جدول المحتويات
49 علاقات: يوسابيوس القيصري، يسوع، كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، كرستولوجيا، ولاية سوق أهراس، قانون الإيمان، قائمة مؤسسي الديانات والمذاهب والبدع، قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، قسطنطين العظيم، قسطنطين العظيم والمسيحية، لوسيان الأنطاكي، لاثالوثية، نقد الإسلام، هرطقة، مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ، مجمع نيقية الأول، مجمع مسكوني، مجمع القسطنطينية الأول، مجمع صور، محمد، مسيحيون مغاربيون، مسيحيون أمازيغ، آريوسية، ألكسندروس الأول (بابا الإسكندرية)، أنطونيوس الكبير، أمازيغ، أثناسيوس الأول (بابا الإسكندرية)، أدلة الوحدانية في الرد على النصرانية، أرشيلاوس (بابا الإسكندرية)، إنجيل برنابا، الفتح الإسلامي لمصر، الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، القرآن، المسيحية في ليبيا، المسيحية في مصر، الآراء المسيحية حول النبي محمد في العصور الوسطى، الإمبراطورية البيزنطية، بطرس الأول (بابا الإسكندرية)، بطرس الثالث (بابا الإسكندرية)، تلابت، تاريخ المسيحية، تاريخ الإسكندرية، ثقافة مسيحية، سوق أهراس، طاغاست، عقد 250، عقد 330، 256، 336.
يوسابيوس القيصري
يوسابيوس القيصري (265 - 339م) أصبح أسقف القيصرية في 314م.
يسوع
يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.
رؤية آريوس ويسوع
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيامالأخيرة ، هي كنيسة مسيحية لها أكثر من 16.8 مليون عضو في العالم، تأسست هذه العقيدة الدينية في عام1830 على يد جوزيف سميث المعروف عند أتباع الكنيسة بالنبي.
رؤية آريوس وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
كرستولوجيا
يسار الكرستولوجيا هي مجال دراسة ضمن اللاهوت المسيحي مهتمبدراسة طبيعة يسوع، وخاصة كيفية ارتباط الألوهية والإنسانية في شخص يسوع.
رؤية آريوس وكرستولوجيا
ولاية سوق أهراس
ولاية سُوق أَهْرَاسْ عاصمتها مدينة سوق أهراس (بتيفيناغ:x10px)، هي ولاية جزائرية تلقب بسوق الأُسُود لأن الولاية في السابق كانت الأُسُود تتخذ من غاباتها عرينا لها وتحوي سوقا مهما لتجارة الحيوانات المفترسة، يطلق عليها الأمازيغ أسمطاغاسْت، وتاجيلْت وهو إسمها الأمازيغي القديم، لعبت دوراً تاريخياً منذ الأزل وصولا إلى الثورة الجزائرية حيث لقبت بالقاعدة الشرقية، ذكرها المؤرخ الكبير بلينيوس الأكبر في كتبه وأشتهرت بأنها مسقط رأس القديس أوغسطين وتتميز بخصوبة أرضها وتنوّع فلاحتها وإنتاجها الزراعي الوفير وبمناطقها السقويّة الشاسعة والمتعدّدة، أصبحت عاصمة الولاية سنة 1984، تبعد بمسافة 640 كمعن العاصمة (الجزائر)، وتبعد عن المطار الدولي وميناء عنابة بمسافة 97 كمأي ما يعادل ساعة وثلاثين دقيقة من الزمن ولا تفصلها عن الحدود التونسية غير 40 كمعبر الحدادة (سوق أهْرَاس) و 65 كمعبر الفويض.
قانون الإيمان
أساقفة من مجمع نيقية الأول (325) يحملون العقيدة النيقوقسطنطينية السياسية 381 قانون الإيمان أو العقيدة النيقية ، هي عبارة عن إيمان يستخدمعلى نطاق واسع في الشعائر المسيحية.
رؤية آريوس وقانون الإيمان
قائمة مؤسسي الديانات والمذاهب والبدع
الشخصيات التالية يعتقد انها أسست أو اوحي إليها بالأديان أو الفلسفات الدينية، أو كانت مؤسسة لطائفة أو كنيسة أو طريقة أو مذهب ديني أو مجدد لديانة قديمة معروفة.
رؤية آريوس وقائمة مؤسسي الديانات والمذاهب والبدع
قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
قائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، هي القائمة المعنية ببطاركة الكرسي الرسولي السكندري الأرثوذكسي؛ أي أن البابا هو الرئيس الأعلى للمسيحيين التابعين روحياً للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في مصر والعالم.
رؤية آريوس وقائمة بابوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
قسطنطين العظيم
قُسْطَنْطِينُ العَظِيمُ (باللاتينية: Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus) (بالأغريقية: Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας) (ولد في 27 فبراير حوالي 272موتوفي في 22 مايو 337م) ولد في نيشيش، ما يُعرف اليومبـ نيش بصربيا، كان معروفاً أيضاً باسمقسطنطين الأول وقسطنطين بن هيلانة.
قسطنطين العظيم والمسيحية
قسطنطين وأمه القديسة هيلانة عندما حكمالإمبراطور الروماني قسطنطين العظيمروما بين عامي (306–337م) أصبحت المسيحية دين الإمبراطورية الرومانية المهيمن.
رؤية آريوس وقسطنطين العظيم والمسيحية
لوسيان الأنطاكي
لوسيان الأنطاكي لوسيان الأنطاكي قديس سوري (240—7 كانون الثاني / يناير، 312) لوقيانوس كان في وقت مبكر لاهوتي ومعلممؤثر من المسيحية، ولاسيما الأرثوذكسية الشرقية والشرقية الكاثوليك.
لاثالوثية
اللاثالوثية هي مذهب وشكل من أشكال المسيحية الذي يرفض عقيدة الثالوث بشكل يتعارض مع المسيحية التقليدية القائلة بأنَّ الله الواحد هو في ثالوث (الآب، الابن والروح القدس)، ويؤمن التوحيديون بأن يسوع المسيح سلطة وقوة معنوية وليس إلهية.
رؤية آريوس ولاثالوثية
نقد الإسلام
نقد الإسلام.
رؤية آريوس ونقد الإسلام
هرطقة
يسار الهرطقة؛ ويطلق عليها أيضا الزندقة، هي تغيير في عقيدة أو منظومة معتقدات مستقرة، وخاصة الدين، بإدخال معتقدات جديدة عليها أو إنكار أجزاء أساسية منها بما يجعلها بعد التغيير غير متوافقة مع المعتقد المبدئي الذي نشأت فيه هذه الهرطقة.
رؤية آريوس وهرطقة
مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
مائة من عظماء أمة الإسلامغيروا مجرى التاريخ هو كتاب من تأليف الكاتب والباحث الفلسطيني جهاد الترباني، يتحدث عن 100 عظيممن عظماء الإسلامبعد الأنبياء، ويسلّط الضوء على عظماء الإسلامبالمفهومالشامل (الاستسلاملله واتباع أوامره) وعظماء ما بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلمإلى يومنا هذا مروراً بالخلافة الراشدة والخلافة الأموية والخلافة العباسية والخلافة العثمانية والمماليك والأيوبيين إلى يومنا هذا.
رؤية آريوس ومائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
مجمع نيقية الأول
مجمع نيقية الأول أو المجمع المسكوني الأول هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفقاً للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة، سُمي مجمع نيقية بهذا الاسمنسبة إلى مدينة نيقية التي عُقد فيها وهي العاصمة الثانية لولاية بيثينية وتقع في الشمال الغربي لآسيا الصغرى.
مجمع مسكوني
المجلس المسكوني (أو المجلس المسكوني؛ أيضًا المجلس العام) هو اجتماع للأساقفة والقادة الآخرين للنظر في مسائل العقيدة المسيحية والإدارة والانضباط والمسائل الأخرى التي يتمفيها دعوة من يحق لهمالتصويت من العالمبأسره (oikoumene) والذي يضمن استحسان الكنيسة بأكملها استدعى الأباطرة الرومان المجالس المسكونية السبعة الأولى للانعقاد، التي تعترف بها كل الطوائف الشرقية والغربية التي تضمالمسيحية الخلقيدونية، وطبق هؤلاء الأباطرة أيضًا قرارات تلك المجالس داخل كنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية.
رؤية آريوس ومجمع مسكوني
مجمع القسطنطينية الأول
المجمع المسكوني الثاني هو أحد المجامع المسكونية السبعة وفق للكنيستين الرومانيّة والبيزنطيّة وأحد المجامع المسكونية الأربعة وفق الكنائس الشرقيّة القبطيّة والأرمنيّة والسريانيّة.
رؤية آريوس ومجمع القسطنطينية الأول
مجمع صور
يعتبر مجمع صور الأول من أهمالمجامع المسكونية والتي قل ما تذكرها المراجع الأرثوذكسية والكاثوليكية.
رؤية آريوس ومجمع صور
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية آريوس ومحمد
مسيحيون مغاربيون
المسيحيون المَغَارِبيّون أو المسيحيون المورو همأتباع الديانة المسيحية من سكان شمال أفريقيا أي المنطقة المغاربية.
مسيحيون أمازيغ
البربر المسيحيون أو الأمازيغ المسيحيون (بالأمازيغيَّة: Amaziɣen Imasiḥen ،ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⵉⵎⴰⵙⵉⵃⵉⵢⵏ) همالأمازيغ الذين يعبدون ويعتنقون الإيمان المسيحي (بالأمازيغيَّة: Tamasiḥit ،ⵜⴰⵎⴰⵙⵉⵃⵉⵜ).
آريوسية
الآريوسية هي مذهب مسيحي وإحدى الطوائف التي لميعد لها وجود في الوقت الراهن، تنسب إلى آريوس (حوالي 250 - 336) أحد كهنة الإسكندرية وتتمحور تعاليمها المختلفة عن سائر الطوائف في علاقة أقانيمالثالوث الأقدس ببعضها البعض،، الموسوعة العربية المسيحية، 21 تشرين الثاني 2010.
رؤية آريوس وآريوسية
ألكسندروس الأول (بابا الإسكندرية)
البابا ألكسندروس الأول بطريرك الإسكندرية وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التاسع عشر (313-326).
رؤية آريوس وألكسندروس الأول (بابا الإسكندرية)
أنطونيوس الكبير
القديس أنطونيوس الكبير أو أنطونيوس أو أنطونيوس العظيم؛ ؛ ، هو «أب الأسرة الرهبانية» (12 يناير 251 - 17 يناير 356) راهبًا مسيحيًا من مصر، تمتبجيله منذ وفاته كقديس.
أمازيغ
الأمازيغ (الاسمالذاتي الحالي) (بالأمازيغيَّة: ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ, ⵎⵣⵗⵏ) أو البربر هممجموعة إثنية وسكان أصليين لشمال إفريقيا وتحديداً المنطقة المغاربية.
رؤية آريوس وأمازيغ
أثناسيوس الأول (بابا الإسكندرية)
أثناسيوس - (ولد في 293، توفي في 2 مايو 373) كان بطريرك الإسكندرية في القرن الرابع.
رؤية آريوس وأثناسيوس الأول (بابا الإسكندرية)
أدلة الوحدانية في الرد على النصرانية
أدلة الوحدانية في الرد على النصرانية هو كتاب من تأليف الإمامشهاب الدين القرافي (ت 684هـ) ونسبه البعض خطأً إلي محمد بن صفي الدين الحنفي.
رؤية آريوس وأدلة الوحدانية في الرد على النصرانية
أرشيلاوس (بابا الإسكندرية)
أرشيلاوس الأول هو بطريرك الإسكندرية وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الثامن عشر (312-313)، ومن قديسي الكنائس الأرثوذكسية المشرقية.
رؤية آريوس وأرشيلاوس (بابا الإسكندرية)
إنجيل برنابا
إنجيل برنابا هو إنجيل غير قانوني مكتوب في أواخر العصور الوسطى وينسب إلى التلميذ المسيحي الأول برنابا، وهو (في هذا العمل) أحد رسل يسوع.
رؤية آريوس وإنجيل برنابا
الفتح الإسلامي لمصر
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِمِصْر، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسمالفَتْحُ العَرَبِيُّ لِمِصْر، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة بين عامي 640مو642م، وانتُزعت على إثرها ولاية مصر الروميَّة من يد الرومودخلت في دولة الإسلام، بعد عِقدٍ من عودتها لِلإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، إذ كان الفُرس الساسانيّون قد انتزعوها من الأخيرة لِفترةٍ وجيزة.
رؤية آريوس والفتح الإسلامي لمصر
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية هي من الكنائس الأرثوذكسية المشرقية، وهي مؤسسة على تعاليمالقديس مرقس الذي رافق مار بطرس وبولس وكان يساعدهما في الخدمة والتبشير وكان بطرس يسميه ابنه كما ورد في رسالة بطرس الأولى: يسلمعليكممرقس ابني في بطرس الرسالة الأولى، الأصحاح 5 الآية 13، ومرقس بشَّر بالمسيحية في مصر، خلال فترة حكمالحاكمالروماني نيرون في القرن الأول، بعد حوالي عشرين عاما من انتهاء بشارة المسيح وصعوده إلى السماوات، وقد كان أول شخص يؤمن بالمسيح في مصر إسكافيًا ذهب إليه القديس مرقس بمجرد وصوله إلى مصر لإصلاح حذائه الذي اهترأ من السفر، فصرخ الإسكافي إلى الله عندما دخلت الإبرة التي يعمل بها في يده، وهنا بدأ القديس مرقس يشرح له من هو الله وكيف أتى المسيح لخلاص البشر فآمن الإسكافي وأهل بيته.
رؤية آريوس والكنيسة القبطية الأرثوذكسية
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية آريوس والقرآن
المسيحية في ليبيا
القديس فرنسيس الكاثوليكيَّة في طرابلس. تُشكل المسيحية في ليبيا ثاني أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ويشكل أتباع الديانة المسيحية حوالي 2.7% من مجمل السكان.
المسيحية في مصر
تُشكل المسيحية في مصر ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، ويُشكل أتباعها حوالي 10% من سكان مصر وفقاً لتقديرات مختلفة.
الآراء المسيحية حول النبي محمد في العصور الوسطى
باب المسجد النبوي الشريف. كانت وجهة نظر العالمالمسيحي في العصور الوسطى معادية إلى حد كبير للرسول محمّد.
رؤية آريوس والآراء المسيحية حول النبي محمد في العصور الوسطى
الإمبراطورية البيزنطية
الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية الشرقية أو بيزنطة دولة مسيحية امتدّت من العصور القديمة المتأخرة وحتى نهاية العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية.
رؤية آريوس والإمبراطورية البيزنطية
بطرس الأول (بابا الإسكندرية)
البابا بطرس الأول (بطرس خاتمالشهداء) بابا الإسكندرية بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية السابع عشر (300 - 311).
رؤية آريوس وبطرس الأول (بابا الإسكندرية)
بطرس الثالث (بابا الإسكندرية)
بطرس الثالث البابا السابع والعشرون للكنيسة القبطية.
رؤية آريوس وبطرس الثالث (بابا الإسكندرية)
تلابت
تلابت، هي بلدة تونسية تقع في معتمدية فريانة من ولاية القصرين.
رؤية آريوس وتلابت
تاريخ المسيحية
خط زمني للفروع الأساسية للكنائس المسيحية بحسب العقيدة. تاريخ المسيحية، ويعنى بهذا دراسة تاريخ الديانة المسيحية والكنيسة، منذ يسوع ورسله الإثني عشر حتى أيامنا الحاضرة.
تاريخ الإسكندرية
جامع أبي العباس المرسي تعتبر الإسكندرية وأبو قير من المدن الساحلية التراثية وقد نسبت حولهما القصص فيما روى عنهما المؤرخون والزوار من الإغريق والرومان والعرب.
ثقافة مسيحية
الثقافة المسيحية هي الممارسات الثقافية الشائعة في المسيحية.
رؤية آريوس وثقافة مسيحية
سوق أهراس
سُوق أَهْرَاسْ، هي مدينة جزائرية تلقب بسوق الأسُودِ لأن المنطقة في السابق كانت الأُسُود تتخذ من غاباتها عرينا لها وتحوي سوقا مهما لتجارة الحيوانات المفترسة، وتُلفظ تاجيلْت في العصر العثماني، وأنشأت في سنة 202 ق.م.
رؤية آريوس وسوق أهراس
طاغاست
طاغاست (حاليا سوق أهراس، الجزائر) مدينة نوميدية رومانية قديمة تقع في إحدى مقاطعات الإمبراطورية الرومانية في شمال أفريقيا.
رؤية آريوس وطاغاست
عقد 250
عقد 250 هو عقد امتد بين 1 يناير 250 و31 ديسمبر 259 بحسب التقويمالميلادي.
رؤية آريوس وعقد 250
عقد 330
عقد 330 هو عقد امتد بين 1 يناير 330 و31 ديسمبر 339 بحسب التقويمالميلادي.
رؤية آريوس وعقد 330
256
سنة 256 م(بالأرقامالرومانية: CCLVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالثلاثاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية آريوس و256
336
سنة 336 م(بالأرقامالرومانية: CCCXXXVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية آريوس و336