جدول المحتويات
228 علاقات: يحيى القطان، يحيى بن يحيى الليثي، يحيى بن يحيى التميمي، يحيى بن معين، يحيى بن أبي كثير، يحيى بن سعيد الأنصاري، يحيى بن شرف النووي، يعرب، فقه إسلامي، فقر، كهلان، كتاب الطبقات الكبير، قياس (إسلام)، قائمة الخلفاء العباسيين، قبر الرسول محمد، قحطان (توضيح)، قرن 5 هـ، قضاء، نيسابور، نافع مولى ابن عمر، هارون الرشيد، هشام بن عبد الرحمن الداخل، هشام بن عروة، مكة، موطأ الإمام مالك، منبر النبي محمد، مملكة حمير، مملكة سبأ، مالكية، مباح، محمد، محمد أبو زهرة، محمد النفس الزكية، محمد بن إدريس الشافعي، محمد بن إسماعيل البخاري، محمد بن الحسن الشيباني، محمد بن سعد البغدادي، محمد بن عيسى الطباع، محمد بن علوي المالكي، مخيم المغازي، مذهب، مذهب (فقه)، معصية، مصالح مرسلة، مصحف، مصر، مصعب بن عبد الله الزبيري، أيوب السختياني، أهل السنة والجماعة، أبو قلابة الجرمي، ... توسيع قائمة (178 أكثر) »
- أعلام المذهب المالكي
- تبع التابعين
- دارسون عرب
- دارسون في الدولة العباسية
- دارسون من الدولة الأموية
- لاهوتيون مسلمون في القرن 8
- مدونو الحديث
- مواليد 711
- وفيات 795
يحيى القطان
يحيى بن سعيد القطان يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد البصري الأحول الحافظ، يقال: مولى بنى تميم، ولد سنة عشرين ومئة 120هـ ومات سنة ثمان وتسعين ومئة 198هـ ومنه تعلمأحمد ويحيى وعلى وسائر أئمتنا، وكان إذا قيل له في علته: عافاك الله، قال: أحبه إلي أحبه إلى الله.
يحيى بن يحيى الليثي
أبو محمد يحيى بن يحيى بن كثير بن وِسْلاس بن منغايا الليثيُّ البربريُّ المصموديُّ الأندلسيّ القرطبيّ (152 هـ - 234 هـ) إماموفقيه الأندلس وصاحب واحدة من أشهر روايات الموطأ، أخذها عنه أهل المشرق والمغرب، وشيخ المالكية في الأندلس في زمانه.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن يحيى الليثي
يحيى بن يحيى التميمي
أبو زكريا يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حمّاد، التميمي الحنظلي،النيسابوري.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن يحيى التميمي
يحيى بن معين
يحيى بن مَعِين هو الإمامالحافظ، إمامالجرح والتعديل، شيخ المحدثين (ولد سنة 158 هـ) أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن معين
يحيى بن أبي كثير
يحيى بن صالح بن المتوكل الطائي المعروف بـ يحيى بن أبي كثير، تابعي فقيه ومُحدث من صغار التابعين ورتبته عند ابن حجر العسقلاني "ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل، توفي في عام129 هـ، وقيل 132 هـ.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن أبي كثير
يحيى بن سعيد الأنصاري
يحيى بن سعيد الأنصاري تابعي، وعالممسلم، وفقيه، قاضي ومفتي المدينة، تلميذ الفقهاء السبعة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن سعيد الأنصاري
يحيى بن شرف النووي
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّيِّ بن حسن بن حسين بن محمد جمعة بن حِزامالحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م/ 676هـ-1277م) المشهور باسم"النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي.
رؤية مالك بن أنس ويحيى بن شرف النووي
يعرب
يعرب، هو اسمجد عربي قديم، ويقال أنه ابن قحطان، وأنقسمالقول في نسب قحطان إلى أقوال عدة، منهممن قال إنه من ولد إسماعيل ومنه من قال إنه من ولد هود أو عابر كما يُعتقد.
رؤية مالك بن أنس ويعرب
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
فقر
مثال على الفقر في المناطق الحضرية الأحياء الفقيرة في جاكرتا، إندونيسيا. تصغير بائعة متجولة في مفترق مدينة نيسابور في إيران. الفقر عرف البنك الدولي الدول منخفضة الدخل أي الفقيرة بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار أمريكي سنوياً وعددها 45 دولة معظمها في أفريقيا، منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا.
رؤية مالك بن أنس وفقر
كهلان
كهلان: قبيلة من بني سبأ، عُرف كهلان بفضل ثمانية نقوش عثر عليها في مأرب، تعود للفترة الوسيطة من تاريخ سبأ (300 ق م- 300م)، وجميع النقوش تبدأ بلفظ "سبأ كهلان".
رؤية مالك بن أنس وكهلان
كتاب الطبقات الكبير
كتاب الطبقات الكبير لمحمد بن سعد بن منيع البصري الزهري المشهور بابن سعد، من أهمالكتب التي ألفت في الطبقات وتراجمالرجال، ولميسبقه في هذا الموضوع إلا «كتاب الطبقات» لشيخه الواقدي، غير أن كتاب الواقدي لميصل إلينا، ويُقال إن ابن سعد أفاد منه كثيراً.
رؤية مالك بن أنس وكتاب الطبقات الكبير
قياس (إسلام)
القياس في علمأصول الفقه هو الدليل الرابع من أدلة الفقه عند مذهب أهل السنّة، بعد الكتاب والسنة والإجماع، وإنما يعد دليلا شرعيا عند عدموجود دليل شرعي للحكممن نص من الكتاب والسنة والإجماع، فلا قياس مع النص.
رؤية مالك بن أنس وقياس (إسلام)
قائمة الخلفاء العباسيين
خُلفاء أو حُكامالخِلافَة العبَّاسِيَّة هُممجموعةٌ من الخُلفاء العرب المُسلمين الذين يعود أصلُهمإلى العبَّاس بن عبد المطلب الهاشِميُّ القُرشيّ، وهو أحد أعمامالنبيُّ مُحَمَّد والثَّاني مِمن أسلموا، قاد الخُلفاء العبَّاسِيين الدولة الإسلامية المُمتدة على رُقعة واسعة من حدود الصِّين شرقًا حتى المَغرب غربًا، وذلك من العاصمة الأساسية بَغْدَاد غالبًا منذ 132 هـ / 750 محتى 656 هـ / 1258 م.
رؤية مالك بن أنس وقائمة الخلفاء العباسيين
قبر الرسول محمد
#تحويل المسجد النبوي.
رؤية مالك بن أنس وقبر الرسول محمد
قحطان (توضيح)
* قحطان (قبيلة)، قبيلة عربية.
رؤية مالك بن أنس وقحطان (توضيح)
قرن 5 هـ
القرن الخامس الهجري في التقويمالإسلامي أو التقويمالهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1009 إلى 1105 للميلاد.
قضاء
القضاء هو نظامالحكمفي دولة، وتتولى السلطة القضائية شؤونه.
رؤية مالك بن أنس وقضاء
نيسابور
نَيْسَابُور أو نِيْسَابُور (بالفارسية: نيشابور) مدينة في مقاطعة خراسان شمالي شرق إيران قرب العاصمة الإقليمية مشهد.
رؤية مالك بن أنس ونيسابور
نافع مولى ابن عمر
أبو عبد الله نافع المدني مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، من أئمة التابعين بالمدينة المنورة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى عن ابن عمر وغيره من الصحابة، كان عالمبالفقه، كثير الرواية للحديث، ويعد مالك بن أنس أشهر من لازمه وحدث عنه.
رؤية مالك بن أنس ونافع مولى ابن عمر
هارون الرشيد
أمِيرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (149 - 193 هـ / 766 - 809 م)، المعرُوف اختصارًا الرَّشيد أو هارُون الرَّشيد، خامِس خُلفاء بَني العبَّاس.
رؤية مالك بن أنس وهارون الرشيد
هشام بن عبد الرحمن الداخل
أبو الوليد هشامبن عبد الرحمن الداخل الأموي (139 هـ-180 هـ) ثاني أمراء الدولة الأموية في الأندلس، والمعروف بلقب هشامالرضا.
رؤية مالك بن أنس وهشام بن عبد الرحمن الداخل
هشام بن عروة
هشامبن عروة (680/61 هـ-763/146 هـ) واسمه الكامل أبو المنذر هشامبن عروة بن الزبير بن العوامبن خويلد بن أسد بن عبد العزى، بن قصي، بن كلاب، القرشي، الأسدي، الزبيري، المدني.
رؤية مالك بن أنس وهشام بن عروة
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
رؤية مالك بن أنس ومكة
موطأ الإمام مالك
مغربية من '''موطأ مالك''' المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظمنفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإماممالك في موسمالحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظمالتأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهمألا يخالفوها».
رؤية مالك بن أنس وموطأ الإمام مالك
منبر النبي محمد
المنبر الموجود حاليًا في المسجد النبوي والذي بناه السلطان مراد الثالث منبر النبي محمد، وهو المنبر الذي كان يخطب عليه النبي محمد في المسجد النبوي في المدينة المنورة.
رؤية مالك بن أنس ومنبر النبي محمد
مملكة حمير
مملكة سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهمفي المرتفعات والتهائمأو مملكة حِميّر (خط المسند: 𐩢𐩣𐩺𐩧𐩣 أو 𐩹𐩧𐩺𐩵𐩬) (110 ق.م- 525/527 م) مملكة قديمة نشأت في ظفار يريمواستطاعت القضاء على ممالك اليمن القديمالأربعة وضمها وقبائلها في مملكة واحدة وهي آخر مملكة يمنية قبل الإسلاموكانت لهمعلاقة وثيقة بمملكة كندة عن طريق تحالف بينهميعود للقرن الثاني ق.م.
مملكة سبأ
مَمْلَكَةُ سَبَأْ (نحو 1000 ق.م- 275 م) (بخط المسند: 13px 13px 13px) هي مملكة عربية جنوبية قديمة، وهناك اختلاف حول مرحلة نشأتها، فهي موجودة من القرن الحادي عشر قبل الميلاد على الأقل.
مالكية
المَذْهَبُ المَالِكِيّ أحد المذاهب الإسلامية السنية الأربعة، والذي يتبنى الآراء الفقهية للإماممالك بن أنس.
رؤية مالك بن أنس ومالكية
مباح
المُباح أو الحَلال هو مُصطلح ديني يُستعمل في الفقه الإسلامي للدلالةِ على العَمل الذي لا يُثاب فاعلهُ ولا يُؤثمتاركه، وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياءِ والأفعال وهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم.
رؤية مالك بن أنس ومباح
محمد
النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.
رؤية مالك بن أنس ومحمد
محمد أبو زهرة
محمد أحمد مصطفى أحمد المعروف بأبى زهرة، (ولد 6 ذو القعدة 1316 هـ، المحلة الكبرى / 29 مارس 1898م- توفي 1394هـ / 1974م) عالمومفكر وباحث وكاتب مصري من كبار علماء الشريعة الإسلامية والقانون في القرن العشرين.
رؤية مالك بن أنس ومحمد أبو زهرة
محمد النفس الزكية
محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط الهاشمي القرشي، ولد بالمدينة سنة 100 هـ.
رؤية مالك بن أنس ومحمد النفس الزكية
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو عَبْدِ ٱللَّٰه مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ٱلْبُخَارِيّ (13 شوال 194 هـ - 1 شوال 256 هـ) / (20 يوليو 810 م- 1 سبتمبر 870 م) هو أحد كبار الحفّاظ الفقهاء من أهمعلماء الحديث وعلومالرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة، له مصنّفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسمصحيح البخاري، الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع علماء أهل السنة والجماعة أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن إسماعيل البخاري
محمد بن الحسن الشيباني
محمد بن الحسن الشيباني الكوفي (131ـ-189هـ/ 748- 804م) عالممسلممن أهل العراق، فقيه ومحدث ولغوي، صاحب الإمامأبي حنيفة النعمان، وناشر مذهبه، يلقب.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن الحسن الشيباني
محمد بن سعد البغدادي
هو محمد بن سعد بن مَنِيع - بفتح أوّله، وكسر النون، وسكون المثناة تحت، ثمعين مهملة-، لميتجاوز جميع من ترجمه جدّه منيعاً.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن سعد البغدادي
محمد بن عيسى الطباع
أبو جعفر محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع البغدادي، توفي عام224 هـ.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن عيسى الطباع
محمد بن علوي المالكي
#تحويل محمد علوي المالكي.
رؤية مالك بن أنس ومحمد بن علوي المالكي
مخيم المغازي
مخيمالمغازي يقع في وسط قطاع غزة إلى الجنوب من مخيمالبريج.
رؤية مالك بن أنس ومخيم المغازي
مذهب
يسار المذهب، في اللغة العربية هو الطريق والسبيل، وفي الاصطلاح هو مذهب ومنهج العالمسواءً كان في العقيدة أو في الفقه أو في أصول الفقه وفي علومالحديث أو في اللغة العربية أو غيره من العلومالشرعية.
رؤية مالك بن أنس ومذهب
مذهب (فقه)
مدرسة السلطان حسن بالقاهرة أربعة إيوانات، واحد لكل مذهب المذاهب الفقهية في الإسلامظهرت الأحكامالفقهية على يد النبي محمد، حيث كان يتنزَّل القرآن بالأحكامالشرعية، وكان النبي يُبيِّن هذه الأحكامللناس ويُفصِّلها ويُحدِّد شروطها، ويرسمالطريق القويملكيفيتها وتنفيذها بقوله أو فعله أو تقريره (في المذاهب السُنيَّة)، ثمَّ بدأت تظهر المدارس الفقهيّة بسبب تطوُّر الحياة والحاجة لتبيان مختلف المسائل المُستجدَّة.
معصية
المعصية عكس الطاعة، أو بمعنى: الذنب والمخالفة.
رؤية مالك بن أنس ومعصية
مصالح مرسلة
المصالح المرسلة في علمأصول الفقه بمعنى: اعتماد الاستدلال على المصالح المقصودة في الشرع.
مصحف
مصحف ضخمفي سمرقند فارسية. التجويد. المُصْحَف بضمالميموسكون الصاد وفتح الحاء المخففة اسمكتاب القرآن الكريم.
رؤية مالك بن أنس ومصحف
مصر
مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.
رؤية مالك بن أنس ومصر
مصعب بن عبد الله الزبيري
أبو عبد الله مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوامالزبيري (156 هـ - 236 هـ / 773م- 851م) عالمبالنسب والحديث وأيامالعرب، علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ، ثقة في الحديث، وله شعر حسن.
رؤية مالك بن أنس ومصعب بن عبد الله الزبيري
أيوب السختياني
أيوب السختياني العنزي البصري (66 - 131 هـ / 685 - 748 م) هو فقيه عراقي، وسيد من سادات التابعين.
رؤية مالك بن أنس وأيوب السختياني
أهل السنة والجماعة
أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.
رؤية مالك بن أنس وأهل السنة والجماعة
أبو قلابة الجرمي
أبو قِلَابَة عبد الله بن زيد الجرمي البصري، تابعي، وراوي حديث نبوي ثقة، وفقيه، توفي سنة 104 هـ وقيل بعدها.
رؤية مالك بن أنس وأبو قلابة الجرمي
أبو هريرة
أَبُوْ هُرَيْرَة عَبْدِ ٱلْرَّحْمَـٰنِ بْنُ صَخْرَ ٱلدَّوْسِيّ (21 ق هـ/ 602 م- 59 هـ/679م،) صحابي محدث وفقيه وحافظ أسلمسنة 7 هـ، ولزمالنبي محمداً، وحفظ الحديث عنه، حتى أصبح أكثر الصحابة روايةً وحفظًا للحديث النبوي.
أبو بكر بن العربي
أبو بكر بن العربي هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد المَعَافري، المشهور بالقاضي أبو بكر بن العربي الإشبيلي الأندلسي المالكي، رحالة ومؤرخ وقاضي ومفسر وفقيه ومحدث، ولد في أشبيلية سنة 468هـ/ 1076م، وهو غير محي الدين بن عربي الصوفي - من حفاظ الحديث.
رؤية مالك بن أنس وأبو بكر بن العربي
أبو جعفر النفيلي
أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي القضاعي النفيلي الحراني إمامحافظ عالمالجزيرة، أحد رواة الحديث النبوي.
رؤية مالك بن أنس وأبو جعفر النفيلي
أبو جعفر المنصور
أميرُ المُؤمِنين وخليفةُ المُسْلِمين أبُو جَعْفَر عَبدُ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عليّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ القُرشيّ (صَفَر 95 - السَّادِس مِن ذُو الحجَّة 158 هـ / نُوفَمْبَر 713 - السَّادِس مِن أُكتُوبَر 775 م) المعرُوف اختصارًا أبُو جَعْفَر المَنْصُور أو المَنْصُور، هو ثاني خُلفاء بَني العَبَّاس، والخَليفة الواحِد والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النَّبيُّ مُحَمَّد، وهُو المؤسس الحقيقي للخِلافَة العَبَّاسِيَّة، وباني بَغْدَاد، بُويع له بالخِلافة في الثَّالِث عَشَر مِن ذُو الحجَّة 136 هـ / العاشِر من يُونيو 754 م، بعد وفاة أخيه أبُو العَبَّاس السَّفاح، فقد كان السَّفاح أصغر منه سنًا، ولكن تولى الإمامَة ومِن ثُمالخِلافَة قبله، امتثالًا لوصية أخيهمإبراهيمالإمام، لِكون والِدة السَّفاح عَربيَّة حُرَّة، بينما والِدة المَنْصُور أُمُ وَلَدٍ بَربريَّة.
رؤية مالك بن أنس وأبو جعفر المنصور
أبو حنيفة النعمان
واجهة جامع الامامالأعظمأبي حنيفة في بداية القرن العشرين أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن مرزُبان الكوفيّ (80 هـ-150 هـ/ 699-767م) فقيه وعالممسلم، وأول الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي، يلقب في التراث العربي الإسلامي ب«الإمامالأعظم» ، اشتهر بعلمه الغزير وأخلاقه الحسنة، حتى قال فيه الإمامالشافعي: «من أراد أن يتبحَّر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة»، ويُعد أبو حنيفة من التابعين، فقد لقي عدداً من الصحابة منهمأنس بن مالك، وكان معروفاً بالورع وكثرة العبادة والوقار والإخلاص وقوة الشخصية.
رؤية مالك بن أنس وأبو حنيفة النعمان
أبو داود الطيالسي
الطَّيالسي، أبو داود (133 هـ - 204 هـ، 750 - 819م).
رؤية مالك بن أنس وأبو داود الطيالسي
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (22 هـ - 94 هـ) تابعي، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين، والقاضي عليها من سنة 48 هـ إلى 54 هـ، وابن الصحابي عبد الرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنة.
رؤية مالك بن أنس وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
أبو عيسى محمد الترمذي
أبو عيسى التِّرْمذِي (209 هـ - 279 هـ) / (824م- 892م).
رؤية مالك بن أنس وأبو عيسى محمد الترمذي
أبو عبد الله محمد المهدي
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبي عَبدِ الله مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَلِيُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس بن عَبدِ المُطَّلِب الهاشِميُّ القُرَشيُّ (127 - 169 هـ / 745 - 785 م)، هو ثالث خلفاء الدولة العباسية بالعراق.
رؤية مالك بن أنس وأبو عبد الله محمد المهدي
أحمد بن نصر الخزاعي
أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثمالخزاعي المروزي ثمالبغدادي «أبو عبد الله» (-231 هـ) إماموعالممسلمفي علمالحديث في بغداد، قتل على يد الخليفة الواثق، رافق الامامأحمد بن حنبل وعاش معه محنة خلق القرآن ووصول المعتزلة للحكم.
رؤية مالك بن أنس وأحمد بن نصر الخزاعي
أحمد بن حنبل
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164 هـ-241 هـ / 780 -855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي.
رؤية مالك بن أنس وأحمد بن حنبل
أزد
الأَزْد: من قبائل العرب في الجزيرة العربية، ورد اسمها في بعض المصادر الأسْد (بتسكين السين) وهي غير قبيلة أسَد (بفتح السين) العدنانية، بطونها كثيرة، ينتمي أكثرها إلى:مازن، نصر، الهِنو، عبد الله، وعمرو.
رؤية مالك بن أنس وأزد
أصول الفقه
أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علمالفقه، وتستمد منها أحكامه».
إفريقية
مقاطعة Africa الرومانية في عام125 م(بالأحمر) التي توافق منطقة إفريقية خلال الفتح الإسلامي والتي منها اشتُق الاسمالعربيوالمغرب عامة بعد الفتح الإسلامي. إفريقية (أو المغرب الأدنى) هي إحدى الأسماء التاريخية التي تطلق على تونس، والتي شكلت ولاية تابعة للدولة الإسلامية إبّان الفتح الإسلامي للمغرب.
رؤية مالك بن أنس وإفريقية
إمام
مساجد في موريتانيا يحضرون دورة تكوينية الفنش بن شنجه أيده الله ونصره)). الإمامويقصد به لغةً من يقتدى به في أقواله وأفعاله، من رئيس أو غيره.
رؤية مالك بن أنس وإمام
إبراهيم بن أبي عبلة
إبراهيمبن أبي عبلة المقدسي، قيل اسمه شمر بن يقظان بن عامر بن المرتحل العقيلى بضمالعين، وفتح القاف.
رؤية مالك بن أنس وإبراهيم بن أبي عبلة
إجماع (فقه)
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكامعموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة.
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
رؤية مالك بن أنس واليمن
الفضل بن دكين
الفَضل بن دُكَين (130- 219 هـ.
رؤية مالك بن أنس والفضل بن دكين
الوليد بن مسلم
الوليد بن مسلم، من رواة الحديث، عالمأهل الشام، مولى بني أمية، قرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري، وعلى سعيد بن عبد العزيز.
رؤية مالك بن أنس والوليد بن مسلم
الوليد بن عبد الملك
أبُو العَبَّاس الوَليد الأوَّل بن عَبد المَلَك بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (50 - 96 هـ / 668 - 715 م) سادس خلفاء الدولة الأموية.
رؤية مالك بن أنس والوليد بن عبد الملك
الواقدي
الواقدي (130 هـ - 207 هـ) (747 - 823م)، هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي الاسلمي بالولاء، المدني، الواقدي من أقدمالمؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث.
رؤية مالك بن أنس والواقدي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
أبو محمد القاسمبن محمد بن أبي بكر التيمي (35 هـ - 107 هـ) تابعي مدني، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.
رؤية مالك بن أنس والقاسم بن محمد بن أبي بكر
القاضي عياض
أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م- 1149م).
القحطانية (توضيح)
القحطانية قد تعني.
رؤية مالك بن أنس والقحطانية (توضيح)
القرآن
الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.
رؤية مالك بن أنس والقرآن
القعنبي
عبد الله بن مسلمة بن قَعْنَب الحارثي، من كبار رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة، أصله مدني وسكن البصرة.
رؤية مالك بن أنس والقعنبي
الله
بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).
رؤية مالك بن أنس والله
اللغة العربية
ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.
رؤية مالك بن أنس واللغة العربية
الهيثم بن جميل
أبو سهل الهيثمبن جميل الأنطاكي حافظ إمام، بغدادي سكن أنطاكية.
رؤية مالك بن أنس والهيثم بن جميل
الهجيرة (توضيح)
قد يقصد من «الهجيرة».
رؤية مالك بن أنس والهجيرة (توضيح)
المماليك البحرية
مماليك مصر اثناء حكم'''المماليك البحرية'''. المماليك البحرية أو مماليك الترك هي سلالة من المماليك أغلبها من الأتراك القبجاق التي حكمت مصر من عام1250 إلى عام1382.
رؤية مالك بن أنس والمماليك البحرية
المدينة المنورة
المدينة المنورة يلقبها المسلمون «طيبة الطيبة» أول عاصمة في تاريخ الإسلام، وثاني أقدس الأماكن للمسلمين بعد مكة.
رؤية مالك بن أنس والمدينة المنورة
المسجد النبوي
ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالموثاني أقدس موقع في الإسلام(بعد المسجد الحرامفي مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
رؤية مالك بن أنس والمسجد النبوي
المعز بن باديس
أبو تميم، شرف الدولة، المعز بن باديس الصنهاجي، (398 هـ - 4 شعبان 454هـ / 1008م– 2 سبتمبر 1062م) من أهمو أبرز أمراء دولة بني زيري لما لعبه من دور في تغيير مجرى تاريخ المغرب الإسلامي.
رؤية مالك بن أنس والمعز بن باديس
المغاربة
المغاربة همأهل المغرب، يشتركون في ثقافتهموأصولهم.
المغرب الأقصى
الأُمويين المغرب الأقصى هو الاسمالتاريخي الذي كان يستعمله المؤرخون العرب لمنطقة تواجد المغرب حاليا، والذي كان يمتد من وادي ملوية شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا ومن البحر المتوسط شمالا إلى بلاد شنقيط جنوبا.
رؤية مالك بن أنس والمغرب الأقصى
المغرب العربي
المغرب العربي أو المنطقة المغاربية أو المغرب الكبير أو المغرب العربي الكبير (تاريخيا: بلاد المغرب، بلد المغرب أو ببساطة «المغرب») هي منطقة تقع في شمال أفريقيا، ممتدة على ساحل البحر الأبيض المتوسط وحتى المحيط الأطلسي، وهي تشمل بالأساس خمسة دول هي موريتانيا والمغرب والجزائر وتونس وليبيا.
رؤية مالك بن أنس والمغرب العربي
الأندلس
الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.
رؤية مالك بن أنس والأندلس
الأئمة الأربعة
الأئمة الأربعة، أئمة المذاهب الأربعة همعلماء الدين الذي يجمع على إمامتهمكل المسلمين من أهل السنة بكافة توجهاتهم، وهؤلاء الأئمة متفقون على كل الأصول الفقهية، واختلفوا في بعض الفروع، والمسائل الفرعية التي اختلفوا فيها هي التي كوّنت نشأة المذاهب الفقهية الأربعة (الحنفي، المالكي، الشافعي، الحنبلي)، وهؤلاء الأئمة بحسب ظهورهمبالترتيب هم.
رؤية مالك بن أنس والأئمة الأربعة
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
رؤية مالك بن أنس والإسلام
البقيع
بقيع الغرقد هي المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حاليًا، ويقع في مواجهة القسمالجنوبي الشرقي من سورهِ، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام.
رؤية مالك بن أنس والبقيع
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
رؤية مالك بن أنس والبصرة
التابعون
مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.
الحجاز
الحجاز منطقة تاريخية، ويعد أحد أقاليمشبه الجزيرة العربية الجغرافية الخمسة، ويقع في الجزء الغربي من شبه الجزيرة العربية.
رؤية مالك بن أنس والحجاز
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
رؤية مالك بن أنس والحديث النبوي
الحرمان الشريفان (توضيح)
الحرمان الشريفان هو اسمجامع لمكانين مقدسين عند المسلمين، هما.
رؤية مالك بن أنس والحرمان الشريفان (توضيح)
الديباج المذهب
#تحويل الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب.
رؤية مالك بن أنس والديباج المذهب
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.
رؤية مالك بن أنس والدولة الفاطمية
الدولة الأيوبية
الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشاموالحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب.
رؤية مالك بن أنس والدولة الأيوبية
الدولة الأموية
ٱلدَّوْلَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو ٱلْخِلَافَةُ ٱلأُمَوِيَّةُ أو دَوْلَةُ بَنِي أُمَيَّة (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي أكبر دولة وثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التَّاريخ.
رؤية مالك بن أنس والدولة الأموية
الدولة العباسية
الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.
رؤية مالك بن أنس والدولة العباسية
الشيعة
الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.
رؤية مالك بن أنس والشيعة
الظاهر بيبرس
الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي القَفْجَاقي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي لقب بـأبي الفتوح.
رؤية مالك بن أنس والظاهر بيبرس
العلم في عصر الحضارة الإسلامية
العِلْمُ فِي عَصْرِ الحَضَارة الإسْلَامِيّة هو العلمالذي طور ومورس خلال العصر الذهبي للإسلامتحت الدولة الأموية في الأندلس، وبنو عباد في إشبيلية، والدولة السامانية، والزياريين، والبويهيين في بلاد فارس، والدولة العباسية وما بعدها، والتي امتدت تقريبًا بين الفترة 786 و1258.
رؤية مالك بن أنس والعلم في عصر الحضارة الإسلامية
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
رؤية مالك بن أنس والعراق
العصر العباسي الأول
العصر العباسي الأول أو العصر الذهبي امتد قرنًا من الزمان (132 هـ / 750م- 232 هـ / 847م)، وقد تمتع فيه الخلفاء العباسيين بسلطتهمالدينية والدنيوية.
رؤية مالك بن أنس والعصر العباسي الأول
الغوث بن نبت
الغوث بن نبت(نابت) بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن بن الهميسع بن تيمن بن نبت(نابت) بن إسماعيل بن إبراهيم.
رؤية مالك بن أنس والغوث بن نبت
الغافقي
#تحويل الغافقي (توضيح).
رؤية مالك بن أنس والغافقي
الغازي بن قيس
أبو محمد الغازي بن قيس الأموي (المتوفي سنة 199 هـ) فقيه ومُحدّث وقاريء أندلسي.
رؤية مالك بن أنس والغازي بن قيس
الصحابة
الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.
رؤية مالك بن أنس والصحابة
ابن فرحون
ابن فرحون هو إبراهيمبن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري.
ابن وهب
#تحويل عبد الله بن وهب.
رؤية مالك بن أنس وابن وهب
ابن هرمز
أبو بكر عبد الله بن يزيد بن هرمز الأصمالمعروف بـ ابن هرمز (ت 148 هـ) فقيه المدينة، وشيخ مالك بن أنس، من تابعين ورواة الحديث النبوي، قتل أبوه يومالحرة، كان قليل الفتيا شديد التحفُّظ بصيرًا بالكلاميردُّ على أهل الأهواء، جالسه مالك ثلاث عشرة سنة وأخذ عنه، توفي سنة 148 هـ.
ابن جريج
أبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم.
ابن حبان
ابن حِبَّان البُستي (270هـ — 354هـ.
ابن حزم
#تحويل ابن حزم(توضيح).
رؤية مالك بن أنس وابن حزم
ابن شهاب الزهري
محمد بن مسلمبن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي أبو بكر المدني (المتوفى في رمضان 123 أو 124هـ) سكن الشام.
رؤية مالك بن أنس وابن شهاب الزهري
ابن علية
أبو بشر إسماعيل بن إبراهيمبن مِقْسَمالأسدي اشتهر بابن عُلَيَّة وهي أمه.
ابن عبد البر
أَبُو عُمَرَ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّمِرِيُّ المعروف بِٱبْنِ عَبْدِ البَرِّ (368–463 هـ) إماموفقيه مالكي ومحدث ومؤرخ أندلسي، له العديد من التصانيف والكتب من أشهرها «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» وهو في تراجمأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
رؤية مالك بن أنس وابن عبد البر
استحسان
الاستحسان أداة لاستنباط الأحكامالشرعية عند غياب النصوص وعجز ما يسبقها من أدوات وقد توسع فيه الأحناف وغيرهموعدوه مصدراً من مصادر التشريع بعد الوحيين والقياس والإجماع.
رؤية مالك بن أنس واستحسان
استصحاب
الاستصحاب أو استصحاب الحال من الأدلة الثانوية في علمأصول الفقه.
رؤية مالك بن أنس واستصحاب
اعتكاف
الاعتكاف هو الانقطاع عن الاشتغال بالخلق، وتفريغ القلب من أمور الدنيا، والاشتغال بالله وحده سبحانه، والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه، فيصير أنسه بالله بدلا عن أنسه بالخلق.
رؤية مالك بن أنس واعتكاف
بيروت
بَيْرُوت هي العاصمة السياسية للجمهورية اللبنانية وأكبر مدنها.
رؤية مالك بن أنس وبيروت
بيعة
البيعة هي نظامحكممرتبط بالدين الإسلامي، وتعتبر من أهممميزات النظامالسياسي الإسلامي.
رؤية مالك بن أنس وبيعة
بلاد السودان
جزء من غامبيا كانت تعرف بالسودان. غرب أفريقيا. أفريقيا الشرقية. الجامع الكبير في جينيه ، (مالي) وأمامه السوق ، صورة من عام2003. بلاد السودان منطقة جغرافية تشير بشكل عامللمنطقة الخضراء التي تقع مباشرة جنوب منطقة الساحل.
رؤية مالك بن أنس وبلاد السودان
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
رؤية مالك بن أنس وبغداد
تيماء (توضيح)
* محافظة تيماء محافظة سعودية تقع في منطقة تبوك شمال غرب السعودي.
رؤية مالك بن أنس وتيماء (توضيح)
تونس
تُونِس (رسميًّا: الجُمْهُورِيَّةُ التُّونِسِيَّة)، هي دولة عربية في أقصى شمال أفريقيا.
رؤية مالك بن أنس وتونس
تقي الدين المقريزي
أَبُو العَبَّاسِ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ القَادِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المَقْرِيزِيِّ مؤرخ مسلمولد وتوفي في القاهرة (764 ـ 845 هـ) (1364 - 1442م).
رؤية مالك بن أنس وتقي الدين المقريزي
تقوى
لوحة فنية بعنوان (تقوى) في معرض صور دولويتش التقوى فضيلة تشمل التعبد الديني وكذلك الروحانية.
رؤية مالك بن أنس وتقوى
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علمالرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قامفيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي.
رؤية مالك بن أنس وتهذيب الكمال في أسماء الرجال
تابعو التابعين
تابع التابعي هو من لقي التابعي من الثقلين مؤمنا بالنبي محمد ومات على الإسلام.
رؤية مالك بن أنس وتابعو التابعين
ثور بن يزيد
هو ثور بن يزيد الكلاعي ، أبو خالد ، الحمصي ، المحدث ،الفقيه ، الثبت ،الحافظ ، المتقن.
ثورة
الثورة كمصطلح سياسي هي الخروج عن الوضع الراهن وتغييره باندفاع يحركه عدمالرضا أو التطلع إلى الأفضل أو حتى الغضب.
رؤية مالك بن أنس وثورة
جوهر الصقلي
جوهر الصقلي، أبو الحسين جوهر بن عبد الله، (صقلية 928 - القاهرة 28 يناير 992)، ويعرف أيضاً باسمجوهر الرومي وكان أهموأشهر قائد في التاريخ الفاطمي، فهو مؤسس مدينة القاهرة الفاطمية وباني الجامع الأزهر وهو من أقامسلطان الفاطميين في الشرق وهو من ضمبلاد المغرب ومصر وفلسطين والشاموالحجاز إلى الدولة الفاطمية وينسب جوهر الصقلي للشيعة والمعروف أن الفاطميين ينسبون إلى الشيعة.
جلال الدين السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.
رؤية مالك بن أنس وجلال الدين السيوطي
جمال الدين المزي
الحافظ المِزِّي هو: جمال الدين أبو الحجاج واسمه الكامل يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن أبي الزهر القضاعي ثمالحلبي الشافعي، (654-742هـ/1256-1341م) عالمومؤلف شامي كان محدث الشامو مؤلف كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
رؤية مالك بن أنس وجمال الدين المزي
حنفية
الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.
رؤية مالك بن أنس وحنفية
حميد الطويل
حميد الطويل (68 هـ - 143 هـ): تابعي ومن رواة الحديث، خال حماد بن سلمة.
حماد بن زيد
أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهممولى مولى جرير بن حازمإمامأهل البصرة في السُنة، ومِن تابعي التابعين، كان يُلقب بالأزرق كان من أهل البصرة، وكان جده درهممن سبي سجستان، وكان أبوه زيد مملوكًا عند حازمأبو جرير، فلما مات حازمأعتقه يزيد وجرير ابنا حازم.
حرام
الحرامأو المحرمأو المحظور في الفقه الإسلامي هو العمل الذي يُعَاقَبُ فَاعِلُهُ، وَيُثَابُ تَارِكُهُ ــ امتثالًا ــ وهو أحد الأحكامالخمسة على الأشياء والأفعال في الإسلاموهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أو الحِلّ) والكراهة والتحريم(أو الحظر)، وهذه الأحكامفي أصول الفقه تدخل ضمن خطاب التكليف.
رؤية مالك بن أنس وحرام
حسان بن ثابت
أَبُو اَلْوَلِيدْ حَسَّانْ بْنْ ثَابِتْ بْنْ اَلْمُنْذِرْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي، شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشامقبل إسلامه، ثمأسلموصار شاعر الرسول بعد الهجرة.
رؤية مالك بن أنس وحسان بن ثابت
خيبر
خيبر مدينة سعودية والعاصمة الإدارية لمحافظة خيبر، التي تتبع منطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 153 كم(95 ميل) إلى الشمال من المدينة المنورة.
رؤية مالك بن أنس وخيبر
خليفة
الخليفة هو قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية، وسمي بذلك لأن الخليفة هو قائدهموهو من يخلف النبي محمد صلى الله عليه وسلمفي الإسلاملتولي قيادة المسلمين والدولة الإسلامية، وأول من لُقّب به هو أبو بكر الصديق، وكثيرا ما يشار إليه أيضًا أمير المؤمنين.
رؤية مالك بن أنس وخليفة
خلافة إسلامية
إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.
رؤية مالك بن أنس وخلافة إسلامية
خلع المفصل
انخلاع المفصل أو خلع المفصل هي حالةٌ تحدث عندما يكون هناك انفصال غير طبيعى في المفصل،(حيث تجتمع عظمتين أو أكثر).
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
رؤية مالك بن أنس وخراسان (توضيح)
خضاب
خضاب ألترامارين طبيعي بشكل مسحوق خضاب ألترامارين تركيبي مطابق كيميائيا للألترامارين الطبيعي خضاب (الجمع: أخضاب وخُضُب) هي مادة كيميائية تغير لون الضوء المنعكس عنها نتيجة اصطفائية في امتصاص الضوء.
رؤية مالك بن أنس وخضاب
خط عربي
ٱلْخَطُّ ٱلْعَرَبِيّ هو فن وتصميمالكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية.
رؤية مالك بن أنس وخط عربي
داود الظاهري
داود بن علي الظاهري بن خلف، البغدادي المعروف بالأصبهاني (201 - 270 هـ - 816 - 884 م)، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة المجتهدين في الإسلام.
رؤية مالك بن أنس وداود الظاهري
ربيعة الرأي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن فرّوخ التيمى المدني، المعروف بـ ربيعة الرأي، (- 136 هـ/ 753 م) تابعي من حفَّاظ الحديث النبوي، وفقيه مجتهد، كان من أصحاب الرأي.
رضي الله عنه
تخطيط لكلمة الصحابة رضي الله عنهمرَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ، وهو دعاء يطلق على صحابة النبي محمد بحسب معتقد المسلمين، والمقصود منه هو الطلب من الله أن يرضى عنهم.
رؤية مالك بن أنس ورضي الله عنه
زياد بن عبد الرحمن
أبو عبد الله زياد بن عبد الرحمن اللخمي الشهير بـ شبطون (المتوفي سنة 193 هـ) هو فقيه ومُحدّث أندلسي.
رؤية مالك بن أنس وزياد بن عبد الرحمن
زيد بن أسلم
زيد بن أسلم(المتوفي سنة 136 هـ) تابعي وفقيه مدني، وأحد رواة.
سياط
سياط هو أبو وهب عبد الله بن وهب، أحد موالي ابن خزاعة.
رؤية مالك بن أنس وسياط
سير أعلام النبلاء
سير أعلامالنبلاء هو كتاب في علمالتراجمألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي.
رؤية مالك بن أنس وسير أعلام النبلاء
سفيان بن عيينة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الكوفي (107 هـ - 198 هـ / 725م- 814م): محدث الحرمالمكي.
رؤية مالك بن أنس وسفيان بن عيينة
سلطان
سلطان لقب عربي مشتق من السلطة والقوة، وهو نظامحكمحيث يكون السلطان على رأس الدولة ويتميز بأن الحكمغالباً ما يكون لفترة طويلة وعادة حتى وفاة السلطان وينتقل بالوراثة إلى ولي عهده.
رؤية مالك بن أنس وسلطان
سبأ (شخص)
سبأ أو شبا هو شخصية توراتية ذكر في سفر التكوين، ويعتقد أنه جد السبئيين.
سد الذرائع
سد الذرائع هو أحد أصول الفقه الإسلامي المجمع -في الجملة- على حجيته.
سعيد بن أبي مريم
أبو محمد سعيد بن الحكمبن محمد بن سالمالجمحي مولاهمالمصري، الشهير بسعيد بن أبي مريم.(144 هـ - 224 هـ) محدث الديار المصرية.
رؤية مالك بن أنس وسعيد بن أبي مريم
سعيد بن المسيب
سعيد بن الْمُسَيِّبِ (15 هـ - 94 هـ) تابعي مدني، المُلقّب بـ «عالمأهل المدينة»، وبـ «سيد التابعين» في زمانه، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.
رؤية مالك بن أنس وسعيد بن المسيب
سعد بن أبي وقاص
أبو إسحاق سَعْد بن أَبي وقاص مَالِك الزهري القرشي (23 ق هـ أو 27 ق هـ - 55 هـ / 595 أو 599 - 674م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وقيل أنه ثالث من أسلموقيل السابع، وهو أوّل من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وقال له النبي: ، وهو من أخوال النبي، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
رؤية مالك بن أنس وسعد بن أبي وقاص
شورى
الشورى هي مصطلح إسلامي استمده بعض فقهاء وعلماء المسلمين من بعض آيات القرآن مثل سورة الشورى-آية 38 للدلالة على ما اعتبروه المبدأ شرعي من مبادئ الإسلامالمتعلق بتقليب الآراء، ووجهات النظر في قضية من القضايا، أو موضوع من المواضيع، واختبارها من أصحاب الرأي والخبرة، وصولاً إلى الصواب، وأفضل الآراء، من أجل تحقيق أحسن النتائج.
رؤية مالك بن أنس وشورى
شمس الدين الذهبي
شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.
رؤية مالك بن أنس وشمس الدين الذهبي
شافعية
الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.
رؤية مالك بن أنس وشافعية
طيب (توضيح)
كلمة طيب قد تشير إلى.
طلحة بن عبيد الله
طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّٰه التَّيمي القُرشي (28 ق.هـ - 36 هـ / 594 - 656م)، أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين الأولين إلى الإسلام، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين اختارهمعمر بن الخطاب ليختاروا الخليفة من بعده.
رؤية مالك بن أنس وطلحة بن عبيد الله
عقيل بن أبي طالب
عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القُرشي، صحابي من صحابة الرسول محمد بن عبد الله وابن عمه الذي قال له:.
رؤية مالك بن أنس وعقيل بن أبي طالب
علي بن يوسف بن تاشفين
أبو الحسن علي بن يوسف بن تاشفين اللمتوني الصنهاجي (476 هـ/1083 م- 537 هـ/1143 م) خامس حكامدولة المرابطين في المغرب والأندلس الذي بلغت في عهده الدولة المرابطية أوج قوتها وضخامتها، وحكمها بين سنتي 500 هـ-537 هـ.
رؤية مالك بن أنس وعلي بن يوسف بن تاشفين
علي بن أبي طالب
أبُو الحَسَنْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيْ طَالِبٍ الهَاشِمِيّ القُرَشِيُّ (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م- 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عمالرسول محمد وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
رؤية مالك بن أنس وعلي بن أبي طالب
علم الحديث
علمالحديث أحد العلومالتي تفردت بها الأمة الإسلامية.
عمل أهل المدينة
عمل أهل المدينة من أهمالأصول التي انفرد بها الإماممالك واعتبرها من مصادر فقه الأحكاموالفتاوى هو عمل أهل المدينة، لذا اهتمبه ودافع عنه في رسالته إلى الليث بن سعد.
رؤية مالك بن أنس وعمل أهل المدينة
عمر بن الخطاب
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْقُرَشِيُّ، المُلقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهمتأثيرًا ونفوذًا.
رؤية مالك بن أنس وعمر بن الخطاب
عمر بن عبد العزيز
أبُو حَفَص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مُروان بن الحَكَمبن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 101 هـ / 681 - 720 م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني.
رؤية مالك بن أنس وعمر بن عبد العزيز
عامر بن عبد الله بن الزبير
أبو الحارث عامر بن عبد الله بن الزبير (المتوفي 124 هـ) تابعي، وأحد رواة.
رؤية مالك بن أنس وعامر بن عبد الله بن الزبير
عائشة بنت أبي بكر
عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ التَّيْمِيَّةُ الْقُرَشِيَّةُ (توفيت سنة 58 هـ/678م) ثالث زوجات الرسول محمد وإحدى أمهات المؤمنين، والتي لميتزوج امرأة بكرًا غيرها.
رؤية مالك بن أنس وعائشة بنت أبي بكر
عائشة بنت سعد
عائشة بنت سعد تابعية وأحد من روى الحديث ، اسمها عائشة بنت سعد بن أبي وقاص بن وهب بن عبد مناف بن زهرة ، وأمها زين بنت الحارث بن النعمان بن شراحيل بن جناب من بني قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، توفيت سنة 117 هـ.
رؤية مالك بن أنس وعائشة بنت سعد
عادة (علم الاجتماع)
يسار العادات في اللغة جمع عادة، وهو ما يعتاده الإنسان أي يعود آلية مراراً وتكراراً.
رؤية مالك بن أنس وعادة (علم الاجتماع)
عبد الله بن وهب
هو أبو محمد الفهري مولاهمعبد الله بن وهب بن مسلمالفقيه المالكي من العهد العباسي، وكان يسكن مصر وهو المولود في الفسطاط سنة 125 هـ، لزمالإماممالكاً أكثر من عشرين سنة، وقضى حياته في طلب العلم.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن وهب
عبد الله بن مسعود
أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهُذلي (المتوفى سنة 32 هـ) فقيه الأمة وصحابي جليل وفقيه ومقرئ ومحدث، وأحد رواة ، وهو أحد السابقين إلى الإسلاموهو سادس من أسلموأحد المبشرين بالجنة ، وصاحب نعلي النبي محمد وسواكه، وواحد ممن هاجروا الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة المنورة، وممن أدركوا القبلتين، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة وهو الذي قتل أبو جهل وقطع رأسه في معركة بدر وقدمه إلى النبي محمد.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن مسعود
عبد الله بن أحمد بن حنبل
عبد الله بن أحمد بن حنبل (213 هـ / 828م- 290 هـ / 903م)، هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني البغدادي، حافظ للحديث، من أهل بغداد، والده هو الإمامأحمد بن حنبل، وأمه اسمها ريحانة، تزوجها الإمامأحمد بعد وفاة زوجته الأولى عباسة أمابنه صالح بن أحمد بن حنبل، وأنجبت له ريحانة ابنه عبد الله هذا.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن أحمد بن حنبل
عبد الله بن المبارك
عبد الله بن المبارك المروزي (118 هـ-181 هـ) عالموإماممجاهد مجتهد في شتى العلومالدينية والدنيوية.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن المبارك
عبد الله بن ذكوان
عبد الله بن ذكوان أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بـ أبي الزناد، (65 هـ - 685م/ 17 رمضان 130 هـ - 748م) تابعي وفقيه المدينة، وأحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن ذكوان
عبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عمر بن الخطاب (10 ق.هـ - 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة، وابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وأحد المكثرين في الفتوى، وكذلك هو من المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبي محمد.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن عمر بن الخطاب
عبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، (3 ق هـ / 618م- 68 هـ / 687م) هو صحابي محدث وفقيه وحافظ ومُفسِّر، وابن عمالنبي محمد، وأحد المكثرين لرواية الحديث، حيث روى 1660 حديثًا عن النبي محمد.
رؤية مالك بن أنس وعبد الله بن عباس
عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون
أبو مروان عبد الملك بن الإمامعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بن الماجِشون التيمي مولاهمالمدني المالكي، مفتي المدينة، كان عبد العزيز أبوه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون من أقران الإماممالك وكان عبد الملك فقيهًا فصيحًا، تعلّممن الإماممالك العلمونشره في شتى بقاع الأرض وأثنى عليه العلماء في عصره، وتوفي في سنة 213 هـ.
رؤية مالك بن أنس وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون
عبد الرحمن الأوزاعي
الإمامالحافظ إمامبيروت وسائر الشَّاموالمغرب والأندلُس أبو عمرو عبدُ الرحمٰن بن عمرو بن يُحمد الأوزاعي.
رؤية مالك بن أنس وعبد الرحمن الأوزاعي
عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد.
رؤية مالك بن أنس وعبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن بن القاسم (توضيح)
*عبد الرحمن بن القاسمبن محمد بن أبي بكر (56 هـ - 126 هـ) تابعي مدني من صغار التابعين، وأحد رواة.
رؤية مالك بن أنس وعبد الرحمن بن القاسم (توضيح)
عبد الرحمن بن القاسم العتقي
هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسمبن خالد بن جنادة (132 هـ - 191 هـ / 750م- 806م)، صحب الإماممالكاً عشرين عاماً، وقد كان ابن القاسممن تلاميذ الإماممالك المخلصين، يسمع من شيخه، ويحفظ جيداً، ويعمل بنصحه، فقد قال له مالك ذات يوم: (اتق الله وعليك بنشر العلم) وكان ابن القاسمأعلمتلاميذ مالك بن انس بعلمه، وآمنهمعليه، وكان رجلاً زاهداً تقياً عزوفاً عن الحكاملا يقبل جوائزهمولا هداياهموكان يردد دائماً هذه المقولة (ليس في قرب الولاة، ولا في الدنو منهمخيراً).
رؤية مالك بن أنس وعبد الرحمن بن القاسم العتقي
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
أبو محمد عبد الرحمن بن القاسمبن محمد بن أبي بكر (56 هـ - 126 هـ) تابعي مدني من صغار التابعين، وأحد رواة.
رؤية مالك بن أنس وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر
عثمان بن عفان
أبو عَبدِ ٱللّٰهِ عُثمَانُ بْنُ عفَّانَ ٱلأُمَوِيُّ ٱلقُرَشِيُّ (47 ق.هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام.
رؤية مالك بن أنس وعثمان بن عفان
عدن
عَدَن هي مدينة يمنية تقع على ساحل خليج عدن وبحر العرب في جنوب البلاد، وهي العاصمة الاقتصادية لليمن، وثاني أهممدينة يمنية بعد صنعاء، شهدت عدن أحداثاً تاريخية هامة، وعرفت بأنها عين اليمن.
رؤية مالك بن أنس وعدن
عروة بن الزبير
أبو عبد الله عُروة بن الزُبير بن العوامالأسدي (23 هـ/644 م- 94 هـ/713 م) تابعي ومحدث ومؤرخ مسلم، وأحد فقهاء المدينة السبعة، وأحد المكثرين في الرواية عن خالته عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، ومن الأوائل الذين سعوا إلى تدوين الحديث، كما كان له مساهمات رائدة في تدوين مقتطفات من بدايات التاريخ الإسلامي، اعتمد عليها من جاء بعده من المؤرخين المسلمين.
رؤية مالك بن أنس وعروة بن الزبير
عرب
العَرَب هممجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهمعَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.
رؤية مالك بن أنس وعرب
غريب القرآن
غريب القرآنالمعجمالمفصل في تفسير غريب القرآن الكريم، (أو يرسل عليكمحاصبًا) الريح القوية التي تقلع الحصباء، محمد التونجي، باب الحاء، ص 132، اطلع عليه في المفردات في غريب القرآن، السجستاني، كتاب الراء، ص 275، اطلع عليه في علممن علومالقرآن وهو أيضا جزء من علمالتفسير إذ إن معرفته لازمة على المفسر، ويسمى هذا العلم، أي مجموعة من المعارف والمعلومات، في المصنفات التي تتناول علومالقرآن «مَعْرِفَةَ غَرِيبِهِ»كتاب البرهان في علومالقرآن للزركشي (المتوفى: 794هـ)، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، نشرته: دار إحياء الكتب العربية الطبعة الأولى (1376هـ / 1957م)، 291/1.
غزوة بدر
غَزْوَةُ بَدْرٍ (وتُسمى أيضاً غزوة بدر الكبرى وبدر القتال ويومالفرقان) هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العامالثاني من الهجرة (الموافق 13 مارس 624م) بين المسلمين بقيادة الرسول محمد ، وقبيلة قريش ومن حالفها من العرب بقيادة عمرو بن هشامالمخزومي القرشي.
غسل الميت (إسلام)
غسل الميت هي شعيرة من شعائر الإسلامتؤدى بعد وفاة المسلموقبل لحده في قبره.
رؤية مالك بن أنس وغسل الميت (إسلام)
صقلية
النورمان والفن العربي والبيزنطيني. بركان سترومبولي 1980. صِقِلِّية ، هي أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط، ومنطقة ذاتية الحكمفي إيطاليا.
رؤية مالك بن أنس وصقلية
صلع
رائد الفضاء المتقاعد ستوري مسغريف الصلع هو ظاهرة أو مرض تصيب الذكور عادةً، وقد يصيب بعض الإناث أيضاً، ويتمثّل بفقدان متدرج للشعر.
رؤية مالك بن أنس وصلع
صبر
الصبر في المفهومالعامببساطة هو الحبس والمنع، وهو حبس النفس عن الجزع، واثبت العلمالحديث ان للصبر فوائد جمة.
رؤية مالك بن أنس وصبر
صحيح ابن حبان
صحيح ابن حبان هو كتاب من كتب الحديث النبوي المشهورة ألفه الحافظ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ).
رؤية مالك بن أنس وصحيح ابن حبان
صعيد مصر
صعيد مصر ويسمى أيضا بالوجه القبلي (أي الوجه الجنوبي) أو مصر العليا (سميت بالعليا بسبب علو وارتفاع أراضيها عن مستوى سطح البحر مقارنة بمصر السفلى) ويطلق عليها أيضا اسموادي النيل هي منطقة تمثل الجنوب من مصر أو الجزء العلوي من أراضي نهر النيل في مصر.
10 ربيع الأول
10 ربيع الأوَّل أو 10 ربيع الأنوار أو يوم10 \ 3 (اليومالعاشر من الشهر الثالث) هو اليومالتاسع والستين من أيَّامالسنة (أو السبعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية مالك بن أنس و10 ربيع الأول
1099 هـ
ألف وتسعة وتسعون 1099 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1687 و1688.
رؤية مالك بن أنس و1099 هـ
14 ربيع الآخر
14 ربيع الآخر أو 14 ربيع الثاني أو يوم14 \ 4 (اليومالرابع عشر من الشهر الرابع) هو اليومالثالث بعد المائة (103) من أيَّامالسنة (أو الرابع بعد المائة لو كان شهر صفر مُتممًا لليومالثلاثين) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
رؤية مالك بن أنس و14 ربيع الآخر
1411 هـ
1411 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1990 و1991.
رؤية مالك بن أنس و1411 هـ
145 هـ
145 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 762 و763.
رؤية مالك بن أنس و145 هـ
146 هـ
146 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 763 و764.
رؤية مالك بن أنس و146 هـ
147 هـ
147 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 764 و765.
رؤية مالك بن أنس و147 هـ
163 هـ
163 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 779 و780.
رؤية مالك بن أنس و163 هـ
179 هـ
179 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 795 و796.
رؤية مالك بن أنس و179 هـ
200 هـ
200 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 815 و816.
رؤية مالك بن أنس و200 هـ
407 هـ
407 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1016 و1017.
رؤية مالك بن أنس و407 هـ
463 هـ
463 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1070 و1071.
رؤية مالك بن أنس و463 هـ
521 هـ
521 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1127 و1128.
رؤية مالك بن أنس و521 هـ
543 هـ
543 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1148 و1149.
رؤية مالك بن أنس و543 هـ
795
سنة 795 مكانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.
رؤية مالك بن أنس و795
90 هـ
90 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 708 و709.
رؤية مالك بن أنس و90 هـ
911 هـ
911 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1505 و1506.
رؤية مالك بن أنس و911 هـ
93 هـ
93 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 711 و712.
رؤية مالك بن أنس و93 هـ
936 هـ
936 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1529 و1530.
رؤية مالك بن أنس و936 هـ
94 هـ
94 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 712 و713.
رؤية مالك بن أنس و94 هـ
95 هـ
95 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 713 و714.
رؤية مالك بن أنس و95 هـ
96 هـ
96 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 714 و715.
رؤية مالك بن أنس و96 هـ
98 هـ
98 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 716 و717.
رؤية مالك بن أنس و98 هـ
انظر أيضًا
أعلام المذهب المالكي
- أبو الحسن الأشعري
- أبو العرب التميمي
- أبو بكر غومي
- أحمد بابا التنبكتي
- إبراهيم اللقاني
- ابن الحاجب
- ابن فرحون
- القاضي عبد الوهاب المالكي
- تقي الدين الفاسي
- حمزة يوسف
- عبد الله بن بيه
- عبد الله بن فودي
- مالك بن أنس
- محمد أبو الهدى اليعقوبي
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن عبد الباقي الزرقاني
- محمد عبد العزيز جعيط
- محمد علوي المالكي
تبع التابعين
دارسون عرب
دارسون في الدولة العباسية
- أبو إسحاق الزجاج
- أبو الحسن الأشعري
- أبو القاسم البغوي
- أبو دلف العجلي
- أبو زكريا الفراء
- أبو علي الفارسي
- أبو منصور الأزهري
- أحمد بن حنبل
- ابن دريد
- ابن ربن الطبري
- ابن قتيبة
- الجاحظ
- الجواليقي
- الطوال (نحوي)
- الفضل بن نوبخت
- الكسائي
- الماوردي
- المبرد
- النحاس (عالم مسلم)
- بهلول
- ثعلب النحوي
- سيبويه
- قدامة بن جعفر
- قطرب
- مالك بن أنس
- محمد بن إدريس الشافعي
- محمد بن القاسم الأنباري
- محمد بن كرام السجستاني
دارسون من الدولة الأموية
- ابن شهاب الزهري
- الحسن البصري
- رجاء بن حيوة
- سفيان الثوري
- عباد بن عبد الله بن الزبير
- عبد الرحمن الأوزاعي
- عبد الله بن عون
- عبيد بن شرية
- عروة بن الزبير
- مالك بن أنس
- مجاهد بن جبر
- نافع مولى ابن عمر
لاهوتيون مسلمون في القرن 8
- أبو حنيفة النعمان
- إبراهيم بن يزيد النخعي
- الحسن البصري
- حفصة بنت سيرين
- عامر الشعبي
- مالك بن أنس
- نافع مولى ابن عمر
مدونو الحديث
- أبو بكر البيهقي
- أبو داود
- أبو داود الطيالسي
- أبو زرعة الرازي
- أبو عيسى محمد الترمذي
- أحمد بن حنبل
- أحمد بن شعيب النسائي
- إسحاق بن راهويه
- ابن أبي عاصم
- ابن جريج
- ابن حبان
- ابن خزيمة
- ابن دحية الكلبي
- ابن شهاب الزهري
- ابن طاهر القيسراني
- ابن ماجه
- الحميدي
- الدارقطني
- الدارمي السمرقندي
- الطبراني
- المتقي الهندي
- سفيان الثوري
- شعبة بن الحجاج
- عبد الله بن عون
- علي بن المديني
- مالك بن أنس
- محمد باقر المجلسي
- محمد بن إسماعيل البخاري
- محمد بن يعقوب الكليني
- مسلم بن الحجاج
- نعيم بن حماد
مواليد 711
- صالح بن علي العباسي
- مالك بن أنس
- يوسف بن عبد الرحمن الفهري
وفيات 795
- أدريان الأول
- الوليد بن طريف الشاري الشيباني
- مالك بن أنس