة تعتبر من المحافظات المصرية ذات المدينة الواحدة، وتقع على الضفة الشرقية لنهر النيل بطول 41.542 كمويحدها شمالاً القليوبية والشرقية وغرباً محافظة الجيزة ومن الشرق محافظة السويس.
محافظة الزلفي
محافظة الزلفي إحدى محافظات منطقة الرياض العشرين في إقليماليمامه الواقع وسط المملكة العربية السعودية، تعتبر محافظة الزلفي من المحافظات المتميزة بموقعها الإستراتيجي حيث أنها كانت وما زالت تربط ما بين شمال شرق المملكة ودول الخليج بالديار المقدسة.
محافظة الشرقية
محافظة الشرقية إحدى محافظات جمهورية مصر العربية وتقع في المنطقة الشرقية وثالث أكبر المحافظات في التعداد السكاني.
مخطوطات البحر الميت
تحرير مخطوطات البحر الميتمخطوطات البحر الميت (تُعرف أيضا بمخطوطات كهوف قُمران) تضمما يزيد على 850 قطعة مخطوطة، بعض هذه المخطوطات سُمّي لاحقًا الكتاب المقدس وبعضها من كتب لمتكن تعرف أو كانت مفقودة.
رؤية الفسطاط ومخطوطات البحر الميت
مروان بن الحكم
أبُو عَبدَ المَلِك مُروان بن الحَكَمبن أبِي العاص بن أُمَيَّة بن عَبدِ شَمْس القُرَشيّ، (2 - 65 هـ / 623 - 684 م) هو رابع خلفاء الدولة الأموية في دمشق حيث حكمأقل من سنة (64 هـ - 65 هـ / 684 - 685 م) وهو مؤسس الدولة الأموية الثانية بعد انتقال الخلافة من البيت السُفياني إلى البيت المُرواني، ورغمقِصَر مِدَّةُ حُكمه، امتازت ذريَّة مروان بن الحكمبأنها السلالة التي حكمت العالمالإسلامي بين عام685 و750م، ثمحكمَت الأندلس بعد زوالها من قبل العباسيين بين عامي 756 و1031م.
مسجد السيدة عائشة
مسجد السيدة عائشة هو مسجد في شارع السيدة عائشة بالقاهرة، وقد سُمي بهذا الاسمنسبةً إلى السيدة عائشة بنت جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن علي بن أبي طالب.
رؤية الفسطاط ومسجد السيدة عائشة
مسجد ابن طولون
مسجد ابن طولون أو مسجد أحمد ابن طولون أو المسجد الطولوني هو أحد المساجد الأثريّة الشهيرة بالقاهرة.
مسجد راشدة
جامع راشدة ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة الايوبية في مصر ، يقع بدير الطين بالفسطاط بمصر القديمة.
رؤية الفسطاط ومسجد راشدة
مسجد سيدي العجمي
مسجد سيدي العجمي هو أحد المساجد التي أنشئت في عصر الدولة الايوبية في مصر، يقع بدير الطين بالفسطاط بمصر القديمة.
رؤية الفسطاط ومسجد سيدي العجمي
مسجد سادات قريش
جامع سادات قريش هو مسجد تاريخي يقع بمدينة بلبيس بمصر، تأسس عام18 هجري ويعد أحد أبرز المعالمالإسلامية، ويعتبر أقدمالجوامع بمصر، حيث يذهب بعض المؤرخين إلى الاعتقاد بأن هذا المسجد هو أول مسجد بني في مصر، وتأسس قبل مسجد عمرو بن العاص في مدينة الفسطاط، ويرجح أن يكون أول أو ثاني أقدممسجد في أفريقيا.
مسجد عمرو بن العاص (القاهرة)
جامع عمرو بن العاص أو (مسجد الفتح، المسجد العتيق، تاج الجوامع) هو أحد جوامع القاهرة التاريخية، أنشئ خلال عهد حكمعمرو بن العاص لمصر في مدينة الفسطاط التي أسسها المسلمون كأول عاصمة إسلامية.
رؤية الفسطاط ومسجد عمرو بن العاص (القاهرة)
معركة نقيوس
معركة نقيوس هي معركة حدثت بين القوات المسلمة تحت قيادة عمرو بن العاص وبين الإمبراطورية البيزنطية في مصر في ربيع عام646 م.
رؤية الفسطاط ومعركة نقيوس
معركة عين شمس
معركة عين شمس أو معركة هليوبوليس هي أحد المعارك الحاسمة بين القوات العربية المسلمة والإمبراطورية البيزنطية التي تسيطر على الأراضي المصرية.
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية الفسطاط ومصر
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية الفسطاط ومصريون
أون
مسلة هليوبوليس وتوجد في عين شمس. أون أو أيون، (باللغة المصرية: آن) “العمدان”، ، (باللغة اليونانية: هليوبوليس) «مدينة الشمس».
رؤية الفسطاط وأون
أبو نواس
أَبُو عَلِي اَلْحَسَنْ بْنْ هَانِئْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَوَّلْ بْنْ اَلصَّبَاحِ اَلْحُكْمِيِّ اَلْمِذْحَجِي المعروف بِأَبِي نُوَاسْ (145هـ - 198هـ) (762م- 813م)، شاعر عربي، يعد من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية ومن كبار شعراء شعر الثورة التجديدية.
رؤية الفسطاط وأبو نواس
أبو الحسين ابن الجزار
أبو الحسين ابن الجزار، هو جمال الدين أبو الحسين يحيى بن عبد العظيمالجزار المصري، المعروف بالجزار.
رؤية الفسطاط وأبو الحسين ابن الجزار
أبو العباس بن ولاد
أبو العباس بن ولاد التميمي من أئمة النحو في القرن الرابع الهجري، ولد بالفسطاط، وسمع النحو في صغره من أبيه ومشايخ الفسطاط ثمرحل إلى بغداد وأخذ عن الزجّاج وغيره، ثمعاد إلى مصر، وصار له فيها صيت طويل، واشتدت المنافسة بينه وبين أبو جعفر النحاس على رئاسة النحاة بها، وكثر أن جمع بينهما الولاة في مناظرات اشتد فيها الخلاف والشجار.
رؤية الفسطاط وأبو العباس بن ولاد
أبو بكر الإدفوي الإدريسي
الإمامأبو بكر الإدفوي الإدريسي المصرى (304هـ - 388هـ/916م-998م) عالمدين ومفسر، يُكنى بالإدفوي نسبة إلى مدينة إدفو بمحافظة أسوان بمصر، ومن ألقابه (المتولى - أبو بكر- أبو الفقيه- أبو الفقهاء- الإدريسي)، وله العديد من المؤلفات والكتب.
رؤية الفسطاط وأبو بكر الإدفوي الإدريسي
أبو تمام
أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ اَلطَّائِيّ (188 - 231 هـ / 803-845م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم(من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصمإلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقامفي العراق ثمولي بريد الموصل فلميتمسنتين حتى توفي بها.
رؤية الفسطاط وأبو تمام
أبو عمر الكندي
أبو عمر الكندي (283 - 350 هـ) مؤرخ مصري ونسابة وعالمبكتب الحديث وعلومالعرب.
أبو عبد الله القضاعي
أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي المصري الشافعي (تُوفي 1062) قاضي مصر ومؤلف كتاب الشهاب، وكان واعظًا ومؤرخًا وعُرِف بكونه مؤلف كتاب «نسب النبي، ولادته، هجرته، ووفاته.»، الذي حُفِظَتْ مخطوطتهKatz 2007, p.
رؤية الفسطاط وأبو عبد الله القضاعي
أتريب
أتريب هي جزء صغير داخل مدينة بنها والتي لا يعلمأحد عنها شيء والتي كان لها في الماضي البعيد والقريب شأن عالي حيث أنها كانت مدينة لا تقل أهميتها عن مدينة طيبة في عصر الفراعنة ولا الإسكندرية في عصر البطالمة والرومان ثممع مرور الزمن اندفن تحت ترابها تاريخها.
رؤية الفسطاط وأتريب
أحمد الحملاوي
الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الحملاويّ (1856 - 1928 م) عالملغوي مصري.
أحمد بن كثير الفرغاني
أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ كَثِيرِ اَلْفَرْغَانِي، هو عالمرياضيات وفلكي مسلم، توفي بعد سنة 247هـ/861م، وولد في مدينة فرغانة في أوزبكستان اليومثمانتقل إلى بغداد وعاش فيها أيامالخليفة العباسي المأمون في القرن التاسع الميلادي.
رؤية الفسطاط وأحمد بن كثير الفرغاني
أحمد بن طولون
أبو العباس أحمد بن طولون (23 رمضان 220 هـ - 10 ذو القعدة 270 هـ / 20 سبتمبر 835م- 10 مايو 884م) هو أمير مصر ومؤسس الدولة الطولونية في مصر والشاممن الفترة (254 هـ/868 - 270 هـ/884)، كان أحمد بن طولون والي الدولة العباسية على مصر، ثماستقل بمصر عن الخلافة العباسية، فكان أول من يستقل بمصر، كما استطاع القضاء على الحركات المعارضة له، وتمدد باتجاه الشامبعد تكليف الخليفة أبو العباس أحمد المعتمد على الله له إخماد الثورات في الشام.
الفتنة الرابعة
الفتنة الرابعة أو الحرب الأهلية العباسية الكبرىKennedy (2004), p. 147 كانت نزاع بين الأخوين الأمين والمأمون على خلافة العرش العباسي.
الفتح الإسلامي للمغرب
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلمَغْرِبِ، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثُمَّ الدولة الأُمويَّة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ومن حالفها من قبائل البربر، على مدى 66 سنة تقريبًا وانتُزعت على إثرها ولايات شمال أفريقيا الروميَّة الباقية من يد البيزنطيين ودخلت في دولة الإسلامنهائيًّا.
رؤية الفسطاط والفتح الإسلامي للمغرب
الفتح الإسلامي للأندلس
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ (بِاللاتينيَّة: Capta Islamica della Hispania؛ بِالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⴰⵍⴰⵏⴷⴰⵍⵓⵙ نقحرة: أرماس نـ ئنسلمن ئـ ألاندالوس)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلأندَلُسِ، كما يُعرف في بعض المصادر العربيَّة باسمالفتح الإسلامي لإسپانيا، وفي بعض المصادر الأجنبيَّة بِالفتح الإسلامي لِهسپانيا، هو حَملةٌ عسكريَّة بدأت سنة 92 هـ المُوافقة لِسنة 711 مقادها المُسلِمُونْ تحت راية الدولة الأُمويَّة ضدَّ مملكة القوط الغربيين المَسيحيَّة في هسپانيا، التي حَكمت شبه جزيرة أيبيريا والتي عَرفها المُسلِمُونْ باسم«الأندلُس»، بجيشٍ مُعظمه مِن العرب والبربر وكان كثير من غزاة الأندلس العرب من هذيل وثقيف.
رؤية الفسطاط والفتح الإسلامي للأندلس
الفتح الإسلامي لما وراء النهر
الفَتحُ الإسلَامِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ (بِالفارسيَّة: أو ؛ وبِالتُركيَّة: Müslümanların Maveraünnehir'i fethi)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِمَا وَرَاءَ النَّهرِ (بِالفارسيَّة)، هو سلسلة من الحملات العسكريَّة التي قامبها المُسلمون لِفتح بلاد ما وراء النهر تحت راية الخلافة الأُمويَّة أولًا، ثُمَّ تحت راية الخِلافة العبَّاسيَّة بعد انتقال الأمر إلى بني العبَّاس.
رؤية الفسطاط والفتح الإسلامي لما وراء النهر
الفتح الإسلامي لمصر
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِمِصْر، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بين عامي 640مو642م، وانتُزعت على إثرها ولاية مصر الروميَّة من يد الرومودخلت في دولة الإسلام، بعد عِقدٍ من عودتها لِلإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، إذ كان الفُرس الساسانيّون قد انتزعوها من الأخيرة لِفترةٍ وجيزة.
رؤية الفسطاط والفتح الإسلامي لمصر
الكنيسة المعلقة
تقع الكنيسة المعلقة في حي مصر القديمة، في منطقة القاهرة القبطية الأثرية الهامة، فهي على مقربة من جامع عمرو بن العاص، ومعبد بن عزرا اليهودي، وكنيسة القديس مينا بجوار حصن بابليون، وكنيسة الشهيد مرقوريوس (أبو سيفين)، وكنائس عديدة أخرى.
الكاتدرائية المرقسية (الإسكندرية)
كان مجيء مرقس الرسول عام62 ميلادي إلى الأسكندرية البداية للكنيسة القبطية في مصر حيث بشر أهلها بالمسيحية مؤسسًا كرسي الأسكندرية الرسولي المعروف باسمالكنيسة القبطية.
رؤية الفسطاط والكاتدرائية المرقسية (الإسكندرية)
الوليد بن رفاعة
الوليد بن رفاعة بن خالد الفهمي (70 هـ/ 689م- 117 هـ/ 735 م): أمير مصر، وكان من الولاة الحكماء العقلاء.
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية الفسطاط والقاهرة
القرافة
نظرة عامة قبور المماليك قديما المقابر قديما القرافة (وتعني المقبرة في مصر) غالبا ما يُقصد بها اليومتلك المنطقة الواقعة بالعاصمة المصرية القاهرة والتي امتدت مساحتها أسفل المقطموسكنها البسطاء.
رؤية الفسطاط والقرافة
الليث بن سعد
شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.
النقل في مصر
أحد قطارات الخط الثالث في مترو أنفاق القاهرة يتركز النقل في مصر في القاهرة ويتبع إلى حد كبير نمط التسوية على طول نهر النيل.
النحاس (عالم مسلم)
أبو جعفر النحاس نحوي مصري، ولد بالفسطاط وأخذ النحو عن مشايخها، ثمرحل إلى بغداد وأخذ عن الزجّاج والأخفش الأصغر والمبرد ونفطويه.
رؤية الفسطاط والنحاس (عالم مسلم)
المقرة
مملكة المقرّة (أو المكرّة) مملكة نوبية كانت تقع في شمال السودان الحالي وجنوب مصر.
رؤية الفسطاط والمقرة
المنصورية (تونس)
المنصورية أو صبرة أو صبرة المنصورية هي موقع أثري في تونس يقع على بُعد يُقدَّر بأقل من كيلومترين جنوب القيروان لمدينةٍ كانت عاصمة خلافة الدولة الفاطمية لمائة عامٍ تقريباً في عهديّ المنصور بنصر الله (946م-953م) والمعز لدين الله (953م-975م)، وآثارها موجودة اليومبالقرب من مدينة القيروان في تونس.
رؤية الفسطاط والمنصورية (تونس)
المتحف القومي للحضارة المصرية
المتحف القومي للحضارة المصرية هو متحف يقع في مدينة الفسطاط بالقاهرة علي مساحة 33.5 فدان.
رؤية الفسطاط والمتحف القومي للحضارة المصرية
المتحف المصري
المتحف المصري هو أحد أكبر وأشهر المتاحف العالمية، يقع في قلب العاصمة المصرية «القاهرة» بالجهة الشمالية لميدان التحرير.
المخطوطات القرآنية المبكرة
مخطوطات صنعاء للقرآن ظل القرآن الكريمعلى هذه الحال مفرقًا غير مجموع في مصحف واحد، إلى أن كانت خلافة أبي بكر، فواجهته أحداث جسيمة، وقامت حروب الردة، واستحرّ القتل بالقراء في وقعة اليمامة - سنة اثنتي عشرة للهجرة - التي استشهد فيها سبعون قارئاً من حفاظ القرآن.
رؤية الفسطاط والمخطوطات القرآنية المبكرة
المسيحية في مصر
تُشكل المسيحية في مصر ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ويُشكل أتباعها حوالي 10% من سكان مصر وفقاً لتقديرات مختلفة.
المسيحية في إفريقيا
الكنيسة القبطية هي من أقدمالكنائس في أفريقيا. دخلت المسيحية أفريقيا عن طريق مار مرقس وسمعان القيرواني وبطرس الرسول ومتى الرسول وبرثولماوس والخصي الحبشي، وهي الآن إحدى ديانتين تمارسان على نطاق واسع في أفريقيا وتعد أكبر دين في منطقة أفريقيا جنوب الصحراء.
رؤية الفسطاط والمسيحية في إفريقيا
المسيحية في السودان
انتشرت المسيحية في السودان منذ القرن الثالث الميلادي، وبحلول نهاية القرن السادس تحولت الممالك النوبية الثلاثة وهي نوباتيا والمقرة وعلوة إلى المسيحية، وبدأت الممالك المسيحية النوبية في التراجع منذ القرن الثاني عشر.
رؤية الفسطاط والمسيحية في السودان
المسعودي
أَبُو ٱلْحَسَن عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ ٱلْمَسْعُودِيّ الهُذَلي (~283 هـ - 346 هـ / ~896 - 957م) عالمومؤرخ، جغرافي ورحالة ورائد نظرية الانحراف الوراثي، يشار إليه أحيانًا باسم«هيرودوت العرب».
رؤية الفسطاط والمسعودي
المعافر
المَعافِر قبيلة يمنية قديمة يعود ذكرها إلى القرن السابع قبل الميلاد سمي بهممخلاف معافر في اليمن ومنهمخلق كثير في مصر وينتمي لهمملوك الدولة العامرية في الأندلس وتشغل حالياً كافة المديريات التابعة لما يسمى بمنطقة الحُجَريَّة جنوب غرب مدينة تعز.
رؤية الفسطاط والمعافر
المعز لدين الله
معد المعز لدين الله، المعز أبو تميممعدّ بن منصور (المهدية حوالي 932 - القاهرة 975) هو رابع الخلفاء الفاطميين في إفريقية وأول الخلفاء الفاطميين في مصر.
الأكدر بن حمام
الأَكْدَر بن حَمَامبن عامر بن صعب اللخمي (؟ - 65 هـ /685 م، الفسطاط) سيد لخموشيخها بمصر، «كان من العقلاء الشجعان النبلاء».
الأدب في العصر العباسي
لميكن هيناً على الأمويين أن يحتفظوا بملكهمطويلاً بعد عصر الخلفاء الراشدين وذلك بسبب الثورات المتلاحقة التي كانت تنشب في وجههموتنازعهمالحكمولاسيما ثورات الخوارج والشيعة والزبيريين.
رؤية الفسطاط والأدب في العصر العباسي
الأزهر الشريف
الأزهر الشريف هيئة علمية إسلامية، والمؤسسة الدينية الأكبر في مصر، يقع مقرها الرئيسي بمبنى مشيخة الأزهر بوسط العاصمة المصرية القاهرة، يعود تاريخ إنشاء الجامع الأزهر إلى سنة 972 على يد الخليفة الفاطمي المعز لدين الله، كجامع لنشر الدعوة الإسماعيلية.
الإسكندرية
الإسْكَنْدَرِيَّة هي العاصمة الثانية لمصر وكانت عاصمتها قديمًا، وهي عاصمة محافظة الإسكندرية وأكبر مدنها، تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط بطول حوالي 55 كمشمال غرب دلتا النيل، على مساحة 2523 كم²، يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، ومن الجنوب محافظة البحيرة وبحيرة مريوط حتى الكيلو 71 على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي، ويحدها من جهة الشرق محافظة البحيرة وخليج أبو قير، ومن الغرب حتى الكيلو 36.30 على الطريق الساحلي الدولي، ومركز برج العرب.
رؤية الفسطاط والإسكندرية
الإسلام في مصر
الإسلامهو الديانة الرسمية للدولة، ويُعد غالبية سكان مصر مسلمون وذلك بنسبة 94.7% من تعداد السكان لعام2010.
التأثير المسيحي على الحضارة الإسلامية
صفحات.
رؤية الفسطاط والتأثير المسيحي على الحضارة الإسلامية
الجامع الأزهر
الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.
الحملات العسكرية في عهد الخليفة عثمان
كان عثمان بن عفان ثالث خليفة راشدي وفي عهده وصلت الخلافة إلى أقصى إتساعها.
رؤية الفسطاط والحملات العسكرية في عهد الخليفة عثمان
الحملات الصليبية على مصر
الحملات الصليبية على مصر (1154–1169)، كان سلسلة حملات قامت بها مملكة بيت المقدس لتعزيز موقفها في بلاد الشامبالاستفادة من ضعف مصر الفاطمية.
رؤية الفسطاط والحملات الصليبية على مصر
الحسن بن زولاق
أبو محمد الحسن بن إبراهيمبن زولاق الليثي (306-387 هـ / 919 - 997 م) مولاهمالمصري، كان فاضلا في التاريخ، وله فيه مصنف جيد، وله كتاب في خطط مصر استقصى فيه، وكتاب «أخبار قضاة مصر» جعله ذيلا على كتاب أبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي الذي ألفه في أخبار قضاة مصر، وانتهى فيه إلى سنة 246 هـ، فكمله ابن زولاق المذكور، وابتدأ بذكر القاضي بكار بن قتيبة، وختمه بذكر محمد بن النعمان، وتكلمعلى أحواله إلى رجب سنة 386 هـ؛ وكان جده الحسن بن علي من العلماء المشاهير.
الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية
يقول الخوارزمي في كتابه مفاتيح العلوم: أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي. وتدل هذه التسمية على دراسة كل من الخيمياء (الكيمياء القديمة) والكيمياء العملية الحديثة من قبل العلماء المسلمين والعالمالإسلامي خلال القرون الوسطى.
رؤية الفسطاط والخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية
الخلافة الراشدة
الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءِ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد يومالاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق 7 يونيو سنة 632م، وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لميكن الحكمفيها وراثيًّا؛ فقد كان قائمًا على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية؛ فقد كان الحُكمُ فيها قائمًا على التوريث.
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
الدولة الأيوبية
الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشاموالحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب.
الدولة الإخشيدية
الدَّولةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الإِخشِيدِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنُو الإِخشِيد، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالإِخشِيدِيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها مُحمَّد بن طُغج الإخشيد في مصر، وامتدَّت لاحقًا باتجاه الشَّاموالحجاز، وذلك بعد مضيّ ثلاثين سنة من عودة الديار المصريَّة والشَّاميَّة إلى كنف الدولة العبَّاسيَّة، بعد انهيار الإمارة الطولونيَّة التي استقلَّت بِحُكمالديار سالِفة الذِكر وفصلتها عن الخِلافة العبَّاسيَّة طيلة 37 سنة.
رؤية الفسطاط والدولة الإخشيدية
الدولة البويهية
الدَّولةُ البُوَيْهِيَّة أو دَوْلَةُ بَني بُوَيه (بِالفارسيَّة: أو) هو الاسمالذي يُطلق على إحدى الدُّويلات الإسلاميَّة التي قامت في ظل الدولة العبَّاسيَّة أواخر العصر العبَّاسي الثاني، وسُمِّيت نسبةً إلى بني بُويه، وهُمسُلالةٌ من الديالمة الشيعة الزيود، الذين هيمنوا على الخِلافة قُرابة مائةٍ وعشرين سنة (334 - 454هـ \ 934م- 1062م).
الدولة الزنكية
الدَّولَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الإِمَارَةُ الزِّنكِيَّةُ أو الدَّولَةُ الأَتَابِكِيَّةُ أو دَولَةُ الأَتَابِكَة، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالزِّنكِيُّون أو الأَتَابِكَة، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها عمادُ الدين الزنكي في الموصل، وامتدَّت لاحقًا لِتشمل كامل الجزيرة الفُراتيَّة والشَّام، ثُمَّ بلغت مصر في عهد الملك العادل نُورُ الدين محمود، الذي ضمَّها على يد تابعه وربيبه يُوسُف بن نجمالدين الأيُّوبي (صلاحُ الدين فيما بعد)، بعد وفاة آخر الخُلفاء الفاطميين أبو مُحمَّد عبدُ الله العاضد لِدين الله دون عقب.
الدولة الطولونية
الدَّولةُ الطُّولُونِيَّة أو الإِمَارَةُ الطُّولُونِيَّة أو دَوْلَةُ بَنِي طُولُون، وتُعرفُ اختصارًا وفي الخِطاب الشعبي باسمالطولونيُّون، هي إمارة إسلاميَّة أسَّسها أحمد بن طولون التغزغزي التُركي في مصر، The Emergence of Muslim Rule in India: Some Historical Disconnects and Missing Links, Tanvir Anjum, Islamic Studies, Vol.
رؤية الفسطاط والدولة الطولونية
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
السياحة في مصر
تعدّ السِّياحة في مِصر أحد أهممصادر الدخل القومي بما توفره من عائدات دولارية سنوية، وعوائد العملة الأجنبية التي مكنتها من المشاركة بشكل كبير بالناتج الإجمالي المحلي، ومكافحة البطالة عن طريق توظيف شريحة واسعة من القوى العاملة في مصر.
الشريف العقيلي
الشريف العقيلي (؟ - 450 هـ / ؟ - 1058 م) هو علي بن الحسين بن حيدرة بن محمد بن عبد الله بن محمد العقيلي، شاعر هاشمي ينتهي نسبه إلى علي بن أبي طالب (وقيل أنه ينسب إلى عقيل بن أبي طالب)، وهو من أبرز شعراء مصر في القرنين الرابع والخامس الهجريين.
الظاهر بيبرس
الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي القَفْجَاقي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي لقب بـأبي الفتوح.
العقد المدائني
العقد المدائني يطلق عليه اسمالعقد المفصص الذي يتكون من ثلاثة فصوص، وهو يعتبر من أهمالعقود التي استخدمت في العمارة الإسلامية ولا سيما في المداخل المؤدية إليها، ويعرف هذا العقد بالعقد المدائني، وأصله عقد مدبب مكون من ثلاثة فصول، وقد وجد هذا النوع من العقود مستخدماً في كثير من العمائر الإسلامية المبكرة، كما هو الحال في بوابة بغداد بمدينة الرقة 155هـ/772موفي جامع سامراء الكبير 234هـ/237هـ، كما وجد في مصر في بعض منازل الفسطاط.
العز بن عبد السلام
أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلامبن أبي القاسمبن حسن السُّلَمي الشافعي (577هـ/1181م- 660هـ/1262م) الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالموقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد، قال الحافظ الذهبي: «بلغ رتبة الاجتهاد، وانتهت إليه رئاسة المذهب، مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلابة في الدين، وقَصَدَه الطلبة من الآفاق، وتخرّج به أئمة».
رؤية الفسطاط والعز بن عبد السلام
العسكر
مدينة العسكر هي المدينة التي أسسها صالح بن علي العباسي أول وال للعباسيين في مصر سنة (133 هـ - 750 م) شمال الفسطاط وانتهى من بنائها عام135هـ، وتعتبر إحدى المدن الثلاثة المكونة لمدينة قاهرة المعز.
رؤية الفسطاط والعسكر
العصر الذهبي للإسلام
يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.
رؤية الفسطاط والعصر الذهبي للإسلام
الصالح أيوب
الدولة الأيوبية ما بين 1171مو1246مالملك الصالح نجمالدين أيوب بن الملك الكامل محمد بن العادل أبي بكر بن أيوب لقب بـ أبي الفتوح،(ولد بالقاهرة 1205م/ 603 هـ - توفى بـالمنصورة 22 نوفمبر 1249م/ 647 هـ).
رؤية الفسطاط والصالح أيوب
ابن يونس المنجم
أَبُو اَلْحَسَنْ عَلِي بْنْ أَبِي سَعِيدْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ يُونُسْ بْنْ عَبْدِ اَلْأَعْلَى اَلصَّدَفِيِّ اَلْمِصْرِيِّ المعروف بِابْنِ يُونُسْ، والصدفي نسبة إلى قبيلة الصدف اليمنية التي سكنت مصر، ولد في بمصر حوالي عام342 هـ/ 950موتوفي بها عام1009م.
ابن الكيزاني
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيمبن ثابت بن فرج (فرح) الأنصاري الكناني المصري الخامي الشافعي (؟؟؟ - 9 ربيع الأول 562 هـ/10 فبراير 1196 م) ويُعرَف بابن الكيزاني، هو كاتب ومُقرِئ وفقيه وأصولي وارو حديث وواعظ وشاعر مصري عاش في القرن السادس الهجري.
ابن القطاع الصقلي
ابن القَطَّاع الصقلي (433 هـ - 515 هـ / 1041 - 1121 م) هو عالمبالأدب واللغة.
رؤية الفسطاط وابن القطاع الصقلي
ابن بطلان
أَبُو أَنِيسْ اَلْمُخْتَارْ بْنْ اَلْحَسَنْ بْنْ عَبْدُونْ بْنْ سَعْدُونْ بْنْ بُطْلَانِ اَلْبَغْدَادِيِّ المعروف بِابْنِ بُطْلَان (ولد في الربع الاول من القرن الحادي عشر ميلادي - وتوفي يوم2 سبتمبر 1066م)، كان طبيبًا نصرانيًا من أهل بغداد.
رؤية الفسطاط وابن بطلان
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
رؤية الفسطاط وابن حبان
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية الفسطاط وابن حجر العسقلاني
ابن خلدون
أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.
رؤية الفسطاط وابن خلدون
ابن عبد الحكم
أبو القاسمعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكممؤرخ من أهل العلمبالحديث.
بيمارستان
البيمارستان النوري في دمشق - سوريا. أرغون الكاملي بمدينة حلب - سوريا. بيمارستان أرغون في حلب منطقة مورستان بحارة النصارى (القدس) تحريف لكلمة بيمارستان، وسميت لأول مستشفيات فرسان الإسبتارية، ومن معالمها سوق يمتد في طرقاتها ونافورة تتوسط ميدان بها.
رؤية الفسطاط وبيمارستان
بلبيس
مدينة بلبيس هي إحدى مدن محافظة الشرقية بمصر، تعد واحدة من أقدممدن مصر وأحد أهمالمدن التاريخية بها، وتمتعت عبر العصور بأهمية إستراتيجية كبرى حيث كانت تعتبر في العصور الأولى البوابة الشرقية لمصر ومعبر للوافدين عليها، وكانت بلبيس هي إحدى مقرات الهكسوس وكانت مقرا لحكمالكثير من حكاممصر القديمة لمدة 145 عامومنهمرمسيس الأول والثاني، وكان يطلق عليها العاصمة السابعة، وكانت بلبيس هي عاصمة ولاية الشرقية قبل أن يقوممحمد علي باشا عام1833 بنقل عاصمة الشرقية من بلبيس إلى الزقازيق.
رؤية الفسطاط وبلبيس
بنو تجيب
بنو تُجيب بطن من بطون السَّكون من قبيلة كندة، تفرع منهمسلالات حكمت سرقسطة وأراغون والمرية بالأندلس ما بين 888 - 1039 م، واستمر نفوذهمبشكل متقطع إلى أن انتهى تماما عام1091 م.
رؤية الفسطاط وبنو تجيب
باب البحر (القاهرة)
باب البحر هو أحد شوارع مصر القديمة يبدأ من ميدان باب الشعرية وينتهى إلى شارع كلوت بك بأول الفجالة (القريبة من ميدان رمسيس)، و سمي شارع باب البحر بهذا الاسمنسبة على أحد أبواب القاهرة وكان يفتح على البحر (النيل) وقت أن كان يجري النيل بميدان رمسيس وبقيت آثار هذا الباب حتى سنة 1847 م، ثمتمهدمه بأمر محمد على، ولميتبق منه شيء.
رؤية الفسطاط وباب البحر (القاهرة)
بابل
بَابِل (، بالأكّديَّة: 𒆍𒀭𒊏𒆠، تُهجأ KA₂-DIG̃IR-RAKI حَرفيًا «بَوَّابَة الْإلِه»)، إحدى مُدن العالمالقديم، وأكبر عواصمحضارة بِلادُ الرافِدين. عاصمة الإِمبراطورية البَابِلية، وأول مدينة يصلُ عددُ سُكانها إِلى 200,000 نَسمة.Tertius Chandler.
رؤية الفسطاط وبابل
بدر مولى عبد الرحمن الداخل
بدر مولى عبد الرحمن الداخل هو صاحب عبد الرحمن الداخل، ورفيقه ووزيره فيما بعد.
رؤية الفسطاط وبدر مولى عبد الرحمن الداخل
بدر الدين الجمالي
بدر الدين الجمالي هو أبو النجمبدر المستنصري وزير الخليفة الفاطمي المستنصر بالله ومجدد القاهرة الفاطمية.
رؤية الفسطاط وبدر الدين الجمالي
برج شاهق
مبنى مجمع سكني شاهق الارتفاع في هونغ كونغ. المنطقة الحضارية بمدينة نيويورك. برج مبنى محكمة رسلاند المكون من 16 طابقًا في تشارلزتاون، جريتر مانشستر، المملكة المتحدة. البرج الشّاهق أو البرج العالي أو الأبراج السكنيّة أو برج الشركات أو ناطحات السحاب هو: عبارة عن مبنى مرتفع أو منشأة تُستخدمكسكن مجمع شركات أو كليهما.
رؤية الفسطاط وبرج شاهق
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية الفسطاط وبغداد
تفسير الطبري
جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.
تقي الدين المقريزي
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).
رؤية الفسطاط وتقي الدين المقريزي
تاريخ مصر الإسلامية
بدأ الحكمالإسلامي لمصر في عهد الخلفاء الراشدين 640-661موشمل العصور التالية.
رؤية الفسطاط وتاريخ مصر الإسلامية
تاريخ إسلامي
يمتد التاريخ الإسلامي على فترة زمنية طويلة تغطي معظمالعصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولا إلى الأندلس.
تاريخ اليهود في مصر
اليهود المصريون همالطائفة اليهودية التي سكنت مصر، وقد كانت من أكبر الطوائف اليهودية في العالمالعربي وأكثرهمنفوذا وانفتاحا ومشاركة في مختلف المجالات في المجتمع المصري الحديث.
رؤية الفسطاط وتاريخ اليهود في مصر
تاريخ اليمن الإسلامي
الخلفاء الأمويين، 661-750. تاريخ اليمن الإسلامي هو التاريخ الذي يتناول الفترة من دخول الإسلامإلى اليمن في القرن السابع الميلادي وحتى نهاية دول الخلافة الإسلامية، حيث كانت اليمن قبل الإسلامخاضعة للاحتلال الفارسي، بعد طردهمللأحباش من اليمن، د.
رؤية الفسطاط وتاريخ اليمن الإسلامي
تخطيط المدن العربية الإسلامية
ليس هناك تعريف متفق عليه للمدينة الإسلامية، فبعض المستشرقين يحددون عناصر معمارية معينة لوصف المدينة الإسلامية ويؤكدون على أن المدن الإسلامية أخذت عناصرها وسبل تخطيطها من المدن الرومانية والساسانية وغيرها.
رؤية الفسطاط وتخطيط المدن العربية الإسلامية
ثورة البشموريين
كانت ثورة البشموريين (القبطية: ⲡⲓⲧⲱⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲡⲓ ϣ ⲁⲙⲏⲣ) سلسلة من الثورات التي قامبها المصريون في منطقة بشمور شمال دلتا النيل ضد الخلافة الأموية والعباسية في القرنين الثامن والتاسع.
جيش الخلفاء الراشدين
جيش الخلفاء الراشدين أو جيش المسلمين في عهد الخلفاء الراشدين هو الهيئة العسكرية الرئيسية في عهد الخلافة الراشدة خلال بداية الفتوحات الإسلامية في القرن السابع الميلادي.
رؤية الفسطاط وجيش الخلفاء الراشدين
جيش بن خمارويه
سيف الحق خالد ابن مصطفى ثالث حكامالدولة البهائيه، تولى الحكمبعد مقتل اخيه سعد الحق حكممده خمس سنوات ثار عليه اخوه جمال الدين وخلعه وقتله في مدينه دمياط.
جوهر الصقلي
جوهر الصقلي، أبو الحسين جوهر بن عبد الله، (صقلية 928 - القاهرة 28 يناير 992)، ويعرف أيضاً باسمجوهر الرومي وكان أهموأشهر قائد في التاريخ الفاطمي، فهو مؤسس مدينة القاهرة الفاطمية وباني الجامع الأزهر وهو من أقامسلطان الفاطميين في الشرق وهو من ضمبلاد المغرب ومصر وفلسطين والشاموالحجاز إلى الدولة الفاطمية وينسب جوهر الصقلي للشيعة والمعروف أن الفاطميين ينسبون إلى الشيعة.
رؤية الفسطاط وجوهر الصقلي
جميل بن معمر
جميل بن معمر المُلقب جميل بثينة، هو جميل بن عبد الله بن مَعْمَر العُذْري القُضاعي، ويُكنّى أبا عمرو (ت. 82 هـ/701 م) شاعر ومن عشاق العرب المشهورين.
جعفر المتوكل على الله
أميرُ المُؤمِنين وخَليفَةُ المُسْلِمين ومُحيي السُنَّة أبُو اَلفَضْل جَعْفَر المُتَوَكِّل على الله بن مُحَمَّد المُعْتَصِمبن هارون الرَّشيد بن مُحَمَّد المَهديّ بن عَبدُ الله اَلمَنْصُور العَبَّاسِيُّ الهاشِمِيُّ القُرَشِيّ (شَوَّال 206 - 4 شَوَّال 247 هـ / مارس 822 - 11 ديِسَمْبَر 861 م)، المَعرُوف اختصارًا المُتَوكِّل أو المُتَوكِّل عَلى الله، هو عاشِر خُلُفاء بَني العَبَّاس، حكمدَوْلة الخِلافة العَبَّاسيَّة مِن 232 هـ / 847 محتى مقتله عام247 هـ / 861 م، خلفاً لأخيه الواثِق بالله.
رؤية الفسطاط وجعفر المتوكل على الله
حي مصر القديمة
صورة إحدى الحارات بمصر القديمة 1906 متصغير تصغير تصغير. مصر القديمة هو أحد أحياء مدينة القاهرة عاصمة مصر.
حلوان (حي)
مصنع أسمنت حلوان حلوان أحد ضواحي جنوب القاهرة القديمة على شاطئ النيل، وهي تابعة للقاهرة.
رؤية الفسطاط وحلوان (حي)
حسن التلمساني
هو حسن عبد الرحمن التلمساني، أحد رواد فن السينما التسجيلية في مصر.
حصن بابليون
حصن بابليون يقع حصن بابليون الآن في القاهرة في حي مصر القديمة عند محطة مار جرجس لمترو الأنفاق وكان الإمبراطور تراجان قد أمر ببنائه في القرن الثاني الميلادي في عهد الاحتلال الروماني لمصر وقامبترميمه وتوسيعه وتقويته الإمبراطور الروماني أركاديوس في القرن الرابع حسب رأي العلامة القبطي مرقص سميكة باشا.
رؤية الفسطاط وحصن بابليون
خالد بن يزيد الشيباني
خالد بن يزيد الشيباني هو أحد أمراء العصر العباسي، من بني شيبان، ولاه المأمون مصر (206 هـ / 821م) واضطر إلى محاربة عبيد الله بن السري بن الحكمالذي كان قد استقل بالفسطاط عاصمة مصر بالوجه القبلي وجزء من الوجه البحري، أسر خالد في المعركة بينه وبين عبيد الله بن السري ولكن عبيد الله أكرمه وخيره بين المقامفي مصر أو الرحيل حيث شاء، فاختار الذهاب إلى مكة عن طريق القلزمثمولاه الخليفة الموصل، ولما ثارت أرمينيا انتدبه الخليفة الواثق بالله لها، ولكنه مات قبل بلوغها.
رؤية الفسطاط وخالد بن يزيد الشيباني
خرز كيفة
خرزة كيفة مخروطية الشكل عقد من خرز كيفة كيفة حبات من خرز المسحوق الزجاجي النادرة سميت بأسممدينة كيفة الموريتانية حيث وثقها عالمالاجناس الفرنسي ر.
رؤية الفسطاط وخرز كيفة
خرستوذولس (بابا الإسكندرية)
خرستوذولس(عبد المسيح) بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، بطريرك الكنيسة القبطية رقم66 (1047 - 1077) في عهد تملك الخليفة المستنصر.
رؤية الفسطاط وخرستوذولس (بابا الإسكندرية)
خزف إسلامي
الأحواز. يعتبر الخزف الإسلامي أحد أهمالفنون التي عرفها المسلمون في كامل مجالهمالذي سيطروا عليه، وعلى الرغممن أنَّ الخزف كصناعة وكفنّ كان قد نشأ منذ فترة فجر التاريخ إلا أن المسلمين قد ساهموا بشكل كبير في تطوير هذا الفن على عدّة مستويات: على مستوى تقنيات الصنع، وبالأساس على مستوى التزويق والتلوين مستعملين في ذلك مستحضرات كيميائيّة أعتبرت خلال الفترة الوسيطة من إبداعات الحضارة الإسلامية ومن أبرز الاكتشافات التي انفردوا بها في عصرهمولفترات طويلة أخرى.
رؤية الفسطاط وخزف إسلامي
دحية بن مصعب
دحية بن مصعب بن الاصبغ بن عبد العزيز بن مروان أمير من بقايا بني أمية بمصر خرج على أميرها إبراهيمبن صالح سنة 167 هجريًا ومنع الأموال، ودعا لنفسه بالخلافة وعظمأمره فملك عامة الصعيد في مصر ما جعل ولاة مصر بالخروج لمحاربته.
ذكا الأعور
ذكا الأعور أو ذكا الرومي (ت. 11 ربيع الآخر 307هـ.
رؤية الفسطاط وذكا الأعور
سور مجرى العيون
بداية سور مجرى العيون عند فمالخليج مجرى العيون سور مجرى العيون أو قناطر قلعة القاهرة أو قناطر المماليك هو نظامقنوات مائية في العصور الوسطى في القاهرة، مصر.
سورة البقرة
حجازي. سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يومالنحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن.
رؤية الفسطاط وسورة البقرة
سعيد بن البطريق
سعيد بن البطريق، طبيب ومؤرخ مسيحي، ولد في الفسطاط في 263 هـ.
شاور بن مجير السعدي
شاور بن مجير السعدي (توفي في 564هـ/1169م) وزير مصر في عهد الحروب الصليبية، كان رجلاً خطيراً، عمل للصالح ابن زريك واختلف مع ابنه، وهو الذي طلب مساعدة ملك دمشق نور الدين زنكي وأرسل شيركوه وصلاح الدين الأيوبي لإنقاذ مصر، وغدر بهما شاور بالتآمر مع الصليبيين فقتلاه.
رؤية الفسطاط وشاور بن مجير السعدي
شرطة (إسلام)
الشُرطة في اللغة تعني الخير؛ لأن شرطة كل شيء خياره، وقيل أشراط الشئ أوائله، منه أشراط الساعة، وقيل: الأشراط: الأشراف(لسان العرب).
ضياء الدين المقدسي
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور السعدي، المقدسي الأصل، الجمَّاعيلي، ثمالدمشقي، الصالحي، الحنبلي.
رؤية الفسطاط وضياء الدين المقدسي
ضريح القباب السبع
ضريح القباب السبع أو قباب السبع بنات يقع حالياً بشارع السّبع بنات بالقرافة الكُبرى جنوب الفسطاط، وهو عبارة عن سبعة أضرحة فقدت جميعها القباب المقامة، بناها الخليفة الفاطمي الحاكمبأمر الله تعلوها قباب وذلك عام400هـ/ 1010م، ودفن فيها أربعة من كبار رجال الدولة من عائلة المغربي، اتهمهمبالخيانة وقتلهم.
رؤية الفسطاط وضريح القباب السبع
طريق الحج المصري
طريق الحج المصري، أُستخدمهذا الطريق على مدار أزمنة مختلفة من قبل الحجاج المصريين، بالإضافة إلى من كان يقيمفيما يُعرف الآن بليبيا وتونس والمغرب العربي ومن بعض بلاد أفريقيا الأخرى، كما كان الدرب يُستخدممن قبل الحجاج القادمين من الأندلس.
رؤية الفسطاط وطريق الحج المصري
عقبة بن نافع
عقبة بن نافع الفهري القرشي (قبيل 8 هـ أو 10 هـ - 63 هـ) هو تابعي وقائد عسكري من أبرز قادة الفتح الإسلامي للمغرب في عهد الخلافة الراشدة ثمالدولة الأموية، ووالي إفريقية مرتين (47–55هـ) و (62-63هـ) في عهدي معاوية بن أبي سفيان ويزيد بن معاوية.
عقبة بن عامر الجهني
عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن عدي بن عثمابن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة أبو عبس ويقال أبو حماد الجهني (نحو 15 ق. هـ - 58 هـ / 608 - 678م): أمير، صحابي، كان كاتبًا وشاعرًا وفقيهًا.
رؤية الفسطاط وعقبة بن عامر الجهني
علي بهجت
علي بهجت بن محمود بن علي أغا (توفي 1342 هـ/1924 م) عالمتاريخ وآثار مصري من أصل تركي، وإليه يرجع الفضل في استخراج آثار الفسطاط بالقاهرة.
رؤية الفسطاط وعلي بهجت
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
عمرو بن العاص
أبو عبد الله عَمْرو بن العاص بن وائِل السَّهْمِي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 ق هـ / 575مأو 577م- 43 هـ / 664م)، صحابي وقائد عسكري مسلم، وأحد القادة الأربعة في الفتح الإسلامي للشام، وقائد الفتح الإسلامي لمصر، وأول والٍ مسلمعلى مصر بعد فتحها.
عبيد الله بن السري
عبيد الله بن السري بن الحكموالي مصر في العهد العباسي.
رؤية الفسطاط وعبيد الله بن السري
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
رؤية الفسطاط وعبد الله المأمون
عبد الله بن وهب
هو أبو محمد الفهري مولاهمعبد الله بن وهب بن مسلمالفقيه المالكي من العهد العباسي، وكان يسكن مصر وهو المولود في الفسطاط سنة 125 هـ، لزمالإماممالكاً أكثر من عشرين سنة، وقضى حياته في طلب العلم.
عبد الله بن عمرو بن العاص
عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي (27 ق هـ - 65 هـ / 595 - 684م): صحابي، وهو أكبر أبناء عمرو بن العاص.
رؤية الفسطاط وعبد الله بن عمرو بن العاص
عبد الله بن عبد الحكم
أبو محمد عبد الله بن عبد الحكمبن أعْيَنَ المصري (772 م/ 156 هـ - 829 م/ 214 هـ) فقيه مالكي مصري.
رؤية الفسطاط وعبد الله بن عبد الحكم
عبد الملك بن مروان
أبُو الوَليد عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَمبن أُميَّة بن عَبدِ شَمس القُرَشيُّ (26 - 86 هـ / 646 - 705 م) الخليفة الخامس من خلفاء بني أمية والمؤسس الثاني للدولة الأموية.
رؤية الفسطاط وعبد الملك بن مروان
عبد الرحمن بن جحدم الفهري
هو عبد الرحمن بن عتبة ابن إياس بن الحارث بن عبد أسد بن جحدمبن عمرو ابن عائش بن ضرب بن الحارث بن فهر تولى إمارة مصر من قبل عبد الله بن الزبير فدخلها في شعبان سنة أربع وستين هجرية.
رؤية الفسطاط وعبد الرحمن بن جحدم الفهري
عبد العزيز بن مروان
عبد العزيز بن مروان بن الحكم(27 هـ ـ 86 هـ) عبد العزيز بن مروان بن الحكمأمير مصر أبو الأصبغ المدني ولي العهد بعد عبد الملك عقد له بذلك أبوه واستقل بملك مصر عشرين سنة وزيادة.
رؤية الفسطاط وعبد العزيز بن مروان
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
عز الملك المسبحي
الأمير المختار عزُّ الملك محمد بن عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز المُسَبِّحي (10 رجب 366هـ/ 4 مارس 977م- ربيع الثاني 420هـ/إبريل-مايو 1029م) هو أديب وكاتب وشاعر ومؤرخ عاش في مصر زمن الخلافة الفاطميَّة.
رؤية الفسطاط وعز الملك المسبحي
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
رؤية الفسطاط وصلاح الدين الأيوبي
صالح بن علي العباسي
صالح بن علي العباسي (96- 151هـ/ 714- 768م)، أول ولاة الدولة العباسية على مصر سنة 133 هـ /750م.
رؤية الفسطاط وصالح بن علي العباسي
17 شعبان
17 شعبان أو 17 شعبان المُعَظّمأو يوم17 \ 8 (اليومالسابع عشر من الشهر الثامن) هو اليومالرابع والعُشرون بعد المائتين (224) من أيَّامالسنة (أو الخامس والعُشرون بعد المائتين لو كان شهر جمادى الآخرة مُتممًا لليومالثلاثين أو السادس والعُشرون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية الفسطاط و17 شعبان
187 هـ
187 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 803 و803.
رؤية الفسطاط و187 هـ
23 رمضان
23 رمضان أو 23 رمضان المُبارك أو يوم23 \ 9 (اليومالثالث والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالتاسع والخمسون بعد المائتين (259) من أيَّامالسنة (أو الستون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الحادي والستون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية الفسطاط و23 رمضان
24 رمضان
24 رمضان أو 24 رمضان المُبارك أو يوم24 \ 9 (اليومالرابع والعُشرون من الشهر التاسع) هو اليومالستون بعد المائتين (260) من أيَّامالسنة (أو الحادي والستون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو الثاني والستون بعد المائتين لو أتمكلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يوماً) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية الفسطاط و24 رمضان
257 هـ
257 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 870 و871.
رؤية الفسطاط و257 هـ
969
سنة 969 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة حسب التقويماليولياني.
رؤية الفسطاط و969