جدول المحتويات
17 علاقات: يوم شعب جبلة، كنانة بن خزيمة، مالك بن فهم، محمد بن جرير الطبري، مزيقياء، آل علي (قبيلة)، ألمع، أم عشب، أبو مخنف، أبو ظبيان الأعرج، أبو عبد الله محمد الثاني عشر، أسماء البارقية، شمر يهرعش، شاعر أوتر، طيء، غرقدة البارقي، غساسنة.
يوم شعب جبلة
يومشعب جبلة، قيل أنها حدثت في عامالفيل، عاممولد النبي، أي قبل الإسلامبأربعين سنة وقيل بأنه قبل مولده بسبعة عشر عاما، وهي بين تميمومن معها من الحلفاء وبني عامر وحلفاءها.
رؤية الأزد ويوم شعب جبلة
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
مالك بن فهم
مالك بن فهم(120م- 207م): ملك العرب بأرض الحيرة، وكانت إمارته تصادف عهد حكومات الطوائف السابقة للدولة الساسانية، قال الزركلي:.
رؤية الأزد ومالك بن فهم
محمد بن جرير الطبري
أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمامالمفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليمطبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوممالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: ، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالمفأبى، ، موقع طريق الإسلامله العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: ، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: ، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمموالملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكامشرائع الإسلام، بسيط القول في أحكامشرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالمالدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.
رؤية الأزد ومحمد بن جرير الطبري
مزيقياء
مزيقياء عمرو بن عامر بن حارثة الأزدي (نحو 50م- 158م): ملك مُعَمَّر، من ملوك كهلان.
رؤية الأزد ومزيقياء
آل علي (قبيلة)
إمارة آل علي 1156 هـ - 1396 هـ العاصمة شيبكوه ـ (بر فارس) الديانة الإسلاماللغة الرسمية العربية نظامالحكمملكي (نظامالحكملميكن ملكياً بل كان عشائرياً) دامت 240 عاماً أشهر الحكامالشيخ على بن خلفان آل علي (مؤسس) حسن بن على بن خلفان آل علي عبد الله بن أحمد بن على آل علي أحمد بن عبد الله بن حسن آل علي عبد الله بن أحمد بن عبد الله آل علي محمد بن حسن بن أحمد بن عبد الله آل علي صالح بن محمد بن صالح بن حسن آل علي محمد بن صالح بن حسن آل علي حسن بن محمد بن صالح آل علي سنة التأسيس 1156 هـ سنة انتهاء الحكم1396 هـ الإمارة بأقصى اتساعها بر فارس (شيبكوه على ساحل الخليج العربي) آل علي أسرة حاكمة كانت تحكممنطقة شيبكوه (على ساحل الشرقي من الخليج العربي).
ألمع
أَلْمَعُ: هي إحدى القبائل الأزدية، ويطلق عليهمرجال ألمع.
رؤية الأزد وألمع
أم عشب
أمعشب البارقية وقال الهمداني اسمها البيضا ولقبها أمالغيث.
رؤية الأزد وأم عشب
أبو مخنف
أبو مخنف لوط بن يحيى الغامدي الأزدي (نحو 110 - 170 هـ / نحو 728 - 787م)، مؤرخ، وأحد أقدممؤرخي العرب.
رؤية الأزد وأبو مخنف
أبو ظبيان الأعرج
أبو ظبيان الأعرج الغامدي، صحابي، فارس، شاعر، وقائد مسلم، وأحد أشهر فرسان العرب في الجاهليه والأسلام، وفد إِلى النبي وأسلم، وكتب له النبي كتابًا إلى غامد، شارك في الفتوحات الإسلامية، وهو صاحب رايتهمفي معركة القادسية.
أبو عبد الله محمد الثاني عشر
أبو عبد الله محمد الثاني عشر (1460 - 1527) هو محمد بن علي بن سعد بن علي بن يوسف المستغني بالله بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف.
رؤية الأزد وأبو عبد الله محمد الثاني عشر
أسماء البارقية
أسماء بنت سعد بن عدي البارقي: امرأة جاهلية،وهي زوجة مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله ، قال ابن الكلبي:.
شمر يهرعش
شمر يهرعش بن ياسر يهنعم(نحو 255م- 312م): مؤسس وأول ملوك عصر ملوك سبأ وذى ريدان وحضرموت ويمنت.
رؤية الأزد وشمر يهرعش
شاعر أوتر
شعر أوتر بن علهان نهفان بن يريمأيمن بن أوسلة رفشان الهمداني (نحو 150م- 217م): ملك سبأ وذو ريدان، وتعود أصوله إلى ذي بتع من همدان،وهو الحفيد الأكبر للملك يريمأيمن مؤسس الأسرة الملكية البتعية التي تناوبت الحكممع أسرة وهب إل يحز.
رؤية الأزد وشاعر أوتر
طيء
يجمع النسابون على نسبة طيّئ إلى القبائل اليمنية، ويذكرون أنها قبيلة كبيرة من كهلان، من القحطانية، جدها الأكبر طيّئ.
رؤية الأزد وطيء
غرقدة البارقي
غرقدة بن عمر البارقي(نحو 20 ق هـ - 70 هـ/ 602 - 689 م)، أبو شبيب: صحابي، من الفرسان الشجعان، قال ابن منده ومن الصحابة:.
رؤية الأزد وغرقدة البارقي
غساسنة
الغساسنة قبائل عربية، أصلها من الأزد من كهلان، من عرب الجنوب من قحطان، رحلت في الأزمنة المتأخرة، خلال القرن الثاني الميلادي إثر سيل العرم، الذي سبب تخريبات وتصدعات في سد مأرب باليمن، أدت إلى سقوطه وانهياره، وقد وثق الانهيار في أوائل زمن الملك ذمار علي يهبر (النقش: RES 4775).
رؤية الأزد وغساسنة