نعمل على استعادة تطبيق Unionpedia في متجر Google Play
الصادرةالوارد
🌟لقد بسطنا تصميمنا لتسهيل التنقل!
Instagram Facebook X LinkedIn

بولس الطرسوسي

فهرس بولس الطرسوسي

بولس الطرسوسي ويعرف عند المسيحيين بأنَّه بولس الرسول أو القديس بولس (أحياناً يُكتب اسمه بالعربية بحرف الصاد بولص)، هو أحد قادة الجيل المسيحي الأول وينظر إليه البعض على أنه ثاني أهمشخصية في تاريخ المسيحية بعد يسوع نفسه. [1]

جدول المحتويات

  1. 145 علاقات: يونانيون، يوحنا المعمدان، يوحنا بن زبدي، يوسابيوس القيصري، يهود، يسوع، يعقوب البار، فيلكس مندلسون، فلسطين، فريسيون، فرانس فرفل، كورنث، كليمنت الأول، كاثوليكية، كتاب منحول، ويليام وريد، وثنية، قيليقية، قيامة يسوع، قبرص، قديس، قدر (إلهيات)، ليو تولستوي، نيرون، هيكل سليمان، هيم ماكوبي، هالاخاه، مقدونيا (توضيح)، ما وراء الطبيعة، مارتن لوثر، مارتن بوبر، محمد نقيب العطاس، محمد رشيد رضا، محمد علي جوهر، مرقس، مسيح، مسيحيون، مسيحية مبكرة، مسيحية شرقية، مسيحية غربية، مشيح، أفلاطون، أفسس، أوروبا، أوغسطينوس، أنطاكية (توضيح)، أهل السنة والجماعة، أثينا، أعمال الرسل، أغريباس الأول، ... توسيع قائمة (95 أكثر) »

  2. أشخاص أعدمتهم الإمبراطورية الرومانية
  3. المسيحيون اليهود الأوائل
  4. رموز مالطا الوطنية
  5. كتاب القرن 1
  6. لاهوتيون مسيحيون في القرن 1
  7. ناجون من غرق سفن
  8. يهود تحولوا إلى المسيحية

يونانيون

اليونانيون (باليونانية: Έλληνες) أيضًا يطلق عليهمأحيانًا الهيلينيون كما أطلق على اليونانيين القدماء تسمية «إغريق» في العربية.

رؤية بولس الطرسوسي ويونانيون

يوحنا المعمدان

يُوحَنَّا الْمَعْمَدَان أو يحيى المعمداني هو من عمّد يسوع المسيح.

رؤية بولس الطرسوسي ويوحنا المعمدان

يوحنا بن زبدي

تمثال يوحنا الرسول وهو يقبض على إنجيله، للنحات دوناتيلو موجود في متحف ديل أوبيرا ديل دومو - فلورنسا، إيطاليا. القديس يوحنا الإنجيلي (بالعبرية والآرامية יוחנן يوحانون ومعناه الله يتحنن، اسمه باليونانية Ἰωάννης يوأنس، بالقبطية: ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ أو ⲓⲱ̅ⲁ يوأنِّس) ويُعرف أيضا بيوحنا الرائي وبيوحنا الحبيب، هو ابن زبدي وسالومة وشقيق يعقوب الكبير وكان الشقيقان من تلاميذ المسيح الإثني عشر، وبحسب التقليد المسيحي فإنه كاتب إنجيل يوحنا - لذلك يلقب بالإنجيلي - وكاتب الرسائل الثلاث التي تنسب إليه وأخيرا كاتب سفر الرؤيا.

رؤية بولس الطرسوسي ويوحنا بن زبدي

يوسابيوس القيصري

يوسابيوس القيصري (265 - 339م) أصبح أسقف القيصرية في 314م.

رؤية بولس الطرسوسي ويوسابيوس القيصري

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

رؤية بولس الطرسوسي ويهود

يسوع

يَسُوع (بالعبرية: יֵשׁוּעַ؛ بالسريانية: ܝܫܘܥ) ويشارُ إليه أيضًا بيسوع الناصري، أو المسيح، هو الشخصية المركزيّة في المسيحيّة.

رؤية بولس الطرسوسي ويسوع

يعقوب البار

يعقوب البار والملقب أيضًا أخي الرب (غلاطية 1: 19)، يظن البعض بأنه هو نفسه يعقوب بن حلفى أحد رسل المسيح الإثنا عشر أو يعقوب الصغير.

رؤية بولس الطرسوسي ويعقوب البار

فيلكس مندلسون

فيلكس مندلسون هو «فيلكس مندلوسن بارتولدى» المعروف «بفيكلس مندلسون» (3 فبراير 1809 -4 نوفمبر 1847) موسيقار ألماني وقائدا للأوركسترا في الحقبة الرومانتيكية المبكرة.

رؤية بولس الطرسوسي وفيلكس مندلسون

فلسطين

فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.

رؤية بولس الطرسوسي وفلسطين

فريسيون

الفريسيون همحزب سياسي ديني برز خلال القرن الأول داخل المجتمع اليهودي في فلسطين؛ يعود أصل المصطلح إلى اللغة الآرامية ويشير إلى الابتعاد والاعتزال عن الخاطئين؛ كان الفريسيون يتبعون مذهبًا دينياً متشدداً في الحفاظ على شريعة موسى والسنن الشفهية التي استنبطوها.

رؤية بولس الطرسوسي وفريسيون

فرانس فرفل

فرانتس فرفل (Franz Werfel) أو فرانتس فيكتور فرفل (10 سبتمبر 1890 في براغ - 26 أغسطس 1945 في بيفرلي هيلز، كاليفورنيا) كان كاتب نمساوي.

رؤية بولس الطرسوسي وفرانس فرفل

كورنث

كورنث ؛ كورنثة ((باليونانية: Κόρινθος)، (بالإنجليزية:Corinth)) أيضاً كورينثوس مدينة يونانية تقع في وسط جنوب البلاد ضمن منطقة البيلوبونيز الإدارية، وهي مركز مقاطعة كورينثيا ضمن هذه المنطقة الإدارية.

رؤية بولس الطرسوسي وكورنث

كليمنت الأول

كليمنت الأول أو اقليمس أو اكليمنضس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية وقديس حسب المعتقدات المسيحية، كان رابع من تولى أسقفية روما حسب قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكية الرسمية، وذلك بين عامي 92 وحتى 98 أو 101؛ وهو إلى جانب ذلك أول «آباء الكنيسة».

رؤية بولس الطرسوسي وكليمنت الأول

كاثوليكية

المسيحية الكاثوليكية أو الكَثُلِيَّة أو الكَثُلِكِيَّة (باليونانية: καθολικισμός) هو مصطلح واسع يصف مجموع المؤمنين، ومؤسسات، وعقائد، ولاهوت، وقداس، وأخلاق، وقيمالروحية للكنيسة الرومانيّة الكاثوليكية.

رؤية بولس الطرسوسي وكاثوليكية

كتاب منحول

يسار الكتاب المنحول (السوديبِجرافا) هو كتاب منسوب لمؤلف غير المؤلف الحقيقي، أو قاممؤلفه الحقيقي بنسبه إلى شخص من الماضي.

رؤية بولس الطرسوسي وكتاب منحول

ويليام وريد

ويلياموريد عالمثيولوجي لوثري ألماني ولد في هانوفر (10 مايو 1859 - 23 نوفمبر 1906) وأصبح الأستاذ المساعد في جامعة فروتزواف في 1893.

رؤية بولس الطرسوسي وويليام وريد

وثنية

العجل الذهبي الذي عبدوه بنو إسرائيل. الوثنيّة معتقدات وممارسات تتفق على عبادة الطبيعة.

رؤية بولس الطرسوسي ووثنية

قيليقية

قليقيا قِيلِيقِيَة (من اليونانية: Κιλικία، كِلِيكْيَا) هي منطقة جغرافية ثقافية في جنوب الأناضول (تركيا)، تمتد داخليًا من السواحل الشمالية الشرقية للبحر الأبيض المتوسط.

رؤية بولس الطرسوسي وقيليقية

قيامة يسوع

بديل.

رؤية بولس الطرسوسي وقيامة يسوع

قبرص

قُبرُص رسميًا جمهورية قبرص هي دولة جزرية في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط بغرب آسيا.

رؤية بولس الطرسوسي وقبرص

قديس

القديس، هو كل شخص عاش الفضائل الإلهية في الإيمان والرجاء والمحبة، خلال حياته على الأرض «ببطولة»، فيمكن اعتباره بعد تحقيق دقيق في سيرة حياته، علمًا من أعلامالدين و«سعيدًا مغبوطًا من الفردوس بناءً على الوعود الإلهية المسبقة».

رؤية بولس الطرسوسي وقديس

قدر (إلهيات)

يسار القدر في الإلهيات، هو المذهب القائل بأن الرب قدّر كل الأحداث مسبقًا.

رؤية بولس الطرسوسي وقدر (إلهيات)

ليو تولستوي

الكونت ليف نيكولايافيتش تولستوي (9 سبتمبر 1828- 20 نوفمبر 1910) من عمالقة الروائيين الروس ومصلح اجتماعي وداعية سلامومفكر أخلاقي وعضو مؤثر في أسرة تولستوي.

رؤية بولس الطرسوسي وليو تولستوي

نيرون

تمثال رأس الإمبراطور نيرون الإمبراطور نيرون أو نيرو (15 ديسمبر 37 - 9 يونيو 68) كان خامس وآخر أباطرة الروممن السلالة اليوليوكلودية (من أوغسطس حتى نيرون) (27 ق.م. - 68 م)، وصل إلى العرش لأنه كان ابن كلوديوس بالتبنى، حيث أنه حكمالإمبراطورية (54-68).

رؤية بولس الطرسوسي ونيرون

هيكل سليمان

نموذج افتراضي لهيكل سليمان كما يراه اليهود. مخطط افتراضي للهيكل بريشة كريستيان فان أدريشم1584 هيكل سليمان (بالعبرية: מקדש שלמה) أو الهيكل الأول (بالعبرية: בית המקדש הראשון) أو البيت المقدس (بالعبرية: בית המקדש، بيت همقدش، بيت المقدس)، حسب التسمية اليهودية المعروف باسمبيت همقدش، وفقاً للكتاب المقدس، وهو المعبد اليهودي الأول في القدس الذي بناه الملك سليمان حسب معتقدات اليهود، وقد دمره نبوخذ نصر الثاني بعد حصار القدس سنة 587 قبل الميلاد.

رؤية بولس الطرسوسي وهيكل سليمان

هيم ماكوبي

هيمماكوبي Hyam Maccoby (1924 - 2004) عالميهودي بريطاني اختص في دراسة اليهودية والمسيحية.

رؤية بولس الطرسوسي وهيم ماكوبي

هالاخاه

يسار الهلاخاه (بالعبرية: הַהֲלָכָה «السير» أو «المذهب») باللفظ الشرقي لها وهالوخ باللفظة الأشكنازية أي الشريعة اليهودية وهي مجمع القوانين، التقاليد والإرشادات الدينية الموجب عليها لمن يتمسك بالديانة اليهودية.

رؤية بولس الطرسوسي وهالاخاه

مقدونيا (توضيح)

* مقدونيا الشمالية (رسمياً: جمهورية مقدونيا الشمالية) جمهورية استقلت في العام1991 كانت جزءا من جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية السابقة.

رؤية بولس الطرسوسي ومقدونيا (توضيح)

ما وراء الطبيعة

ما وراء الطبيعة أو الماورائيات أو الميتافيزيقا هو فرع من الفلسفة يدرس جوهر الأشياء.

رؤية بولس الطرسوسي وما وراء الطبيعة

مارتن لوثر

مارتن لوثر (10 نوفمبر 1483 - 18 فبراير 1546) راهب ألماني وقس وأستاذ لاهوت ومُطلق عصر الإصلاح في أوروباPlass, Ewald M. "Monasticism," in What Luther Says: An Anthology.

رؤية بولس الطرسوسي ومارتن لوثر

مارتن بوبر

مارتن بوبر مارتن بوبر (بالعبرية: מרטין בובר وبالألمانية: Martin Buber، وباليديشية: מארטין בובער) 8 فبراير 1878 في فيينا - 13 يونيو 1965 في القدس.

رؤية بولس الطرسوسي ومارتن بوبر

محمد نقيب العطاس

السيد محمد نقيب العطاس فيلسوف مسلمبارز ومفكر معاصر من ماليزيا.

رؤية بولس الطرسوسي ومحمد نقيب العطاس

محمد رشيد رضا

محمد رشيد بن علي رضا ولد 27 جمادى الأولى 1282 هـ/23 سبتمبر 1865 في قرية "القلمون (لبنان)"، وهي قرية تقع على شاطئ البحر المتوسط من جبل لبنان وتبعد عن طرابلس الشامبنحو ثلاثة أميال، وتوفي بمصر في 23 جمادى الأولى 1354 هـ/22 أغسطس 1935م.

رؤية بولس الطرسوسي ومحمد رشيد رضا

محمد علي جوهر

محمد علي جوهر (1878م- 4 يناير 1931م)، قائد وسياسي وصحفي وشاعر مسلمهندي، كان من أبرز الشخصيات الرائدة في حركة الخلافة التي قدمت المساعدة للخليفة العثماني في آخر أيامه وقد بذل مسلمو الهند كل ما بوسعهموهاجروا وتطوعوا وقدموا أموالهملمساعدة الخلافة قبل أن تنهار.

رؤية بولس الطرسوسي ومحمد علي جوهر

مرقس

مار مرقس أو مرقص، ويطلق عليه اسممرقس البشير (بالعبرية: סימן) (باليونانية: Σημάδι) ، كان الكاتب للسفر الثاني من العهد الجديد إنجيل مرقس ولذلك يلقب بالإنجيلي.

رؤية بولس الطرسوسي ومرقس

مسيح

المزدوجة كإلهية وإنسانية. المَسِيح في اللغة العبرية تعني «ماشيح - מָשִׁיחַ» من الفعل «مشح» أي «مسح» ومعناها في العهد القديم«الممسوح بالدهن المقدس»، ونقلت كلمة «ماشيح» إلى اللغة اليونانية كما هي ولكن بحروف يونانية «ميسياس -Мεσσίας» ومن ثمترجمت ترجمة فعلية «خريستوس -Хριστός» من الفعل اليوناني «خريو -chriw» أي يمسح؛ وجاءت في اللاتينية «كريستوس ـ Christos» ومنها في اللغات الأوربية "Christ"؛ كانت عملية المسح تتمفي العهد القديمبواسطة الدهن المقدس الذي كان يصنع من زيت الزيتون مضافًا إليه عددًا من الطيوب (سفر الخروج 22:30-31)، وقد ظل هذا التقليد حتى أيامنا هذه في المسيحية في سر الميرون؛ وكان الشخص أو الشيء الذي مسح يصبح مقدساً ومكرساً للرب؛ وحصر استخدامه للكهنة، الملوك والأنبياء (خروج 30:30)؛ ولهذا دعوا بمسحاء الرب (المزامير 15:105)، ومفردها «مسيح الرب» (صموئيل الثاني 1:23)، ويصفهمالله بمسحائي (أخبار الأيامالأول 22:16)؛ لكن الوحي الإلهي في أسفار العهد القديميؤكد أن هؤلاء «المسحاء» جميعاً؛ كانوا ظلاً ورمزاً للآتي والذي دعي منذ داود فصاعداً بـ «المسيح»، وكانوا جميعاً متعلقين بمسيح المستقبل الذي سيأتي في ملء الزمان ودعاه دانيال النبي المسيح الرئيس (دانيال 24:9)، و«المسيح» و«قدوس القدوسين» (دانيال 25:9)، لأنه سيجمع في شخصه الصفات الثلاث: الكاهن والنبي والملك؛ وهذا الشخص وفق العقيدة المسيحية هو يسوع، بينما لا تزال الديانة اليهودية تنتظر قدومه.

رؤية بولس الطرسوسي ومسيح

مسيحيون

المَسِيحيون أو النَصارى همأتباع الديانة المسيحية.

رؤية بولس الطرسوسي ومسيحيون

مسيحية مبكرة

كانت سمكة المسيح أحد أهمالرموز المسيحية المسيحية المبكرة مصطلح يشير إلى المسيحية في الفترة التي أعقبت موت يسوع المسيح، من 33مبحسب التقليد الكنسي، حتى عام325متاريخ انعقاد مجمع نيقية المسكوني الأول، ويستخدمهذا المصطلح في أحيانا أخرى لتضييق تلك الفترة، فتشمل فقط الكنيسة المسيحية الأولى التي ضمت تلاميذ المسيح الأولين ومعاصريهمومن خلفهممباشرة.

رؤية بولس الطرسوسي ومسيحية مبكرة

مسيحية شرقية

المسيحية الشرقية هي عوائل الكنائس التي تطورت خارج العالمالغربي، وهي اليوممتوزعة ضمن ثلاث عوائل وهي الكنائس الأرثوذكسية الشرقية، والكنائس الأرثوذكسية المشرقية، والكنائس الكاثوليكية الشرقية، بالإضافة لكنيستين انحدرتا من كنيسة المشرق التاريخية، وهما الكنيسة المشرقية الآشورية وكنيسة المشرق القديمة.

رؤية بولس الطرسوسي ومسيحية شرقية

مسيحية غربية

المسيحية الغربية هي تراث وعقائد متمثلة بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية والطوائف التي اشتقت تاريخيا منها مثل الأنجليكانية (والتي تعتبر أحيانًا جزءًا من البروتستانتية) والبروتستانتية، ويقابلها من الجهة الأخرى المسيحية الشرقية.

رؤية بولس الطرسوسي ومسيحية غربية

مشيح

المشيح أو المسيا (بالعبرية: המשיח) (ومعناها المسيح) ، في الإيمان اليهودي هو إنسان مثالي من نسل الملك داود (النبي داود في الإسلام)، يبشر بنهاية العالمويخلص الشعب اليهودي من ويلاته.

رؤية بولس الطرسوسي ومشيح

أفلاطون

أفلاطون (عاش 427 ق.م- 347 ق.م) هو أرستوكليس بن أرستون،زيدان، يوسف.

رؤية بولس الطرسوسي وأفلاطون

أفسس

مكتبة سيلسوس الأثرية في أفسس ، سقفها منهارا. خريطة افسس أفسس أو إفسوس (يونانية Έφεσος وبالتركية Efes)، وهي من اعظمالمٌدن الاغريقية القديمة في الأناضول، وتقع في منطقة ليديا (Lydia) – منطقة تاريخية في غرب الاناضول- عند نهر كيستر (Cayster River) الذي يصب في بحر ايجة (في تركيا الحالية).

رؤية بولس الطرسوسي وأفسس

أوروبا

أُورُوبَّا هي إحدى قارات العالمالسبع، وجغرافيًّا تُعد شبه جزيرة كبيرة تكون الجزء الغربي الممتد من أوراسيا بين جبال الأورال وجبال القوقاز وبحر قزوين من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ومنطقة القوقاز من الجنوب والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، وتعتبر قارة صغيرة نسبيًا مقارنة ببقية القارات لكن قارة أستراليا أصغر منها، إلى جانب حدود أوروبا الجغرافية يعود مفهومحُدود القارة إلى العصور القديمة الكلاسيكيَّة حيث أصبح مصطلح «قارة» جغرافيًّا في المقامالأول، ولكنه يشمل أيضًا العناصر الثقافيَّة والسّياسيَّة.

رؤية بولس الطرسوسي وأوروبا

أوغسطينوس

القديس أوغسطينوس تكتب أكثر القديس أوغسطين (13 نوفمبر 354 - 28 أغسطس 430) كاتب وفيلسوف من أصل روماني-لاتيني ولد في طاغاست.

رؤية بولس الطرسوسي وأوغسطينوس

أنطاكية (توضيح)

*.

رؤية بولس الطرسوسي وأنطاكية (توضيح)

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

رؤية بولس الطرسوسي وأهل السنة والجماعة

أثينا

مشهد عامللمدينة من سفح هضبة مجاورة خارطة قديمة لأثينا (1888) الأكروبوليس ميناء بيرايوس مدينة أثينا أو أثنية هي عاصمة اليونان وأكبر مدنها.

رؤية بولس الطرسوسي وأثينا

أعمال الرسل

سفر أعمال الرسل (باليونانية يقال له الإيبركسيس) هو أحد أسفار العهد الجديد يروي قصة الكنيسة المسيحية الناشئة، وسمي بأعمال الرسل لأنه يركز على بعض ماقامت به جماعة الإثني عشر رسولا من نشاطات رسولية في الفترة التي تلت صعود يسوع المسيح إلى السماء بحسب رواية هذا السفر، وبشكل أوسع ماقامبه بولس الرسول من رحلات وأعمال تبشيرية وكيف أسس جماعات مسيحية في معظمالمدن اليونانية آنذاك.

رؤية بولس الطرسوسي وأعمال الرسل

أغريباس الأول

أغريباس الأول أو هيرودس أغريباس الأول أحد الملوك المحليين الذين حكموا جزءًا من فلسطين تحت حكمالإمبراطورية الرومانية، وهو ينتسب لعائلة هيرودس الملكية التي حكمت فلسطين بين عامي 37 قبل الميلاد إلى 70 بعد الميلاد، وقد ذكر في العهد الجديد على وجه الخصوص في سفر أعمال الرسل.

رؤية بولس الطرسوسي وأغريباس الأول

إيطاليا الرومانية

إيطاليا الرومانية هو اسمشبه الجزيرة الإيطالية أثناء العصر الروماني عند كانت محمية تحت سلطة مدينة روما إلى أن جاء أغسطس قيصر الذي قسمها إلى 11 محافظة وإمتدت هذه المنطقة من جبال الألب إلى البحر الأيوني، شملت جزر كورسيكا وسردينيا وصقلية ومالطا وألتي أضيفت في عصر دقلديانوس في سنة 292 م، وبقيت موحدة إلى أن إنقسمت في القرن السادس الميلادي، حيث أصبح جزء منها تحت سيطرة الإمبراطورية البيزنطية وجزء آخر تحت سيطرة القبائل الجرمانية، إتحدت مرة أخرى في سنة 1861 بعد إنشاء مملكة إيطاليا.

رؤية بولس الطرسوسي وإيطاليا الرومانية

إلين باجلز

إلين باجلز (باللاتينية Elaine Pagels) أستاذة دين في جامعة برنستون حصلت على زمالة ماكأرثر وتعرف لدراساتها وكتبها عن الأناجيل الغنوصية.

رؤية بولس الطرسوسي وإلين باجلز

إبيونية

إبيونية (مشتقة من الكلمة العبرية: אביונים؛ إبيونيم، والتي تعني «فقير» أو «فقراء»)، هو مصطلح آباء الكنيسة للإشارة إلى حركة مسيحية يهودية وُجدت في العصور الأولى للمسيحية، كانت تنظر إلى يسوع على أنه الماشيح وتنكر ألوهيته، وتصر على اتِّباع الشريعة اليهودية، ولا يؤمنون إلا بأحد الأناجيل المسيحية اليهودية، ويبجّلون يعقوب البار، ولا يعترفون ببولس الذي يعتبرونه مرتدّاً عن الديانة.

رؤية بولس الطرسوسي وإبيونية

إد باريش ساندرز

إد باريش ساندرز عالمفي العهد الجديد وأحد أهمالداعمين لنظرة جديدة عن بولس.

رؤية بولس الطرسوسي وإد باريش ساندرز

إسبانيا

إسبانيا ، رسمياً مملكة إسبانيا هي دولة ذات سيادة و عضو في الاتحاد الأوروبي تقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الأيبيرية.

رؤية بولس الطرسوسي وإسبانيا

إسطفانوس

القديس استفانوس (1577-1660)، بريشة جاكومو كافيدوني. استفانوس أول الشمامسة هو أول شهيد في المسيحية،, St.

رؤية بولس الطرسوسي وإسطفانوس

إغناطيوس

إغناطيوس الملقب بالنوراني أو الأنطاكي والذي يدعى أيضا ثيوفوروس (باليونانية: Θεοφόρος أي حامل الإله)، وهو قديس وأحد آباء الكنيسة كان على الارجح أحد تلامذة الرسولين بطرس ويوحنا.هو ثالث أساقفة أو بطاركة أنطاكية بعد بطرس وإفوديوس الذي توفي حوالي سنة 68 م، وقد ذكر أبو التاريخ الكنسي أوسابيوس القيصري أن إغناطيوس خلف إفوديوس بشكلا جعل فيه تسلسله الرسولي أكثر قربا.

رؤية بولس الطرسوسي وإغناطيوس

اليونان

اليُونَان، أو رسمياً الجُمهُورِيَّة الهِيلِينِيَّة والمعروفة أيضًا منذ العصور القديمة باسمهِيلاس.

رؤية بولس الطرسوسي واليونان

اليهودية

اليهودية هي ديانة إبراهيمية، توحيدية، تضمالتقاليد الروحية والثقافية والقانونية الجماعية للشعب اليهودي.

رؤية بولس الطرسوسي واليهودية

الكتاب المقدس

الرقمالمعياري.

رؤية بولس الطرسوسي والكتاب المقدس

القدس

القُدْس، هي أكبر مدن فلسطين التاريخية المحتلّة مساحةً وسكانًاتَحتَسِبُ إسرائيل عند إحصاء سكان القدس سكان القرى والبلدات المحيطة بها من التي احتلتها إسرائيل قبل 1967، وتلك التي في الضفة الغربية التي فُصلت عنها لاحقاً بالجدار الإسرائيلي العازل، والتي لا يزال وضعها القانوني معلقاً.

رؤية بولس الطرسوسي والقدس

القرن 2

القرن الثاني هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام101 إلى اليومالأخير من عام200 حسب التقويمالميلادي.

رؤية بولس الطرسوسي والقرن 2

القرن 4

القرن الرابع هو الفترة الزمنية الممتدة من اليومالأول لعام301 إلى اليومالأخير من عام400 حسب التقويمالميلادي.

رؤية بولس الطرسوسي والقرن 4

الله في المسيحية

الله في المسيحية، هو إله واحد، منذ الأزل وإلى الأبد، غير مدرك، كلي القدرة وكلّي العلم، وهو خالق الكون والمحافظ عليه؛ وهو ذو وجود يشكل المبدأ الأول والغاية الأخيرة لكل شيء.

رؤية بولس الطرسوسي والله في المسيحية

اللاسلطوية المسيحية

رمز يمثّل اللاسلطوية المسيحية اللاسلطوية المسيحية هي حركة في اللاهوت السياسي تدعي أن اللاسلطوية مرتبطة بالمسيحية والإنجيل، وتصدر من الاعتقاد بأنه هناك مصدر سلطة واحدة فقط يلجأ إليها المسيحيون وهي سلطة الله كما يبدو في تعاليميسوع.

رؤية بولس الطرسوسي واللاسلطوية المسيحية

المواطنة الرومانية

الرومان شعب روما العتيقة، والرومان هممن الشعوب الاوربية القديمة وهمأحد الشعوب الهنداوربية، وقد أسس الرومان مملكة، ثمجمهورية، ثمإمبراطورية، انقسمت لشرقية وغربية.

رؤية بولس الطرسوسي والمواطنة الرومانية

المثلية الجنسية في المسيحية

طوال معظمالتاريخ المسيحي، اعتبر معظماللاهوتيين والطوائف المسيحية السلوك المثلي غير أخلاقي وخطيئة.

رؤية بولس الطرسوسي والمثلية الجنسية في المسيحية

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

رؤية بولس الطرسوسي والمسيحية

الأناضول

خريطة عثمانية بعنوان اناطولى. يسار موقع الأناضول بالنسبة لآسيا الصغرى الأناضول أو آسيا الصغرى هي منطقة جغرافية وتاريخية قريبة من شرق أوروبا، حيث تشكل شبه جزيرة جبلية في غرب آسيا.

رؤية بولس الطرسوسي والأناضول

الخلاص

يسار الخلاص في اللاهوت هو مصطلح يدل على حالة الخروج من حالة أو وضع وظرف غير مقبول أو غير محبب، ويدرج استعماله في الكثير من الديانات.

رؤية بولس الطرسوسي والخلاص

الخطيئة الأصلية

الخطيئة الأصلية هي عقيدة مسيحية تشير إلى وضع الإنسان الآثمالناتج من سقوط آدم.

رؤية بولس الطرسوسي والخطيئة الأصلية

الدردنيل

صورة فضائية لمضيق الدردنيل موقع الدردنيل مضيق الدردنيل (بالتركية: Çanakkale Boğazı، «جناق قلعة بوغازي»)، (باليونانية: Δαρδανελλια «دَرْدَنِليا»)، والمعروف أيضاً باسممضيق غاليبولي أو هيليسبونت (بحر هيله) حسب الكلاسيكيات القديمة، هو مضيق طبيعي ضيق وممر مائي دولي مهمفي شمال غرب تركيا يشكل جزءاً من الحدود القارية بين أوروبا وآسيا ويفصل تركيا الآسيوية عن تركيا الأوروبية.

رؤية بولس الطرسوسي والدردنيل

الرسالة إلى فليمون

الرسالة إلى فليمون هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي إحدى الرسائل الرعوية – الرسائل الموجهة إلى تيموثاوس وتيطس وفليمون –أي الرسائل التي كتبت لإرشاد وتشجيع راع كنيسة ما.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى فليمون

الرسالة إلى أهل فيلبي

الرسالة إلى أهل فيلبي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وبحسب التقليد فأن بولس قامبكتابتها أثناء وجوده في السجن في روما ما بين 61مإلى 62م، فتكون بذلك قد كتبت في وقت متزامن مع الرسالة إلى أهل كولوسي والرسالة إلى فليمون والرسالة إلى أهل أفسس.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى أهل فيلبي

الرسالة إلى أهل كولوسي

الرسالة إلى أهل كولوسي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وبحسب التقليد فأن بولس قامبكتابتها أثناء وجوده في السجن في روما عام62مبالإضافة لكتابته الرسالة إلى أهل أفسس والرسالة إلى أهل فيلبي والرسالة إلى فليمون.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى أهل كولوسي

الرسالة إلى أهل أفسس

الرسالة إلى أهل أفسس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وبحسب التقليد فإن بولس قامبكتابتها حوالي عام63م، ولكن ابتداءً من عام1792، تمتحدي هذا النسب واعتبارها Deutero-Pauline، أي مكتوبة باسمبولس من تأليف مؤلف آخر متأثر بقوة بفكر بولس، ربما «من قبل تلميذ مخلص، لتلخيص تعاليمبولس وتطبيقها على وضع جديد بعد خمسة عشر إلى خمسة وعشرين سنة من وفاته».

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى أهل أفسس

الرسالة إلى أهل روما

الرسالة إلى أهل روما هي إحدى رسائل العهد الجديد القانونية بالنسبة للكنائس المسيحية والتي تنسب إلى بولس الرسول، يعتقد أنها كتبت في كورنثوس أو بالقرب من كنخريا وأرسلت إلى روما بيد فيبي خادمة كنيسة تلك المدينة (16: 27) وكان بولس وقتها في إضافة أحد مسيحيي المنطقة المهتدين والذين كان يدعى غايس (16: 23)، يعتقد بأنها كتبت حوالي عام58 م.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى أهل روما

الرسالة إلى أهل غلاطية

الرسالة إلى أهل غلاطية هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي موجهة إلى الكنائس في إمارة غلاطية الرومانية – تقع اليومفي تركيا.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى أهل غلاطية

الرسالة إلى العبرانيين

الرسالة إلى العبرانيين. الرسالة إلى العبرانيين هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تتميز بوضع خاص فهي توصف من قبل باحثي الكتاب المقدس بصلة الوصل ما بين العهدين القديموالجديد، الرسالة موجهة للعبرانيين الذين تخلوا عن ديانتهماليهودية واعتنقوا المسيحية وكلفهمقرارهمهذا رفض المجتمع اليهودي الممثل بمجلس السنهدريملهم، لذلك كتبت هذه الرسالة لتشجيعهمولتأكد لهمبأنهميشبهون بمعاناتهمالمسيح الذي بحسب رأي الكاتب قد سبق وطُرد أيضاً من قبل أهله وناسه وصُلب خارج مدينة أورشليم.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى العبرانيين

الرسالة إلى تيطس

صورة لبولس الرسالة إلى تيطس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي إحدى الرسائل الرعوية – الرسائل الموجهة إلى تيموثاوس وتيطس وفليمون – أي الرسائل التي كتبت لإرشاد وتشجيع راع كنيسة ما.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة إلى تيطس

الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس

الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي موجهة من بولس وسوستانيس إلى المسيحيين في كورنثوس وفي عموماليونان، يتوقع انها كتبت ما بين 55 مإلى 60 مفتكون بذلك قد كتبت قبل تدوين الأناجيل الأربعة لهذا تستخدمعادة لإثبات أصالة روايات تلك الأناجيل في ما يتعلق بتأكيد حقيقة يسوع التاريخية وظهور البذور الأولى للعقيدة المسيحية إلى الوجود.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس

الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي

بردية 65 تعود إلى القرن الثالث أو الرابع الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، ويعتقد أنها الرسالة الثانية لبولس من حيث تاريخ الكتابة والذي من المحتمل أن يكون عام52م، وقد كتبت بعد أن عاد تيموثاوس من مكدونية حاملاً أخبار كنيسة تسالونيكي، يغلب على معظمفصول الرسالة الطابع الشخصي ماعدا الفصلين الأخيرين منها حيث تناول فيهما كاتب الرسالة بعض القضايا العقائدية.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي

الرسالة الأولى إلى تيموثاوس

الرسالة الأولى إلى تيموثاوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي إحدى الرسائل الرعوية – الرسائل الموجهة إلى تيموثاوس وتيطس وفليمون – أي الرسائل التي كتبت لإرشاد وتشجيع راع كنيسة ما، ووضعت فيها شروط أو قوانين للشمامسة والأساقفة بشكل عام.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الأولى إلى تيموثاوس

الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس

الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي موجهة من بولس الرسول ومن تيموثاوس إلى كنيسة كورنثوس وإلى جميع المسيحيين المقيمين في منطقة آخائية (1: 1)، ويعتقد أنها كتبت في فترة قريبة من كتابة الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس أي ما بين 55 مإلى 60 م، ومن المحتمل أنها قد كتبت في فيلبي أو في تسالونيكي في اليونان، هناك خلاف بين باحثي العهد الجديد حول هذه الرسالة فالبعض يعتقد بأنها دمج لرسالتين كتبت لذات الكنيسة بينما بعتقد البعض الآخر بأنها كانت دائما رسالة واحدة.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس

الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي

الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، من المحتمل أنها كتبت في مدينة كورنثوس اليونانية بعد أشهر قليلة من كتابة الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي

الرسالة الثانية إلى تيموثاوس

الرسالة الثانية إلى تيموثاوس هي إحدى رسائل العهد الجديد التي تنسب إلى الرسول بولس، وهي إحدى الرسائل الرعوية – الرسائل الموجهة إلى تيموثاوس وتيطس وفليمون – أي الرسائل التي كتبت لإرشاد وتشجيع راع كنيسة ما، ولهذه الرسالة أهمية خاصة حيث يعتقد بأنها كانت آخر ماكتبه بولس أثناء فترة سجنه الثانية في روما والتي أعدمبعدها بأمر من نيرون إمبراطور روما عام64م.

رؤية بولس الطرسوسي والرسالة الثانية إلى تيموثاوس

العهد الجديد

العهد الجديد (يونانية كوينه: Καινή Διαθήκη) هو الجزء الثاني من الكتاب المقدس لدى المسيحيين.

رؤية بولس الطرسوسي والعهد الجديد

العالم المسيحي

الدول ذات الأغلبيَّة المسيحيَّة (50%+). المسيحية بحسب انتشارها في دول العالم. الحضارة والعالمالمسيحي. العالمالمسيحي أو الجسد المسيحي أو الأممية المسيحية هو مصطلح يطلق على مجموعة البلدان ذات الغالبية المسيحية والحضارة المسيحية المشتركة والتي ترتبط من الناحية التاريخية والثقافية والاجتماعية والسياسية.

رؤية بولس الطرسوسي والعالم المسيحي

العصر الرسولي

رسميمثل ظهور المسيح بعد القيامة العصر الرسولي، بحسب التاريخ المسيحي، هي الفترة التي تبدأ من الإرسالية الكبرى التي أعلنت بقيامة المسيح عام33موانتهت مع موت آخر الرسل والمعتقد أنه يوحنا الرسول حوالي عام100م.

رؤية بولس الطرسوسي والعصر الرسولي

ابن الله

ابن الله مصطلح عقائدي، ولا يعني المصطلح في العقائد المسيحية اليومأن الله قد أنجب ولدًا أو أنه قد اتخذ زوجة أو أنجبه وفق علاقة بشرية طبيعية،، الأنبا تكلا، 3 يناير 2010.

رؤية بولس الطرسوسي وابن الله

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

رؤية بولس الطرسوسي وابن تيمية

ابن حزم الأندلسي

أَبُو مُحَمَّدْ عَلِي بْنْ أَحْمَدْ بْنْ سَعِيدْ بْنْ حَزْمِ بْنْ غَالِبِ بْنْ صَالِحِ بْنْ خَلَّفَ بْنْ مُعَدَّانِ بْنْ سُفْيَانْ بْنْ يَزِيدَ اَلْأَنْدَلُسِيُّ اَلْقُرْطُبِيُّ (30 رمضان 384 هـ / 7 نوفمبر 994م.قرطبة - 28 شعبان 456 هـ / 15 أغسطس 1064مولبة)، يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلامتصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وهو إمامحافظ.

رؤية بولس الطرسوسي وابن حزم الأندلسي

اضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية

لوحة ''شعلة نيرون''، وفقًا لتاسيتوس، إستخدمنيرون المسيحيين كمشاعل بشريّة. إن المشكلة الأساسية التي عانت منها كنيسة القرنين الثاني والثالث تمثلت في الاضطهادات الرومانية؛ فمنذ صدور مرسومطرد المسيحيين من روما حوالي العام58 وحتى العام312 عانى المسيحيون من شتى أنواع الاضطهاد كان أقساها اضطهاد نيرون الذي شمل حريق روما، دومتيانوس الذي استمر سبعة وثلاثين عامًا واتخذت بداية هذا الاضطهاد أصل التقويمالمعروف باسمالتقويمالقبطي أو المصري، وحسب مراجع الكنيسة القبطية الأرثوذكسية فقد قتل مئات الآلاف خلال هذا الاضطهاد، تراجان، ماركوس أوريليوس، سبتيموس سيفيروس، ماكسيمين، ديكيوس، جالينوس، أوريليان، دقلديانوس وهي ما تعرف عمومًا في التاريخ المسيحي باسمالاضطهادات العشر الكبرى.

رؤية بولس الطرسوسي واضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية

بوليكاربوس

القديس بوليكاربوس أسقف سميرنا (إزمير حالياً). بوليكاربوس ، ولد حوالي سنة 69، سماه القديس يوحنا أسقفاً على مدينة سميرنا (حالياً في إزمير تركيا)، وقد شهد القديس إيرينيئوس أسقف ليون عن قداسة سيرته، وأنه تعلمعلى أيدي الرسل، وأنه تحدث مع القديس يوحنا وغيره ممّن عاينوا يسوع المسيح على الأرض.

رؤية بولس الطرسوسي وبوليكاربوس

باب كيسان

باب كيسان هو من أبواب مدينة دمشق في سوريا.

رؤية بولس الطرسوسي وباب كيسان

بادية الشام

بادية الشامبادية الشامأو البادية السورية أو صحراء السماوة بادية وصحراء (في بعض مناطقها).

رؤية بولس الطرسوسي وبادية الشام

باروخ سبينوزا

باروخ سبينوزا (بالهولندية: Baruch Spinoza) هو فيلسوف هولندي من أهمفلاسفة القرن 17.

رؤية بولس الطرسوسي وباروخ سبينوزا

بارت إيرمان

بارت إيرمان (باللاتينية Bart D. Ehrman) هو عالمفي الإنجيل أو العهد الجديد وخبير في بدايات المسيحية.

رؤية بولس الطرسوسي وبارت إيرمان

بروتستانتية

البروتستانتية أو البروتستية هي أحد مذاهب وأشكال الإيمان في الدين المسيحي.

رؤية بولس الطرسوسي وبروتستانتية

برنابا

برنابا (توفي حوالي 61) أحد المسيحيين الأوائل المذكورين في العهد الجديد.

رؤية بولس الطرسوسي وبرنابا

بطرس

بطرس أو سمعان بطرس (بالسريانية: ܫܡܥܘܢ ܟܐܦܐ، نقحرة: شمعون كيفا؛ باليونانية: Πέτρος، نقحرة: بيتروس) أحد التلاميذ الاثني عشر ويحتلّ مكانة بارزة في أناجيل العهد الجديد وسفر أعمال الرسل.

رؤية بولس الطرسوسي وبطرس

تيموثاوس

تيموثاوس ومعنى اسمه باليونانية تكريمالله أو تقي الله Τιμόθεος/Τιμοθέος (بالإنكليزية Timothy)، هو أحد الأساقفة المسيحيين من القرن الأول الميلادي الذي توفي عام80 م، اعتنق المسيحية أثناء تبشير بولس في لسترة الكائنة في مقاطعة لكاؤنية حوالي عام46 مبينما تروي بعض القصص عن أنه كان أحد رسل المسيح السبعين، معظمما نعرفه عنه قادممما دون في العهد الجديد في سفر أعمال الرسل وفي بعض الرسائل المنسوبة لبولس.

رؤية بولس الطرسوسي وتيموثاوس

توماس جفرسون

توماس جفرسون (13 أبريل [بالتقويمالقديم: 2 أبريل] 1743– 4 يوليو 1826)، هو أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة، والكاتب الرئيسي لإعلان الاستقلال (1776) وثالث رئيس للولايات المتحدة (1801–1809).

رؤية بولس الطرسوسي وتوماس جفرسون

تاريخ المسيحية

خط زمني للفروع الأساسية للكنائس المسيحية بحسب العقيدة. تاريخ المسيحية، ويعنى بهذا دراسة تاريخ الديانة المسيحية والكنيسة، منذ يسوع ورسله الإثني عشر حتى أيامنا الحاضرة.

رؤية بولس الطرسوسي وتاريخ المسيحية

تحول بولس إلى المسيحية

تحول بولس إلى المسيحية، بريشة جيوردانو نانسي. تحول بولس إلى المسيحية هو رواية ذُكرت في العهد الجديد تشير إلى حدث في حياة بولس الطرسوسي دفعه إلى التوقف عن اضطهاد المسيحيين الأوائل وأن يصبح تابعًا ليسوع، ويُعتقد أنه حدث في الفترة بين سنتي 33-36 م.

رؤية بولس الطرسوسي وتحول بولس إلى المسيحية

ترتليان

ترتليانوس (باللاتينية Tertullianus) أو ترتليان (حوالي 160 إلى 220 م) مؤلف أمازيغي مسيحي مبكر بونيقي، وأول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية.

رؤية بولس الطرسوسي وترتليان

جيروم

جيروم(342–347 – 30 سبتمبر 420)، المعروف أيضًا باسمجيرومستريدون، هو كاهن كاثوليكي ومعترف ولاهوتي ومؤرخ.

رؤية بولس الطرسوسي وجيروم

جمالائيل

جمالائيل أحد الشخصيات البارزة في المجتمع اليهودي خلال القرن الأول، كان عضوًا في السنهدرين أي المجلس الأعلى لليهود ويتبع جماعة الفريسيون، ذكر في العهد الجديد خلال سفر أعمال الرسل مرتين، ووصف بأنه شخصية مرموقة يحترمها جميع الشعب؛ برز دوره خلال محاكمة بطرس ويوحنا بن زبدي، حيث على الرغممن تشدده ثنى المجلس عن قتلهما كما كان يريد أغلب الأعضاء من خلال مداخلة طويلة يذكرها سفر الأعمال، وقد استطاع اقناع المجلس بضرورة ذلك وبأهمية إطلاق سراحهما حقنًا للدماء ومنعًا لتدخل الرومان.

رؤية بولس الطرسوسي وجمالائيل

جامعة برينستون

250px جامعة برنستون هي جامعة خاصة بحثية متعددة الاختصاصات تقع في بلدة برنستون بولاية نيو جيرسي، الولايات المتحدة.

رؤية بولس الطرسوسي وجامعة برينستون

حريق روما الكبير

لوحة فنية عن حريق روما الكبير حريق روما الكبير كان حريقًا كبيرًا دمر نحو ثلثي مدينة روما وذلك في سنة 64 ميلادية.

رؤية بولس الطرسوسي وحريق روما الكبير

ختان

الخِتان هي عملية خَتن قُلفَة الذَّكَر أي إزالته، وغالبًا ما يستخدمالتخدير الموضعي أو المحقون موضعياً لتقليل الألموالإجهاد الفسيولوجي.

رؤية بولس الطرسوسي وختان

دمشق

دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.

رؤية بولس الطرسوسي ودمشق

ريموند إدوارد براون

ريموند إدوارد براون (باللاتينية Raymond Edward Brown) قس كاثوليكي أمريكي وعالمكتاب اختص في 'الجماعة اليوحنوية' المفترضة والتي قال إنها ساهمت بتأليف إنجيل يوحنا.

رؤية بولس الطرسوسي وريموند إدوارد براون

روما

روما أو رُومَة أو رُومِيَّة هي عاصمة إيطاليا والبلدية والمدينة الكبرى في البلاد والأكثر سكانًا مع أكثر من 2.7 مليون نسمة منتشرين على 1,285.3 كم2.

رؤية بولس الطرسوسي وروما

روبرت إيزنمان

روبرت إيزنمان هو باحث آثار وعالمكتاب أمريكي اشتهر لأعماله عن ملفوفات البحر الميت وأصول المسيحية.

رؤية بولس الطرسوسي وروبرت إيزنمان

روبرت برايس

روبرت ماكنير برايس (وُلد في 7 يوليو 1954) هو باحث أمريكي في العهد الجديد وأحد معارضي وجود يسوع تاريخي (نظرية أسطورة يسوع).

رؤية بولس الطرسوسي وروبرت برايس

ربوبية

تصغير الربوبية (تعريب لكلمة Deism والمشتقة من الكلمة اللاتينية رب Deus)، هي مذهب فكري لاديني وفلسفي لاهوتي تؤمن بوجود خالق عظيمخلق الكون وبأن هذه الحقيقة يمكن الوصول إليها باستخدامالعقل ومراقبة العالمالطبيعي وحده دون الحاجة إلى أي دين.

رؤية بولس الطرسوسي وربوبية

رسول

الرَّسُولُ في اللغة العربية هو من يحمل رسالة من جهة أو شخص إلى جهة أخرى أو شخص آخر، وتبعا لهذا المفهوميُسمّى الأنبياء رسلا لأنهميحملون رسالة من الله الخالق إلى البشر لهدايتهمللطريق الصحيح.

رؤية بولس الطرسوسي ورسول

سيف بن عمر

أبي عبد الله سيف بن عمر التميمي (نحو 90 هـ - 180 هـ / 708م- 796م): من قدماء مؤرخي العرب، وفيه الذهبي قال:.

رؤية بولس الطرسوسي وسيف بن عمر

سيغموند فرويد

سيغموند شلومو فرويد يعرف اختصارًا بـسيغموند فرويد (6 مايو 1856 – 3 سبتمبر 1939) هو طبيب نمساوي من أصل يهودي، اختص بدراسة طب الجهاز العصبي ومفكر حر يعتبر مؤسس علمالتحليل النفسي.

رؤية بولس الطرسوسي وسيغموند فرويد

سولا فيدي

عقيدة التبرير للوثر سولا فيدي وهي تعني «الإيمان فقط»، والمعروف أيضاً بعقيدة التبرير بالإيمان، عقيدة مثيرة للجدل تميز الطوائف البروتستانتية عن الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية وحركات جديدة في المسيحية.

رؤية بولس الطرسوسي وسولا فيدي

سوريا

سُورِيَا أو سُورِيَة أو (رسمياً: الجُمهُورِيّةُ العَرَبِيّةُ السُّورِيَّةُ كما صار اسمها منذ 1961)، هي دولة عربية تعد جمهورية مركزية، مؤلفة من 14 محافظة، عاصمتها وأكبر مدنها هي دمشق.

رؤية بولس الطرسوسي وسوريا

سالونيك

صلونيك أو سالونيكِ (باليونانية Θεσσαλονίκη، ثِسالونكي) مدينة يونانية ومركز لبلدية تقع في شمال البلاد، وهي عاصمة لمنطقة (إقليم) مقدونيا الوسطى الإدارية وأيضًا عاصمة إحدى مقاطعات هذا الإقليموالتي تحمل نفس اسمالمدينة.

رؤية بولس الطرسوسي وسالونيك

سر الفداء

الحمل أحد الرموز التي تشير إلى يسوع ودوره الخلاصي في المسيحية. الزجاجية من المدرسة والكنيسة المعمدانية في إل كاجون، كاليفورنيا.

رؤية بولس الطرسوسي وسر الفداء

شبه الجزيرة العربية

شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).

رؤية بولس الطرسوسي وشبه الجزيرة العربية

شرك بالله

الشِّرْكُ باللَّه، مصطلح إسلامي يشير إلى جعل شَريكٍ لله في العبادة والمُلك.

رؤية بولس الطرسوسي وشرك بالله

طرسوس

طرسوس (تركية:Tarsus,لغة يونانية:Ταρσός) هي مدينة تركية تقع جنوب البلاد على ساحل البحر الأبيض المتوسط، تابعة لمحافظة مرسين، وتبعد حوالي 15 كمعن مدينة مرسين و 40 كمعن مدينة أضنة.

رؤية بولس الطرسوسي وطرسوس

علم اللاهوت المسيحي

دوغماتية كنيسة كارل بارث علماللاهوت، هو علمدراسة الإلهيات دراسة منطقية، وقد اعتمد علماء اللاهوت المسيحيين على التحليل العقلاني لفهمالمسيحية بشكل أوضح، ولكي يقارنوا بينها وبين الأديان أو التقاليد الأخرى، وللدفاع عنها في مواجهة النقد، ولتسهيل الإصلاح المسيحي، وللمساعدة بنشر المسيحية، ولأسباب أخرى متنوعة.

رؤية بولس الطرسوسي وعلم اللاهوت المسيحي

عبد الله بن سبأ

عبد الله بن سبأ شخصية ظهرت في فترة خلافة عثمان بن عفان وتنسب إليه الروايات التاريخية بأنه مشعل الاضطرابات والاحتجاجات ضد عثمان بن عفان في الخفاء؛ كان من الغلاة بحب علي بن أبي طالب ومدعٍ لألوهيته، ومؤسس الفرقة السبئية وهي أصل فكرة التشيع من وجهة نظر البعض.

رؤية بولس الطرسوسي وعبد الله بن سبأ

غنوصية

الغُنوصية أو الغنوسطية أو مذهب العرفان أو العرفانية أو المعرفية هي مصطلحات حديثة تطلق على مجموعة من أفكار ومعارف من الديانات القديمة التي انبعثت من المجتمعات اليهودية في القرنين الأول والثاني الميلاديين.

رؤية بولس الطرسوسي وغنوصية

25 يناير

25 يناير أو 25 كانون الثاني أو يوم25\1 (اليومالخامس والعشرون من الشهر الأوَّل) هو اليومالخامس والعشرون (25) من السنة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية بولس الطرسوسي و25 يناير

29 يونيو

29 يونيو أو 29 حُزيران أو 29 يونيه أو يوم29 \ 6 (اليومالتاسع والعشرون من الشهر السادس) هو اليومالثمانون بعد المئة (180) من السنوات البسيطة، أو اليومالحادي والثمانون بعد المئة (181) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية بولس الطرسوسي و29 يونيو

30

سنة 30 م(بالأرقامالرومانية: XXX) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و30

30 يونيو

30 يونيو أو 30 حُزيران أو 30 يونيه أو يوم30 \ 6 (اليومالثلاثون من الشهر السادس) هو اليومالحادي والثمانون بعد المئة (181) من السنوات البسيطة، أو اليومالثاني والثمانون بعد المئة (182) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويمالميلادي الغربي (الغريغوري).

رؤية بولس الطرسوسي و30 يونيو

40

سنة 40 م(بالأرقامالرومانية: XL) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و40

48

سنة 48م(بالأرقامالرومانية: XLVIII) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و48

5 (عام)

العام5 مهو العامالخامس وفق التقويمالميلادي.

رؤية بولس الطرسوسي و5 (عام)

50

سنة 50 م(بالأرقامالرومانية: L) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و50

52

سنة 52م(بالأرقامالرومانية: LII) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و52

56

سنة 56 م(بالأرقامالرومانية: LVI) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و56

57

سنة 57 م(بالأرقامالرومانية: LVII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و57

59

سنة 59 م(بالأرقامالرومانية: LIX) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و59

64

سنة 64 م(بالأرقامالرومانية: LXIV) كانت سنة كبيسة تبدأ يومالأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و64

67

سنة 67 م(بالأرقامالرومانية: LXVII) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و67

90

سنة 90 م(بالأرقامالرومانية: XC) كانت سنة بسيطة تبدأ يومالجمعة (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية بولس الطرسوسي و90

انظر أيضًا

أشخاص أعدمتهم الإمبراطورية الرومانية

المسيحيون اليهود الأوائل

رموز مالطا الوطنية

كتاب القرن 1

لاهوتيون مسيحيون في القرن 1

ناجون من غرق سفن

يهود تحولوا إلى المسيحية

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/بولس_الطرسوسي

، إيطاليا الرومانية، إلين باجلز، إبيونية، إد باريش ساندرز، إسبانيا، إسطفانوس، إغناطيوس، اليونان، اليهودية، الكتاب المقدس، القدس، القرن 2، القرن 4، الله في المسيحية، اللاسلطوية المسيحية، المواطنة الرومانية، المثلية الجنسية في المسيحية، المسيحية، الأناضول، الخلاص، الخطيئة الأصلية، الدردنيل، الرسالة إلى فليمون، الرسالة إلى أهل فيلبي، الرسالة إلى أهل كولوسي، الرسالة إلى أهل أفسس، الرسالة إلى أهل روما، الرسالة إلى أهل غلاطية، الرسالة إلى العبرانيين، الرسالة إلى تيطس، الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس، الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي، الرسالة الأولى إلى تيموثاوس، الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس، الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي، الرسالة الثانية إلى تيموثاوس، العهد الجديد، العالم المسيحي، العصر الرسولي، ابن الله، ابن تيمية، ابن حزم الأندلسي، اضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية، بوليكاربوس، باب كيسان، بادية الشام، باروخ سبينوزا، بارت إيرمان، بروتستانتية، برنابا، بطرس، تيموثاوس، توماس جفرسون، تاريخ المسيحية، تحول بولس إلى المسيحية، ترتليان، جيروم، جمالائيل، جامعة برينستون، حريق روما الكبير، ختان، دمشق، ريموند إدوارد براون، روما، روبرت إيزنمان، روبرت برايس، ربوبية، رسول، سيف بن عمر، سيغموند فرويد، سولا فيدي، سوريا، سالونيك، سر الفداء، شبه الجزيرة العربية، شرك بالله، طرسوس، علم اللاهوت المسيحي، عبد الله بن سبأ، غنوصية، 25 يناير، 29 يونيو، 30، 30 يونيو، 40، 48، 5 (عام)، 50، 52، 56، 57، 59، 64، 67، 90.