أوجه التشابه بين قاضي القضاة ويحيى بن أكثم
قاضي القضاة ويحيى بن أكثم يكون 17 الأشياء المشتركة (في يونيونبيديا): فقه إسلامي، مكة، محمد بن إدريس الشافعي، أكثم بن صيفي التميمي، أحمد بن أبي دؤاد، اليمن، المعتصم بالله، الإسلام، البصرة، الحديث النبوي، العراق، اجتهاد (إسلام)، بغداد، خراسان (توضيح)، عبد الله المأمون، عتاب بن أسيد، 22 ذو الحجة.
فقه إسلامي
الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.
فقه إسلامي وقاضي القضاة · فقه إسلامي ويحيى بن أكثم ·
مكة
مكَّة المكرَّمة هي المدينة الأقدس عند المسلمين، بها المسجد الحرام، والكعبة التي تعد قبلة المسلمين في صلاتهم.
قاضي القضاة ومكة · مكة ويحيى بن أكثم ·
محمد بن إدريس الشافعي
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.
قاضي القضاة ومحمد بن إدريس الشافعي · محمد بن إدريس الشافعي ويحيى بن أكثم ·
أكثم بن صيفي التميمي
أكثمبن صيفي بن رباح الأسيدي العمروي التميمي أشهر حكامالعرب في الجاهلية على الإطلاق وأحد المعمرين فيها، وكان أكثمسيد من سادات العرب شريفا حكيما وفارسا شجاعا، ومستشارا خبيرا، أشار على قومه بني تميمفي يومالكلاب الثاني فانتصروا نصرًا كبيرا على مذحج وحلفائها من أهل اليمن وشارك في الغارات والمعارك والأياممع قومه وخرج في وفد بني تميموالعرب إلى ملوك فارس وكان كل العرب تتقاضى عند أكثمبن صيفي ولاترد حكمه لشرفه ونزاهته وحكمته وأكثمكان كاتباً خطيباً، وكانت الملوك تكاتبه وتبادل معهمالرسائل التي تحمل في سطورها الحكمة والنصيحة ومن هؤلاء ملك هجر، وملك نجران، وكسرى وغيرهممن الملوك كما اشترك في وفد العرب إلى كسرى عندما استنقص الفرس من شأن العرب فخطب أمامكسرى وأبهره بفصاحته وحكمته وقد عاش هذا الرجل ونشأ بين أفراد قبيلته وولد في قبيلة بني أسيد أحد قبائل بني تميمالتي اشتهرت بالحكمة والشرف وتعد قبيلة تميممن أكبر وأشهر قبائل العرب في الجاهلية وأشدها بأسًا وقوةً وامتازت بمكانة عالية لدى القبائل العربية الأخرى لكثرة عدد أفرادها حتى امتلأت منهمالبلاد وهي قبيلة مضرية انتشرت في مناطق واسعة وكبيرة وعندما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلمكان في ذلك الوقت شيخا كبيرا أرسل إلى مكة وفدًا من قومه فيهمابنه ورجلان من تميمليأتوه بخبر النبي الجديد فلما عادوا بخبر أثلج صدر أكثمبن صيفي جمع قومه وخطب فيهميحثهمعلى اتباع النبي الجديد فخرج قاصدًا مكة وتبعه مئة من قومه، فلما كان في الطريق قبل مكة جهد أكثممن شدة العطش ونفاد الماء وأشهد قومه أنه أسلموأوصاهمباتباع النبي ثمتوفي فأنزل الله تعالى.
أكثم بن صيفي التميمي وقاضي القضاة · أكثم بن صيفي التميمي ويحيى بن أكثم ·
أحمد بن أبي دؤاد
هو أبو عبيد الله أحمد بن أبي دُؤَاد الإيادي، عربي من إياد، ولد سنة 160هـ/776مفي قنسرين، خرج وهو حدث مع أبيه في تجارة إلى العراق، حيث استقر هناك وطلب العلم، وخاصة الفقه والكلام.
أحمد بن أبي دؤاد وقاضي القضاة · أحمد بن أبي دؤاد ويحيى بن أكثم ·
اليمن
اليَمَن أو (رسمياً: الجُمْهُوْرِيَّةُ اليَمَنِيَّة)، هي دولة عربية تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غرب آسيا.
اليمن وقاضي القضاة · اليمن ويحيى بن أكثم ·
المعتصم بالله
أميرُ المُؤمِنين وخَليفةُ المُسْلِمين أبُو إسْحاق مُحَمَّد المُعْتَصِمبِالله بن هارُون الرَّشِيد بن مُحَمَّد المِهْديّ بن عَبدِ الله المَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليُّ بن عَبدِ الله بن العَبَّاس الهاشِميُّ القُرَشيُّ (شَعْبان 179 - الثَّامِن عَشَر مِن رَبيعُ الأوَّل 227 هـ / أُكْتُوبَر 796 - الخَامِس مِن يَنايِر 842 م)، المعرُوف اختصارًا بإسمالمُعْتَصِمأو المُعْتَصِمبِالله، هو ثامن خُلفاء بَني العبَّاس، وكان في عهد أخيه المأمون واليًا على الشامومصر، وكان المأمون يميل إليه لشجاعته فولّاه عهده، وفي اليومالذي توفي فيه المأمون بمدينة طرسوس بويع أبو إسحاق محمد بالخلافة ولُقّب بالمعتصمبالله، في 19 من رجب سنة 218 هجرية (10 من أغسطس سنة 833 ميلادي، وبحسب المؤرخين فقد كان يملك قوة بدنية وشجاعة مميزة، غير أنه كان محدود الثقافة وضعيف في الكتابة، وما ميّز عهد المعتصمهو استعانته بالجنود الأتراك وذلك للحد من المنافسة الشديدة بين العرب والفرس في الجيش والحكومة.في التاريخ العباسي والأندلسي، الدكتور أحمد مختار العبادي ص117الدولة العباسية تكامل البناء الحضاري، عيسى الحسن ص197 ISBN 9786589079958.
المعتصم بالله وقاضي القضاة · المعتصم بالله ويحيى بن أكثم ·
الإسلام
الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.
الإسلام وقاضي القضاة · الإسلام ويحيى بن أكثم ·
البصرة
البَصْرَةُ مَدينة عراقية تقع في أقصى جنوب العراق على الضفة الغربية لشط العرب، وهي المركز الإداري والسياسي لمحافظة البصرة، بلغ عدد سكانها 3,142,449 نسمة حسب تقديرات عام2021.
البصرة وقاضي القضاة · البصرة ويحيى بن أكثم ·
الحديث النبوي
الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.
الحديث النبوي وقاضي القضاة · الحديث النبوي ويحيى بن أكثم ·
العراق
العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.
العراق وقاضي القضاة · العراق ويحيى بن أكثم ·
اجتهاد (إسلام)
الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.
اجتهاد (إسلام) وقاضي القضاة · اجتهاد (إسلام) ويحيى بن أكثم ·
بغداد
بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.
بغداد وقاضي القضاة · بغداد ويحيى بن أكثم ·
خراسان (توضيح)
قد تشير كلمة (خراسان) إلى.
خراسان (توضيح) وقاضي القضاة · خراسان (توضيح) ويحيى بن أكثم ·
عبد الله المأمون
أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين والإمَامُ اَلْعَالِمأَبُو اَلْعَبَّاس عَبْدُ اَللَّهْ اَلْمَأْمُون بن هَارُونْ اَلرَّشِيد بن مُحَمَّد اَلْمَهْدِي بن عَبْدِ اَللَّهْ اَلْمَنْصُور اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (الخامِس عَشَر مِن رَبيع الأوَّل 170 - التَّاسِع عَشَر مِن رَجَب 218 هـ / الرَّابِع عَشَر مِن دِيسَمْبَر 786 - التَّاسِع مِن أُغُسْطُس 833 م) المعرُوف اختصارًا بلقبه المأمُون، سابِِع خُلفاء بَني العبَّاس، والخَليفة السَّادس والعشرُون في ترتيب الخُلَفاء بعد النبيُّ مُحَمَّد، حَكَمدَوْلة الخِلافَة العَبَّاسيَّة مِن عام198هـ / 813 محتى وفاتُه عام218هـ / 833م، بعد أن خلف أخاه غير الشقيق مُحَمَّد الأمين، وذلك بعد حربٍ أهليَّة استمرت لثلاثَةِ أعواملأسباب كثيرة، حتى استطاع نيل الخِلافَة.
عبد الله المأمون وقاضي القضاة · عبد الله المأمون ويحيى بن أكثم ·
عتاب بن أسيد
عَتَّاب بن أَسِيْد الأموي هو صحابيٌ، جعله النبي محمد واليًا على مكة.
عتاب بن أسيد وقاضي القضاة · عتاب بن أسيد ويحيى بن أكثم ·
22 ذو الحجة
22 ذو الحجَّة أو 22 ذو الحجَّة الحرامأو يوم22 \ 12 (اليومالثاني والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليومالسابع والأربعون بعد الثلاثمائة (347) من أيَّامالسنة (أو الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).
القائمة أعلاه يجيب على الأسئلة التالية
- في ما يبدو قاضي القضاة ويحيى بن أكثم
- ما لديهم من القواسم المشتركة قاضي القضاة ويحيى بن أكثم
- أوجه التشابه بين قاضي القضاة ويحيى بن أكثم
المقارنة بين قاضي القضاة ويحيى بن أكثم
قاضي القضاة له 402 العلاقات، في حين يحيى بن أكثم ديه 74. كما لديهم في شيوعا 17، مؤشر التشابه هو 3.57% = 17 / (402 + 74).
المراجع
يوضح هذا المقال العلاقة بين قاضي القضاة ويحيى بن أكثم. للوصول إلى كل مادة من المواد التي تم استخراج المعلومات، يرجى زيارة الموقع التالي: