فخر الدين الرازي

أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. ^[1]

جدول المحتويات

يونانيون

اليونانيون (باليونانية: Έλληνες) أيضًا يطلق عليهمأحيانًا الهيلينيون كما أطلق على اليونانيين القدماء تسمية «إغريق» في العربية.

رؤية فخر الدين الرازي ويونانيون

يهود

اليَهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسمنسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) همأبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، "The Jews are a nation and were so before there was a Jewish state of Israel" "That there is a Jewish nation can hardly be denied after the creation of the State of Israel" "Jews are a people, a nation (in the original sense of the word), an ethnos" يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين.

رؤية فخر الدين الرازي ويهود

ياقوت الحموي

شِهَابْ اَلدِّينْ أَبُو عَبْدِ اَللَّهْ يَاقُوتِ بْنْ عَبْدِ اَللَّهْ اَلْحَمَوِيِّ الرومي البغدادي (574هـ/1178م- 626هـ/ 1229م)، أديب وشاعر ولغوي ومؤلف موسوعات وخطّاط ورحالة جغرافي من أصل رومي ، سكن في مدينة بغداد حتى وفاتهِ، ولقد سمى نفسه (عبد الرحمن).

رؤية فخر الدين الرازي وياقوت الحموي

فيلسوف

فيلسوف كلمة يونانية الأصل ("φίλος + σοφία" فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلموالعقائد اللاهوتية الدوغمائية.

رؤية فخر الدين الرازي وفيلسوف

فيضان

فيضان النيل 1906ممياه فائضة الصورة المعاصرة للBurchardi الفيضانات التي ضربت ساحل بحر الشمال من ألمانيا والدنمارك ليلا بين 11 و 12 أكتوبر 1634. الأمطار الموسمية. الفيضان أو الطُّوفان هو تراكمأو تجمع قدر كبير من المياه التي تغمر الأرض.

رؤية فخر الدين الرازي وفيضان

فوق طبيعي

فوق الطبيعي أو الخارق للطبيعة هو مفهومنطاق أو مجال يتجاوز كون الزمكان الطبيعي أو يتخطاه، أو بطريقة ما «أعلى» منه.

رؤية فخر الدين الرازي وفوق طبيعي

فقه إسلامي

الْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلمبه، وفهمالأحكامالدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصا بعلمالشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم،مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي.

رؤية فخر الدين الرازي وفقه إسلامي

فلسفة

الفلسفة (لغويا من الإغريقية φιλοσοφία، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيموالعقل والاستدلال واللغة.

رؤية فخر الدين الرازي وفلسفة

فلسفة يونانية

نشأت وتأسست الفلسفة اليونانية في القرن السادس قبل الميلاد واستمرت خلال الفترة الهلنستية، وتناولت مجموعة واسعة من المواضيع، بما في ذلك الفلسفة السياسية، والأخلاق، والميتافيزيقيا، علمالوجود، والمنطق، وعلمالأحياء والبلاغة، وعلمالجمال.

رؤية فخر الدين الرازي وفلسفة يونانية

فرقة (إسلام)

الفرق في الإسلام، أو تعرف عند البعض بـ الطوائف والافتراق هو الخروج عن جماعة المسلمين وهمعمومأمة الإسلامفي عهد الرسول وصحابته؛ ويحكمبالمفارقة على كل من خرج عن سبيل في أصل مما عدوه من أصول الدين، أو قاعدة من قواعده أو خالف في فروعٍ كثيرة وجزئيات متعددة مخرجة عن سمة أهل السنة وهديهم؛ كبدع الشعائر والعبادات إذ كثرت.

رؤية فخر الدين الرازي وفرقة (إسلام)

فرعون

فرعون (مصرية قديمة: بر عامن المحتمل نطقها بار وار في عصر الدولة القديمة (حوالي 2500 قبل الميلاد) والدولة الوسطى (حوالي 1700 قبل الميلاد)، وبر عا أو بر عو في عصر الدولة المتأخرة (حوالي 800 قبل الميلاد)، قبطية: ⲡⲣ̄ⲣⲟ) هو المصطلح العامي المستخدمغالبًا لملوك مصر القديمة، الذين حكموا من الأسرة الأولى (حوالي 3150 ق.م.) حتى ضممصر إلى الإمبراطورية الرومانية في 30 ق.م.

رؤية فخر الدين الرازي وفرعون

كيمياء

240x240بك عِلْمُ الكِيِمْيَاءِ هو العلمالذي يدرس المادة والتغيُّرات التي تطرأ عليها، تحديدًا بدراسة خواصها، بِنيتها، تركيبها، سلوكها، تفاعلاتها وما تحدثه من خلالها.

رؤية فخر الدين الرازي وكيمياء

كوكب

الصف العلوي: أورانوس ونبتون؛ الصف الأوسط: الأرض ونجمالقزمالأبيض الشعرى سيريس ب والزهرة (للمقارنة انظر الشكل التالي للمريخ وعطارد) الصف العلوي: المريخ وعطارد؛ الصف الأسفل: القمر والكواكب القزمة بلوتو وهوميا (للمقارنة) عرَّف الاتحاد الفلكي الدولي الكَوكَب بأنه جرمسماوي يدور في مدارٍ حول نجمأو بقايا نجمفي السماء وهو كبير بما يكفي ليصبح شكله مستديرًا تقريبًا بفعل قوة جاذبيته، ولكنه ليس ضخماً بما يكفي لدرجة حدوث اندماج نووي حراري ويستطيع أن يخلي مداره من الكواكب الجنينية أو الكويكبات.

رؤية فخر الدين الرازي وكوكب

كارثة طبيعية

يسار الكوارث الطبيعية:هي دمار كبير يحدث بسبب حدث طبيعي منطوي على خطورة وهناك تعريفات متعددة للكارثة حددتها المنظمات والهيئات الدولية والوطنية المتخصصة، ويشترط في التعريف الوضوح والشمولية والإيجاز ودقة اختيار الكلمات، ومن هذه التعريفات.

رؤية فخر الدين الرازي وكارثة طبيعية

كرد

الكُرْد أو الأكراد.

رؤية فخر الدين الرازي وكرد

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان

وَفَـيَات الأعيان أحد كتب السير والتراجم، ألفه القاضي ابن خلكان (608 هـ-681 هـ)، يعد الكتاب أحد الكتب المهمة والمتخصصه في علمالتراجم، وهو يعد من أهمالمصادر في التراجموالتاريخ، فهو معجمفي التراجم، وكتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجمأكثر منه كتاب تاريخ، وقد أدرج ابن خلكان في بعض تراجمه تاريخ الصفاريين وتاريخ دولة السلاجقة وتاريخ الدولة العبيدية وتاريخ الدولة الأيوبية.

رؤية فخر الدين الرازي ووفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان

وباء

يسار وباء هو انتشار مفاجئ وسريع لمرض في رقعة جغرافية ما فوق معدلاته المعتادة في المنطقة المعنية.

رؤية فخر الدين الرازي ووباء

قوانين نيوتن للحركة

قوانين نيوتن للحركة هي ثلاثة قوانين فيزيائية تأسس علمحركة الأجسام، وتربط هذه القوانين القوى المؤثرة على الجسمبحركته.

رؤية فخر الدين الرازي وقوانين نيوتن للحركة

قلب

القلب عضو عضلي عند البشر والحيوانات الأخرى، يضخّ الدمعبر الأوعية الدموية في الدورة الدموية.

رؤية فخر الدين الرازي وقلب

قمع

قمع قمع مسطع من الأعلى. القِمَع أو المحقان (في بعض اللهجات) أداة تتكون من قسمعلوي مخروطي الشكل (فمالقمع) ينتهي بقسمأسطواني ضيق.يسهل استخدامالقمع عملية صب السوائل أو ملء حبيبات المواد المختلفة في الأواني والأوعية.

رؤية فخر الدين الرازي وقمع

قارون

قارون هو أحد أغنياء قومموسى (بنو إسرائيل)، كان لديه الكثير من الثروات حتى إن مفاتيح هذه الثروات كانت ثقيلة تتعب من يحملها.

رؤية فخر الدين الرازي وقارون

قاضي القضاة

قاضي القُضاة هو منصبٌ ديني ودُنيوي إسلامي ابتُكر خلال العصر العبَّاسي أيَّامخلافة هارون الرشيد بعد أن ظهرت الحاجة المُلحَّة إلى فصل السلطة القضائيَّة عن السلطة التنفيذيَّة بعد أن ازدهرت الدولة الإسلاميَّة وتنوعت مرافقها وتوسعت وصارت الحاجة مُلحة أن يتولى كل شخص في الدولة منصبًا إداريًّا مستقلًّا عن غيره من المناصب، كي يقومبواجبه على أكمل وجه.

رؤية فخر الدين الرازي وقاضي القضاة

قحط

أرض أصابها الجفاف القحط أو الجفاف أو الجدب معاناة منطقة معينة من نقص ما في الموارد المائية.

رؤية فخر الدين الرازي وقحط

قدر (إسلام)

القَدَر في الإسلامحكمالله وما قدره من الأشياء بقدرته في سابق علمه، وللإيمان بالقدر أهمية كبرى بين أركان الإيمان عند المسلمين، حيث ورد التنصيص في السنة النبوية على وجوب الإيمان بالقدر خيرا كان أو شرا.

رؤية فخر الدين الرازي وقدر (إسلام)

قريش

قُرَيْش هي قبيلة كنانية خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها نبي الإسلاممحمد.

رؤية فخر الدين الرازي وقريش

قرامطة

القرامطة همفرقة إسماعيلية أقامت دولة إثر ثورة اجتماعية وسياسية ضد الدولة العباسية، وانشقت من باقي الشيعة الإسماعيلية بعد رفضهمإمامة عبيد الله المهدي مؤسس الدولة الفاطمية.

رؤية فخر الدين الرازي وقرامطة

قرطبة

'''موقع مدينة قرطبة''' قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة قرطبة التابعة لمنطقة أندلوسيا في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء.

رؤية فخر الدين الرازي وقرطبة

لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات (كتاب)

لوامع البينات في الأسماء والصفات أو لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات كتاب في شرح أسماء الله الحسنى وصفاته تأليف الإمامشيخ الإسلامفخر الدين الرازي.

رؤية فخر الدين الرازي ولوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات (كتاب)

لسان الميزان

لسان الميزان هو كتاب من كتب الحديث يختص بعلمالجرح والتعديل، ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ-852 هـ)، يختص الكتاب بالمجروحين من رواة الحديث، وأصل هذا الكتاب هو كتاب ميزان الاعتدال في نقد الرجال للحافظ الذهبي، وقد قامابن حجر بتهذيبه والزيادة عليه، وهو مرتب ترتيبا ألفبائيا، يترجمفيه المجروحين ذاكرا أسمائهموأنسابهموأقوال العلماء فيهم، وتعرض كذلك للقراء والمفسرين والفقهاء والأصوليين والشعراء واللغويين والمتصوفة والمؤرخين إضافة للأصل الذي هو رواة الحديث ، يقع الكتاب في سبعة أجزاء.

رؤية فخر الدين الرازي ولسان الميزان

نقد

النقد هو تعبير مكتوب أو منطوق من متخصّص يُسَمَّى ناقدًا، عن الجَيِّد والرديء في أفعال أو إبداعات أو قرارات يتخذها الإنسان أو مجموعة من البشر في مُخْتَلِفِ المجالات من وجهةِ نظر الناقد.

رؤية فخر الدين الرازي ونقد

نبي

عليه السلامإذا ذُكر نبيٌّ احترامًا له عرف الإنسان منذ القدمكلمة النُّبوَّة، فقد وجدت في جميع اللغات واللهجات، غير أن استعمالاتها تعددت وتنوعت.

رؤية فخر الدين الرازي ونبي

نبات

النباتات هي مجموعة رئيسية من الكائنات الحية، من أمثلتها الأشجار والأزهار والأعشاب والشجيرات والحشائش وأيضا السراخس.

رؤية فخر الدين الرازي ونبات

نرجسية

نركسوس لجماله ويفتن بحب نفسه. النرجسية تعني حب النفس أو الأنانية، وهو اضطراب في الشخصية حيث تتميز بالغرور، والتعالي، والتكبر، والشعور بالأهمية ومحاولة الكسب ولو على حساب الآخرين.

رؤية فخر الدين الرازي ونرجسية

نظام الدين النيسابوري

نظامالدين النَّيْسَابُوري (الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابور) (ت. بعد 850 هـ / بعد 1446 م) هو مفسر ورياضي وعالمفلك وفقيه وشاعر فارسي، أصله من بلدة قمومولده بنيسابور.

رؤية فخر الدين الرازي ونظام الدين النيسابوري

نظرية المثل

أفلاطون نظرية المُثُل نظرية أتى بها الفيلسوف أفلاطون، ويعني بها عالمما قبل العالمالحسي أو المادي، يكون فيه الإنسان على علمبجميع العلوموالخفايا، وعند ذهابه إلى العالمالحسي (أي حينما يولد) يكون قد نسي كل هذه العلوم، وما عليه إلا أن يتذكرها في العالمالحسي.

رؤية فخر الدين الرازي ونظرية المثل

نصير الدين الطوسي

نُصَيْرْ اَلدِّينِ أَبُو جَعْفَرْ مُحَمَّدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ اَلْحَسَنْ اَلطُّوسِي (18 فبراير 1201 – 26 يونيو 1274)، عالمفلكي وأحيائي وكيميائي ورياضياتي وفيلسوف وطبيب وفيزيائي ومتكلّمومرجع شيعي فارسي.

رؤية فخر الدين الرازي ونصير الدين الطوسي

هيولى (توضيح)

قد يقصد بكلمة هيولى بفتح الهاء وضمالياء (من بالإغريقية).

رؤية فخر الدين الرازي وهيولى (توضيح)

هراة

الـمسجد الجامع في هرات. هرات هریرود هراة (والنسب هروي، بالفارسية واسمها التاريخي آرية) هي مدينة أفغانية في محافظة هراة الأفغانية تقع غربي أفغانستان يمر بها نهر هریرود والذي یتدفق من وسط البلد.

رؤية فخر الدين الرازي وهراة

موت

الموت هو حالة توقف الكائنات الحية نهائيًا عن النمو، والاستقلاب، والنشاطات الوظيفية الحيوية الأخرى مثل التنفس، والأكل، والشرب، والتفكير، والحركة، والمشاعر، وجميع النشاطات الحيوية ولا يمكن للأجساد الميتة أن ترجع لمزاولة النشاطات والوظائف الآنفة الذكر.

رؤية فخر الدين الرازي وموت

موسوعي

أبو الريحان البيروني، كمثال على الموسوعيين الموسوعي في بعض الأحيان (في حالة كونه ذكراً) يتماستخدامه كمصطلح للإشارة إلى عالِمفي عصر النهضة والعصر الذهبي للإسلام، و هو الشخص الذي تمتد خبرته إلى عدد كبير من المجالات المختلفة.

رؤية فخر الدين الرازي وموسوعي

موسى

مُوسَى ، حسب التوراة وهي أقدممرجع معروف عن موسى، هو نبي وقائد خروج بني إسرائيل من مصر «أرض العبودية»، ومشرّع هام.

رؤية فخر الدين الرازي وموسى

مقدمة ابن خلدون

المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377مكمقدمة لمؤلفه الضخمالموسومكتاب العبر (الاسمالكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيامالعرب والعجموالبربر، ومن عاصرهممن ذوي السلطان الأكبر).

رؤية فخر الدين الرازي ومقدمة ابن خلدون

ملاك

الملاك هو كائن روحي خارق للطبيعة يخدمالله.

رؤية فخر الدين الرازي وملاك

مؤرخ

المُؤرِّخ هو العالِمالذي يدرس ويدون عن التاريخ، ويُعتبر مرجعًا في هذا العلم، يهتمالمؤرخون بالسرد المنهجي المتتالي والبحث في الأحداث الماضية وعلاقتها بالجنس البشري، تحول التأريخ إلى مهنة في نهاية القرن التاسع عشر وذلك بتحديد معايير معينة لمن يريد احتراف المجال.

رؤية فخر الدين الرازي ومؤرخ

ماني

ماني أحد الانبياء الذين ظهروا في بلاد مابين النهرين، ولد في عام216مفي بابل التي كانت تخضع للإمبراطورية الفارسية، وهو مؤسس الديانة المانوية التوحيدية التي انتشرت في كثير من البلدان واستمرت لمدة تقارب الألف عام، تعرض خلالها أتباعها إلى الاضطهاد على يد المؤسسة الدينية الفارسية (الزرادشتية) حتى تمسجنه وإعدامه في عام277م.

رؤية فخر الدين الرازي وماني

مجوس

يسار مجوس همعبدة النار، وخدامها، قال القرطبي: (والمجوس) همعبدة النيران القائلين أن للعالمأصلين: نور، وظلمة.

رؤية فخر الدين الرازي ومجوس

مجموع الفتاوى (كتاب)

مجموعُ الفتاوىٰ هو كتاب يجمع فتاوى شيخ الإسلامابن تيمية ، حوى العديد من كتب العقيدة والتوحيد، والفقه والأصول، والحديث والتفسير، وغيرها من العلومالأخرى كُتِب في (37) مجلداً أصلياً وطبع في (20) مجلداً.

رؤية فخر الدين الرازي ومجموع الفتاوى (كتاب)

مجدد (إسلام)

مجدد الإسلامأو مجدد القرن في الثقافة الإسلامية هو عالمدين يبعثه الله على رأس كل مائة سنة ليجدد للناس دينهمعن طريق القيامبأعمال جليلة ونشر العلمالديني بين الناس بالإضافة إلى إحياء سنن الرسول والرد ومحاربة البدع المنتشرة بين الناس في زمانه.

رؤية فخر الدين الرازي ومجدد (إسلام)

محمد

النَّبي أَبُو القَاسِممُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ ٱللَّهِ بْنِ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ (ربيع الأول 53 ق هـ - ربيع الأول 11 هـ) (أبريل 571 م- يونيو 632 م)؛ هو رسول الله إلى الإنس والجن في الإسلام؛ أُرسِل ليُعيد العالَمين إلى توحيد الله وعبادته شأنه شأن كل الأنبياء والمُرسَلين، وهو خاتمهم، وأُرسِل للنَّاس كافَّة، ويؤمن المسلمون بأنّه أشرف المخلوقات وسيّد البشر، ويعتقدون فيه العِصمة.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد

محمد متولي الشعراوي

محمد متولي الشعراوي (15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998 / 17 ربيع الأول 1329 هـ - 22 صفر 1419 هـ) عالمدين ووزير أوقاف مصري سابق.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد متولي الشعراوي

محمد إقبال

محمد إقبال هو إقبال ابن الشيخ نور محمد، كان أبوه يكنى بالشيخ تتهو، أي: الشيخ ذي الحلقة بالأنف؛ وقد ولد في سيالكوت ـ إحدى مدن البنجاب الغربية ولد في الثالث من ذي القعدة 1294هـ الموافق 9 تشرين الثاني نوفمبر 1877موهو المولود الثاني من الذكور.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد إقبال

محمد الفاضل بن عاشور

محمد الفاضل بن عاشور هو الشيخ محمد الفاضل بن محمد الطاهر بن الصادق عاشور، ولد في مدينة تونس يوم2 شوال سنة 1327 هـ/(16 أكتوبر /تشرين الأول 1909 وفيها توفي يوم12 صفر 1390 هـ (19 أفريل/19 نيسان1970م).

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد الفاضل بن عاشور

محمد المقتفي لأمر الله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو عَبدِ الله مُحَمَّد المُقْتَفي لأمر الله بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (489 - الثَّانِي من ربيع الأوَّل 555 هـ / 1096 - الثَّاني عَشَر من مارس 1160 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُقْتَفي أو المُقْتَفي لأمر الله، هو الخليفة الحادي والثَّلاثُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد المقتفي لأمر الله

محمد بن أبي بكر

محمد بن أبي بكر التيمي القرشي (10 هـ ـ 38 هـ) هو ابن خليفة المسلمين الأول أبو بكر الصديق وأمه أسماء بنت عميس وأخته أمالمؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر، ولاه علي مصر.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد بن أبي بكر

محمد بن إدريس الشافعي

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ (150 هـ - 204 هـ / 767م- 820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علمأصول الفقه، وهو أيضاً إمامفي علمالتفسير وعلمالحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد بن إدريس الشافعي

محمد بن عبد الباقي الزرقاني

محمد بن عبد الباقي الزرقاني (1055 هـ - 1122 هـ / 1645م- 1710م)، محدث، فقيه، أصولي، متصوف، من أعلامالمذهب المالكي، ولد بالقاهرة سنة (1055 هـ) وتوفي بها سنة (1122 هـ)، ونسبته إلى زرقان قرية من قرى منوف بمصر.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد بن عبد الباقي الزرقاني

محمد حسين الذهبي

محمد حسين الذهبي (19 أكتوبر 1915 - 1977) وزير الأوقاف المصري الأسبق.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد حسين الذهبي

محمد خوارزم شاه الثاني

علاء الدين محمد خوارزمشاه كزلي الثاني (بالعربية: علاء الدين محمد) كان حاكمالإمبراطورية الخوارزمية من عام1200 إلى عام1220.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد خوارزم شاه الثاني

محمد زاهد الكوثري

محمد زاهد بن حسن الحلمي الكوثري نسبة إلى قرية الكوثري بضفة نهر «شيز» من بلاد القوقاز، وقيل بأنه نسبة إلى أحد أجداده، ينحدر من أصل شركسي من قبيلة الشابسوغ الشركسية العريقة.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد زاهد الكوثري

محمد شمس الحق العظيم آبادي

محمد شمس الحق العظيمآبادي (1273هـ-1329 هـ) هو أبو الطيب محمد شمس الحق بن أمير علي بن مقصود علي الصديقي العظيمآبادي، العلامة والمحقق والمحدث الكبير، من كبار محدثي الهند الذين قادوا حركة أهل السنة، وأحد نوابغ العصر ممن يشار إليه بالبنان.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد شمس الحق العظيم آبادي

محمد عبد العظيم الزرقاني

محمد عبد العظيمالزرقاني من علماء الأزهر بمصر.

رؤية فخر الدين الرازي ومحمد عبد العظيم الزرقاني

محسن عبد الحميد

محسن عبد الحميد أحمد الشيخ بزيني مفكر وعالمإسلامي وأستاذ في تفسير القرآن الكريم، ولهُ مؤلفات عديدة في الفكر الإسلامي والشريعة وتفسير القرآن الكريم، وشغل منصب أمين عامالحزب الإسلامي العراقي بعد إعلان الحزب في بغداد عام2003، ثمأصبح رئيس مجلس شورى الحزب الإسلامي العراقي، كما كان عضواً في مجلس الحكمالعراقي بعد الغزو الأمريكي للعراق عام2003م، وشغل منصب رئيس المجلس لشهر آذار من عام2004م.

رؤية فخر الدين الرازي ومحسن عبد الحميد

محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين (كتاب)

محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين كتاب في علمالكلاممن تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544 - 606هـ)، أحد تلامذة البغوي.

رؤية فخر الدين الرازي ومحصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين (كتاب)

مراغة (إيران)

مراغة أو مراغه (بكسر الغين) هي مدينة تقع في شمال غرب إيران.

رؤية فخر الدين الرازي ومراغة (إيران)

مرجئة

المرجئة همفرقة كلامية تنتسب إلى الإسلام، خالفوا رأي الخوارج وكذلك أهل السنة في مرتكب الكبيرة وغيرها من الأمور العقدية، وقالوا بأن كل من آمن بوحدانية الله لا يمكن الحكمعليه بالكفر، لأن الحكمعليه موكول إلى الله وحده يومالقيامة، مهما كانت الذنوب التي اقترفها.

رؤية فخر الدين الرازي ومرجئة

مشبهة

المشبهة أو المجسمة هي مصطلح إسلامي يُطلَق على من يقول بأن الله جسم، أو من يشبه الله بالمخلوقات، ويُطلَق عليهمأيضًا الحشوية، ومن أشهر الفرق التي تُوصف بالتجسيموالتشبيه فرق الكرامية نسبة إلى ابن كرام، والسبئية نسبة إلى عبد الله بن سبأ، والهشامية أصحاب هشامبن الحكمالكوفي، ويُطلَق الهشامية أيضًا على أصحاب هشامبن سالمالجواليقي، واليونسية أصحاب يونس بن عبد الرحمن القمِّي، والبيانية أتباع بيان بن سمعان، والمغيرية أتباع مغيرة بن سعيد العجلي، والمنصورية أتباع أبي منصور العجلي، والخطابية أتباع أبي الخطاب الأسدي.

رؤية فخر الدين الرازي ومشبهة

معالم أصول الدين

معالمأصول الدين أو المعالمفي أصول الدين، هو كتاب في أصول الدين وعلمالكلامللإمامفخر الدين الرازي (ت 606 هـ).

رؤية فخر الدين الرازي ومعالم أصول الدين

معجم البلدان

كتاب معجمالبلدان هو موسوعة شهيرة للأديب والشاعر الشيخ الإمامشهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي المشهور ب ياقوت الحموي.

رؤية فخر الدين الرازي ومعجم البلدان

مغول

المُغُول همشعب شمال شرق آسيوي ومن الشعوب القبلية وثيقة الصلة والتي تعيش بشكل رئيسي على الهضبة المنغولية وتتشارك لغة مشتركة وتقاليد بدوية.

رؤية فخر الدين الرازي ومغول

مصر

مِصرُ (رسميًّا: جُمْهُورِيّةُ مِصْرَ العَرَبيّةِ) هي دولة عربية عابرة للقارات تمتد على الركن الشمالي الشرقي لإفريقيا والركن الجنوبي الغربي من آسيا عبر جسر بري شكلته شبه جزيرة سيناء.

رؤية فخر الدين الرازي ومصر

آثار البلاد وأخبار العباد

آثار البلاد وأخبار العباد كتاب في التاريخ والجغرافيا ألفه أبو عبد الله بن زكريا القزويني.

رؤية فخر الدين الرازي وآثار البلاد وأخبار العباد

أفلاطون

أفلاطون (عاش 427 ق.م- 347 ق.م) هو أرستوكليس بن أرستون،زيدان، يوسف.

رؤية فخر الدين الرازي وأفلاطون

أفغانستان

أفغانستـان ورسميًّا «إمـارة أفغانستـان الإسلاميـة» هي دولـة حبيسة غير ساحلية تقع في آسيا الوسطى، تحدها كل من طاجيكستان وأوزبكستان وتركمانستان من الشمال وإيران من الغرب والصين من الشرق، فيما تحدها باكستان من الجنوب.

رؤية فخر الدين الرازي وأفغانستان

ألوهية

يسار الأُلوهية في المفهومالعامهو الإيمان بأن هناك إله واحد على الأقل.

رؤية فخر الدين الرازي وألوهية

أهل السنة والجماعة

أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَة همأكبر مجموعة دينية إسلامية من المسلمين في تاريخ الإسلام، وينتسب إليهمأغلب المسلمين، ويُعرِّف بهمعلماؤهمأنهمهمالمجتمعون على اتباع منهج السُّنَّة النَّبَويَّة وسنة الخلفاء الراشدين وأئمة الدين من الصحابة والتابعين وأصحاب المذاهب الفقهية المعتبرة من فقهاء أهل الرأي وأهل الحديث، ومن سار على نهجهمواقتفى أثرهموأخذ عنهمطريقتهمبالنقل والإسناد المتصل.

رؤية فخر الدين الرازي وأهل السنة والجماعة

أبو يحيى زكريا القزويني

أبو عبد الله زكريا بن محمد بن محمود القزويني، عالممسلمعربي قزويني المولد حجازي الأصل.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو يحيى زكريا القزويني

أبو مسلم الخراساني

أبو مُسلِمالخُراساني (بالفارسيَّة: اَبومُسْلِمِ خُراسانی) (100 - 103 هـ / 718 - 754) هو قائد عسكري عباسي من أصل فارسي، كان والياً على خُراسان حتى مقتله.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو مسلم الخراساني

أبو إسحاق المروزي

أبو إسحاق إبراهيمبن أحمد بن إسحاق المروزي هو فقيه شافعي، وأستاذ الفقه في زمانه، إمامفي الفتوى والتدريس.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو إسحاق المروزي

أبو إسحاق الإسفراييني

أبو إسحاق إبراهيمبن محمد بن إبراهيمبن مهران الإسفرايني الملقب بركن الدين، الفقيه الشافعي المتكلمالأصولي، ذكره الحاكمأبو عبد الله، وقال: أخذ عنه الكلاموالأصول عامة شيوخ نيسابور، وأقر له بالعلمأهل العراق، وخراسان، وله التصانيف الجليلة منها: كتابه الكبير الذي سماه «جامع الحلى في أصول الدين والرد على الملحدين» في خمس مجلدات، «رسالة» في أصول الفقه وغير ذلك من المصنفات، وأخذ عنه القاضي الطبري أصول الفقه بإسفرايين، وبنيت له المدرسة المشهورة في نيسابور، وذكره أبو الحسن عبد الغافر الفارسي، في سياق «تاريخ نيسابور»، فقال في حقه: أحد من بلغ حد الاجتهاد من العلماء لتعمقه في العلومواستجماعه شرائط الإمامة، وكان يقول: أشتهي أن أموت بنيسابور.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو إسحاق الإسفراييني

أبو الفتح الشهرستاني

أبو الفتح الشهرستاني (479هـ - 548هـ.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو الفتح الشهرستاني

أبو الفداء

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب الأيوبي (672 – 732 هـ / 1273 – 1331م)، ويطلق عليه ملك أو صاحب حماة في سوريا، الملك العالم، الملك المؤيد، مؤرخ جغرافي، قرأ التاريخ والأدب وأصول الدين، واطلع على كتب كثيرة في الفلسفة والطب، وعلمالهيئة ونظمالشعر وليس بشاعر - وأجاد الموشحات.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو الفداء

أبو القاسم الأنماطي

أبو القاسمالأنماطي هو أبو القاسمعثمان بن سعيد بن بشار الأحول الأنماطي الفقيه الشافعي؛ كان من كبار الفقهاء الشافعية، أخذ الفقه عن المزني والربيع بن سليمان المرادي ، وأخذ عنه أبو العباس بن سريج وغيره، وكان هو السبب في نشاط الناس ببغداد في كتب الشافعي وتحفظها.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو القاسم الأنماطي

أبو القاسم الأنصاري

أبو القاسمالأنصاري المتوفى سنة 511 هـ أو 512 هـ، اسمه سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري، تلميذ إمامالحرمين.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو القاسم الأنصاري

أبو القاسم الرافعي القزويني

أبو القاسمعبد الكريمبن أبي الفضل محمد بن عبد الكريمبن الفضل بن الحسن بن الحسين القَزْوِيْنيّ الرَّافِعِيّ الشَّافِعي؛ وكنيته: أبو القاسم، ونسبته إلى قَزوين إحدى المدائن بـأصبهان (555- 623 هـ / 1160- 1226 م)، وهو عالمدين مسلم، محدث من علماء الحديث ورواته، أصولي وفقيه محقق مجتهد، مفسر ومؤرخ، من كبار أعلامالشافعية.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو القاسم الرافعي القزويني

أبو المعالي الجويني

إمامالحرمين أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجُوَيْني الشافعي الأشعري (419-478هـ / 1028-1085م)، فقيه وأصولي ومتكلمشافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو المعالي الجويني

أبو الحسين البصري

هو محمد بن علي بن الطيب أبو الحسين البصري المتكلمالمعتزلي (436 هـ)، شيخ المعتزلة والمنتصر لهموالمحامي عن ذمهم، سكن بغداد وكان يدرس هذا المذهب وله التصانيف الواسعة فيه، كان أحذق وأفضل متأخرى المعتزلة كما يقول شيخ الإسلام، قال الذهبي: (وله كتاب المعتمد في أصول الفقه من أجود الكتب يغترف منه ابن خطيب الري وله كتاب تصفح الأدلة كبير)، وكتابه المعتمد هو المعتمد في أصول الفقه عند المعتزلة.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو الحسين البصري

أبو الحسن الأشعري

أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (260 - 324 هـ/ 874 - 936 م) أحد أعلامأهل السنة والجماعة، وإليه ينسب المذهب الأشعري.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو الحسن الأشعري

أبو الطيب المتنبي

أَبُو اَلطَّيِّبْ أَحْمَدْ بْنْ اَلْحُسَيْنْ اَلْجَعْفِي اَلْكَنَدِيَّ اَلْكُوفِيِّ المعروف بِالْمُتَنَبِّي والمُلقب بِشَاعِرِ اَلْعَرَبِ (303هـ - 354هـ) (915م- 965م)؛ له مكانة سامية لمتُتح مثلها لغيره من شعراء العرب بعد الإسلام، فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوممصدر إلهامووحي للشعراء والأدباء.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو الطيب المتنبي

أبو العلاء المعري

أَبُو اَلْعَلَاءِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقُضَاعِي اَلتَّنُوخِي اَلْمَعَرِّي الشهير اختصارًا بِـ«أَبِي اَلْعَلَاءْ اَلْمَعَرِّي» هو شاعرٌ ومُفكِّر ونحويّ وأديب وفيلسوف من كبار أعلامالحضارة الإسلاميَّة عُمومًا وأحد أعظمشُعراء العرب والعربيَّة خُصُوصًا.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو العلاء المعري

أبو بكر الباقلاني

القاضي أبو بكر الباقلاني (338 هـ - 403 هـ / 950م- 1013م) هو: محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسمالقاضي أبو بكر الباقلاني البصري، الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلمعلى مذهب أهل السنة والجماعة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري، أحد كبار علماء عصره انتهت إليه رئاسة المذهب الأشعري، وإليه انتهت رئاسة المالكية في وقته، ويُعد من أكابر أئمة الأشاعرة بعد مؤسسها أبي الحسن الأشعري، كما يعد من مجددي المائة الرابعة.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو بكر الباقلاني

أبو بكر الرازي

أبو بَكر مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا الرَّازِيّ (250 هـ/864 م– 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923م) طبيبٌ وكيميائيٌ وفيلسوفٌ ورياضيّاتيٌّ مسلممن أصول فارسية،د.عبد اللطيف محمد العبد، تحقيقه لكتاب، أخلاق الطبيب للرازاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، 1977، ص 43 من علماء العصر الذهبي للعلوم، وصفته سيغريد هونكه في كتابها شمس العرب تسطع على الغرب «أعظمأطباء الإنسانية على الإطلاق»، حيث ألف كتاب الحاوي في الطب، الذي كان يضمُّ كل المعارف الطبية منذ أيامالإغريق حتى عام925موظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عامبعد ذلك التاريخ.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو بكر الرازي

أبو بكر الصديق

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَبدُ اللّٰهِ بنُ أَبي قُحَافةَ عُثْمَان بن عَامِر التَّيمي القُرَشيّ (50 ق هـ - 13هـ / 573م- 634م) هو أولُ الخُلفاء الراشدين، وأحد العشرة المُبشرين بالجنَّة، وهو وزيرُ الرسول مُحمد وصاحبهُ، ورفيقهُ عند هجرته إلى المدينة المنورة.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو بكر الصديق

أبو حيان الغرناطي

محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، أبو حيان، الغرناطي الأندلسي الجياني النفزي.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو حيان الغرناطي

أبو حامد الغزالي

أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلامعصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م- 1111م).

رؤية فخر الدين الرازي وأبو حامد الغزالي

أبو زيد المروزي

أبو زيد محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد المروزي راوي صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري، فقيه وعالمشافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو زيد المروزي

أبو شامة المقدسي

أبو شامة المقدسي عبد الرحمٰن بن إسماعيل بن إبراهيمبن عُثمان المقدسي، فقيه شافعي ومحدِّث ومؤرخ، اشتهر بأبي شامة لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الأيسر.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو شامة المقدسي

أبو علي الجبائي

هو محمد بن عبد الوهّاب بن سلامالجبائي البصري، المعروف بأبي علي الجبائي.

رؤية فخر الدين الرازي وأبو علي الجبائي

أبد

الأرميني القديمللأبد بسملة في مقدمة كتاب طبي عربي مؤلفه مسيحي الأبد هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل، كما أن الأزل استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي، مدة لا يتوهمانتهاؤها بالفكر والتأمل البتة؛ وهو الشيء الذي لا نهاية له.

رؤية فخر الدين الرازي وأبد

أثير الدين الأبهري

هو الشيخ الإمامأثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (1241- 663هـ /686- 1264م) الحكيم، الفيلسوف، والأبهري نسبة إلى أبهر وهي مدينة فارسية قديمة بين قزوين وزنجان.

رؤية فخر الدين الرازي وأثير الدين الأبهري

أحمد مطلوب

الدكتور أحمد مطلوب أحمد الناصري التكريتي أستاذ البلاغة والنقد رئيس المجمع العلمي العراقي ووزير الثقافة والإرشاد في الجمهورية العراقية عام1967م.

رؤية فخر الدين الرازي وأحمد مطلوب

أدب

250px الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظومإلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر.

رؤية فخر الدين الرازي وأدب

أذربيجان

أذربيجان أو رسميًا جمهورية أذربيجان هي واحدة من ست دول تركية مستقلة في منطقة القوقاز في أوراسيا.

رؤية فخر الدين الرازي وأذربيجان

أرسطية

تمثال رأسي لأرسطو الأرسطيّة أو الارسططاليّة، وبالانكليزيّة Aristotelianism هو تقليد فلسفيّ يستمدّ إلهاماته المحدّدة له من أعمال الفيلسوف اليونانيّ أرسطو.

رؤية فخر الدين الرازي وأرسطية

أرسطو

أَرِسْطُو (384 ق.م- 322 ق.م) أو أَرِسْطُوطَالِيس أو أرسطاطاليس الملقب بالمعلمالأول، هو فيلسوف يوناني وتلميذ أفلاطون ومعلمالإسكندر الأكبر.

رؤية فخر الدين الرازي وأرسطو

أشعرية

الأشعرية نسبة إلى إمامها ومؤسسها أبي الحسن الأشعري، الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي أبي موسى الأشعري، هي مدرسة إسلامية سنية، اتبع منهاجها في العقيدة عدد من العلماء أمثال: البيهقي والباقلاني والقشيري والجويني والغزالي والفخر الرازي والنووي والسيوطي والعز بن عبد السلاموالتقي السبكي وابن عساكر وغيرهم.

رؤية فخر الدين الرازي وأشعرية

أصفهان

الحديقة الأمامية لقصر ''الأربعون عمودا'' (الأربعين عمود) في أصفهان مسجد الشاه (يسمى حالياً مسجد الإمام) بني في العهد الصفوي في أصفهان أصفهان أو أصبهان هي إحدى مدن إيران ومرکز محافظة أصفهان على بعد 340 كمجنوب طهران.

رؤية فخر الدين الرازي وأصفهان

أصول (توضيح)

الأصول جمع الأصل ويراد بها.

رؤية فخر الدين الرازي وأصول (توضيح)

أصول الدين

علمأصول الدين ويسمى أيضاً علمالعقائد، وعلمالتوحيد، وعلمالكلام، كما سماه الإمامأبو حنيفة النعمان باسمالفقه الأكبر، وقد عرفه العلماء بأنه: علميقتدر به على إثبات العقائد الدينية بإيراد الحجج عليها، ودفع الشبه عنها وإلزامالخصمبها.

رؤية فخر الدين الرازي وأصول الدين

إيران

إِيرَان ورسميًّا الجمهورية الإسلامية الإيرانية هي دولة تقع في غرب آسيا.

رؤية فخر الدين الرازي وإيران

إفريقيا

إفريقيا كما تُكتب إفريقيَّة، هي ثاني أكبر قارات العالممن حيث المساحة وعدد السكان، وتأتي في المرتبة الثانية بعد قارة آسيا، تبلغ مساحتها 30.2 مليون كيلومتر مربع (11.7 مليون ميل مربع)، وتتضمن هذه المساحة الجزر المجاورة، وهي تغطي 6% من إجمالي مساحة سطح الأرض، وتشغل 20.4% من إجمالي مساحة اليابسة.

رؤية فخر الدين الرازي وإفريقيا

إقليدس

إقليدس بن نوقطرس بن برنيقس الإسكندري (إغريقية: و) ولد 300 قبل الميلاد، عالمرياضيات يوناني، يلقب.

رؤية فخر الدين الرازي وإقليدس

إلحاد

الإلحاد بمعناه الواسع هو عدمالاعتقاد أو الإيمان بوجود الآلهة.

رؤية فخر الدين الرازي وإلحاد

إمامة

أسماء الأئمة الاثني عشرية الإمامة في الإسلام(عند أهل السنة والجماعة وكذلك عند الشيعة الاثناعشرية والاسماعلية) هو مصطلح آخر للخلافة، بمعنى آخر الإمامهو الخليفة المُفترض طاعته على جميع المسلمين، الإمامة زعامة ورئاسة عامة على جميع الناس، وهذا متفق عليه في الإسلام.

رؤية فخر الدين الرازي وإمامة

إباحية (فرقة)

الإباحية هي فرقة من المتصوفة المبطلة.

رؤية فخر الدين الرازي وإباحية (فرقة)

إبراهيم

المنزل الذي يعتقد انه للنبي إبراهيمفي أور إِبرَاهِيْموتلفظ أڤراهامومعناها الأب الرفيع أو الأب المكرم، هو أب نسب كبير وأحد آباء اليهودية الثلاثة، وشخصية محورية في المسيحية والإسلاموأديان إبراهيمية أخرى.

رؤية فخر الدين الرازي وإبراهيم

إسماعيل بن يحيى المزني

المزني هو أبو إبراهيمإسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق بن مسلمبن نهدلة بن عبد الله المصري.

رؤية فخر الدين الرازي وإسماعيل بن يحيى المزني

إسماعيل باشا البغدادي

إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليمالباباني البغدادي (1839- 1920 م/ 1339 هـ).

رؤية فخر الدين الرازي وإسماعيل باشا البغدادي

إسبانيا

إسبانيا ، رسمياً مملكة إسبانيا هي دولة ذات سيادة و عضو في الاتحاد الأوروبي تقع في جنوب غرب أوروبا في شبه الجزيرة الأيبيرية.

رؤية فخر الدين الرازي وإسبانيا

إسحاق نيوتن

السير إسحاق نيوتن (25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727) عالمإنجليزي يعد من أبرز العلماء مساهمة في الفيزياء والرياضيات عبر العصور وأحد رموز.

رؤية فخر الدين الرازي وإسحاق نيوتن

اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر

اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر، كتاب للإمامعبد الوهاب الشعراني المتوفى سنة 973 هـ في العقائد، ويُعتبر من أهمما كتبه الشيخ عبد الوهاب الشعراني، إذ ألفه في العقائد وحاول فيه المطابقة بين عقائد أهل الكشف وعقائد أهل الفكر، وقد قسمه إلى جزأين الأول ذكر فيه كل ما يتعلق بالوجدانية وقسمه إلى مقدمة وأربعة فصول ذكر فيها ما قيل وما قال الإمامابن عربي.

رؤية فخر الدين الرازي واليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر

اليافعي

عفيف الدين أبي السّعادات، أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي نسباً المكّي موطناً والشّافعي مذهب، نزيل مكة وقطب الحرموشيخه، الإمامالعامل والمؤرخ المسلم، صاحب كتاب مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان المسمى بتاريخ اليافعي، والملقب بشيخ الحجاز.

رؤية فخر الدين الرازي واليافعي

الفارابي

الفارابي وعُرِف بأبي نصر واسمه الأساسي محمد، وُلد عام260 هـ(874 م)، في فاراب في إقليمتركستان (كازاخستان حاليًا) وتُوفي عام339 هـ(950م). لُقب باسمالفارابي نسبةً للمدينة التي ولد فيها وهي فاراب.

رؤية فخر الدين الرازي والفارابي

الفضل المسترشد بالله

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو مَنْصُور الفَضْل المُسْتَرشِد بالله بن أحمَد المُسْتَظْهِر بن عَبد الله المُقْتَدي بن مُحَمَّد ذخيرةُ الدين بن عَبدُ الله القائماَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (485 - السَّابِع عَشَر من ذُو القعدة 529 هـ / 1092 - الثَّلاثُون من أُغُسْطُس 1135 م)، المعرُوف اختصارًا باسمالمُسْتَرشِد أو المُسْتَرشِد بالله، هو الخليفة التَّاسِع والعُشْرُون من خُلفاء بَني العبَّاس.

رؤية فخر الدين الرازي والفضل المسترشد بالله

الكون

الكون هو مفهومكلامي تمّ تأويله بطرق شتى ووفقاً لنظريات مختلفة ومتعددة، وأحد الاتفاقات القليلة حول ماهية الكون من بين النظريات العدة المعتمدة من قبل الفلاسفة وغيرهمهو أن مفهومالكون يدل على الحجمالنسبي لمساحة الفضاء الزمكاني (الزماني والمكاني) الذي يتواجد فيه كل شيء من الموجودات كالنجوموالمجرات والكائنات الحية.

رؤية فخر الدين الرازي والكون

الكامل في التاريخ

الكامل في التاريخ هو كتاب من تأليف عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرممحمد بن محمد بن عبد الكريمبن عبد الواحد الشيباني، المعروف بابن الأثير الجزري.

رؤية فخر الدين الرازي والكامل في التاريخ

الكرامية

يسار الكرَّاميَّة هي فرقة كلامية من فرق المرجئة، ظهرت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري.

رؤية فخر الدين الرازي والكرامية

القفال المروزي

أبو بكر عبد الله بن أحمد بن عبد الله (327هـ/938م- 417هـ/1026م) المعروف بالقفال المروزي، والقفال الصغير، فقيه شافعي، شيخ طريقة الخراسانيين أو المراوزة في المذهب الشافعي.

رؤية فخر الدين الرازي والقفال المروزي

القانون في الطب

نسخة عربية من كتاب القانون في الطب نسخة أخرى من كتاب القانون لأبن سينا القانون في الطب هو موسوعة طبية تنقسمإلى خمس مجلدات ألفها العالموالطبيب والفيلسوف المسلمابن سينا صدر عام1020م.

رؤية فخر الدين الرازي والقانون في الطب

القاسم بن محمد بن أبي بكر

أبو محمد القاسمبن محمد بن أبي بكر التيمي (35 هـ - 107 هـ) تابعي مدني، وأحد رواة ، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين.

رؤية فخر الدين الرازي والقاسم بن محمد بن أبي بكر

القاضي عبد الجبار

القاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل بن عبد الله المعتزلي الأسدآبادي (359 – 415هـ، 969 – 1025م) المولود في أسد آباد (أفغانستان) والراجح أنه عربي النسب من همدان.

رؤية فخر الدين الرازي والقاضي عبد الجبار

القرآن

الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنَ ٱلۡكَرِيمَ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلامالله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيموالزبور والتوراة والإنجيل.

رؤية فخر الدين الرازي والقرآن

الله

بالخط الثُّلث ٱللَّٰه ويُشار إليه اصطلاحًا بـ«لفظ الجلالة»، هو اسمعلممفرد لا جمع له في اللغة العربية يدل على «المعبود» «الخالق» في الديانات التوحيدية الربوبية (والنظمالعقائدية الأخرى).

رؤية فخر الدين الرازي والله

اللغة الفارسية

اللُغَةُ الْفَارِسِيَّةُ (زبان فارسی أو زبان پارسی) هي إحدى اللغات الهندية-أوروبية والتي تنتشر في إيران ويتحدث بشقيقاتها الطاجيكية في طاجيكستان والدرية في أفغانستان و في العديد من الدول الأخرى.

رؤية فخر الدين الرازي واللغة الفارسية

اللغة العربية

ٱللُّغَةُ ٱلْعَرَبِيَّة هي أكثر اللغات السامية تحدثًا، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 467 مليون نسمة.

رؤية فخر الدين الرازي واللغة العربية

الناصر لدين الله (توضيح)

* عبد الرحمن الناصر لدين الله الأموي.

رؤية فخر الدين الرازي والناصر لدين الله (توضيح)

الموصل

قارب في منطقة غابات الموصل والمطلة على نهر دجلة نهر دجلة في ريف الموصل آثار مملكة الحضر في مدينة الموصل قرية السفينة جنوب الموصل إحدى الآثار المتبقية في الموصل شرقي المدينة قرب بوابة أدد المَوْصِلُ مدينة ومركز محافظة نينوى وتعتبر ثاني أكبر مدينة في العراق من حيث السكان والمساحة بعد بغداد ، حيث يبلغ تعداد سكانها حوالي خمس ملايين وسبعة مئة وخمسون ألف نسمة.

رؤية فخر الدين الرازي والموصل

المقنع الخراساني

هاشمبن حكيمالذي تَلقّب بالمقنع الخراساني كان رجلاً دميماً، أخفى وجهه وراء قناع من الذهب، ووضع قطعاً من الحرير الأخضر مكان العينين في القناع.

رؤية فخر الدين الرازي والمقنع الخراساني

الملل والنحل

كتاب الملل والنحل لأبي الفتح الشهرستاني وهو عبارة عن كتاب يتحدث عن الطوائف الإسلامية باختلافها وكذلك يتحدث عن الأديان السماوية ويتحدث عن بعض طوائفها، ويتحدث أيضاً عن الديانات والاعتقادات الوثنية وما قبل الإسلامعند العرب، وكذلك عن الأديان والفلاسفة الرومان، ويتحدث عن الأديان والاعتقادات لدى حكماء الهند، وغيرها.

رؤية فخر الدين الرازي والملل والنحل

المندائية

المندائية أو الديانة الصابئية أو ديانة الصابئة المندائيين، هي أحد الأديان الإبراهيمية التوحيدية، يؤمن أتباعها بأن يحيى بن زكريا هو صاحب رسالتهم، ويؤكدون بأنهمأول وأقدمالديانات والشرائع التوحيدية.

رؤية فخر الدين الرازي والمندائية

المنطق

#تحويل منطق.

رؤية فخر الدين الرازي والمنطق

المانوية

كان أوغسطينوس مانويًا. المانوية أو المنانية - كما ذكر ابن النديمفي الفهرست - ديانة تنسب إلى ماني المولود في عام216مفي بابل، والذي ظهر في زمان شابور بن أردشير وقتله بهرامبن هرمز بن شابور.

رؤية فخر الدين الرازي والمانوية

المختصر في أخبار البشر

كتاب المختصر في أخبار البشر لإسماعيل أبي الفداء هو عمل عن تاريخ العالممنذ بدء الخلق وحتى عام732هـ (1331م)، وهو العامالذي توفي فيه المؤلف.

رؤية فخر الدين الرازي والمختصر في أخبار البشر

المدرسة المشائية

مدرسة أرسطو، رسمها جوستاف أدولف سبانغينبرغ في ثمانينيات القرن التاسع عشر. المدرسة المشّائيّة (تسمى أحيانًا: الحكمة المشّائيّة) هي مدرسة فلسفية في اليونان القديمة، استمدوا أفكارهممن مؤسس تلك المدرسة الفيلسوف اليوناني أرسطو، الذي سماه تلاميذه المشّاء.

رؤية فخر الدين الرازي والمدرسة المشائية

المسيحية

المَسِيْحيَّة، أو النَّصْرَانيّة، هي ديانة إبراهيمية، وتوحيدية، متمحورة في تعاليمها حول الكتاب المقدس، وبشكل خاص يسوع، الذي هو في العقيدة متممالنبؤات المُنتظَر، وابن الله المتجسد؛ الذي قدّمفي العهد الجديد ذروة التعاليمالروحيّة والاجتماعية والأخلاقية، وأيّد أقواله بمعجزاته؛ وكان مخلّص العالممن الخطيئة الأصلية، بموته على الصليب وقيامته، والوسيط الوحيد بين الله والبشر؛ وينتظر معظمالمسيحيين مجيئه الثاني، الذي يُختمبقيامة الموتى، حيث يثيب الله الأبرار والصالحين بملكوت أبدي سعيد.

رؤية فخر الدين الرازي والمسيحية

المطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب)

المطالب العالية من العلمالإلهي كتاب في علمالكلاموالتوحيد والعقائد من تأليف شيخ الإسلامالإمامالفخر الرازي (ت 606هـ)، تكلمفيه عن الدلائل الدالة على إثبات الإله لهذا العالموتنزيه الله تعالى عن التحيز والجهة والضد، مع تفصيل كبير في ذلك.

رؤية فخر الدين الرازي والمطالب العالية من العلم الإلهي (كتاب)

المعتزلة

الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي.

رؤية فخر الدين الرازي والمعتزلة

المغرب

المَغْرِبُ رسميًا المَمْلَكَةُ المَغْرِبِيَّةُ هي دولة ذات سيادةويكي مصدر: دستور المغرب (2011).

رؤية فخر الدين الرازي والمغرب

الآمدي (توضيح)

آمد هي مدينة ديار بكر في جنوب شرق تركيا الحالية.

رؤية فخر الدين الرازي والآمدي (توضيح)

الأنبياء والرسل في الأديان الإبراهيمية

رؤية فخر الدين الرازي والأنبياء والرسل في الأديان الإبراهيمية

الأندلس

الأندلس نحو سنة 910م. الأنْدَلُس المعروفة أيضًا في الخطاب الشعبي الغربي خُصوصًا والعربي والإسلامي أحيانًا باسم«إسبانيا الإسلاميَّة» أو «أيبيريا الإسلاميَّة»، هي إقليمٌ وحضارةٌ إسلاميَّة قروسطيَّة قامت في أوروبَّا الغربيَّة وتحديدًا في شبه الجزيرة الأيبيريَّة، على الأراضي التي تُشكِّلُ اليومإسبانيا والبرتغال، وفي ذُروة مجدها وقوَّتها خلال القرن الثامن الميلاديّ امتدَّت وُصولًا إلى سبتمانيا في جنوب فرنسا المُعاصرة.

رؤية فخر الدين الرازي والأندلس

الأهواز

الأهْوَازْ أو الأحْوَازْ هي عاصمة ومركز محافظة خوزستان التي كانت تسمى عربستان حتى عام1925.

رؤية فخر الدين الرازي والأهواز

الأربعين في أصول الدين (الرازي)

كتاب الأربعين في أصول الدين للمؤلف: الإمامفخر الدين الرازي، في علمالكلام.

رؤية فخر الدين الرازي والأربعين في أصول الدين (الرازي)

الأربعين في أصول الدين (توضيح)

الأربعين في أصول الدين قد يعني الآتي.

رؤية فخر الدين الرازي والأربعين في أصول الدين (توضيح)

الأشاعرة (توضيح)

* أشاعرة مدرسة إسلامية سنية.

رؤية فخر الدين الرازي والأشاعرة (توضيح)

الإفرنج (توضيح)

قد يقصد بمصطلح الإفرنج.

رؤية فخر الدين الرازي والإفرنج (توضيح)

الإسلام

الإسلامدين إبراهيمي سماوي توحيدي، هناك إله واحد فقط وفقًا للإسلاموهو الله، ومحمد هو رسول الله.

رؤية فخر الدين الرازي والإسلام

الإشارة في علم الكلام (كتاب)

الإشارة في علمالكلامهو كتاب للإمامفخر الدين الرازي (606 هـ) وضح فيه أهمية علمالكلاموأنه أشرف أنواع العلوموأجلها على الإطلاق.

رؤية فخر الدين الرازي والإشارة في علم الكلام (كتاب)

البارئ (أسماء الله الحسنى)

البارئ في الإسلامهو أحد أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسالمالخالي من أي عيب، وبرأ الله الخلق: خلقهم، وأوجدهممن العدم.

رؤية فخر الدين الرازي والبارئ (أسماء الله الحسنى)

البداية والنهاية

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

رؤية فخر الدين الرازي والبداية والنهاية

البغوي

أَبُو مُحَمَّدٍ الحُسَينُ بْنُ مَسعُودٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الفَرَّاءُ البَغَوِيّ أو الحَافِظ البَغَوِيّ هو إمامحافظ وفقيه ومجتهد، ويُلقَّب أيضًا برُكن الدين، ومُحيي السنة.

رؤية فخر الدين الرازي والبغوي

التابعون

مخطوطة الاسم'''التابعين''' الْتَّابِعُون في التاريخ الإسلامي همشخصيات إسلامية لمتعاصر النبي محمد بن عبد الله، وعاشت في فترة لاحقة بعد وفاته (في القرن الأول والقرن الثاني الهجري) أو عاشت في فترته ولمتره وإنما كان إيمانها ودخولها للإسلامبعد وفاته، وكان لها دور ملحوظ في فترة حياتها فتعلمت الحديث من الصحابة وعلمته إلى غيرها وكانوا من الذين يتبعون سنن النبي محمد والصحابة.

رؤية فخر الدين الرازي والتابعون

الجوهر الفرد

تستخدامالنقطة الدائرية من قبل فيثاغورس وفي وقت لاحق اليونانيين لتمثيل الجوهر الفرد أو الوجود المطلق الجوهر الفرد اصطلاحا: يُعرِّف الجرجانى الجوهر بأنه ماهيّة إذا وجدت في الأعيان كانت في الموضوع، وهو منحصر في خمسة: هيولى وصورة وجسمونفس وعقل، لأنه إما أن يكون مجردا أو غير مجرد.

رؤية فخر الدين الرازي والجوهر الفرد

الحديث النبوي

الحديث النبوي أو السنة النبوية عند أهل السنة والجماعة هو ما ورد عن الرسول محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة سواء قبل البعثة (أي بدء الوحي والنبوة) أو بعدها.

رؤية فخر الدين الرازي والحديث النبوي

الدولة الفاطمية

الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي الإسماعيلي مذهبًا رسميًّا لها.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة الفاطمية

الدولة الموحدية

الدولة الموحدية دولة إسلامية أسسها الموحدون وهممن مصامدة المغرب الأقصى في القرن الثاني عشر.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة الموحدية

الدولة المرابطية

الدولة المرابطية (بالأمازيغية: ⵉⵎⵕⴰⴱⵟⵏ) هي دولة إسلامية ظهرت خلال القرن الخامس والسادس الهجري في منطقة المغرب الإسلامي.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة المرابطية

الدولة الأيوبية

الدولة الأيوبية هي دولة إسلامية نشأت في مصر، وامتدت لتشمل الشاموالحجاز واليمن والنوبة وبعض أجزاء بلاد المغرب.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة الأيوبية

الدولة السلجوقية

ٱلدَّولةُ ٱلسَّلْجُوقيَّة أو دولة بني سَلْجُوق أو دولة السَّلاجقة العظام(يُطلَق عليها الاسمالأخير لتمييزها عن دول السَّلاجقة اللاَّحقة التي ظهرت بعد تفكِّكها وانهيارها) هي واحدة من الدول الكبرى في تاريخ الإسلاموإقليموسط آسيا، لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة السلجوقية

الدولة العباسية

الدَّولَةُ العَبَّاسِيَّةُ أو الخِلافةُ العبَّاسيَّة أو دَوْلَةُ بَني العبَّاس هو الاسمالذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة العباسية

الدولة الغزنوية

الدولة الغزنوية هي دولة إسلامية حكمت بلاد ما وراء النهر، وشمال الهند وخراسان، في الفترة ما بين سنتي 961مو1187م.

رؤية فخر الدين الرازي والدولة الغزنوية

الداودي (توضيح)

الداودي.

رؤية فخر الدين الرازي والداودي (توضيح)

الري (إيران)

الرَّي (بالفارسية:شهر ری) هي مدينة تاريخية أضحت اليومجزءً من الجنوب الشرقي لمدينة طهران في إيران.

رؤية فخر الدين الرازي والري (إيران)

الراغب الأصفهاني

الرَّاغِب الأَصْفَهَاني (ولد بأصفهان في رجب 343هـ / نوفمبر 954م- توفي 502 هـ / 1108 م) هو الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسمالأصفهاني (أو الأصبهاني) المعروف بالراغب، أديب وعالم، وأحد علماء مسلمين في القرن الحادي عشر في التفسير السائد للقرآن باللغة العربية.

رؤية فخر الدين الرازي والراغب الأصفهاني

الزمخشري

أبو القاسممحمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلمبالدين والتفسير واللغة والآداب.

رؤية فخر الدين الرازي والزمخشري

الزرادشتية

الزرادشتية وتعرف بالمجوسية الزرادشتية وهي إحدى أديان المجوسية ولميبقَ غيرها، وهي ديانة مثنوية إيرانية قديمة وفلسفة دينية آسيوية.

رؤية فخر الدين الرازي والزرادشتية

السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)

السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل هو كتاب من تأليف تقي الدين السبكي رد به على قصيدة نونية تسمى «الكافية الشافية» لابن القيمتلميذ ابن تيمية.

رؤية فخر الدين الرازي والسيف الصقيل في الرد على ابن زفيل (كتاب)

السكاكي

يوسف بن أبي بكر السَّكَّاكي (555 - 626 هـ / 1160 - 1229 م) هو عالمبالعربية والأدب، من أهل خوارزم.

رؤية فخر الدين الرازي والسكاكي

السهروردي المقتول

أبو الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السُّهْرَوَرْدي ويلقب بشهاب الدين، واشتُهر باسمالسُّهْرَوَرْدي المقتول تمييزاً له عن صوفيين آخرين هما: شهاب الدين عمر السهروردي (632هـ)، مؤلف كتاب «عوارف المعارف» في التصوف، وصاحب الطريقة السهروردية، أما الآخر فهو أبو النجيب السهروردي (ت:563هـ).

رؤية فخر الدين الرازي والسهروردي المقتول

الشياطين (فيلم)

الشياطين هو فيلممصري من إنتاج 2007 من تاليف وإخراج أحمد أبو زيد.

رؤية فخر الدين الرازي والشياطين (فيلم)

الشيعة

الشِّيْعَة همثاني أكبر طائفة من المسلمين.

رؤية فخر الدين الرازي والشيعة

الشريعة الإسلامية

الشَّريعة هي مجموعة من القوانين الدينية التي تشكل جزءًا من التقاليد الإسلامية، وهي مستمدة من تعاليمالإسلامالدينية وتقومعلى المصادر المقدسة للإسلام، ولا سيما القرآن والحديث.

رؤية فخر الدين الرازي والشريعة الإسلامية

الشرق الأوسط

الشرق الأوسط هو مصطلح جيوسياسي يشير عمومًا إلى منطقة بلاد الشاموشبه الجزيرة العربية والأناضول (بما في ذلك تركيا الحديثة وقبرص) ومصر وإيران والعراق.

رؤية فخر الدين الرازي والشرق الأوسط

الطوسي (توضيح)

الطوسي نعت يفيد النسبة إلى مدينة طوس.

رؤية فخر الدين الرازي والطوسي (توضيح)

العيارون والشطار

طائفة من أهل الدعارة والنهب واللصوصية كانوا يمتازون بملابس خاصة بهموكانوا لا يعدون اللصوصية جريمة وإنما يعدونها صناعة ويحللونها باعتبار أن ما يستولون عليه من أموال التجار الأغنياء زكاة تلك الأموال التي أُوصي بإعطائها للفقراء.

رؤية فخر الدين الرازي والعيارون والشطار

العالم الإسلامي

منتدى بيو. (تقديرات 29 يونيو 2014). العالمالإسلامي له معان مختلفة.

رؤية فخر الدين الرازي والعالم الإسلامي

العادل سيف الدين أحمد

هو الملك العادل سيف الدين أبو بكر محمد بن أبي الشكر أيوب بن شاذي بن يعقوب بن مروان الدويني، ثمالتكريتي، ثمالدمشقي، الملقب بـالملك العادل أبي بكر، (538 هـ-615 هـ / 1144م- 1219م)، شقيق الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي وأحد ملوك الدولة الأيوبية.

رؤية فخر الدين الرازي والعادل سيف الدين أحمد

العبر وديوان المبتدأ والخبر

كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيامالعرب والعجموالبربر، ومن عاصرهممن ذوي السلطان الأكبر.

رؤية فخر الدين الرازي والعبر وديوان المبتدأ والخبر

العراق

العِرَاقُ رسمِيّاً جُمْهُوريَّة العِرَاق دولة عربية وجمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون رسمياً من تسعة عشر محافظة، عاصمته بغداد.

رؤية فخر الدين الرازي والعراق

العصر الذهبي للإسلام

يستخدموصف العَصْرُ الذَّهَبِيّ لِلإِسْلامMatthew E. لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.

رؤية فخر الدين الرازي والعصر الذهبي للإسلام

الصين

الصين (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中國) المعروفة رسميًا باسمجمهورية الصين الشعبية (بالصينية المبسطة: ؛ بالصينية التقليدية: 中華人民共和國) هي الدولة الأكثر سكانًا في العالمحيث يقطنها أكثر من 1.45 مليار نسمة.

رؤية فخر الدين الرازي والصين

الصفدي (توضيح)

الصفدي قد تُشير إلى.

رؤية فخر الدين الرازي والصفدي (توضيح)

الصحابة

الصحابيات الصحب من الرجال الصَّحَابِيّ هو مصطلح إسلامي يُطلقُ على كُلّ من لقي النبي محمد وأسلموبقي على الإسلامحتى مات.

رؤية فخر الدين الرازي والصحابة

ابن يونس الحنبلي

أبو المظفر جلال الدين عبيد الله بن يونس بن أحمد البغدادي الأزجي الحنبلي فقيه حنبلي ووزير عباسي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن يونس الحنبلي

ابن فورك

أبو بكر بن فُورَك (ضبطها ابن خلكان والسيوطي وابن العماد وغيرهمبضمالفاء وسكون الواو وفتح الراء، أما الزبيدي فقد ضبطها بضمالفاء وفتحها) هو الإمامالمتكلمالمفسر الفقيه الأصولي النحوي الأديب أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، له ما يقرب من المائة مؤلف في أصول الدين وأصول الفقه ومعاني القرآن وعلمالحديث.

رؤية فخر الدين الرازي وابن فورك

ابن كثير الدمشقي

عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي، البُصروي، الشافعي،البداية والنهاية لابن كثير، الجزء الأول - الصفحة 16 (الطبعة الثانية لدار بن كثير".

رؤية فخر الدين الرازي وابن كثير الدمشقي

ابن قاضي شهبة

أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شُهْبَة الأسدي الدمشقي (توفي 851 هـ)، صاحب كتاب '''طبقات الشافعية'''، وهو كتاب على قرار طبقات الشافعية الكبرى لتاج الدين السبكي لكنه بعده، وقد ترجمفيه ابن قاضي شهبة لعدد من أعلامالدين وبعضهملميكن يعرف أنه شافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن قاضي شهبة

ابن هبيرة

الوزير ابن هبيرة.

رؤية فخر الدين الرازي وابن هبيرة

ابن ملكا البغدادي

ابن ملكا البغدادي (480 هـ - 560 هـ / 1087م- 1165م) أبو البركات هبة الله بن علي بن ملكا البغدادي، طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن ملكا البغدادي

ابن أبي أصيبعة

مُوَفَّق اَلدِّينِ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ سَدِيدٍ اَلدِّينِ اَلْقَاسِمِ بْنْ خَلِيفَةِ بْنْ يُونُسْ اَلْخَزْرَجِيّ اَلْأَنْصَارِي المعروف بِابْنِ أَبِيّ أُصَيْبِعَة (1203–1270م)، طبيب ومؤرخ مسلم، صاحب كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء.

رؤية فخر الدين الرازي وابن أبي أصيبعة

ابن الوردي

زين الدين أبو حفص عمر بن المظفَّر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس المعرّي الكِندي، المعروف بابن الوَرْدي (691-749هـ / 1292-1349م) أديب وشاعر مشهور، ومؤرخ، وفقيه شافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن الوردي

ابن الأكفاني

الجواهر شمس الدين بن الأكفاني ويعرف اختصارًا ابن الأكفاني وهو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن إبراهيمبن ساعد الانصاري السنجاري المعروف بابن الأكفاني، نسبة إلى الأكفان، ولعل والده أو أحد أجداده كان يتاجر بها.

رؤية فخر الدين الرازي وابن الأكفاني

ابن الأثير الجزري

عز الدين أبي الحسن الجزري الموصلي (555-630 هـ) المعروف بـابن الأثير الجزري، من أبرز المؤرخين المسلمين، عاصر دولة صلاح الدين الأيوبي، ورصد أحداثها ويعد كتابه الكامل في التاريخ مرجعا لتلك الفترة من التاريخ الإسلامي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن الأثير الجزري

ابن الجوزي

ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري.

رؤية فخر الدين الرازي وابن الجوزي

ابن العماد (توضيح)

رؤية فخر الدين الرازي وابن العماد (توضيح)

ابن العماد الحنبلي

عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي أبو الفلاح (1032 - 1089 هـ / 1623 - 1679م) المعروف بابن العماد الحنبلي، مؤرخ وفقيه عالمبالأدب، ولد في صالحية دمشق، وأقامفي القاهرة مدة طويلة، ومات بمكة حاجاً.

رؤية فخر الدين الرازي وابن العماد الحنبلي

ابن العبري

غريغوريوس أبو الفرج بن هارون الملطي والمعروف بـ ابن العبري (بالسريانية: ܒܪ ܥܒܪܝܐ «بار عبريو»), ويعرف في أوروبا باسمه اللاتيني "Bar-Hebraeus".

رؤية فخر الدين الرازي وابن العبري

ابن تيمية

تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م- 1328م) المشهور باسماِبْنُ تَيْمِيَّةَ.

رؤية فخر الدين الرازي وابن تيمية

ابن جميل الربعي

محمد بن أبي القاسمبن عبد السلامبن جميل الربعي (639 - 715 هـ) (1241 - 1315 م) فقيه أصولي مالكي، مفسر، قاضي ومفتي من تونس، لقب بشمس الدين.

رؤية فخر الدين الرازي وابن جميل الربعي

ابن جبير

أبو الحسن محمد بن أحمد بن جبير الكناني المعروف باسمابن جبير الأندلسي ولد في بلنسية سنة 540 هـ، 1145م، هو جغرافي، رحالة، كاتب وشاعر أندلسي عربي.

رؤية فخر الدين الرازي وابن جبير

ابن حجر العسقلاني

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثمالمصري الشافعي (شعبان 773 هـ/1371م- ذو الحجة 852 هـ/1449م)،ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي، الطبقة الخامسة والعشرون على ويكي مصدر مُحدِّث وعالممسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلاموأمير المؤمنين في الحديث، أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

رؤية فخر الدين الرازي وابن حجر العسقلاني

ابن خلكان

قاضي القُضاة شَمْسْ اَلدِّينْ أَبُو اَلْعَبَّاسْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ إِبْرَاهِيمْ بْنْ أَبِي بَكْرْ بْنْ خِلِّكَانْ، مؤرخ وقاض وأديب يعد من أعلاممدينة دمشق، وهو صاحب كتاب «وَفَيَاتُ اَلْأَعْيَانِ وَأَنْبَاءِ أَبْنَاءِ اَلزَّمَانِ» وهو أشهر كتب التراجمالعربية، ومن أحسنها ضبطا وإحكاما.

رؤية فخر الدين الرازي وابن خلكان

ابن خلدون

أَبُو زَيْدٍ وَلِيُّ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن جَابِر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْمبن عَبْدِ الرَّحْمَٰنِ بن خَلْدُوْن الْحَضْرَمِيُّ الإِشْبِيْلِيُّ الشهير اختصارًا بِـ«ابن خَلْدُون»: عالمٌ من علماء العرب والإسلامبرع في علمالاجتماع والفلسفة والاقتصاد والتخطيط العمراني والتاريخ بنى رؤيته الخاصة في قراءة التاريخ وذلك بتجريده من الخرافات والروايات التي لا تتفق والمنطق؛ ليكون أوّل من طبق المنهج العلمي على الظواهر الاجتماعية.

رؤية فخر الدين الرازي وابن خلدون

ابن خلدون الحضرمي

أبو مسلمعمر بن أحمد بن خلدون الحضرمي، من أشراف أهل أشبيلية كان متصرفًا في علومالفلسفة، مشهورًا بعلمالهندسة والنجوموالطب، مشبهًا بالفلاسفة في إصلاح أخلاقه وتعديل سيرته وتقويمسياسته، وتوفي ببلده سنة 449، وكان من تلاميذ أبي القاسممسلمة بن أحمد ذكره ابن أبي أصيبعة، وذكره صاعد أيضًا في طبقات الأمم، ووقع اسمه في النسخة عمرو بدل عمر.

رؤية فخر الدين الرازي وابن خلدون الحضرمي

ابن رشد

أبو الوليد محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن أحمد بن رُشْد الأندلسي المعروف بابن رُشْد الحَفِيد (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علمالخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام578 هـ / 1182 م.

رؤية فخر الدين الرازي وابن رشد

ابن سينا

أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالموطبيب مسلممن أصول فارسية،انظر: عامر النجار: في تاريخ الطب في الدولة الإسلامية ص133.

رؤية فخر الدين الرازي وابن سينا

ابن سيد الناس

محمد بن محمد بن محمد اليعمري، فتح الدين أبو الفتح الإشبيلي، المعروف بابن سيد الناس (671 هـ، القاهرة - 11 شعبان 734 هـ، القاهرة)، محدث، حافظ، مؤرخ وفقيه أندلسي الأصل.

رؤية فخر الدين الرازي وابن سيد الناس

ابن سريج

أبو العباس أحمد بن عمر بن سُريج البغدادي ، القاضي الشافعي، إمامالشافعية في عصره، ولد سنة 249 هـ في بغداد، وتوفي فيها 306 هـ، ولحق أصحاب سفيان بن عيينة، ووكيع، درس الفقه علي يد أبى القاسمالأنماطي الشافعي، صاحب المزني.

رؤية فخر الدين الرازي وابن سريج

اجتهاد (إسلام)

الاجتهاد لغة: «بذل الجهد في فعل شاق» فيقال: اجتهد في حمل الرحى، لا في حمل خردلة، وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «بذل الجهد في إدراك الأحكامالشرعية»، أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكمالشرعي» ويقابله: التقليد.

رؤية فخر الدين الرازي واجتهاد (إسلام)

بيان تلبيس الجهمية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهمالكلامية أو نقض التأسيس هو كتاب لابن تيمية للرد على كتاب تأسيس التقديس لفخر الدين الرازي وقد ناقش فيها على الكثير من علماء الكلاموالفلاسفة إبطال قول الفلاسفة باثبات الجواهر العقلية.

رؤية فخر الدين الرازي وبيان تلبيس الجهمية

بلاد الشام

محافظة هاتاي. بلاد الشَّامأو سوريا التاريخية، أو سوريا الطبيعية ؛ و؛ نقحرة: ، هو اسمتاريخي لجزء من المشرق العربي يمتد على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط إلى حدود بلاد الرافدين.

رؤية فخر الدين الرازي وبلاد الشام

بلاغة

البلاغة هي فن الخطاب.

رؤية فخر الدين الرازي وبلاغة

بنية اجتماعية

يسار البنية الاجتماعية أو الهيكل الاجتماعي أو بناء اجتماعي هو الإطار التنظيمي العامالذي يندرج تحته كافة أوجه السلوك الإنساني في مجتمع ما ويتضمن مجموعة النظمالاجتماعية ذات القواعد السلوكية المستقرة التي تحكمالأنشطة الإنسانية المتعددة في مجتمع ما..

رؤية فخر الدين الرازي وبنية اجتماعية

بنو تيم

بنو تيمبطن من بطون قريش وكان فيهمتنظيمالديات والغرامات.

رؤية فخر الدين الرازي وبنو تيم

باطنية

يسار الباطنية هو وصف يطلق للفئة التي تقول: وقد يشير هذا المصطلح إلى عدة فرق إسلامية، منها الإسماعيلية والقرامطة والخرمية، وقد تشير أيضا إلى فرق غير إسلامية كالمزدكية، إلا أنه يطلق بشكل مخصوص على الفرقة الإسماعيلية.

رؤية فخر الدين الرازي وباطنية

بخارى

بُخَارَى عاصمة ولاية بخارى وتعد خامس مدن أوزبكستان سكانا، تجاور نهر زرافشان ويبلغ عدد سكانها 263 ألف نسمة حسب إحصاء عام2009.

رؤية فخر الدين الرازي وبخارى

برهان الدين النسفي

وهو أبو الفضائل محمد بن محمد بن محمد المعروف بالبرهان النسفي، فقيه وعالِمبالتفسير والأصول والكلاممسلم، ولد عام600هـ/1203م، ودرس على علماء عصرهِ، وفاق أقرانه، وله تصانيف عديدة ومشهورة في علمالكلاموالخلاف، ولخص تفسير القرآن للإمامالرازي، وأعطى الإجازة للحافظ أبي محمد القاسمالبرزالي عام684هـ/1284م، وتخرج على يديه علماء كثيرون.

رؤية فخر الدين الرازي وبرهان الدين النسفي

بطليموس

بطليموس القلوذي أو كلوديوس بطليموس(نحو 100م- 180م): هو رياضي وعالمفلك وجغرافيّ ومنجموشاعر إبيجراما في الأنثولوجيا الإغريقية.

رؤية فخر الدين الرازي وبطليموس

بغداد

بَغْدَاد هيَ عَاصِمَة جُمْهُوريَّة العِرَاق، ومَرّكَز محافظة بَغْدَاد.

رؤية فخر الدين الرازي وبغداد

تفسير الرازي

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف شيخ الإسلامفخر الدين الرازي (544هـ - 606هـ).

رؤية فخر الدين الرازي وتفسير الرازي

تفسير ابن كثير

تفسير القرآن العظيمالمشهور بـ «تفسير ابن كثير»، للإمامعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير (المتوفى 774 هـ)،، موقع الإسلامسؤال وجواب هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلمتفسير القرآن الكريم، ويُعدُّ من أشهر ما دُوِّن في موضوع التفسير بالمأثور أو تفسير القرآن بالقرآن، فيعتمد على تفسير القرآن بالقرآن الكريم، والسنة النبوية، وكذلك يذكر الأحاديث والآثار المسندة إلى أصحابها، وأقوال الصحابة والتابعين، كما اهتمباللغة العربية وعلومها، واهتمبالأسانيد ونقدها، واهتمبذكر القراءات المختلفة وأسباب نزول الآيات، كما يشتمل على الأحكامالفقهية، ويعتني بالأحاديث النبوية، ويشتهر بأنه يخلو من الإسرائيليات تقريبًا، ويضعه البعض بعد تفسير الطبري في المنزلة،، مقالات إسلامويب ويفضله آخرون عليه.

رؤية فخر الدين الرازي وتفسير ابن كثير

تقي الدين السبكي

تَقِيُّ الدِّيْنِ السُّبْكِيُّ (683 - 756 هـ/ 1284 - 1355 م) الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الحافظ المفسر المقرئ الأصولي المتكلمالنحوي اللغوي الأديب الحكيمالمنطقي الجدلي الخلافي النظار، يلقب بـ «بشيخ الإسلاموقاضي القضاة».

رؤية فخر الدين الرازي وتقي الدين السبكي

تناسخ الأرواح

التناسخ تقمص الروح أو التناسخ أو إعادة الميلاد أو التجسد، هو المفهومالفلسفي أو الديني القائل بأن الجوهر غير المادي للكائن الحي يبدأ حياة جديدة في شكل مادي أو جسممختلف بعد الموت البيولوجي.

رؤية فخر الدين الرازي وتناسخ الأرواح

تنجيم

التنجيمهو مجموعة من التقاليد، والاعتقادات حول الأوضاع النسبية للأجرامالسماوية والتفاصيل التي يمكن أن توفر معلومات عن الشخصية، والشؤون الإنسانية، وغيرها من الأمور الدنيوية.

رؤية فخر الدين الرازي وتنجيم

تأسيس التقديس (كتاب)

تأسيس التقديس أو أساس التقديس كتاب في علمالكلاممن تأليف فخر الدين الرازي، يعالج فيه مشكلة الآيات والأخبار التي يوحي ظاهرها بالتشبيه والتجسيم.

رؤية فخر الدين الرازي وتأسيس التقديس (كتاب)

تاج الدين السبكي

أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِّيْنِ عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الكَافِيِّ السُّبْكيُّ (1327 - 1370م/ 727 هـ - 771 هـ) فقيه شافعي، ومؤرخ عربي وقاضي القضاة في دمشق، انتقل إلى دمشق مع والده الفقيه تقي الدين السُّبْكي وهو صغير فسكنها وعاش حياته وأصبح من أشهر القضاة في دمشق وتوفي بها.

رؤية فخر الدين الرازي وتاج الدين السبكي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

تاريخ الإسلامووفيات المشاهير والأعلامهو أشهر وأكبر ما ألفه الإمامالذهبي يعتبر من أهمالكتب الموسوعية الضخمة التي صنفها المؤرخون المسلمون، وهو كتاب تاريخ وتراجممعا، يختلف عن الموسوعة الضخمة الأخرى للمصنف المعروفة ب«سير أعلامالنبلاء».

رؤية فخر الدين الرازي وتاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

تتار

التَّتار همشعب تركي ينحدر من شعب القفجاق وقبيلة البلغار التركية الذين نزحوا من بلادهمإلى المجر وجزيرة القرمنتيجة الغزو المغولي وليس لهمعلاقة تاريخية بالتتار القدماء.

رؤية فخر الدين الرازي وتتار

تجسيم

أليس في بلاد العجائب التجسيمأو التشبيهية تعني إسباغ الصفات والمشاعر والنوايا البشرية على الكيانات غير البشرية،Oxford English Dictionary, 1st ed.

رؤية فخر الدين الرازي وتجسيم

تركمان

التركمان همأحد الشعوب التركية يعيشون في تركمانستان وشمال شرق إيران وشمال غرب أفغانستان وفي شمال القوقاز خاصة في (كراي ستافروبول).

رؤية فخر الدين الرازي وتركمان

تشريح

لأندرياس فيزاليوس جُثَّة مُشرَّحة، معروضة بشكل مستلقٍ على طاولة، وهي إحدى اللوحات التشريحية التي عرضها الرسامالإنجليزي تشارلز لاندسر في القرن التاسع عشر. الدماغ للدكتور جان ديجمان.

رؤية فخر الدين الرازي وتشريح

تعليم مستند إلى الاستقصاء

التعليمالمستند إلى الاستقصاء هو مصطلح يصف طرقًا للتعلمتستند إلى فكرة أن الأشخاص عندما يُقدملهمسيناريو أو مشكلة وتتممساعدتهممن خلال وسيط مساعد (facilitator)، سيقومون بالتعرّف على المشكلات وبحثها لتطوير معارفهمأو حلولهم.

رؤية فخر الدين الرازي وتعليم مستند إلى الاستقصاء

ثقافة

النقوش الصخرية في غوبوستان بأذربيجان، والتي يعود تاريخها إلى 10,000 سنة قبل الميلاد مما يدل على ثقافة مزدهرة. الثَّقافة هي سلوك اجتماعي ومعيار موجود في المجتمعات البشرية.

رؤية فخر الدين الرازي وثقافة

ثقافة إسلامية

الثقافة الإسلامية هو مصطلح أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالمسلمين في جميع أنحاء العالم، ومن أهمإطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلمالذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضرها ومستقبلها، أي أنها هي علممعياري وواقعي في آن واحد، وهي علمكلي شمولي ينظر للإسلامبشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ بما أن دين الإسلامانبثق في القرن السادس الميلادي في بلاد العرب، ومع الانتشار الهائل والسريع للدول الإسلامية، فإن الثقافة الإسلامية قد أثَّرت وتأثَّرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات بلاد فارس (إيران حاليًا)، تركيا، البربر، المالاي، الهند وأندونيسيا وغيرها من الأمموالحضارات التي دخلها الإسلام.

رؤية فخر الدين الرازي وثقافة إسلامية

ثابت بن قرة

ثَابِتْ بْنْ قُرَّة بْنْ مَرْوَانْ وقيل هو ثَابِتْ بْنْ قُرَّة بْنْ عِرْفَانْ اَلْحَرَّانِي، وكنيته أَبُو اَلْحَسَنْ، وكانت أسرته تدرّس قديمًا الديانة الصابئية، ثمأسلمت، ومنها جاءت نسبة «الصابئي» لأسرته.

رؤية فخر الدين الرازي وثابت بن قرة

جوستاف لوبون

غوستاف لوبون (7 مايو 1841 - 13 ديسمبر 1931) طبيب ومؤرخ فرنسي.

رؤية فخر الدين الرازي وجوستاف لوبون

جلال الدين السيوطي

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همامالدين الخضيري السيوطي المشهور باسمجلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م- القاهرة 911 هـ/1505م) إمامحافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وجلال الدين السيوطي

جلال الدولة ملك شاه

أبو الفتح ملك شاه «جلال الدولة» بن ألب أرسلان محمد بن داود بن ميكائيل بن سَلْجُوق بن دُقَاق (16 أغسطس 1055 - 19 نوفمبر 1092 / 9 جمادى الأولى 447 - 15 شوال 485هـ)، ثالث سلاطين الدولة السلجوقية، تولى الحُكمبعد أبيه ألب أرسلان عام(465هـ /1072م) - حتى وفاته عام485 هـ / 1092م)، كانت الدولة في عهده قد اتسعت اتساعاً عظيماً، فامتدت من كاشغر في أقصى المشرق (حيث توقفت الفتوح الإسلامية) إلى بيت المقدس في الغرب، وبهذا فقد كانت تشمل كامل الجزء الإسلامي من قارة آسيا عدا الجزيرة العربية ودول جنوب شرق آسيا.

رؤية فخر الدين الرازي وجلال الدولة ملك شاه

جمال الدين القفطي

جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القِفْطِي (568هـ/1172م- 646هـ/1248م) مؤرخ وطبيب عربي.

رؤية فخر الدين الرازي وجمال الدين القفطي

جمال الدين الإسنوي

جمال الدين أبو محمد عبد الرحيمبن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن إبراهيمالأموي الإسنوي الشافعيّ (704 - 772 هـ / 1305 - 1370 م) فقيه وأصولي شافعي، من علماء العربية.

رؤية فخر الدين الرازي وجمال الدين الإسنوي

جرجان

جامعة آزاد الإسلامية فرع جرجان جرجان أو كركان (بالفارسية:گرگان) - وكانت قديماً تسمّى أستراباذ أو أستراباد - إحدى المدن الشهيرة في إيران.

رؤية فخر الدين الرازي وجرجان

حيوان

الحيوانات وتسمى أيضًا باسم«المَتْزَوِيّات» ، أي الحيوانات عديدة الخلايا.

رؤية فخر الدين الرازي وحيوان

حنفية

الحنفية أو الأحناف أو المذهب الحنفي أو الفقه الحنفي ينسب هذا المذهب لأبي حنيفة النعمان (80هـ - 150هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية الأربعة المشهورة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب المالكي، والمذهب الشافعي، والمذهب الحنبلي.

رؤية فخر الدين الرازي وحنفية

حنابلة

الحنابلة أو الفقه الحنبلي ينسب للإمامأحمد بن محمد بن حنبل أبي عبد الله الذهلي (164هـ - 241هـ)، وهو مذهب فقهي من المذاهب الفقهية المشتهرة الأربعة عند أهل السنة والجماعة كالمذهب الشافعي، والمذهب الحنفي، والمذهب المالكي.

رؤية فخر الدين الرازي وحنابلة

حملات صليبية

الحملات الصليبيَّة أو الحروب الصليبيَّة بصفة عامة مصطلح يطلق حاليًا على مجموعة من الحملات والحروب التي قامبها الأوروبيون من أواخر القرن الحادي عشر حتى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 - 1291)، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان، وسميت بهذا الاسمنسبة إلى الذين اشتركوا فيه وكانت حملات دينية وتحت شعار الصليب من أجل الدفاع عنه وذلك لتحقيق هدفهمالرئيسي وهو السيطرة على الأراض المقدسة كبيت المقدس، ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهمعلى الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.

رؤية فخر الدين الرازي وحملات صليبية

حماديون

الحماديون أو بنو حماد (باللغة الأمازيغية: ⴰⵢⵜ ⵃⵎⵎⴰⴷ: وتنطق آيت حماد) سلالة صنهاجية حكمت جزءا من المغرب الإسلامي ما بين 1014 إلى 1152.

رؤية فخر الدين الرازي وحماديون

حسين بن حريث

القاضي حسين الشافعي (ت 244هـ)، وهو حسين بن حريث المروزي (أو المروروذي) أبو عمار الخزاعي مولى الحسن بن ثابت، أو الحسين بن حريث.

رؤية فخر الدين الرازي وحسين بن حريث

حسن الصباح

حسن الصباح أو حسن بن على بن محمد الصباح الحميري (430 ه‍/ 1037م- 518 ه‍/ 1124م)، وُلد ومات في فارس.

رؤية فخر الدين الرازي وحسن الصباح

حشوي (توضيح)

قد يقصد بالحشوي.

رؤية فخر الدين الرازي وحشوي (توضيح)

حضارة

وسط مدينة نيويورك أحد أبرز معالمالحضارة الحديثة أهرامات الجيزة أحد أهممعالمحضارة مصر القديمة. الحضارة هي النتاج الفكري والثقافي والمادي المتراكملأمةٍ من الأمموالتي تمنحها خاصيةً مميزة عن الأممالأخرى.

رؤية فخر الدين الرازي وحضارة

خوارزم

يسار خوارزمهي واحة كبيرة تقع على دلتا نهر جيحون في غرب آسيا الوسطى، يحدها في الشمال بحر الآرال وفي الشرق صحراء قيزيل وفي الجنوب بصحراء قره قوم وفي الشرق بهضبة استجورت.

رؤية فخر الدين الرازي وخوارزم

خوارزم (توضيح)

عبارة خوارزمقد تشير إلى.

رؤية فخر الدين الرازي وخوارزم (توضيح)

خوارزم شاه

خوارزمشاه كان يطلق على كل من الحاضرة والجيش في الدولة الخوارزمية اسمخوارزمويطلق على حكامها لقب خوارزمشاه أو ملك خيوه وهممن اتراك بلاد ماوراء النهر الذين جائو من خيوه ونشروا سلطانهمبين نهري الكنج ودجلة.

رؤية فخر الدين الرازي وخوارزم شاه

خوارزميون

الخوارزمية او الخوارزمشاهات أو شاهات خوارزمهي سلالة تركية مسلمة سنية حكمت أجزاء كبيرة من آسيا الوسطى وغرب إيران بين سنوات (1077-1220).

رؤية فخر الدين الرازي وخوارزميون

خلافة إسلامية

إمتداد الخلافة الإسلامية. الخلافة الإسلامية أو الإمامة العظمي هي نظامالحكمفي الشريعة الإسلامية الذي يقومعلى استخلاف قائد مسلمعلى الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية وهي فرض كفاية عند أهل السنة والجماعة، وركن من أركان الإسلامعند الشيعة.

رؤية فخر الدين الرازي وخلافة إسلامية

خالد بن الوليد

أبُو سُلَيْمانَ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنُ المُغِيرَةِ المَخْزُومِيُّ القُرَشِيُّ (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسَيْفِ اللهِ المَسْلولِ.

رؤية فخر الدين الرازي وخالد بن الوليد

خجندة

خجندة أو خجند (بالطاجيكية) وتسمى خودشند أو لينين أباد سابقا، وهي عاصمة ولاية صغد الطاجيكية يبلغ عدد سكانها 160000 نسمة حصب إحصائيات عام(1989).

رؤية فخر الدين الرازي وخجندة

خرافة

إن تعليق حدوة الحصان باتجاه الأعلى في مداخل البيوت من الخرافات الشائعة الرقم13 جالباً لسوء الحظ الخرافة هي الاعتقاد أو الفكرة القائمة على مجرد تخيلات دون وجود سبب عقلي أو منطقي مبني على العلموالمعرفة.

رؤية فخر الدين الرازي وخرافة

خراسان (توضيح)

قد تشير كلمة (خراسان) إلى.

رؤية فخر الدين الرازي وخراسان (توضيح)

خراسان الكبرى

القرن الثامن الميلادي طاحونة هوائية فارسية في نشتيفان خراسان خُراسان الكبرى منطقة تاريخية كان لها حدود جغرافية واسعة.

رؤية فخر الدين الرازي وخراسان الكبرى

دماغ

بالرنين المغناطيسي. البؤر عالية الإشعاع والزرقاء تلك ذات إشعاع منخفض أو معدوم.الدماغ هو العضو الذي يشكل مركز الجهاز العصبي لدى جميع الفقاريات ومعظمالحيوانات اللافقارية.

رؤية فخر الدين الرازي ودماغ

دجل

الدجل أو الغش الصحي هو تقديمممارسات طبية مزورة أو جاهلة.

رؤية فخر الدين الرازي ودجل

درء تعارض العقل والنقل (كتاب)

درء تعارض العقل والنقل أو «موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول» أو «الجمع بين العقل والنقل»: هو اسمكتاب يعدُّ من أنفس كتب ابن تيمية، كما صرح بذلك معظمالذين ترجموا له.

رؤية فخر الدين الرازي ودرء تعارض العقل والنقل (كتاب)

ري (توضيح)

يمكن أن تعني ري أو الري كل من التالي.

رؤية فخر الدين الرازي وري (توضيح)

ردة (إسلام)

الردة هي مصطلح عامفي الأديان ، وتعني ترك الإسلامبعد الدخول فيه بالقول أو الفعل الذي هو كفر سواء صدر عن اعتقاد أو عناد أو استهزاء.

رؤية فخر الدين الرازي وردة (إسلام)

ردة (توضيح)

الردة تشير إلى أحد المعاني التالية حسب التشكيل.

رؤية فخر الدين الرازي وردة (توضيح)

رضي الله عنه

تخطيط لكلمة الصحابة رضي الله عنهمرَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ، وهو دعاء يطلق على صحابة النبي محمد بحسب معتقد المسلمين، والمقصود منه هو الطلب من الله أن يرضى عنهم.

رؤية فخر الدين الرازي ورضي الله عنه

زلزال

الزَّلْزال أو الهَزَّة الأَرْضِيَّة هي ظاهرة طبيعية وهو اهتزاز أو سلسلة من الاهتزازات الارتجاجية المتتالية لسطح الأرض تحدث في وقت لا يتعدى ثوانٍ معدودة، والتي تنتج عن حركة الصفائح الصخرية في القشرة الأرضية، ويسمى مركز الزلزال «البؤرة»، يتبع ذلك بارتدادات تدعى أمواجاً زلزالية، وهذا يعود إلى تكسر الصخور وإزاحتها بسبب تراكمإجهادات داخلية للأرض نتيجة لمؤثرات جيولوجية ينجمعنها تحرك الصفائح الأرضية.

رؤية فخر الدين الرازي وزلزال

زنى

يسار الزنى أو الفحشاء هو مصطلح يشير إلى إقامة علاقة جنسية بين شخصين بدون زواج، ويعتبر الزنى في عدة أديان فعلاً محرماً وغير أخلاقي ولا ديني، لكن ممارسة الزنى تتفاوت أهميتها ما بين الثقافات والمجتمعات، بينما هناك العديد من الأشخاص يعارضون استخدامهذا المصطلح ويفضلون استخداممصطلح «الجنس خارج العلاقة الزوجية».

رؤية فخر الدين الرازي وزنى

زرادشت

زرادشت (بالأفستية: Zaraϑuštra) هو رجل دين فارسي، يعد مؤسس الديانة الزرادشتية، وقد عاش في مناطق أذربيجان وكردستان وإيران الحالية، وظلت تعاليمه وديانته هي المنتشرة في مناطق واسعة من وسط آسيا إلى موطنه الأصلي إيران حتى ظهور الإسلام.

رؤية فخر الدين الرازي وزرادشت

سيف الدين الآمدي

سيف الدين الآمدي (551 هـ - 631 هـ) هو سيف الدين أبو الحسن علي بن أبي علي بن محمد بن سالمبن محمد العلامة الآمدي التغلبي الحنبلي ثمالشافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وسيف الدين الآمدي

سفسطة

السفسطة أو السفسطائية هي مذهب فكري فلسفي نشأ في اليونان إبان نهاية القرن السادس وبداية القرن الخامس ق.مفي بلاد الإغريق، بعد انحسار حكمالأقلية الأوليغارشية وظهور طبقة حاكمة جديدة ديموقراطية تمثل الشعب، وقد ظهر السفسطائيون كممثلين للشعب وحاملين لفكره وحرية منطقه ومذهبه العقلي والتوجه المذكور هذا هو الذي كلفهمكل ما تعرضوا له من هجومحتى ليصدق القول بأن السفسطائيين كانوا من أوائل المذاهب الفكرية التي تعرضت للتنكيل والنفي والقتل لمجرد كونها تخدممصلحة الضعفاء والمساكين، فقتل أغلب قادتهموشرد الباقون، كمثل ما حصل مع هيبياسي، الذي كان من أشهر قادة الديمقراطيين، والذي تعرض فيما بعد للإعدام.

رؤية فخر الدين الرازي وسفسطة

سورة آل عمران

القرن الأول الهجري. سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريممرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلمفي حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يومالقيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتمذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

رؤية فخر الدين الرازي وسورة آل عمران

سورة النحل

القرن الأول الهجري. سُورَةُ النَّحۡلِ سورة مكيةالجامع لأحكامالقرآن، للقرطبي، 65/10، دار الكتب المصرية/القاهرة، الطبعة الثانية، 1384هـ ما عدا الآيات 126: 128 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 128، وترتيبها في المصحف 16، في الجزء الرابع عشر، نزلت بعد سورة الكهف، بدأت بفعل ماض.

رؤية فخر الدين الرازي وسورة النحل

سورة الملك

سورة الملك هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 30، وترتيبها في المصحف 67، وهي أول سورة في الجزء التاسع والعشرين، وتُسمى أيضًا سورة تبارك و سورة المنجية، ويُطلق على الجزء التاسع والعشرين أيضًا اسم"جزء "، نزلت بعد سورة الطور.

رؤية فخر الدين الرازي وسورة الملك

سورة الإسراء

80 - تعلو بوابة القصر الملكي بالرباط الخط الكوفي سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.

رؤية فخر الدين الرازي وسورة الإسراء

سورة الزمر

سُورَةُ الزُّمَر سورة مكية إلا الآيات 52 حتى 54 فهي مدنية، السورة من المثاني، آياتها 75، وترتيبها في المصحف 39، في الجزء الرابع والعشرين، نزلت بعد سورة سبأ.

رؤية فخر الدين الرازي وسورة الزمر

سلطة مركزية

يسار السلطة المركزية هي عبارة عن وكالة أو منظمة يتمتعيينها لكي تلعب دور وسيط رئيسي في إطار تنفيذ وتشغيل معاهدة دولية في مجال القانون الدولي الخاص.

رؤية فخر الدين الرازي وسلطة مركزية

سمنان (توضيح)

سمنان قد تعني...

رؤية فخر الدين الرازي وسمنان (توضيح)

سمرقند

سمرقند (بالأوزبكية: Samarqand; بالطاجيكية: Самарқанд; بالفارسية: سمرقند) هي مدينة في أوزبكستان يبلغ عدد سكانها 400,000 نسمة وهي ثاني أكبر مدن أوزبكستان.

رؤية فخر الدين الرازي وسمرقند

سبط ابن الجوزي

يوسف بن قزغلي بن عبد الله.

رؤية فخر الدين الرازي وسبط ابن الجوزي

سحر (خارق للطبيعة)

السِحر مصطلح عاميستعمل لوصف فعالية تقومبتغيير حالة شيء ما أو شخص ما في نطاق التغيير الذي يمكن للشيء أو الشخص أن يتعرض له دون خرق لقوانين الطبيعة والفيزياء ويعتقد البعض أن بإمكان هذه الفعاليات خرق قوانين الفيزياء في بعض الحالات، وهناك على الأغلب التباس بين السحر والشعوذة في مقابل فن الوهمكخفة اليد وتستعمل كلمة السحر كمرادف لجميع هذه المصطلحات التي تختلف عن بعضها البعض.

رؤية فخر الدين الرازي وسحر (خارق للطبيعة)

سراج الدين الأرموي

سراج الدين الأُرموي (594 - 682 هـ / 1198 - 1283 م) هو عالمبالأصول والمنطق، من الشافعية.

رؤية فخر الدين الرازي وسراج الدين الأرموي

سعيد فودة

سعيد عبد اللطيف فودة (1967-) باحث ومفكّر في مجال العقائد الإسلامية، ومحقق ومتكلموفق منهج أهل السنة الأشاعرة في العصر الحاضر، لهُ دراية واسعة بعلومالفلسفة والمنطق، وهو من أصل فلسطيني يقيمفي الأردن، له العديد من المؤلفات المهمه في مجال العقائد والرد على الإلحاد والفلسفات المعاصره فضلاً عن العديد من الدورات المنشورة على الشبكه في العلومالإسلامية.

رؤية فخر الدين الرازي وسعيد فودة

شيخ الإسلام

رسمتخيلي لمتقلد منصب شيخ الإسلامفي الدولة العثمانية. شيخ الإسلامهو لقب يطلق على كل علامة متبحر في العلومالشرعية الإسلامية، وله دراية وريادة بين علماء الإسلامفهذا اللقب يطلق على العالمالكبير الثقة المتبحر في العلومالشرعية الإسلامية وتختلف إطلاقات هذا اللقب بحسب أتباع العالم؛ وأشهر من حمل لقب شيخ الإسلامهو شيخ الإسلامابن تيمية.

رؤية فخر الدين الرازي وشيخ الإسلام

شهاب الدين القرافي

شهاب الدين القرافي هو شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي العلاء إدريس بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يلين الصنهاجي المصري، ولد سنة 626 للهجرة.

رؤية فخر الدين الرازي وشهاب الدين القرافي

شهاب الدين بن جهبل

شهاب الدين أحمد بن يحيى بن جهبل هو أحد علماء الطائفة الأشعرية التي تنتسب للإسلاموعادى ابن تيمية الذي كان من علماء الشريعة كما نص على ذلك ابن عبد الهادي الحنبلي في كتاب العقود الدرية في ذكر بعض مناقب شيخ الإسلامابن تيمية وقد نص على حدوث هذه العداوة محمد بن شاكر الكتبي (تلميذ ابن تيمية) في كتابه عيون التواريخ.

رؤية فخر الدين الرازي وشهاب الدين بن جهبل

شمال إفريقيا

شمال إفريقيا أو شمالي إفريقيا هي المنطقة الجغرافية الواقعة في أقصى شمال القارة الإفريقية (مجموعة دول البحر المتوسط الواقعة في المنطقة الأكثر شمالا من القارة الإفريقية).

رؤية فخر الدين الرازي وشمال إفريقيا

شمس الدين الذهبي

شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م- 1348م) هو مُحدث وإمامحافظ ومؤرخ مسلم.

رؤية فخر الدين الرازي وشمس الدين الذهبي

شمس الدين الشهرزوري

محمد بن محمود، شمس الدين الإشراقي الشهرزوري (توفي بعد عام687 هـ/ 1288م)، وهو طبيب ومؤرخ کردي.

رؤية فخر الدين الرازي وشمس الدين الشهرزوري

شافعية

الشافعية أو المذهب الشافعي أو الفقه الشافعي اشتهر هذا المصطلح منذ البدايات المبكرة لنشوء المدارس الفقهية السنية المختلفة، لكنه بالتأكيد ظهر في حياة الإماممحمد بن إدريس الشافعي (150-204 هـ) الذي ينسب إليه المذهب الشافعي.

رؤية فخر الدين الرازي وشافعية

شبه القارة الهندية

شبه القارة الهندية والدول الواقعة عليها. الخريطة الجغرافية لشبه القارة الهندية. شبه القارة الهندية أو شبه قارة الهند هو قسمكبير من القارة الآسيوية تضمالبلدان الواقعة على الصفيحة التكتونية الهندية وهي بنغلاديش، بوتان، الهند، نيبال وباكستان.

رؤية فخر الدين الرازي وشبه القارة الهندية

شذرات الذهب

شذرات الذهب في أخبار من ذهب كتاب من كتب التاريخ، ألفه الفقيه والمؤرخ ابن العماد الحنبلي (1032 هـ-1089 هـ)، حيث أرخ ابن العماد في كتابه الألف سنة الأولى من الإسلام، مبتدئا بالسنة الأولى للهجرة فالثانية فالثالثة وهكذا، مبينا في كل سنة أهمأحداثها، منبها إلى من توفي في هذه السنة من الأعلاموالمحدثين منهمخاصة مع ذكر طرف من ترجمته، ويعد كتاب شذرات الذهب في واقع الأمر ملخص لتاريخ الإسلامللذهبي، وملخصا لكتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة للحافظ ابن حجر، والضوء اللامع لأهل القرن التاسع للحافظ السخاوي، والكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة للنجمالغزي، وموجز وذيل لما ألف على السنين من تاريخ الطبري وابن الجوزي وابن الأثير ومرآة الزمان وعيون التواريخ والبداية والنهاية للحافظ ابن كثير، وما ألف على البلاد مثل تاريخ بغداد وتاريخ الشاموتاريخ قزوين وغيرهممن كتب المتقدمين وبعض المؤرخين المحليين من المتأخرى ن، وهو يشمل أيضا ما ألف على الأسماء كابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان والوافي بالوفيات، وغير ذلك من المطبوعات والمخطوطات التي انتهت قبل سنة ألف هجرية.

رؤية فخر الدين الرازي وشذرات الذهب

شرف الدين بن التلمساني

شرف الدين ابن التلمساني (567 - 644 هـ) (1172 - 1246 م) هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري المصري، المعروف بابن التلمساني، فقيه أصولي متكلمشافعي، قرأ على العز ابن عبد السلاموابن الحاجب، وقرأ الأصلين (أصول الدين وأصول الفقه) على أبي الفتح المظفر بن عبد الله بن علي بن الحسين المصري، وأجاز له أبو اليمن الكندي، وتصدر للإقراء بمدينة القاهرة، وأجاز للدمياطي.

رؤية فخر الدين الرازي وشرف الدين بن التلمساني

طه جابر العلواني

طه جابر العلواني (1935 - 4 آذار/مارس 2016)، هو مفكر وفقيه إسلامي عراقي. كان رئيس المجلس الفقهي بأمريكا، ورئيس جامعة العلومالإسلامية والاجتماعية (SISS) بهرندن، فرجنيا، الولايات المتحدة الأمريكية.

رؤية فخر الدين الرازي وطه جابر العلواني

طهران

الخط الفارسي أو خط تعليق (نستعليق) طهران هي عاصمة إيران، ومركز محافظة طهران، وأكبر مدن إيران ومن أكثر مدن المنطقة اكتظاظا بالسكان، وهي المركز الثقافي والاقتصادي والسياسي للبلاد، وتعتبر العاصمة الثانية والثلاثون لإيران بعد أن انتقلت إليها من مدينة شيراز.

رؤية فخر الدين الرازي وطهران

طاليس

طاليس الملطي (نحو 624 - نحو 546 ق.م) هو رياضياتي وعالمفلك وفيلسوف يوناني من المدرسة الأيونية، وهو أحد «الحكماء السبعة» عند اليونان.

رؤية فخر الدين الرازي وطاليس

طاشكبري زاده

طاشْكُبْري زَادَهْ (901 - 968 هـ / 1495 - 1561 م) هو مؤرخ تركي.

رؤية فخر الدين الرازي وطاشكبري زاده

طب نفسي

الطب النفسي هو فرع من فروع الطب متخصص في دراسة وتشخيص ووقاية وعلاج الاضطرابات النفسية، ويشمل هذا مختلف التشوهات ذات الصلة بالمزاج والسلوك والإدراك والفهم.

رؤية فخر الدين الرازي وطب نفسي

طبيعة

صخرة أعمدة الحكمة السبعة في وادي رمبالأردن. جبال الألب جنوب مدينة تيرول بالنمسا. تايلندا. جبال الأنديز شرق دولة تشيلي. حديقة جاسبر الوطنية في ولاية ألبرتا الكندية. الطبيعة بمعناها العامهي العالمالطبيعي أو العالمالفيزيائي أو العالمالمادي.

رؤية فخر الدين الرازي وطبيعة

طبقات الشافعية الكبرى

طبقات الشافعية الكبرى هو كتاب للإمامتاج الدين السبكي (ت 771هـ / 1370م) يبحث في علمالتراجمفي مجال خاص إذ يترجملجماعة واحدة وهمالفقهاء الشافعيون حسب طبقاتهم، الطبقة الأولى فالثانية وهكذا يذكر اسمالفقيه ونسبه، وروايته ودرجته بين أهل العلموشيئاً من مآثره.

رؤية فخر الدين الرازي وطبقات الشافعية الكبرى

طبرستان

آمل وشالوس. طَبَرِستَان أو بِلَادِ الطَبَرِ هو إقليمعرفه العرب والفرس والترك باسمه منذ القرون القديمة، وهو يَقع في شمال دولة إيران وفي جنوب غرب دولة تركمانستان اليومويَمتد في مُعظمه على الساحل الجنوبي لبحر قزوين عبر سلسلة جبال ضخمة أعطته هيبة عند قدماء العرب كما يَصفه ياقوت الحموي في معجمالبلدان،.

رؤية فخر الدين الرازي وطبرستان

عيون الأنباء في طبقات الأطباء

عيون الأنباء في طبقات الأطباء وهو موسوعة جمع فيها مؤلفها ابن أبي أصيبعة العلماء الذين عملوا بالطب من عهد الإغريق والرومان والهنود إلى عام650 للهجرة.

رؤية فخر الدين الرازي وعيون الأنباء في طبقات الأطباء

عون المعبود على سنن أبي داود

عون المعبود على سنن أبي داود هو أحد كتب الحديث، ألفه الشيخ محمد شمس الحق العظيمآبادي (1273 هـ - 1329 هـ)، قامالمؤلف في كتابه بشرح سنن أبي داود مركزاً على الناحية الفقهية دون إغفال الناحية الحديثية فيه، مبيناً فيه أقوالَ الأئمة.

رؤية فخر الدين الرازي وعون المعبود على سنن أبي داود

عقيدة إسلامية

العقيدة أو العقيدة الإسلامية والعقيدة في الإسلامأصل العقيدة في اللغة مأخوذ من الفعل عقد، نقول عقد البيع واليمين والعهد أكّده ووثّقه.

رؤية فخر الدين الرازي وعقيدة إسلامية

علويون (توضيح)

العلويُّون أو علويُّون، قد يعني.

رؤية فخر الدين الرازي وعلويون (توضيح)

علويون (طائفة)

مناطق توزيع العلويين في بلاد الشامالدويلات السورية في عهد الإنتداب الفرنسي. العلويون أو العلوية أو النصيرية بازدراءhttps://books.google.com/books?id.

رؤية فخر الدين الرازي وعلويون (طائفة)

علوم اللغة العربية

علوماللغة العربية والمسمى أيضًا بعلمالأدب هي علومٌ يحترز بها عن الخلل في كلامالعرب لفظاً أو كتابةً،كتاب دستور العلماء.

رؤية فخر الدين الرازي وعلوم اللغة العربية

علم الفلك

نجمة دليل ليزر إلى مركز المجرة. الفَلَك أو عِلْمُ الفَلَك هو علمطبيعي يدرس الظواهر الفلكية والأجرامالسماوية.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم الفلك

علم الكلام

علمالكلاميعرف أيضًا باسمعلمالتوحيد، وعلمأصول الدين، وعلمالفقه الأكبر، وعلمالإيمان، وعلمالأسماء والصفات، وعلمأصول السنة، أحد أبرز العلومالإسلامية الذي يهتمبمبحث العقائد الإسلامية وإثبات صحتها والدفاع عنها بالأدلة العقلية والنقلية.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم الكلام

علم النجوم

علمالنجوممن فروع الطبعي، وهو علمبأصول تعرف بها أحوال الشمس والقمر وغيرهما من بعض النجوم، يعرف به الاستدلال على حوادث علمالكون والفساد بالتشكلات الفلكية — وهي أوضاع الأفلاك والكواكب كالمقارنة والمقابلة والتثليث والتسديس والتربيع إلى غير ذلك.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم النجوم

علم النحو

عِلْمُ النَّحُو ويسمَّى أيضًا عِلْمُ الإِعْرَابكتاب ، ،.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم النحو

علم المنهج

علمالمنهج وتُنقحر من اللاتينية إلى الميثودلوجيا، هي مصطلح للإشارة إلى المنهج المتّبع في كتب أو أبحاث معينة.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم المنهج

علم التفسير

علمالتفسير هو توضيح الشيء وبيان معناه، وهو علماهتمبه المسلمون لفهمآيات القرآن.

رؤية فخر الدين الرازي وعلم التفسير

عالم (إسلام)

عَالِمُ الدِّينِ عند المسلمين عادة ما يطلق عليه شيخ، ويطلق على عظيمالشأن منهمعالِمأو علَّامة، ويطلق على مجموعهمعُلماء أو أهل العلم.

رؤية فخر الدين الرازي وعالم (إسلام)

عبد الوهاب الشعراني

أبو المواهب عبد الوهّاب بن أحمد بن علي الأنصاري المشهور بـالشعراني، العالمالزاهد، الفقيه المحدث، المصري الشافعي الشاذلي الصوفي.

رؤية فخر الدين الرازي وعبد الوهاب الشعراني

عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر

أبو محمد عبد الرحمن بن القاسمبن محمد بن أبي بكر (56 هـ - 126 هـ) تابعي مدني من صغار التابعين، وأحد رواة.

رؤية فخر الدين الرازي وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر

عجم

العَجَماسمجنس لخلاف العرب، الواحد منهمأعجمي.

رؤية فخر الدين الرازي وعجم

عراق العجم

خارطة لمحمود الكاشغري يظهر فيها اسم'''أرض العراقين''' شرق أرض خراسان عراق العجممنطقة جغرافية تشمل الأراضي الواقعة شرق عراق العرب بما في ذلك مدن مثل أصفهان والري وقزوين وكرمنشاه وتعرف هذه المنطقة أيضا باسمإقليمالجبال تتضمن هذه المنطقة المناطق الجبلية الكردية والفارسية والآذرية.

رؤية فخر الدين الرازي وعراق العجم

عضد الدين الإيجي

عضد الدين الإيجي هو قاضٍ ومتكلموفقيه ولغوي، من كبار علماء أهل السنة الأشاعرة.

رؤية فخر الدين الرازي وعضد الدين الإيجي

عصب

العصب هو حزمة داخلية من شعيرات دقيقة مرتبطة عبر المحاور العصبية مسؤولة عن نقل الإشارات بين الجهاز العصبي المركزي والأعضاء المختلفة.

رؤية فخر الدين الرازي وعصب

غوريون

الغوريون، الشنسباني: سلالة كانت تقطن إقليمالغور وإليه تنسب، حكمت في أفغانستان وشمال الهند سنوات 1150-1206/12 م.

رؤية فخر الدين الرازي وغوريون

غزنة

مئذنة (منارة) شيدت في غزنة في عهد إبراهيمشاه حاكمالدولة الغزنوية (963-1187) غَزْنَة أو غَزْنِين مدينة أفغانية تقع جنوب غربي العاصمة كابول.

رؤية فخر الدين الرازي وغزنة

صوفية

الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي، لكن وفق الرؤية الصوفية ليست مذهبًا، وإنما هو أحد مراتب الدين الثلاثة (الإسلام، الإيمان، الإحسان)، فمثلما اهتمالفقه بتعاليمشريعة الإسلام، وعلمالعقيدة بالإيمان، فإن التصوف اهتمبتحقيق مقامالإحسان، مقامالتربية والسلوك، مقامتربية النفس والقلب وتطهيرهما من الرذائل وتحليتهما بالفضائل، الذي هو الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي الكامل بعد ركني الإسلاموالإيمان، وقد جمعها حديث جبريل، وذكرها ابن عاشر في منظومته (المرشد المعين على الضروري من علومالدين)، وحث أكثر على مقامالإحسان، لما له من عظيمالقدر والشأن في الإسلام.

رؤية فخر الدين الرازي وصوفية

صقلية

النورمان والفن العربي والبيزنطيني. بركان سترومبولي 1980. صِقِلِّية ، هي أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط، ومنطقة ذاتية الحكمفي إيطاليا.

رؤية فخر الدين الرازي وصقلية

صلاح الدين الأيوبي

الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلمأسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشاموالحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.

رؤية فخر الدين الرازي وصلاح الدين الأيوبي

صلاح الدين الصفدي

صلاح الدين الصَّفديّ هو صلاح الدين أبو الصَّفاء خليل بن أيبك بن عبد الله الألبَكِي الفاري الصَّفديّ الدِّمشقيّ الشَّافعيّ.

رؤية فخر الدين الرازي وصلاح الدين الصفدي

صلاح عبد الفتاح الخالدي

صلاح عبد الفتاح الخالدي (1 ديسمبر 1947 - 28 يناير 2022) (18 محرم1367 هـ - 25 جمادى الآخرة 1443 هـ) عالمٌ مُسلم، أكاديمي مُحاضر مُتخصص في التفسير وعلومالقرآن، مدّرس وإماموخطيب أردني من أصل فلسطيني من مواليد مدينة جنين، عمل في التدريس الجامعي زهاء 35 عامًا، وله فيها -وبعدها- عديد الندوات والدروس والمؤلفات، وكان تفرّغ في سنواته الأخيرة لذلك، بدأ طلبه للعلمبحصوله على بعثة للأزهر سنة 1965 وهناك أخذ الشيخ الثانوية الأزهرية، ثمدخل كلية الشريعة وتخرج منها سنة 1970 ثمدرس الماجستير سنة 1977 في جامعة الإماممحمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وكانت الرسالة التي قدمها بعنوان: سيد قطب والتصوير الفني في القرآن وجاءت في قسمين: القسمالأول عن حياة سيد قطب، والثاني عن التصوير الفني في القرآن.

رؤية فخر الدين الرازي وصلاح عبد الفتاح الخالدي

صدفة (توضيح)

* صدفة بحرية كائن بحري.

رؤية فخر الدين الرازي وصدفة (توضيح)

صدر الدين الشيرازي

ملا صدرا محمد بن إبراهيمالقوامي الشيرازي (980هـ-1050هـ / 1572م-1640م) هو صدر الدين الشيرازي والمعروف بصدر المتألهين حكيموفيلسوف مسلمشيعي إثنى عشري ولد أواخر القرن القرن العاشر الهجري في شيراز، وهو مؤسس مدرسة الحكمة المتعالية بنظريته الأساسية أصالة الوجود وإعتبارية الماهية.

رؤية فخر الدين الرازي وصدر الدين الشيرازي

1 رمضان

1 رمضان أو 1 رمضان المُبارك أو يوم1 \ 9 (اليومالأوَّل من الشهر التاسع) هو اليومالسابع والثلاثون بعد المائتين (237) من أيَّامالسنة (أو الثامن والثلاثون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليومالثلاثين أو التاسع والثلاثون بعد المائتين لو أتمكلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويمالهجري القمري (العربي).

رؤية فخر الدين الرازي و1 رمضان

1059 هـ

1059 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1649 و1650.

رؤية فخر الدين الرازي و1059 هـ

1092

سنة 1092 كانت سنة كبيسة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية فخر الدين الرازي و1092

1149

سنة 1149 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالسبت (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية فخر الدين الرازي و1149

1209

سنة 1209 كانت سنة بسيطة تبدأ يومالخميس (الرابط يظهر نموذج التقويمالكامل للسنة) من التقويماليولياني.

رؤية فخر الدين الرازي و1209

137 هـ

137 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 754 و755.

رؤية فخر الدين الرازي و137 هـ

163 هـ

163 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 779 و780.

رؤية فخر الدين الرازي و163 هـ

180 هـ

180 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 796 و797.

رؤية فخر الدين الرازي و180 هـ

294 هـ

294 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 906 و907.

رؤية فخر الدين الرازي و294 هـ

312 هـ

312 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 924 و925.

رؤية فخر الدين الرازي و312 هـ

313 هـ

313 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 925 و926.

رؤية فخر الدين الرازي و313 هـ

322 ق م

322 ق مأو 322 قبل الميلاد هي سنة من العقد 32 ق مفي التقويماليولياني البروليبتي (التقويمالميلادي).

رؤية فخر الدين الرازي و322 ق م

393 هـ

393 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1002 و1003.

رؤية فخر الدين الرازي و393 هـ

428 هـ

428 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1036 و1037.

رؤية فخر الدين الرازي و428 هـ

478 هـ

478 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1085 و1086.

رؤية فخر الدين الرازي و478 هـ

505 هـ

505 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1111 و1112.

رؤية فخر الدين الرازي و505 هـ

529 هـ

529 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1134 و1135.

رؤية فخر الدين الرازي و529 هـ

530 هـ

530 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1135 و1136.

رؤية فخر الدين الرازي و530 هـ

532 هـ

532 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1137 و1138.

رؤية فخر الدين الرازي و532 هـ

535 هـ

535 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1140 و1141.

رؤية فخر الدين الرازي و535 هـ

538 هـ

538 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1143 و1144.

رؤية فخر الدين الرازي و538 هـ

543 هـ

543 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1148 و1149.

رؤية فخر الدين الرازي و543 هـ

544 هـ

544 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1149 و1150.

رؤية فخر الدين الرازي و544 هـ

547 هـ

547 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1152 و1153.

رؤية فخر الدين الرازي و547 هـ

548 هـ

548 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1153 و1154.

رؤية فخر الدين الرازي و548 هـ

552 هـ

552 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1157 و1158.

رؤية فخر الدين الرازي و552 هـ

554 هـ

554 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1159 و1160.

رؤية فخر الدين الرازي و554 هـ

555 هـ

555 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1160 و1161.

رؤية فخر الدين الرازي و555 هـ

556 هـ

556 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1161 و1161.

رؤية فخر الدين الرازي و556 هـ

559 هـ

559 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1163 و1164.

رؤية فخر الدين الرازي و559 هـ

560 هـ

560 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1164 و1165.

رؤية فخر الدين الرازي و560 هـ

574 هـ

574 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1178 و1179.

رؤية فخر الدين الرازي و574 هـ

581 هـ

581 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1185 و1186.

رؤية فخر الدين الرازي و581 هـ

587 هـ

587 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1191 و1192.

رؤية فخر الدين الرازي و587 هـ

589 هـ

589 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1193 و1194.

رؤية فخر الدين الرازي و589 هـ

592 هـ

592 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1195 و1196.

رؤية فخر الدين الرازي و592 هـ

595 هـ

vcxbw 595 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1198 و1199.

رؤية فخر الدين الرازي و595 هـ

597 هـ

597 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1200 و1201.

رؤية فخر الدين الرازي و597 هـ

599 هـ

599 هـ هي سنة في التقويمالهجري إمتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1202 و1203.

رؤية فخر الدين الرازي و599 هـ

604 هـ

604 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1207 و1208.

رؤية فخر الدين الرازي و604 هـ

605 هـ

605 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1208 و1209.

رؤية فخر الدين الرازي و605 هـ

606 هـ

606 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1209 و1210.

رؤية فخر الدين الرازي و606 هـ

614 هـ

614 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1217 و1218.

رؤية فخر الدين الرازي و614 هـ

617 هـ

617 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1220 و1221.

رؤية فخر الدين الرازي و617 هـ

630 هـ

630 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1232 و1233.

رؤية فخر الدين الرازي و630 هـ

631 هـ

631 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1233 و1234.

رؤية فخر الدين الرازي و631 هـ

662 هـ

662 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1263 و1264.

رؤية فخر الدين الرازي و662 هـ

672 هـ

672 هـ هِي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1273 و1274.

رؤية فخر الدين الرازي و672 هـ

728 هـ

728 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1327 و1328.

رؤية فخر الدين الرازي و728 هـ

733 هـ

733 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1332 و1333.

رؤية فخر الدين الرازي و733 هـ

734 هـ

734 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1333 و1334.

رؤية فخر الدين الرازي و734 هـ

748 هـ

748 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1347 و1348.

رؤية فخر الدين الرازي و748 هـ

764 هـ

764 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1362 و1363.

رؤية فخر الدين الرازي و764 هـ

771 هـ

771 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1369 و1370.

رؤية فخر الدين الرازي و771 هـ

808 هـ

808 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1405 و1406.

رؤية فخر الدين الرازي و808 هـ

851 هـ

851 هـ هي سنة في التقويمالهجري امتدت مقابلةً في التقويمالميلادي بين سنتي 1447 و1448.

رؤية فخر الدين الرازي و851 هـ

انظر أيضًا

أشخاص من آمل

شيوخ الإسلام

علماء فرس في القرن 12

فخر الدين الرازي

علماء فرس في القرن 13

أبو يحيى زكريا القزويني
فخر الدين الرازي

علماء فيزياء في القرون الوسطى

علماء كونيات

فلاسفة إيرانيون في القرن 12

فلاسفة إيرانيون في القرن 13

كتاب فرس في القرن 12

كتاب فرس في القرن 13

لاهوتيون مسلمون في القرن 12

لاهوتيون مسلمون في القرن 13

مؤيدو ابن عربي

مواليد 1150

وفيات 1209

المراجع

[1] https://ar.wikipedia.org/wiki/فخر_الدين_الرازي

يونيونبيديا هو عبارة عن خريطة مفهوم أو الشبكة الدلالية تنظيم مثل الموسوعة أو القاموس. أنه يعطي تعريف موجز لكل مفهوم وعلاقاتها.

هذا هو الخريطة الذهنية على الانترنت العملاقة التي هي بمثابة الأساس للرسوم البيانية المفهوم. انها حرة في استخدام وكل مادة أو وثيقة يمكن تحميلها. انها وسيلة، أو الموارد المرجعية للدراسة والبحث والتعليم، والتعلم أو التدريس، والتي يمكن استخدامها من قبل المعلمين والمربين والتلاميذ أو الطلاب. بالنسبة للعالم الأكاديمي: في المدرسة والتعليم الابتدائي والثانوي، المدرسة الثانوية والمتوسطة والكليات، ودرجة التقنية، الكلية، الجامعة، والجامعية والماجستير أو الدكتوراه. لأوراق العمل والتقارير والمشاريع والأفكار والتوثيق والدراسات الاستقصائية، ملخصات، أو أطروحة. هنا هو التعريف والشرح والوصف، أو معنى كل كبيرة على ما تحتاجه من المعلومات، وقائمة المرتبطة مفاهيمها كما مسرد. متوفر في العربية, الإنجليزية, الإسبانية, البرتغالية, اليابانية, الصينية, الفرنسية, الألمانية, الإيطالية, البولندية, الهولندية, الروسية, الهندية, السويدية, الأوكرانية, الهنغارية, الكتالانية, التشيكية, العبرية, دانماركي, اللغة الفنلندية, الأندونيسية, النرويجية, روماني, اللغة التركية, الفيتنامية, الكورية, التايلاندية, الإغريقي, البلغارية, الكرواتية, السلوفاكية, اللتوانية, الفلبينية, اللاتفية, الإستونية و السلوفينية. المزيد من اللغات قريبا.

المعلومات مبنية على مقالات من ويكيبيديا ومشاريع ويكيميديا الأخرى، وهي متاحة بموجب رخصة المشاع الإبداعي النسبة-الترخيص بالمثل.

لا يتم اعتماد يونيونبيديا من قبل مؤسسة ويكيميديا أو التابعة لها.

جوجل اللعجوجل اللعGoogle PlayوAndroid وشعار Google Play هي علامات تجارية لشركة Google Inc.

سياسة الخصوصية