جدول المحتويات
317 علاقات: يونس بن عبد الأعلى، يوسف بن يحيى البويطي، ياقوت الحموي، يحيى القطان، يحيى بن شرف النووي، فيلسوف، فقيه، فقه (توضيح)، فقه إسلامي، فقه العبادات، فقه العبادات في الإسلام، فلسطين، فهر بن مالك، فتوى، فخر الدين الرازي، كينيا، كلاب بن مرة، كنانة بن خزيمة، كرد، كردستان، كعب بن لؤي، وكيع بن الجراح، والي (توضيح)، قياس (توضيح)، قلنسوة (توضيح)، قاض، قبة الإمام الشافعي، قريش، قرن 4 هـ، قرن 5 هـ، قرن 7 هـ، قراءة (القرآن)، قرشي، قصي بن كلاب، لؤي بن غالب، لبنان، نفطويه، نافع (توضيح)، نجران، نحاس أصفر، نزار بن معد، نسخ (إسلام)، هارون الرشيد، هذيل، مكة، موطأ الإمام مالك، مقاتل بن سليمان، مقديشو، مليبار، مناجاة، ... توسيع قائمة (267 أكثر) »
يونس بن عبد الأعلى
أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفي المصري كان من كبار العلماء في مصر، وكان كبير المحدثين والعلماء في زمانه بمصر، وأحد رواة الحديث النبوي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ويونس بن عبد الأعلى
يوسف بن يحيى البويطي
أبو يعقوب يوسف بن يحيى البُوَيْطِيُّ المصري (ت 231هـ/846م) صاحب الإمامالشافعي، وخليفته من بعده على أصحابه.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ويوسف بن يحيى البويطي
ياقوت الحموي
شِهَابْ اَلدِّينْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهْ يَاقُوتِ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ اَلْحَمَوِيِّ الرومي البغدادي (574هـ/1178م- 626هـ/ 1229م)، أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطّاط ورحالة جغرافي من أصل رومي ، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وياقوت الحموي
يحيى القطان
يحيى بن سعيد القطان يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد البصري الأحول الحافظ، يقال: مولى بنى تميم، ولد سنة عشرين ومئة 120هـ ومات سنة ثمان وتسعين ومئة 198هـ ومنه تعلمأحمد ويحيى وعلى وسائر أئمتنا، وكان إذا قيل له في علته: عافاك الله، قال: أحبه إلي أحبه إلى الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ويحيى القطان
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ويحيى بن شرف النووي
فيلسوف
فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفيلسوف
فقيه
تصغير الفقيه هو العالمالمهتمبدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفقيه
فقه (توضيح)
مصطلح فقه قد يشير إلى.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفقه (توضيح)
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفقه إسلامي
فقه العبادات
#تحويل فقه العبادات في الإسلام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفقه العبادات
فقه العبادات في الإسلام
فقه العبادات في الإسلاملغة: الفهمأو العلم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفقه العبادات في الإسلام
فلسطين
فِلَسْطِين (بالعبرية: פלשתינה أو פלסטין حسب السياق، باليونانية: Παλαιστίνη) هي المنطقة الجغرافية الواقعة جنوب شرق البحر المتوسط حتى وادي الأردن، وفي بعض التعاريف، يمتد التعريف ليشمل مناطق شرق نهر الأردن، تقع في غرب آسيا وتصل بشمالي أفريقيا بوقوعها وشبه جزيرة سيناء عند نقطة التقاء القارتين، مكونة الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشامالمتصل بمصر؛ فكانت نقطة عبور وتقاطع للثقافات والتجارة والسياسة بالإضافة إلى مركزيتها في تاريخ الأديان، ولذلك لكثير من مدنها أهمية تاريخية أو دينية، وعلى رأسها القدس.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفلسطين
فهر بن مالك
فهر بن مالك، الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- وسيد قبيلة بني كنانة في عصره.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفهر بن مالك
فتوى
الفتوى هي مرسومديني في دين الإسلاميقومبإصداره علماء في الشريعة الإسلامية حسب الأدلة الشرعية من القرآن الكريموالسنة النبوية، ويعتبر إصدار الفتوى في الإسلامأمراً عظيما من ناحية المسؤولية، ويعتبر البعض من يصدر الفتوى أنه شخص نصَّب نفسه للتوقيع عن الله في أمور جدلية مثل الأمر، والنهي، وإطلاق مسميات مثل الحلال والحرامومستحب ومكروه وغيرها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفتوى
فخر الدين الرازي
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وفخر الدين الرازي
كينيا
مدينة نيروبي (العاصمة). كينيا رسمياً جمهورية كينيا دولة في أفريقيا، تقع في شرق أفريقيا، تمر بها الدائرة الاستوائية، تمتد على مساحة ، كينيا هي البلد 48 حسب المساحة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكينيا
كلاب بن مرة
كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكلاب بن مرة
كنانة بن خزيمة
كنانة بن خزيمة بن مدركة، الجد الثالث عشر للنبي محمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكنانة بن خزيمة
كرد
الكُرْد أو الأكراد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكرد
كردستان
كُردِستَان أو بِلَادِ الكُردِ هي منطقة جغرافية ثقافيّة في الشرق الأوسط، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، وهي اليوممكونة من جنوب شرق تركيا، وشمال العراق، وشمال غرب إيران.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكردستان
كعب بن لؤي
كعب بن لؤي، الجد السابع للنبي محمد بن عبد الله، كان سيد قبيلة كنانة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وكعب بن لؤي
وكيع بن الجراح
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس (المتوفى 196 أو 197هـ) الإمامالحافظ محدث العراق أبو سفيان الرؤاسي الكوفي أحد الأعلامولد سنة تسع وعشرين ومئة قاله أحمد بن حنبل وقال خليفة وهارون بن حاتمولد سنة ثمان وعشرين واشتغل في الصغر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ووكيع بن الجراح
والي (توضيح)
* والي (لقب).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ووالي (توضيح)
قياس (توضيح)
القياس قد يراد به.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقياس (توضيح)
قلنسوة (توضيح)
*.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقلنسوة (توضيح)
قاض
القاضي هو شخص له ولاية القضاء يحكموفقا للقانون بين المتنازعين ويرأس المحكمة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقاض
قبة الإمام الشافعي
قبة وضريح الإمامالشافعي بالقاهرة شيده السلطان الكامل الأيوبي عام1211 مفوق قبر الإمامالشافعي مؤسس المذهب الشافعي ، ولميبق منه الآن إلا الضريح الخشبي المحفور ذو الرسومالرائعة، ويعد هذا الضريح المغطى بقبة خشبية مزدوجة من أعظممباني العصور الوسطى وأجملها زخرفة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقبة الإمام الشافعي
قريش
قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقريش
قرن 4 هـ
القرن الرابع الهجري في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 913 إلى 1010 للميلاد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقرن 4 هـ
قرن 5 هـ
القرن الخامس الهجري في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1009 إلى 1105 للميلاد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقرن 5 هـ
قرن 7 هـ
القرن السابع الهجري في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1203 إلى 1299 للميلاد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقرن 7 هـ
قراءة (القرآن)
القراءة عند القراء هي أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقراءة (القرآن)
قرشي
قرشي أو نسف، هي مدينة في جنوب أوزبكستان.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقرشي
قصي بن كلاب
قصي بن كلاب بن مرة (400-480م) هو الجد الثاني لشيبة بن هاشمالمشهور باسمعبد المطلب، وهو الجد الرابع للنبي محمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وقصي بن كلاب
لؤي بن غالب
لؤي بن غالب، الجد الثامن للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ولؤي بن غالب
لبنان
لُبنان (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّة اللبنانيَّة)، هي دولة عربيّة واقِعَة في الشَرق الأوسط في غرب القارة الآسيويّة. تَحُدّها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخداماسمفلسطين لعدماعترافها بدولة إسرائيل.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ولبنان
نفطويه
هو أبو عبد الله إبراهيمبن محمّد بن عرفة العَتَكيّ الأزديّ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونفطويه
نافع (توضيح)
# نافع (راوي حديث).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونافع (توضيح)
نجران
نجران مدينة سعودية والعاصمة الإدارية لمنطقة نجران.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونجران
نحاس أصفر
النحاسأسطرلاب من النحاس الأصفرمنبر من النحاس الأصفر مع نسر أعلاه، هولندا النُّحَاسُ الأَصْفَرُ هو أي سبيكة من النحاس والزنك.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونحاس أصفر
نزار بن معد
نزار بن معد، الجد الثامن عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونزار بن معد
نسخ (إسلام)
في الإسلام، النسخُ هو رفع حكمٍ شرعيٍّ سابق، بدليلٍ شرعيٍّ مُتأخرٍ عنه في زمن نزول الوحي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ونسخ (إسلام)
هارون الرشيد
أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وهارون الرشيد
هذيل
هُذَيل هي قبيلة عربية كبيرة من قبائل مُدركة الخندفية من العرب المضرية العدنانية يسكنون في الحجاز وتهامة غرب الجزيرة العربية ولهمامتداد في نجد.برز منهمفرسان وشعراء في الجاهلية والإسلامومنهمسادس من دخل الإسلاممن الرجال وأول من جهر بالقران في مكة الصحابي عبدالله بن مسعود وقد عاش بينهمالعديد من أئمة اللغة والدين من ابرزهمالامامالشافعي في مكة ليتعلمالفصاحة والبيان والشعر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وهذيل
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومكة
موطأ الإمام مالك
مغربية من '''موطأ مالك''' المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظمنفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإماممالك في موسمالحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظمالتأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهمألا يخالفوها».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وموطأ الإمام مالك
مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان (توفي: 150هـ / 767م، بالبصرة) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى من أعلامالمفسرين صاحب التفسير المسمى «تفسير مقاتل».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومقاتل بن سليمان
مقديشو
موقع مدينة مقدشو مَقْدَشُو أو مَقْدِيْشُو هي عاصمة الصومال وأكبر مدنه.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومقديشو
مليبار
Onam celebration at Blathur Community events are frequent in Malabar Chalad Chalil Bhagavathi Temple, Kannur منطقة مليبار أو (مالابار)، هي منطقة في جنوب الهند، تقع بين غاتس الغربية وبحر العرب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومليبار
مناجاة
#تحويل مناجاة (بلاغة).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومناجاة
منطقة عسير
منطقة عسير هي إحدى مناطق المملكة العربية السعودية وتقع في الجنوب الغربي منها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومنطقة عسير
مماليك الشركس
المماليك الشركس أو المماليك البرجية أو مماليك البرج أو مماليك الحصن، همعبارة عن لواء (من المماليك) كان مقيما في القلعة منذ جنده قلاوون منذ ما يقرب من مائة عامعلى وصولهمللحكم1382 م784 هـ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومماليك الشركس
ماليزيا
ماليزيا هي دولة اتحادية ملكية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا،مكونة من 13 ولاية وثلاثة أقاليماتحادية، بمساحة كلية تبلغ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وماليزيا
مالك بن أنس
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومالك بن أنس
مالك بن النضر
مالك بن النضر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومالك بن النضر
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومالكية
محنة خلق القرآن
خلق القرآن وعرفها البعض بـ محنة خلق القرآن وهو فكر انتشر في عهد الخليفة العباسي المأمون من قبل فرقة المعتزلة والتي تدّع أن القرآن مخلوق وكلامالله مخلوق وهو ما ابتدع القول به الجهمبن صفوان، واقتنع بهذا الرأي الخليفة المأمون وطالب بنشر هذا الفكر وعزل كلِّ قاضٍ لا يؤمن بهِ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحنة خلق القرآن
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحمد
محمد أبو زهرة
محمد أحمد مصطفى أحمد المعروف بأبى زهرة، (ولد 6 ذو القعدة 1316 هـ، المحلة الكبرى / 29 مارس 1898م- توفي 1394هـ / 1974م) عالمومفكر وباحث وكاتب مصري من كبار علماء الشريعة الإسلامية والقانون في القرن العشرين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحمد أبو زهرة
محمد بن المنكدر
محمد بن المنكدر(51 هـ- 130 هـ) هو محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير القرشي التيمي، أبو عبد الله ويقال أبو بكر ، المدني، ولد سنة بضع وثلاثين من الهجرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحمد بن المنكدر
محمد بن الحسن الشيباني
محمد بن الحسن الشيباني الكوفي (131ـ-189هـ/ 748- 804م) عالممسلممن أهل العراق، فقيه ومحدث ولغوي، صاحب الإمامأبي حنيفة النعمان، وناشر مذهبه، يلقب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحمد بن الحسن الشيباني
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكمبن أعين بن ليث المصري أحد رواة الحديث، ومُفتي مصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم
محدث
المُحَدِّث هو من يشتغل بعلمالحديث رواية ودراية، ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها، ومن أبرزهمأصحاب كتب السنن الستة البخاري ومسلموأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، ومنهممن اشتهر بشرح الصحيحين كالنووي وابن حجر العسقلاني، ومن الفقهاء أحمد بن حنبل ومالك بن أنس وابن تيمية وتلميذه ابن قيمالجوزية والسيوطي، ومن المؤرخين شمس الدين الذهبي والحاكمالنيسابوري وابن كثير الدمشقي وأبو بكر بن أبي خيثمة والدينوري والسخاوي، ومن القراء الدارقطني وابن الجزري.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحدث
محراب
جامع قرطبة الأندلسي. محراب من مدينة قونية التركية. محراب مسجد الكوفة في العراق المحراب هو نتوء في منتصف الجدار المواجه للقبلة يدل على اتجاهها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومحراب
مخلاف الجند
مخلاف الجند أحد المخاليف اليمنية القديمة التي كان معمول بها في تسمية تقاسيمالمناطق اليمنية قبل سيطرة العثمانيين على اليمن عام1538 واحتلال بريطانيا لعدن عام1839 هو مخلاف يمني في عهد الرسول محمد بن عبد الله، والجند مدينة باليمن بها مسجد معاذ بن جبل رضي اللّه عنه الذي بناه حين نزلها، وتقع إلى الشرق من مدينة تعز.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومخلاف الجند
مدركة بن إلياس
مدركة بن إلياس، الجد الخامس عشر للنبي محمد بن عبد الله وسيد العرب في الحجاز وأحد أشرافها الكبار.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومدركة بن إلياس
مدغشقر
مدغشقر ، ورسميًا جمهورية مدغشقر ، وتُعرف سابقًا باسمالجمهورية الملغاشية ، هي دولة جزرية أفريقية في المحيط الهندي، تبعد نحو عن ساحل شرق أفريقيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومدغشقر
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومذهب (فقه)
مرو (توضيح)
*.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومرو (توضيح)
مرة بن كعب
مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومرة بن كعب
مسلم بن خالد الزنجي
مسلمبن خالد الزنجي كان مفتي مكة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومسلم بن خالد الزنجي
مسجد
المَسْجِد أو الجامع هو دار عبادة المسلمين، وتُقامفيه الصلوات الخمس المفروضة وغيرها، وسمي مسجداً لأنه مكان للسجود لله، ويُطلق على المسجد أيضاً اسمجامع، وخاصةً إذا كان كبيراً، وفي الغالب يُطلق على اسم«جامع» لمن يجمع الناس لأداء صلاة الجمعة فيه فكل جامع مسجد وليس كل مسجد بجامع، كذلك يطلق اسممصلى بدل من اسممسجد عند أداء بعض الصلوات الخمس المفروضة فيه وليس كلها مثل مصليات المدارس والمؤسسات والشركات وطرق السفر وغيرها التي غالباً ما يؤدى فيها صلاة محدودة بحسب الفترة الزمنية الحالية، ويدعى للصلاة في المسجد عن طريق الأذان، وذلك خمس مرات في اليوم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومسجد
مضر
مضر الجد السابع عشر للنبي محمد بن عبد الله، وكان يكنى بابنه إلياس، وكان يقال له مضر الحمراء أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسمإليهما جذمالقبائل العربية العدنانية، إلى جانب ربيعة ويطلق عليهماسمالمضريين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومضر
معاذ بن جبل
معاذ بن جبل (المتوفي سنة 18 هـ) صحابي وفقيه وقارئ القرآن وراوي للحديث النبوي من الأنصار من بني أدّى من بني جشمبن الخزرج، أسلموهو ابن 18 سنة، وشهد بيعة العقبة الثانية، ثمشهد مع النبي محمد المشاهد كلها، واستبقاه في مكة بعد فتحها ليُعلّمالناس القرآن ويفقههم، ثمبعثه عاملاً له في اليمن بعد غزوة تبوك.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومعاذ بن جبل
معد بن عدنان
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد بن عبد الله وجد بنو عدنان جد عرب الحجاز.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومعد بن عدنان
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومصر
مصريون
المصريون همشعب يتركز على طول وادي النيل بداية من الشلال الأول في أسوان وحتى البحر المتوسط، وهمسكان مصر ومن شعوب الوطن العربي وشمال أفريقيا، يقدر عددهمبنحو 104 ملايين نسمة، ويأتي في أول مادة من الدستور المصري أن: تعدّاللغة العربية اللغة الرسمية، وتنتشر اللهجة المصرية بأنواعها لهجة دارجة في الحياة اليومية، تتقدمأكبر التجمعات الحضرية العاصمة وامتدادها والتي يسمى القاهرة الكبرى (نحو 20 مليون نسمة) والتي يتفرع عندها نهر النيل ثممدينة الإسكندرية المتوسطة، ثممدن الوجه البحري (المنصورة - طنطا - المحلة الكبرى) وفي الوجه القبلي أسيوط كبرى مدن صعيد مصر والأقصر، وفي أقصى الجنوب أسوان عاصمة الشطر المصري من النوبة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومصريون
مصعب بن عبد الله الزبيري
أبو عبد الله مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامالزبيري (156 هـ - 236 هـ / 773م- 851م) عالمبالنسب والحديث وأيامالعرب، علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ، ثقة في الحديث، وله شعر حسن.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ومصعب بن عبد الله الزبيري
أيوب بن سويد
أبو مسعود أيوب بن سويد الحميري السيباني الرملي محدث الرملة، وأحد رواة الحديث النبوي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأيوب بن سويد
أوغندا
أوغندا أو رسميًا جمهورية أوغندا هي دولة غير ساحلية في شرق إفريقيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأوغندا
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأهل السنة والجماعة
أمة (إسلام)
الأمة هي كلمة عربية تعني المجتمع.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأمة (إسلام)
أبي بن كعب
أُبَيّ بن كعب (ت 30هـ/ 650م) صحابي وقارئ وفقيه وكاتب للوحي وراوي للحديث النبوي من الأنصار من بني معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار من الخزرج.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبي بن كعب
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو هريرة
أبو الحسن الأشعري
أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو الحسن الأشعري
أبو بكر البيهقي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي المشهور بـالبيهقي، ولد في بيهق (384 - 458 هـ).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو بكر البيهقي
أبو ثور (توضيح)
*.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو ثور (توضيح)
أبو ثور البغدادي
أبو ثور إبراهيمبن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي هو فقيه من بغداد وصاحب الإمامالشافعي، وناقل الأقوال القديمة عنه، ويعد أحد أهمفقهاء الدين المأخوذ برأيهم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو ثور البغدادي
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو حنيفة النعمان
أبو عبيد القاسم بن سلام
أبو عبيد القاسمبن سلاّمالهروي (157 هـ/774 م- 224 هـ/838 م) عالملغة وفقيه ومحدث وإماممن أئمة الجرح والتعديل عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وترك عددا من الكتب أشهرها «الغريب المصنّف» و«غريب الحديث» إضافة إلى كتاب «الأموال» الذي يعد من أمهات الكتب في.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأبو عبيد القاسم بن سلام
أحمد محمد شاكر
الشيخ أحمد محمد شاكر (1309 هـ/1892م-1377 هـ/1958م) الموسوعة الذهبية للعلومالإسلامية - فاطمة محجوب، نشر دار الغد العربي، ص 687.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأحمد محمد شاكر
أحمد القادر بالله
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العَبَّاس أحمَد القادِر بالله بن إسْحاق بن جَعْفَر المُقْتَدِر بن أحمَد المُعْتَضِد بن طَلحة المُوفَّق اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (336 - 422 هـ / 947 - 1031 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالقادِر أو القادِر بالله، هو الخليفة الخامِس والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأحمد القادر بالله
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأحمد بن حنبل
أدب
250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأدب
أرمينيا
أَرْمِينِيَا رسميًا جُمْهُورِيَّةُ أَرْمِينِيَا بلد جبلي غير ساحلي تقع في القوقاز في أوراسيا، حيث تتوضع عند ملتقى غرب آسيا وشرق أوروبا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأرمينيا
أزد
الأَزْد: من قبائل العرب في الجزيرة العربية، ورد اسمها في بعض المصادر الأسْد (بتسكين السين) وهي غير قبيلة أسَد (بفتح السين) العدنانية، بطونها كثيرة، ينتمي أكثرها إلى:مازن، نصر، الهِنو، عبد الله، وعمرو.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأزد
أشهب بن عبد العزيز
أشهب بن عبد العزيز القيسي هو أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داوود بن إبراهيمالقيسي الجعدي الفقيه المالكي المصري، وقيل: اسمه مسكين ولقبه أشهب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأشهب بن عبد العزيز
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وأصول الفقه
إيران
إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإيران
إلياس بن مضر
إلياس بن مضر جد جاهلي بنوه قبائل كثيرة وهو الجد السادس عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإلياس بن مضر
إندونيسيا
إنْدُوْنِيْسْيَا، ورسميّاً جُمْهُوْرِيّةُ إنْدُوْنِيْسْيَا (بالإندونيسية: Republik Indonesia) هي دولة أرخبيلية تقع في جنوب شرق آسيا البحري، وتعني باليونانية «الجزر الهندية».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإندونيسيا
إمام
مساجد في موريتانيا يحضرون دورة تكوينية الفنش بن شنجه أيده الله ونصره)). الإمامويقصد به لغةً من يقتدى به في أقواله وأفعاله، من رئيس أو غيره.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإمام
إمامية
الإمامية اسميطلق على طوائف الشيعة التي تؤمن بأن إمامة المسلمين تأتي نصّاً لكل إماممن الإمامالمعصوممن أئمة أهل البيت السابق له، فيخالفون بذلك طوائف أخرى الزيدية التي لا تشترط أن يكون الإماممن أهل البيت.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإمامية
إمبراطورية المغول
إمبراطورية المغول أو الإمبراطورية المغولية (بالمغولية: Монголын Эзэнт Гүрэн، نقحرة: مونگولين إيزنت گورن) هي أكبر إمبراطورية بكتلة قارية واحدة، وثاني أضخمإمبراطورية مساحة في التاريخ بعد الإمبراطورية البريطانية،Rein Taagepera "Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia", International Studies Quarterly Vol.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإمبراطورية المغول
إبراهيم بن سعد الزهري
إبراهيمبن سعد بن إبراهيمبن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، والد يعقوب بن إبراهيموسعد بن إبراهيم،كان من العلماء الثقات، تولى القضاء في المدينة المنورة وكان أبوه سعد بن إبراهيمقاضيها، وقدمإبراهيمبغداد فأكرمه الرشيد وأظهر بره وسئل عن الغناء فأفتى بتحليله، وأتاه بعض أصحاب الحديث ليسمع منه فسمعه يتغنى فقال: لقد كنت حريصاً على أن أسمع منك فأما الآن فلا أسمع منك، فقال: إذا لا أفقد إلا شخصك وعلي إن حدثت ببغداد حديثاً حتى أغني قبله، وشاعت عنه هذه ببغداد وبلغت الرشيد فدعا به وسأله عن حديث المخزومية التي قطعها الرسول محمد في السرقة، فدعا بعود، فقال الرشيد: أعود البخور؟ فقال: لا ولكن عود الطرب، فتبسمففهمها إبراهيمبن سعد فقال: لعلك بلغك يا أمير المؤمنين حديث السفيه الذي آذاني بالأمس وألجأني إلى أن حلفت؟ قال: نعم، ودعا له بعود فغناه: فقال له الرشيد: من كان من فقهائكميكره السماع؟ قال: من ربطه الله، قال: فهل بلغك عن مالك في هذا شيء؟ قال: أخبرني أبي أنهماجتمعوا في بني يربوع في مدعاة وهميومئذ جلة ومعهمدفوف ومعازف وعيدان يغنون ويلعبون ومع مالك دف مربع وهو يغنيهم: الأبيات الثلاثة، فضحك الرشيد ووصله بمال ولد سنة ثمان ومئة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإبراهيم بن سعد الزهري
إثيوبيا
إثيوبيا (رسمياً، جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية) (بالأمهرية: ኢትዮጵያ) أو كما كانت تسمى قديماً الحبشة، دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، يحدها من الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال أريتريا ومن الشمال الغربي السودان ومن الغرب جنوب السودان والجنوب الغربي كينيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإثيوبيا
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإجماع (فقه)
إريتريا
إرتريا، أو ما تعرف رسمياً بدولة إرتريا هي دولة في القرن الإفريقي، عاصمتها أسمرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإريتريا
إسحاق بن راهويه
إسحاق بن رَاهَوَيْه المروزي الحنظلي التميمي (161 هـ- 238 هـ / 778 - 853 م)، الإمامالكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ، أحد أئمة المسلمين، وعلماء الدين، اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد وهو صاحب مذهب من المذاهب المندثرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وإسحاق بن راهويه
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي واليمن
الفلبين
الفِلِبِّين ، رسمياً جمهورية الفلبين، هي جمهورية دستورية تقع في جنوب شرق آسيا غرب المحيط الهادي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والفلبين
الكندي
أَبُو يُوسُفْ يَعْقُوبْ بْنْ إِسْحَاقْ بْنْ اَلصَّبَاحِ بْنْ عِمْرَانْ بْنْ إِسْمَاعِيلْ اَلْكِنْدِيَّ (185 هـ/801 - 256 هـ/873) علّامة عربي مسلم، برع في الفلك والفلسفة والكيمياء والفيزياء والطب والرياضيات والموسيقى وعلمالنفس والمنطق الذي كان يعرف بعلمالكلام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والكندي
القوقاز
القوقاز أو القفقاز أو القفقاس أو بلاد القَبْق منطقة جغرافية سياسية تقع عند حدود أوروبا وآسيا، وهي موطن جبال القوقاز، بما فيها أعلى جبل في أوروبا، جبل ألبروز.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والقوقاز
القاهرة
القاهرة هي عاصمة جمهورية مصر العربية وأكبر وأهممدنها على الإطلاق، وتعد أكبر مدينة عربية من حيث تعداد السكان والمساحة، وتحتل المركز الثاني أفريقياً والسابع عشر عالمياً من حيث التعداد السكاني، يبلغ عدد سكانها 21,322,750 مليون نسمة حسب إحصائيات عام2021.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والقاهرة
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والقرآن
الليث بن سعد
شَيْخُ الإِسْلاَمِ الإِمَامُ الحَافِظُ العَالِمُ أَبُو الحَارِثِ اللَّيْثُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الفَهْمِيُّ القَلْقَشَنْدَي (94 هـ/713 م- 175 هـ/791 م) فقيه ومحدث وإمامأهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والليث بن سعد
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والله
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي واللغة العربية
النضر بن كنانة
النَّضْر بن كنانة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والنضر بن كنانة
الهند
الهند ، رسميًا: جمهورية الهند ، بلد في جنوب آسيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والهند
المكتبة الشاملة
المكتبة الشاملة برنامج لقراءة الكتب الإسلامية، يحتوى على ما يقرب من 8200 كتاب معتمد، تُعَد فيه الكتب بتحويلها من كتب مخطوطة أو مطبوعة أو مُصَوَّرة إلى كتب رقمية يمكن البحث بداخلها وتصفحها ونسخها وتحميلها باستخدامالبرنامج أو من الموقع.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمكتبة الشاملة
المماليك البحرية
مماليك مصر اثناء حكم'''المماليك البحرية'''. المماليك البحرية أو مماليك الترك هي سلالة من المماليك أغلبها من الأتراك القبجاق التي حكمت مصر من عام1250 إلى عام1382.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمماليك البحرية
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمدينة المنورة
المزني
* نسبة لقبيلة مزينة عموما.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمزني
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمسجد النبوي
المسجد الحرام
المَسْجِدُ الحَرَامهو أعظممسجد في الإسلامويقع في قلب مدينة مكة غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت وضع للناس على وجه الأرض ليعبدوا الله فيه تبعاً للعقيدة الإسلامية، وهذه هي أعظموأقدس بقعة على وجه الأرض عند المسلمين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمسجد الحرام
المطلب بن عبد مناف
المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمطلب بن عبد مناف
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والمعتزلة
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والأندلس
الأم (كتاب)
كتاب الأمللإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204هـ)، كتاب في الفقه على مذهب الإمامالشافعي مؤلف الكتاب، قامبجمعه يوسف بن يحيى البويطي (ت 231هـ) صاحب الإمامالشافعي، ولميذكر اسمه، وقد نسب إلى الربيع بن سليمان المرادي، إذ قامبتبويب الكتاب، فنسب إليه دون من صنفه، فإنه لميذكر نفسه فيه، ولا نسبه إلى نفسه، كما قال الإمامالغزالي في الإحياء.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والأم (كتاب)
الأئمة الأربعة
الأئمة الأربعة، أئمة المذاهب الأربعة همعلماء الدين الذي يجمع على إمامتهمكل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم، وهؤلاء الأئمة متفقون على كل الأصول الفقهية، واختلفوا في بعض الفروع، والمسائل الفرعية التي اختلفوا فيها هي التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي)، وهؤلاء الأئمة بحسب ظهورهمبالترتيب هم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والأئمة الأربعة
الأحساء (توضيح)
كلمة الأحساء قد تعني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والأحساء (توضيح)
الأصمعي
أَبُو سَعِيدْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ قَرِيبٍ بْنْ عَبْدِ اَلْمَلِكْ بْنْ عَلِي بْنْ أَصْمَعْ اَلْبَاهِلِي اَلْبَصَرِيَّ المَعروف بَالْأَصَمَعِي (123 هـ- 216 هـ/ 741 - 831 م) راوية العرب، وأحد أئمة العلمباللغة والشعر والبلدان.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والأصمعي
الإمبراطورية الإثيوبية
الإمبراطورية الإثيوبية (بالأمهرية: መንግሥተ፡ኢትዮጵያ، Mängəstä Ityop'p'ya) معروفة أيضًا بالاسمالأجنبي الحبشة (المستمدة من الحبش بالعربية)، أو ببساطة إثيوبيا، وهي ملكية امتدت عبر منطقة جغرافية في ولايتي إثيوبيا وإريتريا الحاليتين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والإمبراطورية الإثيوبية
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والإسلام
البحرين
البحرين (ورسمياً: مَملَكة البَحرَين)، دولة جزيرية عربية في الخليج العربي على الجهة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها المنامة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والبحرين
الجمعة
دار السلام(تانزانيا) الجُمُعَة سادس يومٍ من أيامالأسبوع، يأتي بعد يومالخميس وقبل يومالسبت.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والجمعة
الجامع الأزهر
الجامع الأزهر هو أهممساجد مصر على الإطلاق، وأحد المعاقل التاريخية لنشر وتعليمالإسلامكذلك هو واحد من أشهر المساجد الأثرية في مصر والعالمالإسلامي، وجزء من مؤسسة الأزهر الشريف يعود تاريخ بنائه إلى بداية عهد الدولة الفاطمية في مصر، بعدما أتمجوهر الصقلي فتح مصر سنة 969م، وشرع في تأسيس القاهرة قامبإنشاء القصر الكبير وأعده لنزول الخليفة المعز لدين الله، وفي أثناء ذلك بدأ في إنشاء الجامع الأزهر ليصلي فيه الخليفة، وليكون مسجداً جامعاً للمدينة حديثة النشأة أسوة بجامع عمرو في الفسطاط وجامع ابن طولون في القطائع، كذلك أعد وقتها ليكون معهداً تعليمياً لتعليمالمذهب الشيعي ونشره، فبدأ في بناؤه في جمادي الأول 359هـ/970م، وأتمبناءه وأقيمت أول جمعة فيه في رمضان سنة 361هـ /972م، وعرف بجامع القاهرة ورغمأن يد الإصلاح والترميمتوالت عليه على مر العصور فغيرت كثيراً من معالمه الفاطمية إلا أنه يعد أقدمأثر فاطمي قائمبمصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والجامع الأزهر
الحميدي
هو أبو عبد الله بن أبي نصر محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحَميدي (420 هـ - 488 هـ)، الإمامالحافظ، الفقيه الظاهري، تلميذ الأمامابن حزمالأندلسي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحميدي
الحارث بن سريج
أبو حاتم، الحارِث بن سُرَيج بن يَزيد من بني مجاشع بن دارمالتميمي (… ـ 128 هـ، … ـ 746 م)، عربي من قبيلة تميم، ثار على الدولة الأموية بخراسان عدة مرات في عهد الخليفة هشامبن عبد الملك، مدعياً ظلمالدولة الأموية، وزعمأنه يدعو إلى الكتاب والسنة، وأنه صاحب الرايات السود محمد إسماعيل المقدم، المهدي، ص 201، دار الخلفاء الراشدين، الإسكندرية، الطبعة الأولى 2009.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحارث بن سريج
الحج في الإسلام
الحَجُّ فِي الإسْلَامِ هو حج المسلمين إلى مدينة مكة في موسممحدد من كل عام، وله شعائر معينة تسمى مناسك الحج، وهو واجب لمرة واحدة في العمر لكل بالغ قادر من المسلمين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحج في الإسلام
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحجاز
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحديث النبوي
الحسين بن علي
أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم61 هـ / 8 يناير 626 م- 10 أكتوبر 680 م) هو سبط الرسول محمد، وصَحابيّ، والإمامالثالث عند الشيعة، أطلق عليه النبي محمد لقب سيد شباب أهل الجنة فقال: ، وهو خامس أصحاب الكساء.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والحسين بن علي
الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي (24 جمادى الآخرة 392 هـ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والخطيب البغدادي
الدول العربية في الخليج العربي
خريطة توضيح الدول العربية في الخليج العربي الدول العربية في الخليج العربي أو منطقة الخليج العربية، هي المنطقة الجغرافية في الجنوب الغربي من قارة آسيا التي تطل على الخليج العربي وتقع عموماً جنوب منطقة الهلال الخصيب، ومغطية الأجزاء الشرقية من شبه الجزيرة العربية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدول العربية في الخليج العربي
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدولة الفاطمية
الدولة الأيوبية
الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشاموالحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدولة الأيوبية
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدولة العباسية
الدولة العثمانية
الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti)، أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي دولة إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لأكثر من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299محتى 29 أكتوبر 1923م.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدولة العثمانية
الدولة الصفوية
الدَّوْلَةُ الصَّفْويَّةُ أو الإِمْبِراطوريَّةُ الصَّفْويَّةُ (ایران صفوی) هِيَ دَوْلَةٌ اسلامية شيعيَّةٌ على المذْهبِ الِاثْنَيِّ عُشْري تأَسّست فِي إيران وانطلقت منها حملات لِلتّوسُّع في الشَّرق والغرب باتجاه خراسان وأفغانستان وأذربيجان والعراق وديار بكر وبلاد الكرج فِي الشَّمال.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والدولة الصفوية
الربيع بن سليمان المرادي
الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهمأبو محمد المصري المؤذن.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والربيع بن سليمان المرادي
الرسالة (كتاب)
كتاب الرسالة للإمامالشافعي أول كتاب ألف في علمأصول الفقه.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والرسالة (كتاب)
السيرة النبوية
المسجد النبوي والقبة الخضراء فوق قبر النبي محمد. كتاب السيرة النبوية لابن هشامأحد أشهر كتب السيرة. السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد، وهو العلمالمختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والسيرة النبوية
السودان
السُّودان (رسمياً: جمهورية السودان)، هي دولة عربية تقع في شمال شرقي إفريقيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والسودان
السلطنة القعيطية
السلطنة القعيطية أو سلطنة الشحر والمكلا، ورسميا الدولة القعيطية الحضرمية كانت سلطنة في منطقة حضرموت بجنوب شبه الجزيرة العربية، في اليمن المعاصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والسلطنة القعيطية
السنة النبوية
#تحويل الحديث النبوي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والسنة النبوية
السعودية
السُّعُودِيَّة (أو رَسْمِيًّا: الْمَمْلَكَة العَرَبيَّة السُّعُودِيَّة) هي دولة عربية، وتعد أكبر دول الشرق الأوسط مساحة، وتقع تحديدًا في الجنوب الغربي من قارة آسيا، وتشكل الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية إذ تبلغ مساحتها حوالي مليوني كيلومتر مربع.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والسعودية
الشيشان
جمهورية الشيشان هي إحدى جمهوريات روسيا الاتحادية، وتقع في شمال شرق منطقة القوقاز.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والشيشان
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والشيعة
الشريعة الإسلامية
الشَّريعة هي مجموعة من القوانين الدينية التي تشكل جزءًا من التقاليد الإسلامية، وهي مستمدة من تعاليمالإسلامالدينية وتقومعلى المصادر المقدسة للإسلام، ولا سيما القرآن والحديث.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والشريعة الإسلامية
الظاهر بيبرس
الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي القَفْجَاقي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي لقب بـأبي الفتوح.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والظاهر بيبرس
العباس بن عبد المطلب
العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي أو عباس بن عبد المطلب (56 ق.هـ - 32 هـ / 568 م- 653 م) يُكنى بأبي الفضل، صحابي من صحابة رسول الله محمد بن عبد الله، وهو ثاني من أسلممن أعمامه العشرة إذ لميسلممنهمسواه وحمزة، كما أنه عديله فزوجة النبي محمد ميمونة بنت الحارث أخت زوجته لبابة الكبرى بنت الحارث.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والعباس بن عبد المطلب
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والعراق
العرب
#تحويل عرب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والعرب
العصر العباسي الأول
العصر العباسي الأول أو العصر الذهبي امتد قرنًا من الزمان (132 هـ / 750م- 232 هـ / 847م)، وقد تمتع فيه الخلفاء العباسيين بسلطتهمالدينية والدنيوية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والعصر العباسي الأول
الصومال
الصومال ، أو (رسمياً: جمهورية الصومال الفيدرالية) وكانت تعرف فيما قبل باسمجمهورية الصومال الديمقراطية، هي دولة عربية تقع في منطقة القرن الأفريقي في شرق أفريقيا ويحدها من الشمال الغربي جيبوتي، ومن الجنوب الغربي كينيا، ومن الشمال خليج عدن ومن الشرق المحيط الهندي ومن الغرب إثيوبيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والصومال
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي والصحابة
ابن كثير المكي
ابن كثير المكي هو عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زادان بن فيروز بن هرمز قارئ أهل مكة ، وهو أحد أئمة القراءات العشر وهو من التابعين، ولد بمكة سنة 45 هـ وتوفي بها سنة 120 هـ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن كثير المكي
ابن كثير الدمشقي
عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن كثير الدمشقي
ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران التّميمي الحَنْظَلي الرازي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن أبي حاتم
ابن إسحاق
محمد بن إسحاق بن يسار المدني (80 هـ - 699 / 151 هـ - 769م): حافظ، محدث، إخباري، نسابة، ومن قدماء مؤرخي العرب، ومن أبرز علماء وحفاظ الحديث.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن إسحاق
ابن بطوطة
أَبُو عَبْدِ اللّٰهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللّٰهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ٱللَّوَاتِيّ ٱلطَّنْجِيّ المعروف بابْنِ بَطُّوطَةَ، ولد في (24 فبراير 1304 - 1377مبطنجة) (703 - 779هـ) هو رحالة ومؤرخ وقاض من قبيلة لواتة بالمغرب الأقصى،; لقب بـأمير الرحالين المسلمين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن بطوطة
ابن حجر (توضيح)
* ابن حجر العسقلاني الكناني المحدث المشهور، (773 هـ - 852 هـ) شارح صحيح البخاري.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن حجر (توضيح)
ابن حجر العسقلاني
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن حجر العسقلاني
ابن علية
أبو بشر إسماعيل بن إبراهيمبن مِقْسَمالأسدي اشتهر بابن عُلَيَّة وهي أمه.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن علية
ابن عساكر
أبو القاسمعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي (499هـ - 571 هـ) الإماموالعلامة الحافظ الكبير محدث الشام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وابن عساكر
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي واجتهاد (إسلام)
اعتقاد
يسار الاعتقاد له معنيان، أحدهما المشهور وهو حكمذهني جازميقبل التشكيك، والثاني غير المشهور وهو حكمذهني جازمأو راجح.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي واعتقاد
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبيروت
بواسير
البواسير هي أوعية دموية مُنتفخة في القَناةُ الشَّرجِيَّة، والتي في حالتها الطبيعية تُساعد على التحكمفي البراز.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبواسير
بلاد فارس
بلاد فارس بلاد فارس هي منطقة تقع في وسط إيران في الأهواز، جنوب أصفهان.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبلاد فارس
بلاد ما وراء النهر
خريطة بلاد ما وراء النهر. سمرقند. بلاد ماوراء النهر، هي منطقة تاريخية وجزء من آسيا الوسطى، تشمل أراضيها أوزبكستان والجزء الجنوب الغربي من كازاخستان والجزء الجنوبي من قيرغيزستان وقد عرف الأوروبيين هذه المنطقة حتى بداية القرن العشرين باسمترانسوكسيانا ؛ وهي ترجمة لاتينية للاسماليوناني القديمالذي يعني «ما وراء نهر الأوكسوس».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبلاد ما وراء النهر
بلاد الشام
محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبلاد الشام
بنو هاشم
بَنُو هَاشِمٍ أو الهَاشِمِيُونَّ قبيلة عربية عدنانية إحدى فروع قبيلة قريش.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبنو هاشم
بادية
بادية بالقرب من بورتسودان. بالمغرب بنواحي قلعة السراغنة بقلعة السراغنة تتميز البوادي بوجود مناطق للرعي نظراً لوجود نباتات عشبية وعدموجود أشجار نتيجة قلة الهطول المطري، وبذلك فهي تعد سهوبًا شبه استوائية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبادية
بحر قزوين
بَحَر قَزْوِينْ أو بحر الخَزَر هو بحر مغلق يقع في غرب آسيا على مساحة تبلغ 371,000 كيلو متر مربع وهو أكبر بحر مغلق في العالم، يبلغ طول بحر قزوين 1,200 كيلو متر بعرض يصل لـ 300 كيلو متر، ويبلغ أقصى عمق له 1023 م، وتطل على بحر قزوين خمسة دول هي روسيا وإيران وأذربيجان وتركمانستان وكازاخستان.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبحر قزوين
بروناي
برُونَاي أو إتحاد بروناي (بالمالايو: نيجارا بروناي داروسلام، بالجاوية: بروني دار السلام) وتعرف رسمياً باسمبروناي دار السلامأو أمة بروناي أو أرض السلام، هي دولة تقع على الساحل الشمالي لجزيرة بورنيو في جنوب شرق آسيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبروناي
برابرة
هون كبرابرة. برابرة أو بربري إنسان ينظر إليه على أنه غير متحضر أو بدائي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبرابرة
بستان العارفين
بستان العارفين، كتاب للإماميحيى بن شرف النووي في التصوف، والرقائق والزهديات، يذكر فيه مؤلفه جملاً من آيات القرآن، والأحاديث النبوية، وأقاويل العلماء من الحكايات والأشعار الزهديات، ويبين غالباً صحة الأحاديث وحُسْنها وحال رواتها، وبيان ما قد يخفى ويُشكل من معانيها، ويضبط ما يحتاج إلى تقييد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبستان العارفين
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وبغداد
توران
توران هي إحدى مدن روسيا في الكيان الفدرالي الروسي توفا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتوران
تقليد
التقليد هو اتباع الإنسان غيره فيما يقول أو يفعل، معتقدًا للحقيقة فيه، من غير نظر وتأمل في الدليل، كأن هذا المتبع، جعل قول الغير أو فعله قلادة في عنقه؛ وعبارة عن قبول قول الغير بلا حجة ولا دليل.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتقليد
تنزانيا
تنزانيا رسميًا جمهورية تنزانيا الاتحادية هي دولة تقع في شرق أفريقيا ضمن منطقة البحيرات الكبرى الأفريقية، تحدها كينيا وأوغندا من الشمال ورواندا وبوروندي وجمهورية الكونغو الديمقراطية إلى الغرب وزامبيا وملاوي وموزمبيق إلى الجنوب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتنزانيا
تهامة
تِهَامَة منطقة تاريخية تعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، وهي السهل الساحلي المحاذي للبحر الأحمر بين أقاليمالحجاز واليمن غرب شبه الجزيرة العربية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتهامة
تايلاند
تَايْلَانْدُ أو تَايْلَنْدُ ورسميًا مَمْلَكَةُ تَايْلَانْدَ و (سماع)) المعروفة سابقًا باسمسيامهي دولة تقع في جنوب شرق آسيا في شبه الجزيرة الهندية الصينية تحدها كل من لاوس وكمبوديا من الشرق، وخليج تايلاند وماليزيا من الجنوب، وبحر أندامان وميانمار من الغرب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتايلاند
تاج الدين السبكي
أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتاج الدين السبكي
تاريخ
التَّارِيخ هو دراسة الماضي كما هو موصوف في الوثائق المكتوبة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتاريخ
تاريخ بغداد
مشهد لمدينة بغداد في عام1925 تاريخ بغداد هو تاريخ يمتد عبر العديد من العصور حيث شيدت المدينة وبنيت في عهد الدولة العباسية، وأطلق عليها في القديماسمالزوراء، ومدينة السلام، وكانت بغداد ذات يومعاصمة الدنيا، ومركز الخلافة الإسلامية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتاريخ بغداد
تركستان الشرقية
خريطة توضح مقاطعة سنجان ضمن جمهورية الصين الشعبية. تركستان الشرقية، تُعرف أيضًا باسمإيغورستان، مصطلح يحمل العديد من المعاني المختلفة تِبعًا لاختلاف السياق السياسي والاستخدام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وتركستان الشرقية
ثقيف
ثقيف قبيلة عربية تقيممنذ ما قبل الإسلاموإلى اليومفي مدينة الطائف وما حولها غرب شبه الجزيرة العربية وهي إحدى قبائل قيس عيلان المعروفة بِالقبائل القيسية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وثقيف
جيبوتي
جيبوتي ورسمياً جمهورية جيبوتي (بالصوماليّة: Jabuuti Jamhuuriyadda) هي دولة أفريقية تقع في منطقة القرن الأفريقي في البرّ الرئيسي لقارة أفريقيا، وهي عضو نشط في جامعة الدول العربية والاتحاد الأفريقي والمنظمة الدولية للفرنكوفونية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وجيبوتي
جلد
الجلد هو العضو الذي يغطي الجسمالبشري وأجسامكثير من الحيوانات الأخرى.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وجلد
جنوب شرق آسيا
جنوب شرق آسيا هي المنطقة الفرعية الجنوبية الشرقية من آسيا، وتتألف من المناطق التي تقع جنوب الصين، وشرق شبه القارة الهندية، وشمال غرب أستراليا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وجنوب شرق آسيا
جبال القوقاز
جبال القوقاز أو جبال القفقاس سلسلة جبال تقع على الحدود بين قارة آسيا وأوروبا، تمتد بين البحر الأسود وبحر قزوين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وجبال القوقاز
جزر القمر
جزر القُمُر و (رسميًا: الإتِّحَادُ القُمُرِي)، (بالقمرية: Udzima wa Komori، بالفرنسية: Union des Comores)، هي دولة عربية مكونة من جزر تقع في المحيط الهندي على مقربة من الساحل الشرقي لإفريقيا على النهاية الشمالية لقناة موزمبيق بين شمالي مدغشقر وشمال شرق موزمبيق.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وجزر القمر
حي مصر القديمة
صورة إحدى الحارات بمصر القديمة 1906 متصغير تصغير تصغير. مصر القديمة هو أحد أحياء مدينة القاهرة عاصمة مصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحي مصر القديمة
حلب
حلب هي مدينة في شمال سوريا وهي مركز محافظة حلب التي تعد أكبر المحافظات السورية من ناحية تعداد السكان بعدد سكان رسمي يفوق 4.6 مليون (تقديرات 2004) كما أنها تعتبر العاصمة الإقتصادية لسوريا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحلب
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحنفية
حنابلة
الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحنابلة
حديث صحيح
الحديث الصحيح هو مصطلح من مصطلحات علمالحديث، وقد يقصد به المتواتر والصحيح لذاته والصحيح لغيره والحسن، يقول ابن حجر:، وقد يقصد به الصحيح لذاته والصحيح لغيره فقط.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحديث صحيح
حرملة بن يحيى
أبو عبد الله حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران ابن قراد التجيبي المصري (166- 243 هـ الموافق 782- 858 م،) صاحب الإمامالشافعي، وأحد رواة مذهبه الجديد بمصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحرملة بن يحيى
حسان بن ثابت
أَبُو اَلْوَلِيدْ حَسَّانْ بْنْ ثَابِتْ بْنْ اَلْمُنْذِرْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي، شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشامقبل إسلامه، ثمأسلموصار شاعر الرسول بعد الهجرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحسان بن ثابت
حسابيات
القسمة. علمالحساب أو الحسابيات هو فرع من الرياضيات يتكون من دراسة الأعداد، وخاصة خصائص العمليات التقليدية عليها، بما فيها: الجمع والطرح والضرب والقسمة والرفع إلى أس، واستخراج الجذور.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحسابيات
حضرموت (محافظة)
محافظة حضرموت هي محافظة تقع شرق الجمهورية اليمنية وتحتل 36 % من مساحتها تتكون حضرموت من 28 مديرية وعاصمتها هي مدينة المكلا وأكبر مدنها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وحضرموت (محافظة)
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وخراسان (توضيح)
خزيمة بن مدركة
خزيمة بن مدركة، الجد الرابع عشر للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وخزيمة بن مدركة
خزف
زخرفة على الخزف. تصغير الخزف يشمل المواد اللاعضوية اللامعدنية والمتشكلة بفعل الحرارة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وخزف
خط عربي
ٱلْخَطُّ ٱلْعَرَبِيّ هو فن وتصميمالكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وخط عربي
دينار
يسار دول استعلملت سابقاً الدينار للأندلُس. الدينار الفاطمي الدِّيِنار هي عملة استخدمت في العديد من الدول، وقد استعمل الدينار في الإمبراطورية البيزنطية وفي العهود الإسلامية خلال الخلافة الأموية والعباسية ومازلت بعض الدول تستعمل الدينار كعملة لها.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ودينار
ديار بكر
ديار بكر أو آمد (بالتركية: Diyarbakır، ، بالكردية: Āmîḏ ئامەد، باليونانية: Ἄμιδα، بالأرمنية: Ամիդ) هي أكبر مدينة في جنوب شرق الأناضول، تركيا، والعاصمة الإدارية لمحافظة دياربكر تقع على ضفاف نهر دجلة، على موقع مدينة آمد الأثرية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وديار بكر
ديباج
الدِّيباج: هو نَسيج مِنَ الحَريرِ الأَصيلِ ، مُلَوَّنٌ أَلْواناً مُخْتَلِفَةً وتصنع منه ثِياب ظاهرها وباطنها من الحرير٫ وهو لفظ فارسي معرب.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وديباج
دمشق
دِمَشْق، عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ودمشق
داود الظاهري
داود بن علي الظاهري بن خلف، البغدادي المعروف بالأصبهاني (201 - 270 هـ - 816 - 884 م)، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة المجتهدين في الإسلام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وداود الظاهري
داغستان
داغستان ؛ رسميًا جمهورية داغستان هي إحدى الجمهوريات الاتحادية ضمن الكيانات الفدرالية في روسيا الواقعة في جنوب الجزء الأوروبي من روسيا في منطقة القوقاز على طول ساحل بحر قزوين.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وداغستان
درهم
الدرهماسميطلق على نوع من العملات النقدية التي تتداولها بعض الدول العربية في تعاملاتها المالية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ودرهم
روسيا
روسيا ، المعروفة رسمياً باسمالاتحاد الروسي أو روسيا الاتحادية هي دولة تقع في شمال أوراسيا،.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وروسيا
رمضان (شهر)
يسار شَهْرُ رَمَضَانَ هو الشهر التاسع في التقويمالهجري يَأْتي بعدَ شهرِ شعبانَ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورمضان (شهر)
رازي (توضيح)
الرازي نسبة إلى مدينة الري، وهي مدينة كبيرة في الديلم، فتحت في زمن الخليفة عمر بن الخطاب، أما في الزمن الحالي فهي تعدّ جزءاً من مدينة طهران في إيران،.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورازي (توضيح)
رجب
يسار رَجَب الشهر السابع من السنة القمرية أو التقويمالهجري ويقال (رجب الرجل الأسد) أي هابه وخاف منه، وهذا الشهر من الأشهر الحرمويمثل أهمية بالنسبة للمسلمين لحدوث معجزة «الإسراء والمعراج».
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورجب
رخام
رخام. الرُّخَامهو صخر كلسي متحول يتكون من الكالسيت النقي جداً (شكل بلوري لكربونات الكالسيومCaCO3).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورخام
رضي الله عنه
تخطيط لكلمة الصحابة رضي الله عنهمرَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ، وهو دعاء يطلق على صحابة النبي محمد بحسب معتقد المسلمين، والمقصود منه هو الطلب من الله أن يرضى عنهم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورضي الله عنه
رصاص
الرصاص عنصر كيميائي رمزه Pb وعدده الذرّي 82؛ ويقع في الجدول الدوري ضمن مجموعة الكربون (المجموعة الرابعة عشرة؛ وهي أيضاً المجموعة الرابعة وفق ترقيمالمجموعات الرئيسية).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي ورصاص
زيلع
زيلع مدينة صومالية تقع في الشمال الغربي على ساحل خليج عدن المقابل لدولة جيبوتي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وزيلع
زيد (توضيح)
زيد هو اسمعربي بمعنى كثرة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وزيد (توضيح)
زيدية
الزيدية همطائفة دينية إسلامية شيعية، تنسب إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتواجدوا سابقاً في نجد وشمال أفريقيا وحول بحر قزوين وتسمى أحياناً بالهادوية ولكنها تسمية خاصة بالفرع الوحيد المتبقي داخل الزيدية نسبة للإمامالهادي إلى الحق يحيى بن الحسين الرسي الهاشمي الذي حارب القرامطة وعقدت له الإمامة باليمن.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وزيدية
زهد
يسار الزهد أو مذهب الزهد والتنسك هو مذهب أخلاقي يقومعلى تحقير اللذة الحسية وممارسة الرياضات الروحية ابتغاء الكمال.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وزهد
سيف الدين قطز
الملك المظفر سيف الدين قُطُز محمود بن ممدود بن خوارزمشاه هو سلطان مملوكي (توفي 658 هـ الموافق 1260)؛ تولى الملك سنة 657 هـ الموافق 1259.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسيف الدين قطز
سيبيريا
سيبيريا منطقةٌ جغرافية واسعة الانتشار، تشمل كامل منطقة آسيا الشمالية، وتمتد من جبال الأورال غربًا إلى المحيط الهادئ شرقًا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسيبيريا
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسفيان بن عيينة
سوريا
سُورِيَا أو سُورِيَة أو (رسمياً: الجُمهُورِيّةُ العَرَبِيّةُ السُّورِيَّةُ كما صار اسمها منذ 1961)، هي دولة عربية تعد جمهورية مركزية، مؤلفة من 14 محافظة، عاصمتها وأكبر مدنها هي دمشق.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسوريا
سلطنة عمان
عُمان (رسمياً: سَلْطَنَةُ عُمَان)، هي دولة عربية تقع في غرب آسيا في الربع الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسلطنة عمان
سنة نبوية
#تحويل الحديث النبوي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسنة نبوية
سريلانكا
سريلانكا أو سري لانكا أو سِرِلنكة والتي كانت تسمى بين 1948 و1972 باسمسيلان وعرفها المسلمون باسمسرنديب واسمها الرسمي جمهورية سريلانكا الديمقراطية الاشتراكية ، هي دولة جزرية تقع في شمال المحيط الهندي جنوب شبه القارة الهندية، في جنوب آسيا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسريلانكا
سعيد المقبري
سعيد المقبري الإمامالمحدث الثقة أبو سعد سعيد بن أبي سعيد كيسان الليثي مولاهمالمدني المقبري كان يسكن بمقبرة البقيع.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وسعيد المقبري
شيعة اثنا عشرية
الشيعة الاثني عشرية أو الإمامية أو الجعفرية همطائفة دينية إسلاميَّة، وعادة فإن لفظة الشيعة إذا قيلت مطلقة دون تخصيص فإن الذهن ينصرف نحو الاثني عشرية لكونها الطائفة الكبرى من حيث عدد الأتباع من بين الطوائف الشيعية الأخرى، وتُسمَّى الذين أطلقت عليهمهذه التسمية تمييزاً لهمعن الطوائف الأخرى التي تحمل اسمالشيعة كالزيدية والإسماعيلية، ولاعتقادهمبأنَّ النبي محمد قد نصَّ على اثني عشر إماماً خلفاءَ من بعده، فكانت عقيدة الإمامة هي الفارق الرئيس بينها وبين بقية الطوائف الإسلامية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشيعة اثنا عشرية
شمال إفريقيا
شمال إفريقيا أو شمالي إفريقيا هي المنطقة الجغرافية الواقعة في أقصى شمال القارة الإفريقية (مجموعة دول البحر المتوسط الواقعة في المنطقة الأكثر شمالا من القارة الإفريقية).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشمال إفريقيا
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشمس الدين الذهبي
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشافعية
شبه الجزيرة العربية
شِبهُ الجَزِيرة العَرَبيَّة والمعروفة أيضًا بـ الجَزِيرةُ العَرَبيَّة وجَزيرةُ العَرَب كما تعرف بـ شِبهِ القَارة العربيَّة هي منطقة جغرافية تقع في جنوب غرب آسيا عند تلاقي آسيا مع أفريقيا وهي أكبر شبه جزيرة في العالم، تضمدول مجلس التعاون الخليجي بالإضافة إلى اليمن وجنوب كل من العراق والأردن، وهي ثاني أكبر شبه قارة على وجه الأرض وتغطي 3,237,500 كم² (1,250,000 ميل²).
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشبه الجزيرة العربية
شعبان
الوصف:في ليلة اكتمال القمر من كل شهر "شعبان" في التقويمالهجري الإسلامي، يقيمالسكان الأصليون لسواحل الخليج العربي احتفالات شعبية تسمى "القرهون" ويخرجون في الشوارع للاحتفال والاحتفال.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشعبان
شعر (أدب)
يصعب تعريف الشِعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وشعر (أدب)
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وطبقات الشافعية الكبرى
ظفار (توضيح)
* ظفار محافظة عمانية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وظفار (توضيح)
ظاهرية
الظاهرية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهمداود بن علي الظاهري ثمتزعمهموأظهر شأنهموأمرهمالإمامعلي بن حزمالأندلسي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وظاهرية
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلي بن أبي طالب
علويون (طائفة)
مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلويون (طائفة)
علم الكلام
علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلم الكلام
علم النحو
عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَابكتاب ، ،.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلم النحو
علم التفسير
علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلم التفسير
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعلم الحديث
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعمر بن عبد العزيز
عبادة
العبادة هي إظهار التقدير والاحتراموالتكريموالإخلاص.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبادة
عبد مناف بن قصي
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة هو الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد مناف بن قصي
عبد الوهاب الثقفي
عبد الوهّاب بن عبد المجيد بن الصلت هو مٌحدث ولد سنة 108 هـ، وقيل 110 هـ، وتوفي سنة 194 هـ.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الوهاب الثقفي
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الله المأمون
عبد الله بن نافع الصائغ
عبد الله بن نافع الصائغ، فقيه عالممن علماء المسلمين ولد في القرن الثاني الهجري، لازمالإماممالك بن أنس ملازمة شديدة، كان يفتي أهل المدينة وكان يميل إلى مذهب شيخه، وكان لينا في حفظه وكان ثقة وليس به بأس وتوفي في شهر رمضان من عام206.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الله بن نافع الصائغ
عبد الله بن أحمد بن حنبل
عبد الله بن أحمد بن حنبل (213 هـ / 828م- 290 هـ / 903م)، هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، حافظ للحديث، من أهل بغداد، والده هو الإمامأحمد بن حنبل، وأمه اسمها ريحانة، تزوجها الإمامأحمد بعد وفاة زوجته الأولى عباسة أمابنه صالح بن أحمد بن حنبل، وأنجبت له ريحانة ابنه عبد الله هذا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الله بن أحمد بن حنبل
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الله بن عباس
عبد الملك الميموني
عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران، الميموني الرقي، أبو الحسن، عالممسلم، وفقيه، ومحدث، تلميذ الإمامأحمد بن حنبل، ومن كبار الأئمة، جده شيخ الجزيرة ميمون بن مهران الرقي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الملك الميموني
عبد المطلب بن هاشم
عَبدُ المُطَّلِب بنُ هَاشِمبنُ عَبد مَنَاف بنُ قُصَي (نحو 127 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 500 - 579 م،)، وهو جد الرسول محمد، وأبو عبد الله وأبو طالب وحمزة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد المطلب بن هاشم
عبد الرحمن الأوزاعي
الإمامالحافظ إمامبيروت وسائر الشَّاموالمغرب والأندلُس أبو عمرو عبدُ الرحمٰن بن عمرو بن يُحمد الأوزاعي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الرحمن الأوزاعي
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعبد الرحمن بن مهدي
عدن
عَدَن هي مدينة يمنية تقع على ساحل خليج عدن وبحر العرب في جنوب البلاد، وهي العاصمة الاقتصادية لليمن، وثاني أهممدينة يمنية بعد صنعاء، شهدت عدن أحداثاً تاريخية هامة، وعرفت بأنها عين اليمن.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعدن
عدنان
عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعدنان
عروض (توضيح)
تجمع عرض على عروض بدون تقييد، قد تعني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعروض (توضيح)
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعرب
عسقلان
المجدل - عسقلان (بالعبرية: אשקלון) من أكبر وأقدممدن فلسطين التاريخية.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وعسقلان
غالب بن فهر
غالب بن فهر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وغالب بن فهر
غزة
غَزَّة مدينة ساحلية فلسطينية، وأكبر مدن قطاع غزة وتقع في شماله، في الطرف الجنوبي للساحل الشرقي من البحر المتوسط.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وغزة
صوفية
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وصوفية
صلاة النفل
كيفيات الصلاة. صلاة العيد في بنغلاديش. الحرب اليونانية التركية. صلاة العيد في نيسابور صلاة التراويح في الحرمصلاة التراويح في الجامع الكبير في القيروان. رمضان 2012 صلاة النفل هي: «كل أنواع الصلوات غير المفروضة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وصلاة النفل
صلاح الدين الأيوبي
الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وصلاح الدين الأيوبي
صنعاء
صنعاء هي العاصمة السياسية (رسمياً) لليمن وعاصمة إقليمأزال وواحدة من أقدمالمدن المأهولة باستمرار ولها تاريخ من القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وصنعاء
صعيد مصر
صعيد مصر ويسمى أيضا بالوجه القبلي (أي الوجه الجنوبي) أو مصر العليا (سميت بالعليا بسبب علو وارتفاع أراضيها عن مستوى سطح البحر مقارنة بمصر السفلى) ويطلق عليها أيضا اسموادي النيل هي منطقة تمثل الجنوب من مصر أو الجزء العلوي من أراضي نهر النيل في مصر.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي وصعيد مصر
1178
سنة 1178 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالأحد (سوف يظهر الرابط التقويمالكامل للعام) حسب التقويماليولياني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1178
1406 هـ
1406 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1985 و1986.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1406 هـ
1407 هـ
1407 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1986 و1987.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1407 هـ
1413 هـ
1413 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1992 و1993.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1413 هـ
1422 هـ
1422 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2001 و2002.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1422 هـ
1424 هـ
1424 هي سنة في التقويمالهجري التي امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 2003 و2004.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1424 هـ
150 هـ
150 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 767 و768.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و150 هـ
179 هـ
179 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 795 و796.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و179 هـ
184 هـ
184 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 800 و801.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و184 هـ
195 هـ
195 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 810 و811.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و195 هـ
198 هـ
198 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 813 و814.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و198 هـ
1986
تشالنجر وهذه صورة لأفراد الطاقمالذين لقوا حتفهميوري موسفني يؤدي القسمرئيساً لأوغندا.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1986
199 هـ
199 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 814 و815.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و199 هـ
1993
1993 (MCMXCIII) صادف بدايته يومالجمعة حسب التقويمالغريغوري وهو السنة ال93 في القرن العشرين والرابعة في عقد 1990.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و1993
204 هـ
204 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 819 و820.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و204 هـ
231 هـ
231 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 845 و846.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و231 هـ
240 هـ
240 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 854 و855.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و240 هـ
293 هـ
293 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 905 و906.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و293 هـ
300 هـ
300 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 912 و913.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و300 هـ
302 هـ
302 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 914 و915.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و302 هـ
327 هـ
327 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 938 و939.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و327 هـ
347 هـ
347 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 958 و959.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و347 هـ
365 هـ
365 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 975 و976.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و365 هـ
550 هـ
550 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1155 و1156.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و550 هـ
574 هـ
574 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1178 و1179.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و574 هـ
767
بدأ هذا العامبيومالخميس، وهو العامالسابع والستون بعد المائة السابعة من الألفية الأولى، والعامالسابع والستون من القرن الثامن، والعامالثاني من العقد السبعمائة والستون.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و767
772 هـ
772 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1370 و1371.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و772 هـ
774 هـ
774 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1372 و1373.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و774 هـ
779 هـ
779 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1377 و1378.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و779 هـ
820
سنة 820مهي سنة كبيسة بدأت يومالأحد حسب التقويماليولياني.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و820
851 هـ
851 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1447 و1448.
رؤية محمد بن إدريس الشافعي و851 هـ