وصول أسرع من المتصفح!أوجه التشابه بين ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي
ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي يكون 5 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (كتاب)، محمد صديق خان، الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، ابن كثير الدمشقي، بكر بن عبد الله أبو زيد.
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (كتاب)
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلموالإرادة كتاب في السعادة في العلم، ألفه ابن قيمالجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349)، تناول المؤلف في كتابه والإرادة والعلموجعلهما مفتاحا لكل ما هو مفيد في الحياة وأداة تفتح باب السعادة وتكشف عن عظمة البارئ وبديع صنعه وتدل على طريق الحق والخير.
ابن قيم الجوزية ومفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (كتاب) · علي حسن الحلبي ومفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (كتاب) ·
محمد صديق خان
وهو الشيخ محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله القِنَّوجِي البخاري الحسيني نزيل بهوبال (صديق حسن خان) ولد يومالأحد 11 جمادى الأولى عام1248هـ/1832م، ببلدة «بانس بريلي»، ولما بلغ السادسة من عمره توفي والده فأصبح يتيماً فقيراً في رعاية والدتهِ، ثمرحل مع أمه إلى قنوج موطن آبائهِ.
ابن قيم الجوزية ومحمد صديق خان · علي حسن الحلبي ومحمد صديق خان ·
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء.
ابن قيم الجوزية والجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي · الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي وعلي حسن الحلبي ·
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير". ثمالدمشقي، مُحدّث ومفسر وفقيه، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة 701 هـ، ومات أبوه سنة 703 هـ،الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر العسقلاني (1/445-446) ثمانتقل إلى دمشق مع أخيه كمال الدين سنة 707 هـ بعد موت أبيه، حفظ القرآن الكريموختمحفظه في سنة 711 هـ، وقرأ القراءات وجمع التفسير، وحفظ متن «التنبيه» في فقه الشافعي سنة 718 هـ، وحفظ مختصر ابن الحاجب، وتفقه على الشيخين برهان الدين الفزاري، وكمال الدين ابن قاضي شهبة،معجمالمحدثين (1/56) سمع الحديث من ابن الشحنة، وابن الزراد، وإسحاق الآمدي، وابن عساكر، والمزي، وابن الرضى، شرع في شرح صحيح البخاري ولازمالمزي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وصاحب ابن تيمية،جاء في تذكرة الحفاظ: ولي العديد من المدارس العلمية في ذلك العصر، منها: دار الحديث الأشرفية، والمدرسة الصالحية، والمدرسة النجيبية،جاء في كتاب بغداد لمحمد مكية: أن المدرسة النجيبية أو مدرسة أبي النجيب السهرودي هي مدرسة تاريخية يعود تأسيسها إلى العصر العباسي في بغداد. وهي من المدارس الشافعية التي تقع في الجزء الشرقي من المدينة. بناها عبد القاهر بن عبد الله البكري الصديقي الشافعي، المتوفى عام1167، والذي دُفن فيها، ولايزال قبره ظاهرًا هناك، إلا أن المدرسة لمتعد موجودة اليوم. والمدرسة التنكزية، والمدرسة النورية الكبرى، توفي في شعبان سنة 774 هـ، وَكَانَ قد أضرّ فِي أَوَاخِر عمره، ودفن بجوار ابن تيمية في مقبرة الصوفية خارج باب النصر من دمشق، له عدة تصنيفات أشهرها: تفسير القرآن العظيم، والبداية والنهاية، وطبقات الشافعية، الباعث الحثيث شرح اختصار علومالحديث، والسيرة النبوية، وله رسالة في الجهاد، وشرع في كتاب كبير للأحكامولميكمله، وله شرح صحيح البخاري وهو مفقود.د. محمد الزحيلي: ابن كثير الدمشقي ص:150- 152.
ابن قيم الجوزية وابن كثير الدمشقي · ابن كثير الدمشقي وعلي حسن الحلبي ·
بكر بن عبد الله أبو زيد
بكر بن عبد الله بن محمد بن أبوزيد (1946 - 5 فبراير 2008) أحد كبار علماء الدين المعاصرين في المملكة العربية السعودية.
ابن قيم الجوزية وبكر بن عبد الله أبو زيد · بكر بن عبد الله أبو زيد وعلي حسن الحلبي ·
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي
- ما لديهم من القواسم المشتركة ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي
- أوجه التشابه بين ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي
المقارنة بين ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي
ابن قيم الجوزية له 256 العلاقات، في حين علي حسن الحلبي ديه 38. كما لديهم في شيوعا 5، مؤشر التشابه هو 1.70% = 5 / (256 + 38).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين ابن قيم الجوزية وعلي حسن الحلبي. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي:
