جدول المحتويات
98 علاقات: فخر الدين الرازي، كتاب الثقات، كتاب الطبقات الكبير، كتب أهل السنة والجماعة، كذب، نسخ (إسلام)، نصب الراية لأحاديث الهداية، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، موطأ الإمام مالك، متن (حديث)، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، محمد، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن سعد البغدادي، محدث، مسند أبي يعلى الموصلي، مسند أحمد، معاجم الطبراني، مصنف ابن أبي شيبة، مصنف عبد الرزاق، أهل الحديث، أبو موسى الأشعري، أبو أحمد بن عدي الجرجاني، أبو حاتم الرازي (محدث)، أبو عيسى محمد الترمذي، أبو عبيد القاسم بن سلام، أحمد بن شعيب النسائي، أسد الغابة في معرفة الصحابة، الكامل في ضعفاء الرجال، القاضي عياض، القرآن، الملا علي القاري، المتقي الهندي، المستدرك على الصحيحين (كتاب)، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، التفسير بالمأثور، التابعون، التاريخ الكبير (كتاب)، الحازمي، الحديث القدسي، الحديث النبوي، الحديث المعضل، الحسن لغيره، الخطيب البغدادي، الرامهرمزي، السيرة النبوية، الطحاوي، الصحابة، ... توسيع قائمة (48 أكثر) »
- أحاديث نبوية
- نقد الإسلام
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
رؤية علم الحديث وفخر الدين الرازي
كتاب الثقات
الثقات يعد الكتاب مرجعاً من المراجع العلمية الهامة في علمالجرح والتعديل ومعرفة أحوال الرجال، يرجع إليه أئمة الحديث والمجتهدون في الكشف عن أحوال الرجال ومعرفة الثقات من المجروحين.
كتاب الطبقات الكبير
كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.
رؤية علم الحديث وكتاب الطبقات الكبير
كتب أهل السنة والجماعة
هذه قائمة ببعض أهمالكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة.
رؤية علم الحديث وكتب أهل السنة والجماعة
كذب
الثورة المصرية. الكذب ويكون إما بتزييف الحقائق جزئيا أو كليا أو خلق روايات وأحداث جديدة، بنية وقصد الخداع أو حتى للمزاح لتحقيق هدف معين وقد يكون ماديا ونفسيا واجتماعيا وهو عكس الصدق، والكذب فعل محرمفي أغلب الأديان.
رؤية علم الحديث وكذب
نسخ (إسلام)
في الإسلام، النسخُ هو رفع حكمٍ شرعيٍّ سابق، بدليلٍ شرعيٍّ مُتأخرٍ عنه في زمن نزول الوحي.
نصب الراية لأحاديث الهداية
نصب الراية لأحاديث الهداية للشيخ الإمامالمحدث عبد الله الزيلعي، خرج فيه الإمامالزيلعي الأحاديث التي وردت في كتاب الهداية، وكتاب الهداية كتاب في الفقه الحنفي ألفه العلامة برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني الحنفي المتوفى سنة 593 هـ، ولميقتصر الزيلعي على تخريج أحاديث الهداية، بل زانه بإيضاح أدلة المخالفين.
رؤية علم الحديث ونصب الراية لأحاديث الهداية
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
ميزان الاعتدال في نقد الرجال هو كتاب في الجرح والتعديل ألفه الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز شمس الدين الذهبي، وهو كتاب جامع لنقد رواة الآثار حاو لتراجمائمة الأخبار، ألفه الذهبي بعد تأليفه «المغني في الضعفاء» الذي اعتمد فيه على كثير من المراجع، وقد زاد في «الميزان» رجالا لميكن ذكرهمفي «المغني»، وقد ذكر المؤلف في الكتاب الرواة: الكذابين، والمتروكين، والضعفاء، وعلى الحفاظ الذين في دينهمرقة، وعلى من يقبل في الشواهد، وعلى الصادقين أو المستورين الذين فيهملين، والمجهولين، والثقات الذين تكلمفيهممن لا يلتفت إليه.
رؤية علم الحديث وميزان الاعتدال في نقد الرجال
موطأ الإمام مالك
مغربية من '''موطأ مالك''' المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظمنفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإماممالك في موسمالحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظمالتأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهمألا يخالفوها».
رؤية علم الحديث وموطأ الإمام مالك
متن (حديث)
متن الحديث بالفتح وسكون المثناة الفوقانية.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد أحد كتب الحديث، جمع فيه الحافظ الهيثمي زوائد: مسند أحمد، ومسند البزار، ومسند أبي يعلى الموصلي، ومعاجمالطبراني الثلاثة.
رؤية علم الحديث ومجمع الزوائد ومنبع الفوائد
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية علم الحديث ومحمد
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية علم الحديث ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
رؤية علم الحديث ومحمد بن إسماعيل البخاري
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
رؤية علم الحديث ومحمد بن سعد البغدادي
محدث
المُحَدِّث هو من يشتغل بعلمالحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهمأصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلموأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهممن اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيمالجوزية والسيوطي، ومن المؤرخين شمس الدين الذهبي والحاكمالنيسابوري وابن كثير الدمشقي وأبو بكر بن أبي خيثمة والدينوري والسخاوي، ومن القراء الدارقطني وابن الجزري.
رؤية علم الحديث ومحدث
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أبي يعلى الموصلي: هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، صنفه الإمامأبو يعلى الموصلي.
رؤية علم الحديث ومسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند أحمد المعروف بـ المسند، هو أحد أشهر كتب الحديث النبوي وأوسعها، والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم، وهو أشهر المسانيد، جعله المحدِّثون في الدرجة الثالثة بعد الصحيحين والسنن الأربعة.
معاجم الطبراني
معاجمالطبراني: هي ثلاثة من كتب الحديث عند المسلمين.
رؤية علم الحديث ومعاجم الطبراني
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف ابن أبي شيبة هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، والذي جمعه الحافظ أبو بكر ابن ابي شيبة (159 هـ - 235 هـ).
رؤية علم الحديث ومصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
مصنف عبد الرزاق: هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، وهو من أوائل كتب رواية الحديث في تاريخ الإسلام.
رؤية علم الحديث ومصنف عبد الرزاق
أهل الحديث
أهل الحديث أو أصحاب الحديث أو أهل الأثر هي إحدى المدارس السنية الإسلامية التي تميزت بالاهتمامبالحديث النبوي، والتي تبلورت في صدر الإسلامعلى يد علماء الحديث.
أبو موسى الأشعري
أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري صحابي، وَلَّاهُ النبي محمد صلى الله عليه و سلمعلى زبيد وعدن، وولاه عمر بن الخطاب على البصرة، وولاه عثمان بن عفان على الكوفة، وكان المُحكّمالذي اختاره علي بن أبي طالب من بين حزبه يومصفين.
رؤية علم الحديث وأبو موسى الأشعري
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أبو أحمد بن عدي الجرجاني.
رؤية علم الحديث وأبو أحمد بن عدي الجرجاني
أبو حاتم الرازي (محدث)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، الحنظلي الغطفاني، محدث ومن علماء الجرح والتعديل، كنيته أبو حاتم، ولد سنة 195 هـ وتوفي سنة 277 هـ، وابنه عبد الرحمن المحدث الشهير بابن أبي حاتم.
رؤية علم الحديث وأبو حاتم الرازي (محدث)
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
رؤية علم الحديث وأبو عيسى محمد الترمذي
أبو عبيد القاسم بن سلام
أبو عبيد القاسمبن سلاّمالهروي (157 هـ/774 م- 224 هـ/838 م) عالملغة وفقيه ومحدث وإماممن أئمة الجرح والتعديل عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وترك عددا من الكتب أشهرها «الغريب المصنّف» و«غريب الحديث» إضافة إلى كتاب «الأموال» الذي يعد من أمهات الكتب في.
رؤية علم الحديث وأبو عبيد القاسم بن سلام
أحمد بن شعيب النسائي
مدخل الحجرة التي يوجد فيها قبر الإمامقبر الإمامالنسائي حجر الشاهد على مكان قبر النسائي في الرملة بفلسطين أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي (215 هـ - 303 هـ)، (829م- 915م) محدِث وقاضٍ، وأحد أئمة الحديث النبوي الشريف، صاحب السنن الصغرى والكبرى، المعروف بسنن النسائي، ولد سنة 215 هـ في بلدة نسا من بلاد خراسان قديمًا وتقع في تركمانستان حاليًا، وطلب العلموالحديث وهو صغير، فرحل إلى خراسان والحجاز والعراق والشاموالجزيرة العربية ثماستوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، خرج إلى دمشق فوجد المنحرف بها عن علي بن أبي طالب كثير، فألف كتاب «الخصائص» في خصائص علي فأُوذِي بسبب ذلك، وتوفي في سنة ثلاث وثلاثمائة، له العديد من المصنفات أشهرها السنن، وصنف أيضًا في الضعفاء والمتروكين، وفضائل الصحابة، وله كتاب في التفسير.
رؤية علم الحديث وأحمد بن شعيب النسائي
أسد الغابة في معرفة الصحابة
أُسْد الغابة في معرفة الصحابة ويعرف اختصارا بأُسْد الغابة هو كتاب ألفه ابن الأثير حاول فيه استقصاء جميع الصحابة (أي من صحبوا النبي محمد) وتراجمهم، ويذكر المؤلف في مقدمة الكتاب عزمه استيعاب أربعة أعمال أساسية من كتب «الصحابة» التي أُلّفت قبله، وهي أعمال أبو عبد الله بن منده وأبو نعيمأحمد بن عبد الله (ووصفهما بالحافظين) وأبو عمر بن عبد البر القرطبي (وصفه بالإمام)، وأبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الأصفهاني مكملاً على عمل ابن منده بالإضافة إلى آخرين يذكر منهمأبو علي الغساني.
رؤية علم الحديث وأسد الغابة في معرفة الصحابة
الكامل في ضعفاء الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال هو أحد أهمكتب أهل السنة والجماعة في الجرح والتعديل وعلمالرجال، ألّفه الحافظ أبو أحمد بن عدي الجرجاني المشهور بابن عدي، وهو كتاب ضخمحاول فيه المؤلف أن يتتبع ويستوعب أسماء جميع رواة الحديث الذين تكلّمفيهمأئمة الجرح والتعديل بالتضعيف، وذكر في ترجمة كل راوٍ ما استنكره عليه العلماء من الأحاديث أو ما عدّوه غريباً أو منكراً.
رؤية علم الحديث والكامل في ضعفاء الرجال
القاضي عياض
أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م- 1149م).
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية علم الحديث والقرآن
الملا علي القاري
المُلَّا علي القاري الهروي (ت. 1014هـ - 1606م) هو فقيه حنفي ماتريدي صوفي، من علماء أهل السنة والجماعة.
رؤية علم الحديث والملا علي القاري
المتقي الهندي
علاء الدين علي بن حسامالدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثمالمدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي، (885 هـ - 975 هـ، 1480م- 1567م).
رؤية علم الحديث والمتقي الهندي
المستدرك على الصحيحين (كتاب)
المستدرك على الصحيحين أحد كتب الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
رؤية علم الحديث والمستدرك على الصحيحين (كتاب)
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية هو كتاب من كتب الحديث ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 -852)، قسمفيه المؤلف مؤلفه على أربعة وأربعين كتابا، ثمفرع مضمون كل كتاب على أبواب تناسب ما تحتويه من أحاديث، وعدد هذه الأبواب يزيد أو ينقص حسب المادة العلمية المجموعة، وهو في كل باب يقدمالمرفوع من الحديث ثمالموقوف ثمالمقطوع وهكذا، وللحافظ ابن حجر العسقلاني في الزوائد منهج يتقدمبه على غيره من كتب الزوائد في التالي.
رؤية علم الحديث والمطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الاستيعاب في معرفة الأصحاب هو كتاب في ترجمة الصحابة، ألفه الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري المعروف بابن عبد البر (368-463)، يعتبر الكتاب من أوائل الكتب التي ألفت في الصحابة، وكان منهج المؤلف في كتابه أن كان يذكر الصحابي ومن روى عنه، وشيئا ممن روى عن رسول الله ، وبعض أمور تتعلق به ووفاته وعمره.
رؤية علم الحديث والاستيعاب في معرفة الأصحاب
التفسير بالمأثور
التفسير بالمأثور أو التفسير بالمنقول هو تفسير القرآن بالقرآن نفسه، وبالسنة وبالآثار عن الصحابة والتابعين.
رؤية علم الحديث والتفسير بالمأثور
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
رؤية علم الحديث والتابعون
التاريخ الكبير (كتاب)
التاريخ الكبير هو أحد أبرز كتب أهل السنة والجماعة في الجرح والتعديل وعلمالرجال، ألّفه الإماممحمد بن إسماعيل البخاري، صنفه في المدينة النبوية وهو في الثامنة عشرة من عمره.
رؤية علم الحديث والتاريخ الكبير (كتاب)
الحازمي
أبو بكر الحازمي زين الدين محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازمالحازمي الهمداني الشافعي محدث، حافظ، مؤرخ، نسابة، فقيه.
رؤية علم الحديث والحازمي
الحديث القدسي
الحديث القدسي هو مصطلح إسلامي يشير إلى كلامورد على لسان النبي محمد لكن معناه من الله، ويأتي حسب علماء الدين الإسلامي إما بإلهامأو رؤية منامية وهي صادقة عند الأنبياء أو قذف في الروح.
رؤية علم الحديث والحديث القدسي
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية علم الحديث والحديث النبوي
الحديث المعضل
الحديث المعضل هو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر بشرط التوالى.
رؤية علم الحديث والحديث المعضل
الحسن لغيره
الحسن لغيره صفة تطلق على صنف من الحديث النبوي.
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
رؤية علم الحديث والخطيب البغدادي
الرامهرمزي
أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد المشهور بالرامهرمزي.
السيرة النبوية
المسجد النبوي والقبة الخضراء فوق قبر النبي محمد. كتاب السيرة النبوية لابن هشامأحد أشهر كتب السيرة. السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد، وهو العلمالمختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.
رؤية علم الحديث والسيرة النبوية
الطحاوي
الطحاوي (238 - 321هـ، 852 - 933م) هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزديّ الطحاوي، فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر.
رؤية علم الحديث والطحاوي
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
رؤية علم الحديث والصحابة
ابن فورك
أبو بكر بن فُورَك (ضبطها ابن خلكان والسيوطي وابن العماد وغيرهمبضمالفاء وسكون الواو وفتح الراء، أما الزبيدي فقد ضبطها بضمالفاء وفتحها) هو الإمامالمتكلمالمفسر الفقيه الأصولي النحوي الأديب أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، له ما يقرب من المائة مؤلف في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن وعلمالحديث.
رؤية علم الحديث وابن فورك
ابن قتيبة
أبو محمد عبد الله بن مسلمبن قتيبة الدِّينَوَرِيُّ (213 هـ-15 رجب 276 هـ/828 م-13 نوفمبر 889 م) أديب لغوي فقيه محدث مؤرخ مسلم.
ابن ماجه
أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي (بالولاء) القزويني (209 هـ - 824م/ 273 هـ - 886م) هو محدِّث ومفسر ومؤرخ مسلم، وأحد الأئمة في علمالحديث.
رؤية علم الحديث وابن ماجه
ابن الأثير الجزري
عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.
رؤية علم الحديث وابن الأثير الجزري
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
رؤية علم الحديث وابن حبان
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية علم الحديث وابن حجر العسقلاني
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
برهان الدين الحلبي
أبو الوفا إبراهيمبن محمد بن خليل الطرابلسي برهان الدين الحلبي (753 - 841 هـ.
رؤية علم الحديث وبرهان الدين الحلبي
تفسير الرازي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544هـ - 606هـ).
تفسير الطبري
جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإماممحمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمامأبو جعفر الطبري، (224 هـ-310 هـ / 839-923م)، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريمعند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسير بالمأثور،، مقالات إسلامويب ؛ حيث يذكر الآية من القرآن، ثميسرد أقوال الصحابة والتابعين في تفسيرها بأسانيدها، ويهتمبالقراءات المختلفة في كل آية ويرجح إحداها، ويسرد الأحاديث النبوية بأسانيدها، والأحكامالفقهية، ويشتهر عنه كثرة القصص الإسرائيلي أو ما يُسمى الإسرائيليات، واعتنىٰ به العلماء والباحثون كثيرًا.
تقوى
لوحة فنية بعنوان (تقوى) في معرض صور دولويتش التقوى فضيلة تشمل التعبد الديني وكذلك الروحانية.
رؤية علم الحديث وتقوى
تذكرة الحفاظ (كتاب)
كتاب تذكرة الحفاظ لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي كتاب في السير الذاتية والتراجملحفاظ العلمالنبوي.
رؤية علم الحديث وتذكرة الحفاظ (كتاب)
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية علم الحديث وجلال الدين السيوطي
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
رؤية علم الحديث وجمال الدين المزي
حديث موقوف
الحديث الموقوف هو ما يروى عن الصحابة من أقوالهمأو أفعالهمونحوها فيوقف عليهمولا يتجاوز به إلى رسول الله.
حديث موضوع
الحديث الموضوع أو المكذوب في علمالحديث، هو المختلق المصنوع معرفة أنواع علومالحديث (مقدمة ابن الصلاح) ، عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري تقي الدين ابن الصلاح ، ت: نور الدين عتر حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1406 - 1986، ص 98.
حديث منقطع
الحديث المنقطع هو ما سقط من إسناده راو واحد قبل الصحابي في موضع واحد أو مواضع متعددة بحيث لا يزيد الساقط في كل منها على واحد وألا يكون الساقط في أول السند.
حديث مدلس
حديث مدلس هو إخفاء عيب في الإسناد وتحسين لظاهره.
حديث مرفوع
الحديث المَرفوع هُوّ مصطلح من مصطلحات علمالحديث يستعمله المحدثون (علماء الحديث) للإشارة إلى الأحاديث التي رواها الصحابي عن النبي محمد مِثل «قَالَ النبي» و«فَعَلَ النبي» سواءً كان هذا الحديث صحيحا أو ضعيفا أو حسنا أو موضوعا أو منقطعا أو متصلا أو مسندا أو غيره من أنواع الحديث.
حديث مرسل
الحديث المرسل هو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي.
حديث معلق
الحديث المعلق هو: الذي حُذف من أول إسناده راوٍ فأكثر على التوالي ولو إلى نهاية السند ، والحديث المعلق: الذي حُذف من أول إسناده راوي، مثل قول البخاري: (وقال مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله محمد صلي الله عليه وسلموذكر الحديث، فيتضح من بداية السند أنه بين البخاري ومالك راوٍ لميذكره، وهو شيخه «إسماعيل بن أبي أويس»، وفي هذه الحالة يطلق على الحديث (معلق حذف فيه شيخه).
حديث حسن
الحديث الحسن هو الحديث النبوي الذي قلت رتبه عن الحديث الصحيح، ولمينزل إلى مرتبة الحديث الضعيف وهو على درجات مثلما الحديث الصحيح على درجات والضعيف على درجات.
رؤية علم الحديث وحديث حسن
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
راوي (توضيح)
*.
سنن أبي داود
سنن أبي داود المعروف بـ السنن، هو أحد كتب الحديث الستة والسنن الأربعة والتي تحتلّ مكانة متقدمة عند أهل السنّة؛ حيث تعتبر من أمهات مصادر الحديث عندهم.
سنن الترمذي
جامع الترمذي المعروف بـ سنن الترمذي، هو أحد كتب الحديث الستة قامبتجميعه الإمامالترمذي.
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية علم الحديث وشمس الدين الذهبي
شمس الدين السخاوي
الحافظ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي المذهب نزيل الحرمين الشريفين(831 هـ الموافق 1427 أو 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالمحديث وتفسير وأدب شهير من أعلاممؤرخي عصر المماليك.
رؤية علم الحديث وشمس الدين السخاوي
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
رؤية علم الحديث وشبه الجزيرة العربية
ضياء الدين المقدسي
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور السعدي، المقدسي الأصل، الجمَّاعيلي، ثمالدمشقي، الصالحي، الحنبلي.
رؤية علم الحديث وضياء الدين المقدسي
علي بن المديني
أبوالحسن علي بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر بنِ نجيح بنِ بكر بن سعد (161 هـ - 234هـ)، وهو من أكابر شيوخ البخاري ومن الأئمة في علمالحديث النبوي.
رؤية علم الحديث وعلي بن المديني
علم مصطلح الحديث
علممصطلح الحديث. هو علمله قوانين يُعرف به أحوال السّند والمتن من حيث القبول والرد.
رؤية علم الحديث وعلم مصطلح الحديث
علم التراجم
علمالتراجم، هو العلمالذي يتناول سير حياة الأعلاممن الناس عبر العصور المختلفة.
علم الرجال
علمالرجال هو علميبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهمبألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ.
علم شرح الحديث
علمشرح الحديث هو من فروع الحديث اعتنى العلماء بجمع حديث الأربعين وشرحه لما روي أن النبي قال: من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا يومالقيامة،وهو حديث لا يصح.
رؤية علم الحديث وعلم شرح الحديث
علماء الحديث
علماء الحديث يطلق مصلح علماء الحديث على الأعلامالذين جمعوا الحديث النبوي وصنفوه في كتب الحديث، وعلى الذين صنفوا كتبا في فن من فنونه: علمالرجال وعلومالحديث وعلى الذين اعتنو بالحديث النبوي شرحا وتخريجا واشتهروا بذلك وبرزوا في مجاله.
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
رؤية علم الحديث وعمر بن الخطاب
عبد الفتاح أبو غدة
عبد الفتاح أبو غُدَّة (1336- 1417 هـ/ 1917- 1997 م) عالمدين سوري، وباحث محقق، وأستاذ جامعي، ومحدِّث مسنِد.
رؤية علم الحديث وعبد الفتاح أبو غدة
عبد الله بن المبارك
عبد الله بن المبارك المروزي (118 هـ-181 هـ) عالموإماممجاهد مجتهد في شتى العلومالدينية والدنيوية.
رؤية علم الحديث وعبد الله بن المبارك
عبد الرحيم العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيمالعراقي الشافعي شيخ الحديث، (1325م/725 هـ (مصر) - 1403م/806 هـ).
رؤية علم الحديث وعبد الرحيم العراقي
عبد الغني النابلسي
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيمالنابلسي الدمشقي العمري الحنفي النقشبندي القادري(1050 هـ - 1143 هـ / 1641 - 1731م) شاعر شامي وعالمبالدين والأدب ورحالة مكثر من التصنيف.
رؤية علم الحديث وعبد الغني النابلسي
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية علم الحديث وعرب
صلاح الدين العلائي
أبو سعيد العلائي، صلاح الدين، خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي الشافعي الأشعري.
رؤية علم الحديث وصلاح الدين العلائي
صحيح مسلم
صحيح مسلمهو أحد أهمكتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة، ويعتبرونه ثالث الكتب صحةً على الإطلاق بعد القرآن الكريمثمصحيح البخاري.
صحيح البخاري
«الجامع المسند الصحيح المختصر من أُمور رسول الله صلى الله عليه وسلّموسننه وأيامه»، الشهير بِٱسم«صحيح البخاري» هو أبرز كتب الحديث النبوي عند المسلمين من أهل السنة والجماعة.
صحيح ابن حبان
صحيح ابن حبان هو كتاب من كتب الحديث النبوي المشهورة ألفه الحافظ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ).
رؤية علم الحديث وصحيح ابن حبان
204 هـ
204 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 819 و820.
رؤية علم الحديث و204 هـ
234 هـ
234 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 848 و849.
رؤية علم الحديث و234 هـ
انظر أيضًا
أحاديث نبوية
- أحرف سبعة
- أصحاب الكساء
- أهل الحديث
- إجازة
- التاريخ الكبير (كتاب)
- الحديث القدسي
- الحديث النبوي
- العشرة المبشرون بالجنة
- جبل عير
- حياء
- علم الحديث
- علم الرجال
- محدث
نقد الإسلام
- إرهاب منسوب للمسلمين
- الآراء المسيحية حول النبي محمد في العصور الوسطى
- الحياة (قناة مسيحية)
- تغطية الإسلام (كتاب)
- جمعية كيو الأسترالية
- قصة الغرانيق
- محمد (مسرحية)
- نقد الإسلام
- نقد النبي محمد